Вот мы с вами недавно обсуждали экологичные и неэкологичные шланги.

Среди экологичных шлангов очень часто встречается разновидность "галантный шланг".

Для новичков поясню, что шланг - это полуэкологичный инструмент (то более, то менее экологичный), с помощью которого человек уклоняется, ускользает или прячется от запроса или от щипцов.

Из определения понятно, что экологичный шланг - это когда человек уклоняется или прячется от щипцов, а неэкологичный - когда человек ускользает или прячется от запроса, сделанного в границах.

Шланг часто называют "прикидывается дураком", "строит из себя дурочку", "перекидывает ответственность", "прикидывается ветошью", "хлопает глазами" и так далее. Все эти определения кое-как отражают суть, но имеют обвинительный тон, а это несправедливо по отношению к экологичным шлангам.

Например, галантный шланг - это вид экологичного шланга, с помощью которого мужчина не просто уклоняется от щипцов, но и как галантный кавалер помогает женщине сохранить лицо, дает ей фору для экологичного выхода из некрасивой ситуации, можно даже сказать делает за нее анти-щипцы.

Женщина ответить мужчине на щипцы галантным шлангом не может, потому что галантный шланг делается только на основании гендерной форы другой стороны, а гендерная фора есть только у дам. Другие шланги женщина тоже может делать, но не галантные.

И мы должны разобрать галантные шланги подробней, потому что это красивый и гуманный инструмент, который часто несправедливо считают манипуляциями.

Как выглядит галантный шланг?

Мы очень много раз встречали такой шланг в письмах.

Ситуации, в которых применяется галантный шланг, всегда похожи. Мужчина хочет уклониться от женских щипцов или женского паровоза, но так, чтобы не унизить даму, чтобы помочь ей выглядеть красиво в некрасивой для нее ситуации.

Но если на даме большая корона, она принимает этот галантный жест за кокетство мужчины или даже за призыв активней его атаковать.

Например.

1. "Я тебя не стою".

Это самый популярный галантный шланг.

Когда женщина недовольна пассивностью мужчины или плохой динамикой отношений (часто отношений и вовсе нет), она в том или ином виде требует отчет от него. И галантный кавалер прикрывается вот таким шлангом, чтобы его отказ не звучал грубо, чтобы женщина не оставалась раздавленной и оскорбленной.

Если женщина не потеряла связь с реальностью из-за короны, она сразу понимает, что это отказ, сделанный в галантной форме. Такая форма позволяет ей сохранить лицо, а им обоим - возможность сберечь светский формат общения, здороваться и улыбаться друг другу, не шарахаться при встрече как враги. Если же представить, что мужчина ответил честно: "Не нравишься ты мне", или еще честней и подробней: "Ты кажешься мне недостаточно красивой и умной для меня, не вызываешь влечения, мне с тобой скучно", то непринужденно общаться после такого будет невозможно.

Следующим постом опишу, как женщине правильно отвечать на такой галантный шланг. А пока, если хотите, приводите ваши версии.

Как отвечают женщины в коронах вам хорошо известно:

"У тебя низкая самооценка, ты классный и не хуже меня". "Неужели ты не понимаешь, что я тебя люблю?" "Как тебе доказать, что стоишь?" И тому подобное.

2. "Ты же сама ничего не хочешь".

Чаще всего это тоже галантный шланг, но не всегда. Иногда это искренний упрек на косяки женщины. То есть женщина отказывается от встреч, постоянно куда-то убегает, ей все время некогда, но при этом она вдруг обвиняет мужчину, что тот не делает к ней шагов.

Отличить искренний упрек от галантного шланга очень легко. Для первого должен быть реальный и очень заметный перевес шагов мужчины. Если явного перевеса нет, это галантный шланг.

Женщинам в короне хочется думать, что это манипуляции "побегай за мной".

Но даже если мужчина не против, чтобы женщина за ним побегала, его "не против" - это почти "все равно". Она ему не противна, но вполне может стать противна, если всерьез начнет преследовать.

Поэтому критерий может быть только один: есть ли большой перевес шагов со стороны мужчины, то это упрек. Если нет, значит это "отмазка" и галантный шланг. А если есть перевес шагов со стороны женщины, тем более, толстый и длинный галантный шланг.

Как отвечать на такой шланг?

И почему не имеет значения, есть ли в галантном шланге доля кокетства, то есть против или не против мужчина, чтобы женщина проявляла активность?

3. "Зачем ты меня дразнишь?"

Самый изящный галантный шланг. Вариант: "Все бы вам, женщинам, потешаться" и тому подобное.

Изящный этот шланг в том смысле, что он никак не задевает самооценку женщину, обходит эту самооценку за версту.

Это приятно и полезно для женщин с самоуважением, они будут признательны мужчине за такую галантную форму отказа. Но женщина в короне получает стимул для ее роста и топливо для паровоза.

Очень важно заметить, что шланг - это завуалированный отказ на какой-то шаг, на какой-то активный запрос.

Именно отказ, а не согласие. И тем более не собственный запрос.

То есть вот шланг:

- Когда мы уже встретимся? (Пойдем обедать? и т.п)

- Зачем ты меня дразнишь?

Понятно почему? Вместо встречного шага - бла-бла.

А вот не шланг:

- Какой ты классный.

- Зачем ты меня дразнишь?

Здесь шага не было. На шар ответ такой же почти шар.

И вот не шланг:

- Не смогу сегодня встретиться, извини.

- Зачем ты меня дразнишь?

Здесь шаг назад от женщины. И упрек от мужчины. Никакого шланга.

То есть шланг - это именно уклонение от запроса, отказ сделать ответный шаг, не путайте это, это принципиально.

Иначе у некоторых все время "пингует", "шлангует", "пикует", ни к селу ни к городу, просто понравился веселый сленг.

На этот тип галантного шланга тоже приведите правильный ответ, если хотите попробовать.

Все правильные ответы вписываются в однозначную концепцию, почему так и зачем. Если концепцию тоже объясните, будет отлично.

И еще опишите, почему женщина не может использовать галантный шланг по отношению к мужчине.

Галантный шланг - это галантный аванс, компенсация отказа. Женщина с самоуважением может использовать такую компенсацию для сохранения лица.

А почему женщины мужчинам свой отказ не могут так же компенсировать? Кто понимает?

https://evo-lutio.livejournal.com/1633145.html

Последнее письмо - одно из многих, где родители спрашивают, как рассказывать детям про любовь.

Хочу подробней остановиться на вопросе гендерной разницы.

Гендерная разница касается трех ресурсов:

1. Имидж

2. Секс (и романтика в любви как прелюдия секса)

3. Семья (в плане того, кто вынашивает и рожает ребенка)

Остальных ресурсов гендерная разница не касается!

И если вы до сих пор этого не понимаете, дело плохо.

Это значит, что у вас самих мусор в голове и вы замусорите голову ребенку.

Если вы думаете, что в ресурсах Экономика, Искусство, Учеба, Работа, Альтруизм и прочих есть существенная гендерная разница, это печально.

И очень жаль ваших дочерей, если они у вас есть или будут, потому что с такими взглядами вы неосознанно будете ориентировать их на роль паразитов. И не важно как вы сами будете это толковать. "Женщина - домохозяйка" или "Женщина - повелительница", все это хлам, потому что предполагает, что интеллектуально женщины сделаны из другого теста.

Сыновей ваших тоже жаль, поскольку вы нагружаете их лишней ответственностью или внушаете им право на власть, хотя ни того, ни другого у мужчин нет.

Нормальная гендерная разница - это отражение половой, то есть биологической разницы, в тех сферах, где эта биологическая разница имеет значение.

Между мужчинами и женщинами есть простая разница: разные детородные функции, в связи с чем есть отличия физиологические: 1)в физическом облике, 2)в сексуальности, 3)в репродукции.

Исходя из этого уже понятно, что ребенку до подросткового периода тему гендерной разницы акцентировать вообще не стоит.

Только озабоченные сексом родители думают, что ребенку очень интересно и важно все это знать. Кто там с кем женится, зачем, для чего, каким образом и так далее. Ребенку интересней игрушки и мультики, у него нет никакого желания и никакого резона осознавать свою "гендерную роль", потому что эту роль ему некуда приткнуть, нечего с ней делать. Разве что смешить подвыпивших гостей глубокомысленными рассуждениями о мужественности и женственности. Самому ребенку это все не только не нужно, но и вредно.

Когда некоторые родители побуждают пятилетнего пацана "быть мужчиной", они рискуют сделать его невротиком и обострить то, что психоаналитики называют эдиповым комплексом. Суть такого невроза в том, что маленький мальчик бессознательно страшится соперничества с отцом. Он пока еще мал, он никакой не мужчина, и если навязанная ему идентичность ("мужчина") расходится с реальностью ("ребенок"), это может порождать страх перед взрослыми мужчинами.

Конечно мальчик знает, что он мальчик, а не девочка, говорить это нужно, умалчивать - другая крайность, тоже вредная, но акцентировать на гендерном вопросе не надо, потому что объективной разницы до подросткового возраста почти нет, разве что в туалете.

Сейчас, когда трансфобия зачем-то превращена в знамя войны, "воинам света" хорошо бы узнать, что именно транссексуалы - самые озабоченные гендерной тематикой люди. Они только и думают о своей гендерной идентичности, страдают, в то время как цисгендеры, то есть обычные, идентичные гендеру люди, думают про свой пол мало и только в тех самых ресурсах, которые я перечислила выше. Во время сексуального общения думают или когда хотят сексапильно нарядиться на вечеринку. А в остальное время они просто люди и наплевать им на гендеры.

Между мужчинами и женщинами, тем более между мужьями и женами, должны быть уважительные, человечные, равные отношения, и именно на это надо делать акцент, говоря о любви и браке.

Внушая маленькой девочке, что она Женщина, что мужчины должны ухаживать за ней, родители сами того не понимая, развращают ее. Развращают в прямом смысле. Девочка пока не женщина, она маленькая, ей интересно играть в игрушки, мальчики для нее - просто друзья, а родители побуждают ее смотреть на мальчиков и даже на взрослых мужчин как на возможность что-то такое дополнительное получить от жизни, какие-то ухаживания, какие-то комплименты, бонусы, что-то еще, то ли заманчивое, то ли пугающее.

Если ребенка очень рано и массированно начать посвящать в вопросы, к которым его тело и его личность абсолютно не готовы, это может создать в его мозгу очаг возбуждения или очаг торможения, искажающий нормальную работу мозга.

Не исключено, что немалая часть транссексуалов получили в детстве травму, начав слишком рано думать про гендеры, переживать по этому поводу, осмыслять свой страх и сопротивление. Так транссексуалы-женщины часто описывают, что еще в раннем детстве не хотели быть женщинами, потому что "женщины должны всем готовить еду и всех ублажать", а им хотелось быть личностями. А транссексуалки-мужчины описывают, что в детстве их отвращала мужская роль, вся эта воинственность, агрессивность, которую им "навязывало общество". Все это похоже на описание травм от морального совращения, будто психика этих людей оказалась чувствительной к слишком раннему гендерному ориентированию, для которого еще не было зрелых структур в психике.

В норме ребенок вообще не должен задумываться о половом вопросе как таковом. Есть блондины, есть брюнеты, есть китайцы, есть русские, а есть мужчины и женщины, отличий много, все люди разные, но все равны, несмотря на разницу. Этого знания о гендерах долгое время вполне достаточно.

В подростковом возрасте интерес к гендерам у многих становится больше и это нормально, как и отсутствие интереса у некоторых, это тоже вариант нормы.

Гендерные особенности начинают проявляться в имидже. Девочкам-подросткам может хотеться выглядеть более хрупкими и изящными, более миловидными, а мальчикам, наоборот, брутальней. Но это не обязательно. Иногда девочкам нравится выглядеть не хрупкими, особенно, если они, например, занимаются спортом. А мальчики-подростки, наоборот, любят иногда выглядеть няшными. В этом нет ничего плохого. Однако, разница М и Ж - характеристика конституции, а имидж, как мы помним, должен строиться в гармонии с конституцией. Вот почему девушка выглядит красивей для большинства людей, когда она подчеркивает свой женский гендер, а юноша выглядит красивей, когда подчеркивает свой. В то же время чрезмерный акцент на гендере в юном возрасте выглядит вульгарно и поэтому некрасиво. Разница пока небольшая и слишком подчеркивать ее - обгонять время. Это все равно, что ставить имиджем на первое место ту функцию, у которой пока нет никакого смысла.

Другое дело - взрослые мужчины и женщины, тут можно подчеркивать разницу куда смелей. Но и здесь надо иметь в виду конституцию. Если человек выглядит как подросток, большой акцент на гендерную разницу ему не пойдет.

Единственный ресурс, где гендерная разница действительно имеет значение, это Секс. Именно поэтому акцентирование на гендерной разнице для маленьких детей является, по сути, сексуальным совращением. Так борцы с трансгендерностью могут получить обратный эффект: воюя против развращения детей, развратят их сами. Впрочем, воюющих против трансфобии это тоже касается, если они полощут детям мозги этой тематикой.

Вот когда подросток начинает интересоваться сексом, а в норме это ближе к 18 годам, он имеет право узнать про гендерную разницу больше. Он имеет право узнать, что гендерная разница существует и те, кто отрицают эту разницу в любви, часто имеют проблемы в любовных отношениях.

Но и переоценивать эту разницу нельзя!

Некоторые думают, что гендерная разница делает роли мужчин и женщин в отношениях противоположными. До сих пор еще приходится читать в комментариях, что "мужчины активны, а женщины пассивны". Это звучит очень глупо.

Ж = 2М - формула для начала романтических отношений. Шаг женщины равен двум мужским. Не десяти мужским, а двум. Примерно в той же пропорции активность-пассивность в сексуальном смысле - один к двум. Пассивность и активность в отношениях должны чередоваться как чередуются ходы в настольных играх. Пассивность позволяет проявиться активности партнера, вот почему она необходима всем, и мужчинам, и женщинам.

Большинству подростков (до 18) формулу Ж = 2М знать вредно. Сначала они должны понять и принять правило баланса, правило взаимности, то есть правило симметричного обмена шагами. Если ваша дочь-подросток считает, что делать шаги для женщины унизительно, не рассказывайте ей ничего про гендерную разницу, расскажите лучше, что женщины и мужчины - люди, что стыдно считать, будто мальчики настолько сильно отличаются от девочек, что должны за ними бегать. Если ваш сын считает, что женщины слабые или слишком заносчивые, объясните ему, что девочки - такие же люди как он, и если он не будет относиться к ним с уважением, его ждут проблемы.

Фокусироваться на гендерной разнице можно лишь тому, кто уже усвоил, что главные принципы отношений: взаимность, порядочность, открытость. Только поняв это, потом, в качестве вишенки на торте, можно обращать внимание на то, какие есть специфические женские приемы или как можно волновать женщин, демонстрируя в поведении свою мужественность.

Если поставить гендерные приемчики выше базовых знаний об уважении, получится печальная картина

Например, может получиться векторная пара багов Кокетка-Доярка. Эта пара специфических щипцов, которыми корона пытается добыть себе корм, и корона равенства, и корона неравенства.

Баг Доярка есть у всех сексуально-озабоченных людей, обоего пола, зацикленных на выбивании из партнеров сексуального внимания. От Доярок всех воротит, их считают отталкивающими людьми. Баг Кокетка заставляет манипулировать близостью и вытаскивать щипцами из других вложения и ухаживания. От этих тоже шарахаются. Вот эти баги часто появляются у тех, кто слишком сильно зациклен на теме гендерной разницы, когда на самом деле в любви намного больше равенства, а разницы совсем немного.

И если мы говорим, например, о большой короне равенства на человеке, это не значит, что такое же поведение у человека другого пола было бы нормально. Немного лучше, но тоже не очень.

Приведите, друзья, примеры, чтобы это было очевидно, что корона равенства от перемены пола уменьшается, но все равно остается короной.

https://evo-lutio.livejournal.com/1625136.html

Вот я вопрос вчера задала, почему паровозы не видят, что в их отношениях вместо тяги другого - их щипцы, а вместо диалога у них в отношениях - монолог.

Главная причина - слияние границ, а это бывает из-за невозможности увидеть субъектность, то есть отдельность и право распоряжаться собой, другого человека. Отсюда и проекции, и путаница "я" и "мы", и непонимание, чем нормальный шаг отличается от щипцов.

Слияние границ происходит из-за эгоцентризма и короны. Эгоцентризм - это сфокусированность на себе.

Эгоцентрики и рады бы видеть границы, но для этого придется принять огорчительную мысль, что территория их влияния очень маленькая, ничем они, кроме себя, не рулят, и собой не слишком, что ни одно их желание, которое зависит от других людей, не может взять и осуществиться, что желания должны быть скромны, а связи с людьми придется строить и это так же затратно, как строить дом.

Чтобы начать видеть чужую субъектность, нужно разочароваться в мысли о своей грандиозности, а для эгоцентрика это подобно смерти.

В норме человек еще ребенком должен переживать такую "эгоцентрическую смерть", обнаруживая сначала, что он - не центр мира, потом, что никто его не будет любить "безусловно", особенно не будут чужие люди, потом, что он - обычный и желания его ограничены физическими и социальными законами. В три года, пять и семь лет ребенок переживает анти-эгоцентрические кризисы, и дальше уже может формировать нормальные границы.

Но большинство людей эти кризисы не проходят или проходят только частично.

Они учатся вести себя лояльно по отношению к окружающим, чтобы избежать конфликтов, но сохраняют в тайне уверенность, что они - и цари мира, и любовь окружающих к ним должна быть безусловна, и все желания их должны воплощаться. Некоторые даже скрывать этого не хотят, это совсем отмороженные рапаны, а большинство кое-как прячут, но не избавляются.

Такая установка на царство поддерживает и растит корону.

И поведение человека под короной выглядит неадекватным, не позволяет ему сформировать ни одной полноценной связи. С большой короной сложно завести друзей, невозможно найти партнера, трудно общаться с людьми на работе и в быту. Приходится либо "замыкаться в себе" под зеленым виноградом, либо все самим инициировать, за все платить, намного больше вкладываться, в общем быть лошадью-в-короне и паровозом.

Вот например вчерашняя автор. И ее шаги.

1. Сделала комплимент незнакомому мужчине в спортзале.

2. Нашла его в рабочей базе и написала ему личное сообщение, позвав на свидание.

3. Продолжала ему писать и инициировать встречи.

4. В какой-то момент призналась в любви и отказалась от дружбы.

5. Не дождавшись реакции на щипцы, снова продолжила атаки, позвала к себе домой.

6. Добилась сексуального сближения.

7. Думает над тем, как двигать дальше буксующий вагон.

Посмотрите, мужчина как будто вообще никак не участвует в общении, все тащит на себе сама автор.

Мужчина снисходит к автору, ему все равно, чаще неохота, но охоты автора хватит на четверых.

Это позволяет автору считать себя энергичной, горячей, темпераментной, а мужчину - робким, неуверенным, травмированным.

И корона Сокровища автора дополняется короной Спасателя и Победителя.

Она хочет взять мужчину как крепость и спасти его как заложника его собственных страхов и комплексов.

Давайте разберем, как паровоз автора набирает ход и как ее эгоцентризм (фокус на себе) мешает заметить субъектность другого.

Для сравнения я буду приводить варианты ходов в границах и около, а вы опишите отличия.

1. Сделала комплимент незнакомому мужчине в спортзале.

Он подошла и похвалила его музыкальный вкус, выступив с одной стороны экспертом, с другой стороны благодарной аудиторией, хотя мужчина не диджей, он поставил музыку для себя. Это как если человек что-то слушает громкое, сидя в машине с открытыми окнами, а вы подходите, чтобы сказать, что "песня красивая". Он подумает, что вы цыганка-мошенница или уличная проститутка. В лучшем случае - свидетельница Иеговы.

Нет ни одного приличного повода, когда женщина может подойти к незнакомому мужчине и что-то у него похвалить: спортивный костюм, бицепсы, стрижку или его музыкальный вкус.

Приличный повод мог быть связан с общим делом или общим местом присутствия, с ситуацией, например с тренировкой.

То есть "до скольки работает зал?" - приличный повод. "Как работает вот этот тренажер?" - достаточно приличный. "Где вы купили эти кроссовки?" - уже не очень приличный, но еще ничего.

А вот: "Какие у вас бицепсы" или "Красивая песня" - неприличный.

Кто понимает с чем связана такая градация?

2. Нашла его в рабочей базе и написала ему личное сообщение, позвав на свидание.

Так откровенно пользоваться рабочей базой для личных знакомств не только фамильярно, но и нарушение корпоративной этики. Автор даже не попыталась сделать вид, что у нее вопрос по работе или по делу, сразу позвала на свидание.

Автор на протяжении всей истории не пытается никак вуалировать свой паровоз, хотя спрятать неприличное поведение под приличным предлогом - это уже хоть какое-то уважение к чужим границам.

То есть вопрос по работе мог быть в рамках приличия (в границах), и чем более конструктивный и реалистичный вопрос - тем больше, а чем менее правдоподобный и более натянутый - тем меньше, но все равно лучше, чем прямолинейное приглашение на свидание через рабочий контакт.

Вот если бы автор встретилась с мужчиной в лифте, она могла бы поздороваться и весело спросить: "Идете обедать?" Это был бы небольшой шаг, в границах или почти. Чем веселей, тем более в границах. (Почему, кстати?)

Хуже, но тоже куда ни шло, предложить попить кофе, спонтанно встретив в коридоре в конце рабочего дня. Именно в конце дня, случайно встретив. Поджидать мужчину, чтобы пригласить на кофе - ужасно.

Примерно так же ужасно написать и позвать пить кофе. Хуже только положить на его стол букет с запиской-приглашением.

Опишите, с чем связана градация: от приличного до неприличного?

Приличное поведение = сохраняющее лицо, потому что - в границах.

(Паровозы могут спросить: а как случайно встретить? Никак, паровозы. Намеренно случайно не встретишь. И если случай не помог, надо смириться).

3. Продолжала ему писать и инициировать встречи.

Инициатив в нормальных отношениях должно быть примерно поровну, хорошо, если у мужчины в первое время побольше, но когда все или почти все инициативы принадлежат женщине, значит только она заинтересована в контактах, а мужчина даже из вежливости не может ей ничего предложить. То есть он очевидно хотел бы предложить из сочувствия, но не может.

Все приличные варианты, когда женщина может много раз подряд выступать инициатором общения, основаны на значимых вложениях мужчины до этого или каких-то обязательствах женщины. Человек, который вам ранее очень помог, или тот, кому нужна ваша помощь, открывает вам красное поле для нескольких инициатив подряд. (Понятно почему?)

Менее приличные варианты - обращаться за помощью мужчины, при условии, что ему легко оказывать эту помощь, а женщине она объективно полезна. Например, если бы они вдруг разговорились в спортзале про спортивное питание и мужчина оказался бы увлеченным этой темой, наша автор могла бы иногда ему писать и что-то спрашивать, при условии, что ему интересно об этом говорить. Это было бы НЕ в границах, но где-то рядом.

В любом случае это дало бы только отсрочку и аванс для шагов женщины не в черном поле. А вскоре инициативы должны были бы стать взаимными или закончиться. Потому что в отношениях действует простое правило "баланс вложений", оно же "баланс шагов".

Брать на себя большую часть инициатив, то есть паровозить, - это неуважение к себе и к другому, и особенно это критично для женщины.

(Паровозы опять спросят, а как сделать, чтобы шаги за время отсрочки стали взаимными. Никак паровозы. Надо просто смириться, что человеку вы никак)

4. В какой-то момент призналась в любви и отказалась от дружбы.

Даже когда так делает мужчина, это мимо границ и является давлением на женщину.

Женщина не хочет физической близости, а мужчина заставляет ее и навязывает себя, угрожая тем, что обидится и не будет с ней общаться. Это некрасиво.

Кое-как втиснуть это в границы мужчина может, если женщина активно инициирует встречи и явно кокетничает с ним. Здесь он еще может сделать вид, что это такая игра и он ее "принуждает".

Однако, в идеале лучше и мужчине в такое не лезть. Особенно если инициатив и кокетства со стороны женщины нет.

Запомните, друзья, вы подставляетесь под самые нывыгодные условия и самую плохую динамику, когда выступаете паровозом.

Даже мужчины. А когда женщина ставит мужчине ультиматум: секс или общаться не будем, она сливается под плинтус.

Автор еще и огоньку добавила в этот слив, когда дала понять, что ей "тяжело общаться", то есть ее физические желания так сильны, что она видеть мужчину не может. Как в пошлом анекдоте про шепелявую девочку, у которой стоял язык.

Сложно представить более унизительную ситуацию.

5. Не дождавшись реакции на щипцы, снова продолжила атаки, позвала к себе домой.

После ультиматума "секс или ничего" продолжение ее атак (по его энергетической структуре) и принуждение его к любви - это нарастание слива.

Несложно сказать, как видела это автор. Скорее всего она исходила из представления, что ее атаки - это честь и объективное благо. Поэтому если мужчина отказывается, то по причине неуверенности в себе. В любом случае такое женское поведение бывает только по причине колпачков, надетых на мужчину. А колпачок, вы помните, что это. Это взгляд на человека как на слабого и нуждающегося в вашей поддержке.

Поэтому лучшее лечение и даже профилактика такого паровоза - начать видеть в другом человеке взрослую личность, а не ребенка.

6. Добилась сексуального сближения.

Тут нечего сказать, добилась и добилась.

Бегать, вытягивать и не получить - хуже, чем вытянуть и получить.

Плохо то, что дальше она повисла над ним дамокловым мечом.

Автор похожа на летучую мышь, которая поселилась у мужчины на потолке, чтобы каждую ночь он видел ее горящие в темноте глаза, слышал шелест костистых крыльев и ждал, когда этот маленький монстр прыгнет ему на голову.

7. Думает над тем, как толкать дальше буксующий вагон.

А дальше надо либо растить паровоз, либо уменьшать вагон. Иначе динамику не двинешь.

Растить паровоз за счет роста короны, уменьшать вагон за счет роста колпачка на герое.

Можно пустить в ход следующее:

- шантаж, угрозы, компромат, связанный с работой или женой,
- свою болезнь, обвинив в ней мужчину,
- подкуп и материальную помощь мужчине и его семье.

Первые два пункта - не только новые большие сливы, но и большие косяки. Это далеко ниже дна, область ада.

Третий пункт - просто дополнительный слив. Можно предложить мужчине решение его финансовых проблем, но для этого автору придется взять кредит или продать имущество. Можно стать его бытовой рабыней, помогать с ремонтом, уборкой, убедив, что возможность его видеть - условие ее выживания.

Это может немного отдалить финал (не обязательно), но сделает этот финал во много раз хуже. Особенно принуждение к любви с помощью шантажа, угроз и вредительства.

Если вы добрались до дна, ни в коем случае нельзя копать ниже.

Ниже - уровень, на котором часто отказывает инстинкт самосохранения, потому что личности уже нет и сохранять нечего.

https://evo-lutio.livejournal.com/1620403.html

По рассказу "Спринцовка" был снят фильм.

Рассказ Д. Евгенидеса - очень смешной и талантливый. Фильм - унылый и бездарный.

В оригинале фильм назывался "Замена", в российском прокате "Больше, чем друг"(2010, США).

Я не знаю, возможно глупые комментарии при обсуждении этого рассказа, писали те, кто посмотрели дурацкую экранизацию.

В любом случае у таких комментаторов - то же самое БП, что и у сценариста.

БП - это белое пальто.

Белое пальто делает человека нечувствительным к талантливой литературе.

Человек в белом пальто во всем видит только моральный, точнее аморальный аспект.

Читает он, например, "Героя нашего времени" и испытывает гнев по отношению к Печорину. Он не видит обаяния героя, он слишком возмущен его поведением, Печорин ему противен.

Читает такой человек "Евгения Онегина" и его воротит от сюжета, в котором абьюзер Онегин, поиздевавшись над своей жертвой, приходит к ней вновь, чтобы повторно заманить в свою паутину. Читатель рад, что Татьяна не повелась, но ему не понятно, зачем писать так много слов о проходимце. Никакой драмы в произведении он не видит, никакой психологической тонкости и драматургии. Он видит только одну мысль: Онегин - му*ак, и короткой надписи на заборе было бы вполне достаточно, не надо об этом писать поэму.

Сатиру читатель в БП и вовсе читать не может. Ему не смешно, ему мерзко от несовершенства людей.

И это совсем не значит, что сам он ведет себя хорошо. Ведет по-разному и часто очень плохо, но не замечает этого. Потому что белое пальто, как вы помните, это патогенная психзащита третьего уровня, третий слой. Первый - корона. Корона искажает адекватную самооценку и заставляет видеть себя грандиозным, важным, даже в той ситуации, где ты ничтожен. Второй уровень патогенных психзащит - ЗВ (зеленый виноград). Если корона - это отрицание (отрицание границ своих возможностей, идея безграничного могущества), ЗВ - это избегание. Зеленый виноград позволяет избегать столкновения с реальностью, избегать падения короны, создавая иллюзию бракованности того, что недоступно.

ЗВ на короне - это устойчивая конструкция. Без ЗВ корона то и дело падает, во всяком случае шатается. Человек в короне без ЗВ постоянно сталкивается с реальностью, ударяясь в стену. Ведь если вы не видите границ и все время пытаетесь схватить то, что не ваше, то, что вам недоступно, вы неминуемо будете терпеть крах и военное поражение. Чтобы этого не случалось, вам необходим ЗВ. "Я бы мог легко, но мне это пока не нужно". Такая формула помогает вам беречь корону от падения, а свое лицо от ударов о чужой забор. ЗВ на короне делает человека ленивым, блокирует его мотивацию. Он ничего не достигает, только растит корону под ЗВ мыслями о своей грандиозности.

Поэтому если у вас фрустрация какого-то ресурса, снимите ЗВ. Под ЗВ обязательно найдется корона и если ее тоже снять, ресурс начнет прокачиваться. Это универсальная формула успеха, хоть многим и кажется, что универсальных формул нет.

БП (белое пальто) - третий уровень патогенных психзащит. БП всегда надевается только на ЗВ, как ЗВ всегда надевается только на корону. Есть люди в короне, без ЗВ и БП, но нет людей с БП, без ЗВ и короны. Третий уровень всегда идет после второго и первого.

БП - это саван, наличие БП в какой-то сфере означает, что у вас там не просто фрустрация, там стеклянный гроб, и вы смотрите на реальность не только через корону и ЗВ, но и через грязное стекло гроба, качающегося на ржавых цепях. Ресурс ваш в коме. Сфера ресурса выглядит в ваших глазах примерно так же, как выглядит заброшенное кладбище. Пробуждение ресурса теоретически возможно, но вас должен поцеловать Принц, то есть сын Короля и Королевы, по сути катарсис. Если вы вдруг прозреете и опознаете свое БП, увидите свой ЗВ, у вас будет шанс снять всю эту паразитическую конструкцию и разбудить свою спонтанность.

Но вернемся к фильму.

Из всего рассказа экранизаторы поняли только один момент, которого в рассказе вообще нет.

Они поняли, что герой - лошара, сидящий во френдзоне у героини.

Почему остроумный, обаятельный герой, которого героиня в рассказе называет "недобрым" за отказ кормить ей корону, показался сценаристам унылым чмом?

БП заставляет человека фокусироваться только на аморальности недоступного им ресурса. Юмор человеку в БП в принципе не доступен. Если БП касается только одного ресурса, а так бывает, то в других ресурсах человек понимает шутки, а в этом - нет. Не смешно ему, во всем, что касается темы отношений например, он видит только абьюз и насилие. Так устроено БП.

Любое произведение возьмите, человек в БП всегда увидит там насилие. И если такой человек будет писать экранизацию, он обязательно добавит от себя деталей, чтобы растолковать тему насилия лучше.

Печорин будет не просто соблазнять и бросать женщин, у него будут постоянные флешбеки, как в детстве мама унижала его мужское естество. Например, мама завязывала бантик на его пенисе и заставляла танцевать под фортепиано, пока она и ее развратные подруги громко смеялись, а маленький Гриня плакал.

Онегин будет импотент, постоянно посещающий грязевые и минеральные лечебницы, или у него будет расти женская грудь, или даже обезьяний хвост, поэтому он будет стесняться своего тела.

Вронский будет охотником-садистом, получающим удовольствие от растления порядочных женщин. Его мама, познакомившая его с Анной в поезде, будет лесбиянкой, поэтому маленький Алеша получил в детстве травму, застав маму со своей француженкой в саду.

А Дюруа (Милый друг) будет, например, изнасилован командиром, пока воевал в Африке, и с тех пор будет мстить статусным мужчинам, соблазняя их жен. Или ему туземцы отрезали и съели член, а он поэтому научился мастерству орального секса, с помощью чего покоряет женщин. Дичи можно придумать довольно много и легко. Сложно придумать что-то хорошее.

Герой фильма "Больше чем друг" - травмированный неудачник, постоянно вредящий женщине, отказавшей ему, точнее не отказавшей, а отказывающей на регулярной основе, потому что он повторяет свои предложения как дундук. Он все время вмешивается в ее отношения, манипулирует и с помощью поклепов отгоняет ее кавалеров.

В рассказе ничего подобного нет, ни придурка, ни беготни за женщиной, ни стремления вредить ей. Есть лишь одна спонтанная подмена биоматериала в финале и мотив героя - его представление о справедливости. Герой видит всю ситуацию противоестественной. Томасина когда-то сделала от него аборт, не спросив его, распорядилась жизнью общего ребенка единолично. Теперь она нашла донора, который к ней равнодушен, подойдя к зачатию с точки зрения циничной селекции. Со стороны героя подмена - бунт против абсолютной власти женщин над процессом деторождения.

Можно подискутировать, насколько поступок героя в границах, однако он недалеко от границ.

Рассказ хорош не финалом, финал - новеллистический поворот, а поворот в новелле - это всегда возможность посмотреть на описанную ситуацию с неожиданного, даже курьезного ракурса. Смысл рассказа совсем в другом, но этот смысл сценаристы фильма даже не попытались разглядеть через белое пальто.

Если снимать по рассказу адекватный фильм, он должен быть про "новую женскую роль" и состоять из эпизодов поиска Томасиной "женского счастья".

В рассказе перечислены все этапы ее приключений. Сначала Томасина "познавала свою женственность" в многочисленных сексуальных связях, там, где женственность в принципе познать нельзя. Это все равно, что познавать запахи цветов на помойке, вонь перебьет ароматы.

Ближе к сорока Томасина занялась поисками мужа, но действовала так противоречиво, что эти поиски были обречены на провал. Затем, осознав необходимость ребенка, она решила зачать от донора.

Автор так нежно относится к женщинам, что не стал показывать, что на самом деле ждет таких женщин, которые "лето красное пропели". Об судьбе стрекоз написал Крылов. Беготня по врачам, гормоны с их побочкой, неудачные ЭКО, слив больших денег, разочарования, выкидыши, новые и новые попытки, неврозы и даже психозы из-за сверх-идеи, в которую вырастает их желание из-за постоянного фокуса на ускользающих шансах. Автор показал чудесный, добрый сценарий: с помощью простой спринцевки, с первого раза, курящая, сороколетняя тетка, сделавшая кучу абортов, зачинает и успешно рожает себе малыша.

Показать в фильме заблуждения женщин с той же точностью и с тем же юмором - вот в чем была задача сценариста, будь он так же талантлив как автор рассказа. Циничное отношение к любви, к мужчинам, к браку, к зачатию и наплевательское - к женскому здоровью - это то, из-за чего многие женщины остаются одинокими и бездетными, а потом совместными усилиями растят друг другу короны, ЗВ, БП, чтобы не видеть провала.

У Томасины прокачаны ресурсы работы, экономики и имиджа, у разбитого корыта жизни она бы в любом случае не осталась. А как быть женщинам, которые обесценив семью, не стали заниматься карьерой, а посвятили свою жизнь тусовкам? Таким женщинам совсем грустно после сорока лет.

Но мы с вами, друзья, должны обсудить сейчас не гендерную тему, а белое пальто.

Опишите, как выглядели бы сюжеты классических произведений литературы, которые я не упомянула, в интерпретации экранизатора в белом пальто.

https://evo-lutio.livejournal.com/1615895.html

В ленте у меня советы женщинам из 19 века.

Все до одного актуальны сейчас.

Но сейчас ситуация ухудшилась и советы должны звучать намного жестче.

Посмотрим, как приблизительно. Жирным шрифтом - вариант с поправками, учитывая современный контекст.

"СОВЕТЫ МОЛОДЫМ ЖЕНЩИНАМ.

(И немолодым и даже старым, сейчас с возрастом женщины ведут себя еще более неприлично, а раньше это было свойственно лишь молодым и наивным. Почему такой регресс?)

Девушки, не думайте, что каждый молодой человек, зашедший к Вам раз или два, влюблен в Вас.

(Сейчас каждый прохожий мужчина не просто воспринимается как соискатель руки, он еще и подвергается жесткой критике: "фу, такой не нужен". Почему это намного хуже, понятно?)

Не думайте, что если Вы красивее, чем Ваша соседка через дорогу и у вас более красивое платье, то правильно пытаться флиртовать с ее кавалером, когда он к ней приезжает.

(Сейчас многие считают себя априори лучше соседки, не обращая внимания на ее платье. С чужим кавалером чаще не флиртуют, а смотрят свысока на него и подвергают критике: "Я бы с таким никогда". Чем это хуже, понятно?)

Не ждите, что намерения мужчины искренни, пока он не сообщит вам об этом на простом английском языке.

(Даже если мужчина сообщит что-то, это может быть результат щипцов, внешних или внутренних. Как отличить от искренних признаний?)

Не намекай мужчине, что он тебе нравится и что он твой идеал и что ты не прочь выйти из состояния одинокого блаженства, если "Баркис захочет".

(Сейчас девушки чаще всего выбирают другую тактику. Они рассказывают мужчинам, что им не нужен постоянный парень, им нравится "вольная жизнь" и секс без обязательств. Так они возносят себя на пьедестал как бы. А если предлагают что-то Баркису, то сверху, как милость ему. Чем все это хуже?)

Не делайте себя неприятными, настойчиво появляясь в местах, которые, как Вы знаете, являются его обычными прибежищами, пока у молодого человека не появится страх, поворачивая за каждый угол улицы, на которую он приходит, что он встретит Вас.

(Пока не было телефонов, тем более мобильного интернета, все было куда скромней. Теперь появилась возможность преследовать постоянно, не замечая своих преследований. Перечислите все виды такой Ищейки)

https://evo-lutio.livejournal.com/1614906.html

В письме ссылка на прекрасный рассказ, прочитайте его, друзья.

Это притча, написанная в стиле сурового реализма с чертами натурализма и сентиментализма, по смыслу - антиутопия, по жанру - новелла, по духу - сатира.

Произведение короткое, но очень насыщенное.

Давайте обсудим самые яркие и емкие с точки зрения психологии и социологии моменты.

mi_piace_tanto

Уважаемая Эволюция, очень хочу попросить вас, если посчитаете возможным и нужным, разобрать в блоге рассказ пулитцеровского лауреата Джеффри Евгенидиса «Спринцовка».

https://litresp.ru/chitat/ru/Е/evgenidis-dzheffri/najti-vinovatogo/3?ysclid=l9ve42c1tf514378300

Рассказ затрагивает темы, не раз обсуждавшиеся в вашем блоге: тикающие часики у женщины 40+, решение родить ребёнка от донора. А еще, как мне показалось, очень своеобразно не затрагивает тему самоуважения у мужчины, который в этой ситуации решился на подмену. Очень много вопросов остается после прочтения у человека с плохими границами: что сделал герой со своей фигурой, выиграл ли биологически и компенсирует ли этим хоть что-то, остался ли у него косяк перед героиней или родившимся ребенком. Хочется надеяться, что хоть что-нибудь в этом тексте может оказаться уместным и иллюстративным. Хотелось бы увидеть ситуацию и текст вашими глазами.

Спасибо, что вы вернулись. И за ваш прекрасный блог.

https://evo-lutio.livejournal.com/1614763.html

При разборе последнего письма выяснилось, что многие считают "традиции" обстоятельством, которое обычное поведение может превратить в косяк и, наоборот, косяк может превратить в обычное поведение.

Все эти разговоры имеют своей целью запутать тему границ, чтобы границы воспринимались как нечто субъективное, местечковое, случайное, существующее в одной традиции и исчезающее в другой.

Один комментатор, например, раз семь повторил глупость вроде: "восточной женщине нельзя выселять из дома свекровь" или "в восточной семье нельзя не уважать родителей мужа". Как будто западная женщина все это может себе позволить и это в ее случае будет в границах.

От чего зависят границы на общей территории?

От разницы вложений.

Чем больше ваших вложений, тем больше ваша доля на общей территории, тем шире ваши границы.

Если вложений ваших мало, а прав вы хотите отжать много, вы косячите.

Если вы думаете, что вкладываетесь в общую территорию, а на самом деле ваши вложения мимо, это слив.

Обратите внимание, слив связан не с тем, что у вас много вложений в общую территорию и мало прав, а с тем, что вы вкладываетесь мимо, а думаете, что вкладываетесь в общую территорию.

Это бывает, например, когда вы бегаете за человеком, считая, что эти усилия идут на построение отношений, а ему это все не нужно и отношения он с вами не строит или строит совсем не так.

Или вы заваливаете человека какими-то подарками, которые он принимает без благодарности или даже без удовольствия. Такие вложения - слив, потому что ничего для общей пользы в них нет, а убыток ваш есть.

То есть растят вашу часть территории лишь такие вложения, которые эту общую территорию укрепляют, развивают, которые всем полезны и польза соразмерна вашим вложениям.

Вот традиции, не важно гендерные или национальные или религиозные или еще какие-то, это обычай или неписаный закон, который регулирует норму вложений.

Обратите внимание, не норму прав регулируют традиции, а норму вложений, то есть обязанностей. Права происходят из обязанностей, обеспечивают их и обеспечиваются ими.

Если кажется, что в какой-то традиции кто-то имеет больше прав на что-то, то он имеет и обязанностей больше.

Когда западную традицию сравнивают с восточной и критикуют первую за недостаток прав, а вторую за недостаток обязанностей, обычно не обращают внимания, что то и другое уравновешено.

Родители в западной традиции считают нормой раннюю сепарацию от ребенка, только с этим связана большая свобода западных детей от родителей.

На Востоке традиционно сохраняется связь детей и родителей, что означает, что родители обеспечивают ребенка жильем или приданным, справляют свадьбу, помогают нянчить внуков. Поэтому восточные родители имеют больше прав по отношению к молодым семьям, имеют право даже участвовать в выборе пары.

На Западе, как считается, дети женятся сами, но и жить должны отдельно, а бабушки с дедушками живут своей жизнью и не спешат посвящать себя внукам. Как таковой западной семейной традиции пока не существует, традиция - вековые обычаи, а то что называется "западное" складывается в последние сто лет.

Часто это напоминает развал всего по всем направлениям. Понятной новой модели пока нет, есть лишь эксперименты и поиски.

И вот что нужно очень хорошо видеть, рассматривая такие эксперименты.

Чтобы ситуация была в границах, права должны соответствовать вложениям.

Когда от родителей хотят восточной опеки, но при этом западной свободы, получается не эксперимент, а обман.

Нормальный эксперимент - это когда вы, например, решаете, что будете самостоятельны от родителей, отдаете им долги и обеспечиваете свою жизнь сами, и в силу этого родители имеют намного меньше прав "лезть в вашу жизнь".

Это происходит само собой, не надо никому "показывать свое место", как думает бестолковая автор последнего письма.

Если вы сами покупаете или снимаете жилье, обеспечиваете себя сами, но не так, что всем окружающим вас жаль и стыдно на вас смотреть, а нормальным образом обеспечиваете, имеете нормальный быт, здоровый образ жизни, достаточный для своего возраста профессиональный успех, нормальные социальные связи, достойную личную жизнь, то родители не будут иметь ни желания, ни возможности руководить вами.

Если же вы висите у родителей на шее или демонстративно от них отделились, но живете в нищете, в хлеву и в чаду дыма, огрызаясь на все их советы, вы растите свой долг и увеличиваете косяки в поле.

Родители вырастили вас и много вложили в вашу жизнь и здоровье, поэтому бездарно это все сливать вы не имеете права, как не имеет права человек пропить общую собственность. Чтобы сепарироваться от родителей без косяка вы должны нормально заботиться о себе, родители должны видеть, что с вами все в порядке, вот тогда у них не будет повода навязывать вам свою власть.

Обычно женщины рыдают в письмах, жалуясь на навязчивые материнские советы, но дальше в письме выясняется, что у автора давно взрываются часики, нет нормальной работы, жилья и много лишнего веса. Конечно мать переживает за такую дочку и пытается из последних сил спасти ее, считая ее отчасти своей и считая законно.

Еще чаще дети живут в квартире родителей, пользуются их помощью и поддержкой, но не желают слышать их советов и требуют свободы.

Непонятно, чем увенчается эксперимент по разделению детей и родителей, хочется надеяться, что золотой серединой между западным и восточным, но совершенно очевидно, что для сепарации надо твердо стоять на ногах, а не висеть на шее того, чей сук рубишь.

Вы можете жить до старости с родителями и растить вместе с ними своих детей, но вы должны слушать их и признавать их старшинство. Иначе это издевательство над ними. Если же вы хотите считать себя с родителями на равных, вы должны иметь собственный дом и не пользоваться родительскими ресурсами, вы должны вернуть все потраченное на вас, причем сделать это деликатно и уважительно, ведь вам не кидали в лицо пеленки.

Сейчас в моде "комбинированная модель": опеку у родителей брать по восточному лекалу, а свободу требовать по западному.

Это в точности как с пресловутым "гендерным равенством": мужчина должен платить, помогать, опекать, потому что он мужчина, но не имеет права считать себя более сильным, потому что гендерное равенство.

И если вам кажется, что в западной гендерной модели как-то иначе проходят границы, чем в восточной, вы ошибаетесь.

Точно так же проходят: права равны вложениям.

Гендерное равенство = равные материальные и физические вложения.

Западная гендерная модель - равенство вложений в бюджет, в опеку детей, в быт.

Физическая и сексуальная разница все равно останется, но экономическую можно свести на нет при определенных усилиях и перестройке.

Принцип границ всегда, при любой модели, при любых экспериментах, останется одним и тем же.

Везде, где вложения одного больше, больше и его права.

Важно видеть, где эти вложения, не путать свои вложения и чужие, а еще не путать вложения и слив.

Попробуйте теперь еще раз рассмотреть последнее письмо.

Где проходят границы автора? И где она в своих рассуждениях эти границы грубо нарушает? И чем это чревато с точки зрения физики поля и экономики поля?

https://evo-lutio.livejournal.com/1599889.html

Про победу Джонни Деппа говорят, что это важное событие, благодаря которому маховик антимужской клеветы развернется в обратную сторону.

Да, но есть и обратная связь.

Джонни победил на суде, потому что маховик антимужской клеветы уже развернулся в обратную сторону.

Количество переходит в качество.

Об этом говорит и отставка Денисовой, которая так разошлась в сочинительстве страшных баек, что не смогла остановить свой горшочек, он варил и варил эту кашу, пока всех не затошнило.

То же самое будет касаться всех "жертв" и даже жертв, которые проклинают обидчиков так громко, описывают свои страдания так красочно и так активно требуют у всех помощи, что превращаются из жертв в агрессоров.

Как только жертва сама превращается в агрессора, срабатывает закономерный полевой эффект. Жертве не только больше ничего не хотят давать, но и сожалеют, что давали раньше, и даже считают все отданное отнятым.

Представьте себе ситуацию.

Вашей дальней родственнице оказалось негде жить. Из дома ее выгнал абьюзер, ее бывший сожитель. А она, наивная и доверчивая бедняжка отдавала все свои средства абьюзеру, считая его мужем, и оказалась теперь без кола и двора.

Нет никакого сомнения, что вы, человек добрый, желаете ей помочь.

Вы селите родственницу у себя, кормите ее и помогаете ей освоиться, пока она не встанет на ноги.

Что происходит дальше, описано в десятках классических сюжетов. Из разобранного в блоге можно вспомнить фильм "Жасмин" Вуди Аллена, аллюзию на "Трамвай Желание".

Родственница почему-то не хочет вставать на ноги, она хочет седлать вашу шею, а потом оказывается не бедняжкой, а хитрым паразитом. Она считает вас обязанным себе помогать, поэтому помощь принимает милостиво, хочет больше, недовольна, если помощь дается недостаточно быстро, не в полном объеме, обвиняет вас в предательстве, во лжи и угрожает устроить истерику.

Такими бывают далеко не все жертвы, некоторые благодарны за помощь, они же стараются быстро встать на ноги, но самые громкие и самые шумные жертвы всегда почти бывают такими, как описано выше.

Что происходит с вами, когда та, кого вы пожалели, оказывается не только не благодарной, но еще и гневливо требовательной и ненасытной?

Вы перестаете считать ее бедняжкой и начинаете сочувствовать ее сожителю, которого вы уверенно считали подонком. Сначала вы думаете, что, возможно, он не такой уж и подонок, а потом приходите к выводу, что он сам - жертва.

Вы думаете, что этому человеку много лет приходилось иметь дело с вот такой вот дамой: с ее требовательностью, ленью, жадностью, черной неблагодарностью. Вы думаете, что на месте этого человека вы не выдержали бы и месяца, а он терпел несколько лет. Теперь вам уже не кажется, что он обманул ее и обобрал, наоборот, вы думаете, что она его жестко использовала.

Это и есть полевой эффект. Абьюзер из абьюзера начал превращаться в жертву, а бывшая жертва в абьюзера.

Вы же из нормального человека, выполнявшего свой долг по защите слабого, превращаетесь сначала в слишком доверчивого доброхота, а потом в лоха, которого юзали.

В вашем доме жили, ели вашу еду, пользовались всем, что у вас есть, брали у вас деньги, да еще приседали на уши и вынуждали постоянно выслушивать, сочувствовать, подбадривать и поддерживать.

Вот она сидела, закинув ногу на ногу в вашем халате, курила и пила вино, а вы чистили картошку и согласно кивали ее рассказам о том, как ее абьюзили много лет. Раньше вы переживали, что не можете сделать больше для этой бедной женщины, а теперь вас зло берет, почему вы не сказали: "На моей кухне курить нельзя, у меня никто не курит. Возьми нож и почисти картошку". Жертва тут же решила бы, что перед ней как перед Жюстиной де Сада - очередной агрессор, обругала вас и отправилась к своему бывшему, мириться, или пошла бы на поиски новой кормушки.

Вот таких жертв и "жертв", наглых, требовательных, агрессивных, становится все больше.

Без кавычек - это значит, что они и правда пострадали по чужой вине, но ведут себя так, будто это дало им право царить над всеми и помыкать.

В кавычках - это значит они пострадали по своей собственной вине.

И чем больше становится таких жертв-агрессоров, даже без кавычек, тем больше к ним общественное недоверие.

Презумпция виновности мужчины, обвиненного женщиной в насилии, все эти долгие годы базировалась на том, что большинству женщин было стыдно обвинять сожителей в плохом обращении. Получалось, что они спали, жили, даже рожали детей с тем, кто их презирал и плохо с ними обращался. Они получали общественную жалость взаимен уважения. Мало какая женщина была готова на это. О сексуальном насилии на пьяной вечеринке и вовсе помалкивали. Как найти нормального мужа девушке, над телом которой надругались какие-то подонки и все об этом узнали? Ее бедный муж будет считать своим долгом либо мстить подонкам, либо винить жену за пьяное легкомыслие. Его родственники и друзья будут помнить, что сделали с его женой. Это называлось "пятно". И это было несправедливо по отношению к жертве, но именно потому, для компенсации несправедливости, в общественном сознании существовала презумпция вины насильника.

Раз уж женщина говорит об этом вслух, значит отчаяние ее слишком велико и она жертвует своей репутацией. Мотива обманывать у женщин не было.

Но времена изменились. Мотив появился и даже вырос. "Пятно" на репутации жертвы превратилось в специфический знак качества. Пришло время, когда каждая публичная особа считает свои долгом припомнить, как ее изнасиловали где-то когда-то. Этим не брезгуют даже старушки, не заботясь о том, каково их детям и внукам читать красочные и подробные истории о насилии над бабулей. Коллективная девиация охватила женщин как индуцированный коллективный психоз, все наперегонки стали вспоминать и сочинять такие истории.

Разве в этих условиях может долго сохраняться доверие к таким как жена Деппа?

Она опоздала на несколько лет. Еще несколько лет назад ее клевета прозвучала бы как крик окровавленной женской души, а теперь уже звучит как смакование извращенных фантазий типичной блогерши, готовой на любой эксгибиционизм ради монетизации.

Толпы женщин сочиняют истории гуще и хлеще. Многие как Денисова превзошли де Сада в описании историй про ежедневное насилие над грудничками и пожилыми инвалидками. Сад не то что нервно курит, он зажмурился, прочитав тысячи "феминистских" историй о совращении их отцами в грудном возрасте.

Кто будет верить всем этим полоумным, когда их все больше?

Праздник Попрошаек подходит к концу.

Любое публичное обвинение, особенно громкое и красочное, будет вызывать автоматический скепсис.

Кто это опять так агрессивно хочет привлечь к себе внимание? Сколько он просит за свою боль?

Так выработается коллективный иммунитет против этого вида манипуляций.

Не исключено даже, что маятник полетит в другую сторону и снова будет крайность.

Например, Вайнштейна не только срочно освободят, но и сделают героем. Вместо мученика Флойда.

Как писал В.М. Бехтерев в книге "Гипноз, внушение, телепатия": "До какой степени быстро, можно сказать мгновенно, часто по внушению толпа изменяет свои чувства, показывает рассказ Ph. de Segur об одной толпе 1791 г., которая в окрестностях Парижа преследовала одного богатого фермера, будто бы нажившегося на счет общества. В ту минуту, когда этому фермеру грозила уже смерть, кто-то из толпы горячо вступился за него, и толпа внезапно перешла от крайней ярости к не менее крайнему расположению к этому лицу. Она заставила его петь и плясать вместе с собою вокруг дерева свободы, тогда как за минуту перед тем собиралась его повесить на ветвях того же самого дерева"

Вспоминайте, друзья, еще случаи, когда герой превращался в агрессора, агрессор в жертву, жертва в героя и другие трансформации имиджей в коллективном сознании.

https://evo-lutio.livejournal.com/1572765.html

Многие в письмах вспоминают старую тему про ЖДД и ЖДС.

Напомню для новичков.

ЖДД - женщина-для-дружбы

Это условное название типа женщин, с которыми мужчины любят дружить, но не предлагают отношения.

ЖДС - женщины-для-секса

А с этим типом женщин мужчины любят спать, но не предлагают серьезных отношений.

Разделение условное, большинство женщин находятся посередине этих двух крайних типов, ближе к тому или другому.

И определить, к кому вы ближе и насколько близко, нужно для того, чтобы увидеть типичные ошибки.

Абсолютных ЖДД или ЖДС не так много, относительных куда больше.

Типичная проблема ЖДД - корона равенства.

Эти девушки всегда почти "свой парень", "хороший человек", "настоящий друг".

Имейте в виду, что кроме ЖДД и ЖДС есть еще женщины, с которыми ни дружить не хотят, ни спать.

С ними в принципе не любят иметь дело. Не надо относить себя к ЖДД только на основании того, что мужчины не считают вас сексапильными. Вполне возможно, что общаться с вами им тоже не интересно.

Настоящая ЖДД - это именно та, с которой любят дружить. У нее много друзей-мужчин, во всяком случае хватает. Ее с удовольствием приглашают в гости, с ней болтают в чатах и по телефону, но романтических чувств не испытывают.

Сами определите, насколько вы близки к этому типу, и если все-таки да, значит в какой-то мере все рекомендации для ЖДД относятся и к вам.

Самое главное для ЖДД - осознать и принять, что к ней нет романтических чувств не потому, что она строгая или слишком правильная или ее "слишком уважают" или "не хотят терять лучшего друга" и прочие арии мертвых жуков, которые поют ЖДД мужчины.

Еще хуже, если ЖДД начинает считать, что ей вредит ее умение дружить.

Нет!

Никакие умения не вредят человеку, никакие сильные стороны не могут ему мешать.

Если вы ЖДД и с вами действительно дружат, а не просто держат вас во френдзоне от жалости, значит дружить вы умеете и вам нужно учиться у ЖДС быть привлекательными женщинами, а не только хорошими подругами.

Идеальная женщина - это ЖДД + ЖДС. С ней интересно общаться, но с ней хочется и спать.

Контрольный вопрос для вас, друзья.

Как отличить: ЖДД конкретная девушка или вечный сиделец френдзон?

У ЖДС, как можно догадаться, проблема противоположная - корона неравенства.

Эту корону мы реже обсуждаем, но упоминали несколько раз.

ЖДС считают, что мужчины - существа иной природы и созданы для секса. ЖДС видит в мужчинах только мужчин и, мало того, знает как этих мужчин волновать и цеплять за мужское начало.

Это делает ЖДС сексуальными, иногда очень. Это создает в начале отношений иллюзию страсти и даже любви. Но увы. Одной сексуальности для любви мало. В перерывах между порывами страсти с ЖДС не о чем говорить, все темы так или иначе снова стекают к сексу, а сексом нельзя заниматься непрерывно, нужен перерыв и с каждой встречей все больше.

Это совсем не значит, что все ЖДС глупы. Глупых или поверхностных ЖДС не мало, но есть и очень умные. Однако, им не интересно говорить на умные темы с мужчиными, которые им нравятся, и самое удивительное, что мужчинам с ними тоже не интересно говорить ни о чем, кроме секса.

Парадокс ЖДС как и парадокс ЖДД в том, что мужчины ведут себя с ними так, будто попали в заколдованный круг. ЖДС готова сделать над собой усилие и не думать о сексе, просто общаться с мужчиной, но он не хочет общаться. С ЖДД хочет, а с ней нет. ЖДД готова думать про секс и романтику, готова вести себя женственно и соблазнительно, но в ней не видят женщину, даже если она симпатична.

Иногда от природы ЖДД красивей, чем ЖДС, однако с первой упорно дружат, а со второй только спят. Это вызывает у той и другой ощущение, что секс и дружба находятся в оппозиции, что одно исключает другое, но это не так.

Решение проблемы в избавлении от корон, равенства и неравенства, у кого что.

И мы сейчас попробуем увидеть, как та и другая корона проявляются на уровне имиджа и как мешают.

Имидж - это ваш образ, который отражается в поле другого человека. Этот образ обладает определенной инертностью и, если вас уже воспринимают так, а не этак, поменять впечатление не так уж легко.

С этим связаны сложности ЖДД, которая вдруг решила стать сексуальней. Мужчины-друзья подкалывают ее и подшучивают над ее секси-нарядом. То же самое касается ЖДС, которая решила поговорить о серьезном. Мужчины стараются побыстрей налить ей вина, чтобы она перестала грузить и грузиться, расслабилась и стала "собой".

Вот это имидж. Сначала вы строите имидж, потом имидж строит вас.

Какие основные ошибки в имидже у ЖДД?

Такие девушки всегда неженственны. Они могут быть красивы, но женственная одежда сидит на них как на кобыле седло.

Если ЖДД не училась в техническом вузе и не вышла замуж за однокурсника, что бывает часто, она надолго остается без детей, и тогда после 30 вся родня начинает уговаривать ее отпустить длинные волосы и надеть платье. Всем кажется, что это сделает ЖДД женственней.

Но женственность - это не платье, хотя платье - тест на женственность. Если платья вам идут, смотрятся очень органично, вы женственны. Такой же тест эротичное белье и украшения на шею. Женственным женщинам это все идет.

ЖДС всегда женственны, даже если носят одни только джинсы и кеды. Но, надев платье, они выглядят так красиво, что мужчины начинают умолять их носить платья чаще. Им может быть удобней в джинсах, но они и в джинсах женственны, то есть секси. ЖДД наоборот. Они могут носить платья, но в этих платьях они выглядят как в халатах, а в эротичном женском белье смотрятся как транссексуалки.

Вот это общая черта всех ЖДД - отсутствие женственности.

И это то, что превращает их в глазах мужчин в бесполых подруг, иногда лучших и любимых, но подруг.

Как ЖДД раздобыть немного женственности?

Когда родня уговаривает ЖДД накраситься и надеть платье, эта родня предполагает, что платье изменит пластику ЖДД, а косметика ее мимику. Но если пластика неженственна, платье смотрится глупо, а косметика превращает в клоуна.

Если вы ЖДД и осознали, что вам не хватает женственности (если не осознали, ничего не изменишь), вы должны научиться такой пластике, чтобы платье смотрелось на вас органично, и вы должны научиться мимике, которая бы смотрелась нормально с макияжем. Можно начать с платья типа унисекс, рубашечного или маечного типа, и с минимального макияжа. Но если женственности в вас достаточно, естественно должны смотреться и нормальные платья, как и нормальный макияж.

Помните, как когда-то были модны "юбки животворящие"? Юбка считалась чуть ли не энергетической практикой. Это конечно большое преувеличение, но как тестовый тренажер для развития женственности юбку использовать можно.

Обратите внимание, эта практика исключительно для ЖДД и тем, кто близок к этому типу. Именно им не хватает женственности. Если вы ближе к ЖДС, не морочьте себе голову. Даже если вы выглядите как пацан, но мужчины все время пытаются затащить вас в постель, значит женственности в вас достаточно, пусть даже платья вам не очень идут. А вот ЖДД диссонанс с платьями может использовать как рычаг для прокачки женственности. Но внимание! Не просто натянуть платье как седло на корову и ходить, мучаясь от диссонанса. Наоборот. Увидеть, в чем и какой диссонанс, и начать его устранять. Посмотрите, как вы ходите, как сидите, какое у вас выражение лица. Найдите причину в себе, которая спорит с платьем. И не берите очень женственное платье. Такой разрыв вы никогда не перепрыгнете. Ставьте доступные цели.

Теперь что касается ЖДС.

Их проблема никак не связана с одеждой. ЖДС часто так сексуальны, что одеваются в штаны и куртки, чтобы не провоцировать всех подряд. Поэтому одеваться строже и сдержанней помогает далеко не всем ЖДС, хотя некоторым помогает, их начинают воспринимать чуть серьезней.

Имиджевый недостаток ЖДС другой. Они слишком кокетливы и несерьезны при общении. За это их часто тайно или явно ненавидят подруги. Подругам кажется, что ЖДС специально провоцируют их мужей и их парней. Подруги следят за ЖДС и видят все улыбки, все соблазнительные жесты и все игривые взгляды. Подруги обижаются на ЖДС за такое предательство. И часто напрасно, потому что ЖДС не умеют иначе общаться с мужчинами. Они не могут говорить с мужчинами как человек с человеком, им этому надо специально учиться.

Такая учеба дается не легко. Как ЖДД надевает платье будто коровье седло, так и ЖДС пытаясь быть серьезной чувствует себя потухшей и скучной. И как ЖДД должна изменить походку и осанку, чтобы платье сидело красиво, так ЖДС должна научиться быть серьезной красиво, а не уныло.

Это сложно, но это надо пройти. Нужно увидеть пробел в своих поведенческих паттернах и научиться новому навыку. Нельзя считать этот навык ненужным и лишним, иначе ему не научиться. Нельзя думать, что быть серьезными могут только несексуальные ЖДД, а носить платья могут только глупые ЖДС, нельзя презирать тех, чьих качеств вам не хватает, надо наоборот относиться к ним с интересом.

Предлагаю вот как помочь ЖДД и ЖДС в комментариях.

Найдите фото, где женщины в платьях смотрятся глупо и нелепо и опишите, почему так. Что нужно поменять, чтобы это платье смотрелось хорошо, расскажите. Красивые примеры тоже приводите, но сравнивайте с некрасивыми. Это для ЖДД.

А для ЖДС ищите фотографии, где серьезные деловые женщины выглядят стильно и красиво, но совершенно не легкомысленно. Не приводите в пример кикимор. Именно красивых и модных, но очень серьезных женщин, таких, к которым с фривольными предложениями не подвалить, а только любоваться издалека.

https://evo-lutio.livejournal.com/1570719.html

В продолжение предыдущего поста, про засаду с Ж=2М, закон поля, где женский шаг равен двум мужским (в сфере романтики).

Если рассматривать шаги как исключительно положительный фактор, может показаться, что у женщин двойная привилегия.

Но будь так, женщины были бы высшим полом, а полы равны, как и нации, как и расы. Люди равны при прочих равных, неравными их делают разные ресурсы, то есть нечто приобретенное ими и их предками, а сами по себе люди равны.

Шаги в одних условиях - положительный фактор, в других условиях - отрицательный.

Там, где шаги положительный фактор, Ж=2М дает женщинам привилегии по сравнению с мужчинами, а там где отрицательный - ограничения по сравнению с мужчинами.

Шаги - положительный фактор, когда эти шаги в КП (в красном поле, в границах).

В этом случае каждый шаг женщины не только будет растить ее СЗ и КП, но и будет давать женщине два шага мужчины ей навстречу.

Возьмите любой фильм про взаимную любовь и посмотрите. Она ему нежный взгляд, он ей букет цветов, она ему комплимент, он ей признание в любви, она ему поцелуй, он ей предложение руки и сердца. Можно и в обратном порядке. Он ей букет цветов, она ему нежный взгляд, он ей признание в любви, она ему комплимент, он ей предложение руки и сердца, она ему поцелуй.

А теперь давайте поменяем гендеры местами. Он ей взгляд, она ему подарок, он ей комплимент, она ему признание в любви, он ей поцелуй, она ему предложение руки и сердца. Дисбаланс, верно? Очевидно, что парень тормозит и наверняка готов уже спасаться бегством, иначе на каждый шаг ее делал бы в два раза больше, а не в два раза меньше. В обратном порядке еще хуже. Она ему подарок, он ей в ответ нежный взгляд (и все), она ему признание в любви, он ей комплимент (вежливый отказ), она ему предложение руки и сердца, он ей поцелуй (дружеский).

Как так получается, что драгоценные шаги женщины, аж в два раза более дорогие, совершенно обесцениваются при ответных меньших шагах мужчины? Так получается, потому что отсутствие взаимности означает, что КП женщины во много раз меньше, чем размах ее шагов. А значит половина или две трети ее шагов - в черном поле.

В черном поле формула Ж = 2М становится для женщин зловещей.

Каждый шаг женщины в черном поле - как два мужских в черном поле.

Как женщина с меньшими усилиями и вложениями может быстро продвигаться в красном поле, так она очень быстро может двигаться и в черном поле, с двойной скоростью по сравнению со скоростью мужчин.

Давайте разберем конкретные ситуации, чтобы увидеть это.

Кто из мужчин в юном возрасте не испытывал тайную досаду или даже зависть по отношению к девушкам, которым ничего не надо делать, вокруг них и так все кружат. Им достаточно намекнуть и все парни уже бегут с предложениями, так кажется молодым мужчинам. Женщинам и правда нужно меньше ответных шагов для баланса и в силу этого женщина может "морочить голову", не давая однозначно понять, нравится ей мужчина или нет. Она может задержать томный взгляд на несколько секунду и мужчина будет голову ломать, значило ли это что-то, может накрутить себя этим до влюбленности. А она не только не делала ничего, но могла и не осознавать, что на кого-то томно посмотрела. У нее просто взгляд такой. И коварные кокетки пользуются этим. Улыбнулась тому и другому и пусть они мучаются, улыбчива она или симпатизирует.

Ирония в том, что большинству женщин и раньше и особенно сейчас это не кажется привилегией. Им сложнее не делать шаг, чем делать. Им хотелось бы подойти и прямолинейно объявить нравящемуся мужчине, что он им нравится. И они негодуют, что это обойдется им намного дороже, чем мужчине. То есть мужчина может так сделать и ничего. Даже если его пошлют в ответ, ничего. А для женщины это считается (и есть) унижение. Штурманы считают это очень несправедливым.

Чтобы увидеть преимущество, надо представить влюбленного мужчину. Он влюблен и будет делать шаги сам, в ответ на ваши намеки. Все вложения, все предложения, все инициативы и вся ответственность будет в основном на нем. Женщина будет чувствовать себя более ценной и дорогой и важной, но только в случае равной высокой СЗ.

Любовь - это равная высокая СЗ. А большой дисбаланс - это не любовь, а стремление к изнасилованию.

Именно так и нужно воспринимать дисбаланс, то есть невзаимную любовь. Один хочет заставить другого быть вместе против его воли.

И вот если идет речь о насилии, здесь с женщины намного больше спрос. Мужчина - грубое существо, что с него взять?

Женские щипцы = двойные мужские.

Каждый шаг женщины в черном поле вызывает такое же снижение СЗ как два мужских.

Мужчина дежурит у подъезда, романтический герой. Только при явной отрицательной СЗ он превратится в маньяка, а при положительной, даже очень небольшой, он - романтик. Даже при нулевой.

А женщина, которая преследует мужчину, который не влюблен, но относится к женщине хорошо? Она выглядит агрессивной липучкой сразу и снижает свою СЗ и без того маленькую.

Представьте себе, мужчина может поднять свою значимость активными ухаживаниями за равнодушной женщиной. Но если женщина будет активно ухаживать за равнодушным мужчиной, она его достанет и вызовет отвращение.

Вот какая опасная эта формула Ж=2М.

Приведите еще примеры положительной 2М и отрицательной.

https://evo-lutio.livejournal.com/1563481.html

Давайте разберем проблему автора из последнего письма, точнее обобщим все подобные проблемы подобных авторов.

Эту проблему можно охарактеризовать как агрессивное штурманство с первого дня знакомства, которое приводит к быстрому сливу.

Замечая свой слив, такие женщины увеличивают агрессию, думая что так "защищают свои границы", и увеличивают штурманство.

И это вместо того, чтобы снизить и то, и другое, и штурманство, и агрессию.

Я даже попыталась привлечь к разбору письма живого анти-штурмана, чтобы продемонстрировать иную логику общения.

Анти-штурманство - это не пассивность и безучастность как думают многие Штурманы.

Это активность и участие в границах, то есть в красном поле (КП).

Для КП имеет значение гендерная разница, как СЗ и n(ОЗ).

Помните, что Ж = 2М?

Это значит, что стоимость каждого женского шага, каждого женского предложения, каждого женского запроса в 2 раза выше.

Это обоюдоострая вещь: в чем-то у женщины больше свободы, чем у мужчин, в чем-то больше ограничений.

А именно.

Женщины могут позволить себе меньше вкладываться в отношения, физически и материально, чем мужчина.

Например, при равном КП, женщина, которая устала, замерзла, уснула раньше, забыла деньги, дорогу, время, опоздала, не донесла, потеряла и т.д. будет косячить меньше, чем мужчина с тем же самым набором.

Это очевидные всем вещи и притворяться, что Ж и М в во всем таком равны - демагогия. Демагоги любят сравнивать Ж и М с разной СЗ и доказывать, что с женщин спрос больше. Нет, намного меньше, при прочих равных.

Ограничения касаются сексуальной стороны. От женщин ожидается большая степень целомудрия и сексуальной сдержанности. Это связано как с фактором наследства (достоверного отцовства) так и с тем, что мужчина - активная сторона сексуальных отношений и инициирование женщиной секса бессмысленно. "Инициатива" женщины хороша, когда мужчина уже готов, то есть сам инициатор. Вот эти два фактора и создают гендерные ограничения для женщин. А в обмен открывают им многие привилегии по части вложений.

Иное было бы несправедливо. По итогу права в отношениях у мужчин и женщин равны.

Женщины в коронах равенства хотят присвоить себе свободы другого пола и отказаться от сексуальных ограничений, поэтому выходят из КП.

Давайте на примере последнего автора посмотрим, как это происходит.

В начале знакомства мужчина пожаловался ей, что не видит никого достойного на сайте знакомств.

Автор ответила ему поучениями и советами не привередничать.

Очевидно, она проигнорировала гендерную разницу и ответила так, как если бы она была парнем, которому другой парень пожаловался, что нормальных баб нет. Она позабыла, что сама - женщина, что ее роль в романтичной игре: товар, который выбирает купец и пытается купить. Наверняка автора разозлило бы такое сравнение, то есть правила игры она не принимает. Она и дальше будет вести себя как джигит, который может выбрать себе красавицу и плясать вокруг нее лязгинку. Посмотрим, к чему это приведет.

Парень соглашается попробовать в ответ на ее совет не привередничать, но автор воспринимает это как его шаг.

Она сама сделала к нему шаг, попросив не привередничать, он ответил согласием, а не шагом, автор приняла это за шаг.

Вот ловушка Штурманов. Они не видят свои активные шаги, поэтому вялый ответ на свой шаг принимают за инициативу.

Приняв согласие парня за шаг автор сделала в ответ два шага. Представьте себе ее шаг и так равен двум шагам парня, а она сделала шаг и еще два шага. Три шага, то есть шесть шагов парня, в то время как он сделал полшага. Пять с половиной шагов - вот ее выход из КП.

Дальше они встретились и катались, автору казалось, что парень высокомерен. То есть она смотрела на него из-под короны и ей казалось, что он возносится выше того, что есть. На самом деле он и так был ее выше намного по СЗ, она была далеко внизу и фигура ее уменьшалась, а его росла.

Дальше они опять встретились, наверняка автор заскочила за парнем на своей машине. Еще два-три шага, когда парень пятился назад. Возила его везде, он нудел и пел протяжную арию мертвого жука. Она решила не мучить животинку и нашла себе другую жертву. Понятное дело с таким анамнезом и с другой жертвой ничего не вышло. Вернулась к этому, продолжила домогаться.

Чем дальше, тем хуже.

Он уклонялся от сближения, автор была активна. Почему-то ни одна доярка не может живо представить, насколько доильный аппарат выглядит отталкивающе глазами мужчины, но это потому, что они представляют себя очень привлекательными по умолчанию и свою активность представляют как дар. На самом же деле доильный аппарат появляется только когда либидо мужчины в состоянии мертвого жука, и это настоящее насилие.

Свой доильный аппарат автор прикрывала кокетливыми отказами пойти к мужчине в гости. В результате первый секс их случился в машине, да еще и на ходу, то есть самый циничный вариант секса и самый плохой, учитывая контекст и очень низкую значимость автора.

После этого мужчина уже откровенно хамит и ведет себя грубо. Автор дерзко отвечает и грубит в ответ.

Причем это все еще ее шаги, наступательные, требовательные с угрозами. Понятно как далеко автор ушла в черное поле?

Посчитайте ее шаги мимо границ.

Когда он сбегает, она старается его настичь. Он уклоняется от насилия и отвечает на щипцы прямым отказом.

В конце письма она задета, что ее собираются вовлечь в секс-онли, то есть остается в плотном коконе иллюзий.

https://evo-lutio.livejournal.com/1563173.html

Очень модная тема сейчас - послеродовые психозы.

Какое-то время назад это заболевание считалось очень редким, меньше 0,01 процентов, и связывалось с симптомами шизофрении из-за резкого падения эстрогена, а сейчас огромное количество матерей на форумах жалуются на признаки послеродовых психозов: приступы гнева и ненависть к младенцам, нежелание заботиться о них.

Многие психологи, в основном кухонные, считают, что к таким женщинам надо проявлять понимание, надо убедить их в том, что приступы ненависти к грудным детям - обычное дело, и что "все через это проходят", и только благодаря таким "психологам" и сетевой женской солидарочке, это явление из дикого, табуированного, недопустимого превращается в нормальное, обычное и поэтому активно распространяется.

Именно в этом причина распространения таких явлений: снятие табу, превращение дикости в нечто обыденное.

Табу мобилизует резервы психики для того, чтобы явление вас никак не коснулось.

Например, даже будучи очень голодным, вы не будете рассматривать вариант - съесть человека.

Если вам дать понять, что в шавухе, которую вы только что заточили, человеческое мясо, у вас будет рвота и потом вы долго не сможете есть шаурму.

Пирожки из котят тоже вызовут у вас отвращение, потому что есть кошек для нас с вами табу.

Но до сих пор есть места, где люди с удовольствием едят кошачье мясо. И не так давно еще были племена, где человеческое мясо считалось деликатесом.

Табу - это ограничение, работающее на глубоких уровнях психики. Табу не подвергается сомнению, работает автоматически и вызывает физиологическое отторжение.

Но любое табу можно расшатать и убрать, если заняться этим коллективно.

Сам человек не может снять коллективное табу, но коллектив может.

Именно такая коллективная атака сейчас проводится на табу ненависти к ребенку.

Ненависть к ребенку - табу. Это беззащитные человеческие существа, которые имеют право на заботу, опеку и любовь.

Ни один взрослый человек не имеет права на любовь, поскольку это добрая воля других людей - любить его или нет. А ребенок имеет такое право. И если мать не любит своего маленького ребенка, она оказывается в очень черном поле, в той полосе, где с ней начинают происходить опасные вещи. Нелюбовь к родителям делает вас беззащитными, но все-таки вы не оказываетесь из-за этого в сплошном черном поле. А нелюбовь к своим маленьким детям помещает вас в такое черное поле, где нельзя даже мечтать о равновесии и опорах.

Когда "психологи" раскрывают объятия, чтобы "понять и принять" матерей, испытывающих приступы гнева к младенцам, они чувствуют себя иконами, прощающими грехи, но ведут себя как сатанисты. Некоторые в красках описывают, как сами они ненавидели своих маленьких детей, этому посвящены форумы и сообщества, и чем подробней и обильней обсуждается эта тема, тем больше снимается табу, и читающие женщины привыкают думать, что это нормально.

Психическое отклонение, которое раньше наблюдалось только у душевно больных матерей, сегодня считается обычным делом.

Из-за солидарочки и поддержки друг друга гнев по отношению к младенцам у эгоцентричных матерей больше не блокируется, а получает зеленый свет. Ведь это "обычная реакция живого человека".

Ответственность за такое поведение матери перекидывают на отцов, которых в этот момент нет рядом, и от такого выноса локуса никакого самоконтроля у них не остается.

Плачущих младенцев трясут и швыряют на кровать и можно представить, сколько детей травмируют таким образом. Черепно-мозговая травма часто не имеет внешних проявлений. Просто ребенок начинает слишком много спать или, наоборот, слишком мало, плохо ест, хуже развивается, но это принимается за что-то врожденное.

После подобного эпизода истерики истерички идут на женский форум, чтобы получить отпущение грехов, и читают там в красках истории, как другие женщины тоже ненавидят своих детей. Они чувствуют облегчение.

Чувство испытанной вины и ужаса могли бы восстановить табу, дать отрицательное подкрепление и создать преграду для следующего подобного эпизода. Но нет, от ужаса и чувства вины надежно оберегает солидарочка других истеричек.

Если не в курсе, в большинстве случаев истерики у истеричек прекращаются раз и навсегда, как только истеричка по-настоящему испугалась последствий своей истерики.

Любой хищник из тех самых историй мог бы вам рассказать, как женщина-истеричка, любящая устраивать погромы из-за безнаказанности и считающая, что не контролирует себя в истерике, излечивалась от своей истеричности за один эпизод, если партнер, имеющий высокую значимость, отреагировал правильной пикой.

У женщин-нерыб тоже много историй, как мужчина-"псих", привыкший орать, переставал это делать раз и навсегда.

Большинство "психов" и "истеричек" обретают самоконтроль, когда цена их буйства слишком велика.

От безнаказанности же и тем более от поощрения эмоциональная расшатанность становится больше и больше.

Каждый почти мужчина знает, что если перед ним кто-то намного крупней и агрессивней, самоконтроль мгновенно становится лучше, речь фильтруется, поведение превращается в сдержанное и разумное.

Так работает страх перед неотвратимым наказанием, а табу, пока его не расшатали, работает еще лучше.

Табу не только на сознательном уровне работает, табу - это внутренняя стена.

Но принципиальное отличие табу от сознательного страха в том, что это коллективный запрет, именно поэтому он располагается на бессознательном уровне.

И так же коллективно табу снимается.

Если вы живете в толерантной Европе, вас вскоре перестает тошнить от целующихся на улице мужчин.

Возможно вы даже находите это красивым.

И сексуальная жизнь подростков может вам не казаться чем-то плохим, если вы живете в Америке.

Границы допустимого расширяются, если их не удерживает табу.

Табу на ненависть к маленьким детям - очень важное табу, во много раз важней любых сексуальных табу. Несравнимо.

От этого зависит жизнь и здоровье детей.

Это табу снимать нельзя. Лучше пойти в приступе гнева и удариться своей головой о стену, чем кидать в кроватку маленького ребенка.

Если женщина проявила агрессию к младенцу или ощутила желание такое сделать, ей не надо искать облегчения и поддержки.

Ей нужно осознать, что она - очень дурной человек. Ей нужно меняться, нельзя оставаться такой.

До сих пор есть места в интернете, где педофил может найти понимание другого педофила, а маньяк понимание другого маньяка, они могут вместе посмотреть детское порно или порно с элементами жестокости и убийства и утешить друг друга словами поддержки. Маньяк и педофил могут почувствовать облегчение от понимания, что "он такой не один, таких очень много".

И его социопатия от этого будет прогрессировать.

Очень легко из любой несформированной личности сделать преступника, если поместить его в соответствующую среду, где преступления будут поощряться.

Несформированная личность пластична, внушаема, у нее нет принципов, локус контроля внешний, самооценка зависима от других, связь локуса контроля и воли отсутствует, а фокус постоянно на себе и своих желаниях.

Пока личность не сформирована, ей даже промывать мозги не надо, она быстро поддается влиянию любой группы, которую считает своей.

Несформированная личность все время вываливается из границ, все время проверяет ощупью, что можно, а что нельзя, и если подкреплять и поощрять ее опасное поведение, это поведение превратится в привычное для нее.

Например, матери грудных младенцев очень часто не высыпаются не из-за детей, а из-за того, что не умеют перестроить режим своего сна. Грудные дети много спят, но часто спят короткими циклами, мать тоже должна перейти на режим такого сна, чтобы восстанавливать силы. Но многие родившие женщины не желают из-за ребенка отказываться от привычных удовольствий. Они хотят много времени проводить в интернете, например. Они не спят днем и рассчитывают спать шесть часов ночью, ложась в то время, как привыкли. Но если ребенок это время плохо спит, сна не получается, нервная система матери истощается.

Это неверно расставленные приоритеты, а на приоритеты влияют коллективные установки. Вместо "ребенок - самое важное" и "первый год после рождения мать должна посвятить себя ребенку полностью" многие придумали сейчас, что "ребенок - не повод менять жизнь" и "главное больше думать о себе".

Помните, сколько человек я удалила из комментаторов, когда однажды под постом о материнстве мне начали радостно описывать, как много путешествуют с грудными и как рады, что "жизнь не поменялась" после рождения ребенка? Вот это эгоцентричные установки, будто жизнь должна остаться прежней, в ней должно остаться много секса, много внимания имиджу, много тусовок, друзей, путешествий.

Если установка - не прекращать свое стрекозиное порхание ни на день, рождение ребенка быстро приведет к выгоранию.

Выгорание происходит, когда ваши установки противоречат обстоятельствам, когда обстоятельства изменились, а вы не перестроились и установки у вас на прежнюю жизнь.

"Послеродовая депрессия" в большинстве случаев - это шок эгоцентричной женщины, что у нее теперь есть ответственность, у нее теперь есть обязанности, которые просто так не отшвырнуть.

Как лечится такая "послеродовая депрессия"?

В три шага.

1. Осознание, что причина такой "депрессии" - эгоцентризм и нежелание взрослеть.

2. Отвращение к эгоцентризму. Осознание, насколько эгоцентризм и красивая взрослая жизнь несовместимы.

3. Готовность принимать меры, чтобы выйти из эгоцентричного состояния.

И все!

"Послеродовая депрессия" от смены установок быстро проходит.

А теперь посмотрите, как от "послеродовой депрессии" перейти в "послеродовой психоз", чтобы захотелось швырять младенца.

1. Жалеть себя. Сфокусироваться на своей тяжкой долюшке и на том, как патриархат сделал из женщин рабынь.

2. Увидеть в ребенке обузу, сфокусироваться на трудностях и боли, которые еще предстоит испытать. Нарисовать болезни, невзгоды и унижения. Потом представить, какой сволочью может вырасти этот ребенок.

3. Ненавидеть отца ребенка за то, что жизнь его почти не изменилась, что он как паразит на женском теле.

4. Опираться на опыт других инфантильных женщин, которые точно так же ненавидят мужчин, патриархат и детей.

Во время пребывания в таких настройках при любом незначительном триггере можно быстро дойти до психоза и ощутить желание крушить на своем пути препятствия к свободе.

Некоторые "эксперты" рассуждают об окситоцине, которого может быть много, а может быть мало, и тогда женщина ни в чем не виновата, виноват недостаток окситоцина.

Рассказываю, как сделать себе много окситоцина.

1. Убрать фокус со своей задницы и поместить его на ребенка. Рассматривать, какой он маленький, нежный, беззащитный, сладкий, розовый, как он важно сопит, какой он трогательный, и заново, какой маленький, нежный. Думать, как повезло, что этот человек родился, сколько женщин мечтают об этом, в том числе и те, у кого дети выросли. Осознавать, как ребенок нуждается в маме, как ему важна ваша забота и любовь.

После 1-го же шага окситоцина станет много.

Чтобы его стало еще больше, можно продолжить.

2. Посмотреть на себя со стороны и увидеть, какая вы большая, нормально здоровая женщина, почувствовать, сколько в вас сил. Не тряпка вы, не лужа, не ветошь, не рухлядь, а личность. Не ребенок вы и не старик, а взрослый человек женского пола. У вас есть силы, чтобы поднять трех детей, если нужно, у ваших бабушек были силы и у вас есть, а уж справиться с одним ребенком тем более. Если трудно, значит вы пока плохо адаптировались, не организовали пространство и время, не перестроили себя и свой режим. Перестроитесь и сил будет больше. Убрав с себя фокус, вы почувствуете счастье, что у вас на руках малыш, который нуждается в вас, чтобы расти.

Вот два шага, как помочь себе, если окситоцина от эгоцентризма становится мало.

От эгоцентризма его мало становится, а не от "физиологии".

Гормоны здорового человека - слуги, а не хозяева его личности.

Друзья, понятно, как истерики, депрессии и прочие припадки растут от эгоцентризма?

Понятно, как "гормональные проблемы" у здоровых людей лечатся правкой мозгов?

https://evo-lutio.livejournal.com/1536600.html

Отрывок из книги (лекций) "Приближение к Снежной королеве" прекрасного Евгения Головина, большого знатока истории, философии и алхимии.

Прокомментируете, о чем речь, друзья?

"Когда мы говорим о рыцарях, получается очень забавный момент...Рыцарское чувство к женщине, которое называется «Amar» на языке провансальских трубадуров (потому что «amor» — это любовь обычная), постепенно прошло и заменилось тем, что, мы называем «amor». Прошло ощущение дистанции по отношению к материальному миру — то, что делало рыцаря рыцарем. В известном смысле, в очень многообразной символике рыцарских доспехов эта дистанция подчеркнута тем, что рыцарь отгораживается от внешнего мира. Есть много соображений, почему были введены доспехи, но это особая тема, которой я сейчас касаться не намерен. Но доспехи подчеркивают определенную изолированность рыцаря от всего остального.

Заметьте, что в XVI-XVII веках, а в XVIII в. особенно, началась трансформация, диссолюция, нет, пожалуй, даже не диссолюция, а инволюция рыцаря в «джентльмена», хотя в современную эпоху столь низкое существо как джентльмен кажется весьма высоким, что совершенно поразительно. Нам говорят: «вы ведете себя не как джентльмены» или, наоборот: «будьте джентльменом!», то есть последняя степень падения героя-мужчины в нашу эпоху считается чуть ли ни образцом. Но мы не будем предаваться «аханьям» и «оханьям» на эту тему.

Итак, почему джентльмен является деградацией по отношению к рыцарям? Потому что, джентльменство началось с преклонения перед земной женщиной, с целования рук и прочих вещей, что собственно и погубило мужчину как героическое начало. Заметьте, как я уже говорил, рыцаря всегда и от всего отделяет дистанция — особенно от женщин, которые есть «запретный плод». Совершенно понятно, что с «запретным плодом» не стоит заигрывать и не стоит бороться. Лучше пройти мимо, и тогда можно избежать опасностей, которые в нем хранятся.

Но тут получилось, к сожалению, не так. Уважение к так называемому «прекрасному полу» (надо, кстати, оговориться, что выражение «belle sexe», «прекрасный пол», ввел Талейран в начале XIX века, раньше такого выражения не знали, но это к слову), так вот, это преклонение перед «прекрасным полом» прекрасно в рыцарской культуре, где пол совершенно метафизичен, и где земная женщина удостаивается внимания постольку, поскольку в ней каким-то образом отражаются некоторые черты идеала... И в этом смысле она ценится и заслуживает определенного внимания.

Из новой литературы, из тех авторов, которые оставили нам описания рыцарей и других приличных людей, можно вспомнить балладу Шиллера «Перчатка». Если напомнить эту балладу, там дело в том, что некая дама Кунигунда уронила перчатку в ров со львами и попросила рыцаря Делоржа, если, конечно, он ее любит и преклоняется перед ней, достать перчатку из львиного рва.

Да, рыцарь Делорж был поставлен в неудобное положение, то есть ему надо было прыгать и доставать, что он, собственно, и сделал. Но потом он подошел к даме, кинул ей перчатку и сказал: «В вашей благодарности, мадам, я не нуждаюсь». Заметьте, здесь подчеркнуты совершенно иные отношения полов. Здесь нет джентльменского, так сказать, преклонения перед женщиной. Это явственный момент отличия рыцаря от джентльмена".

https://evo-lutio.livejournal.com/1528279.html

Все посмотрели продолжение "Секс в большом городе"?

55+ это такой возраст, который мы с вами много лет назад назвали возрастом Гекаты.

Помните ту серию посту про три возраста женщин как три ипостаси богини Луны?

Молодые женщины, а точнее девушки - возраст Селены.

Начиная с 35 - возраст Дианы.

Начиная с 55 - возраст Гекаты.

Три возраста - это разный подход к имиджу, поведению и мировоззрению.

То, что красиво Селене, некрасиво Гекате, но и Геката может себе позволить то, чего не может Селена.

Насколько три героини продолжения соответствуют или нет возрасту Гекаты?

И давайте вместе накидаем сюжетных ходов, как мог бы выглядеть интересный сериал про женщин в возрасте Гекаты.

Что там должно быть и как?

https://evo-lutio.livejournal.com/1520231.html

Не так давно я обещала написать, как остановить слив от измены, который остается в поле, даже если вы прекратили отношения с любовником.

Но мне стали приходить такие письма с описанием сливов, что я поняла, насколько сложна эта тема для большинства. Коротко не объяснишь.

Например, мои слова, что слив уменьшается любовью того, с кем вы изменяете, многие люди совсем не понимают.

Они не видят никакой связи между любовью любовника и компенсацией слива.

Более того.

Им кажется, что если любовник был равнодушен, а дело произошло по пьянке, например, на новогоднем корпоративе, то слив это маленький в отличие от свидания с влюбленным мужчиной.

Хотя все наоборот. (Понятно почему?)

Новогодние корпоративы скоро многим предстоят, несмотря на ковид.

Поэтому стоит обсудить тему предновогодних сливов.

Представьте себе: пьянка на кооперативе, коллега, которому эта женщина никогда не нравилась как женщина и он ее ни разу не рассматривал как романтический объект. Все набрались, телесно сблизились, обнимались, потом самые разумные и трезвые отчалили домой, а оставшиеся продолжили выпивать и разделились на вынужденные пары. Коллега предпочел бы другую, но она обнималась с более симпатичным коллегой, поэтому ему досталась наша женщина и вскоре произошел быстрый секс. Где-то, в туалете, под лестницей, под столом, чем более дикое место, тем хуже для женщины.

У женщины семья, муж, который остался с детьми, чтобы жена могла посетить корпоратив, и когда она возвращается домой, ее разрывают противоречивые чувства. С одной стороны ее как бы "уносит" из-за нарушения табу. Многие люди испытывают эйфорию, когда нарушают правила, им кажется, что правила - это не защита их, а рабские оковы, и они чувствуют драйв от "свободы". С другой стороны ей противно от слива и тревожно, мучает здоровое чувство вины. Но она выбирает драйв, поскольку это куда более приятное чувство. Она фокусируется на том, что "открыла свою сексуальность", "сняла тапки", "прикурила" и другие глупости, которыми кормится корона, когда надо оправдать свой слив. Женщина необычайно нежна с мужем и муж говорит ей, что удивлен тем, какая она вдруг сексуальная. И ей приятно думать, что "левак укрепляет брак". В понедельник она видит коллегу, который прячет глаза, и ей опять становиться противно на какой-то момент, но потом она решает считать, что он так же возбужден и потрясен их безобразием как она, поэтому смущен. Или ей начинает казаться, что он немного подавлен фиаско, потому что секс в таком сильном опьянении - сложный трюк. И она хочет дать ему шанс на вторую попытку. А потом она думает, что вдруг ему неприятно вспоминать произошедшее. Ее качает, мысли вдалеке от работы, в душе - конфликт. И она решает относиться к этому так, будто ничего не было. В конце концов коллега ей не нужен, она ему не нужна, значит произошла мелочь, нельзя дать этой мелочи портить себе настроение.

Так слив остается в поле и это совсем не мелочь, это довольно опасная воронка, из-за которой в поле автора начнется деформация, в связанных ресурсах, то есть в любви, в семье, в сексе, в имидже, в работе, в экономике. Вот сколько ресурсов пострадают из-за одной пьяной глупости, а главное от того, что женщина не смогла правильно осознать и компенсировать свой слив.

Иногда женщины интуитивно чувствуют, что они унижены равнодушием того, кому слили себя и мужа, и пытаются развивать отношения, в надежде вырастить свою значимость. Но это сливает их все больше и воронка становится еще шире и опасней.

И всех без исключения женщин подводит в этом случае корона равенства.

Они представляют себя женатым мужчиной, который переспал на корпоративе с коллегой, и им кажется, что с ним никакого слива не произошло, а значит и у них тоже нет.

Слива у мужчины в таком случае действительно нет, за исключением нескольких случаев:

1) между ним и женщиной-коллегой - пропасть по ОЗ или по служебному статусу, в пользу мужчины,

2) у него любящая жена, намного красивей этой коллеги,

3) он домогался к коллеге, умолял ее и еле-еле уговорил.

Вот в этих случаях у женатого мужчины тоже слив. (Почему?) А без этого только косяк перед женой, что тоже плохо, но слив + косяк намного хуже.

Если же все это касалось женщины, ее слив намного больше. (Почему?)

А многие авторы почему-то считают, что если супруг очень любит, то слив меньше.

Намного больше! (Почему?)

Многие думают, что их слив уменьшают косяки супруга, то есть когда он плохо относится. Нет, косяки супруга могут уменьшать их косяк, а слив нет. (Почему?)

Корона равенства слив тоже не уменьшает, а увеличивает. (Почему?)

Если спрятать слив от себя, то он не уменьшится, а будет расти. (Почему?)

Слив надо осознавать очень четко и ясно и в этом случае его можно будет уменьшить, а со временем совсем закрыть воронку. (Кто-то понимает, как закрывать?)

Я помню, что большинство пока плохо себе представляют, что делает слив в поле, я это скоро опишу в картинках. Но если кто-то из моих комментаторов без лишних эмоций и без передергиваний может рассказать, что происходит после слива, попробуйте. Но не хватайтесь сразу за этот вопрос, ответьте сначала на все остальные.

https://evo-lutio.livejournal.com/1514785.html

Мы вчера коснулись темы альфонсов в кино и я вспомнила еще один российский сериал, недавно снятый, точнее одну линию из него.

Сам по себе сериал мне показался плохим, но все познается в сравнении.

По сравнении с "Рыбкой" он не плохой, а линия про альфонса в нем - очень хорошая.

Это сериал "Клиника счастья" и история Златы и Никиты.

Не хочу советовать смотреть сериал, главные линии там унылые. Как обычно, помешанная на сексе стареющая дама в центре происходящего (Дарья Мороз) и испанский стыд за многое, что она там творит.

А вот Злата (Анна Невская) - кинопродюсер, муж которой - Никита (Олег Гаас), актер, живет с ней, благодаря ее связям и деньгам, интересный образ.

По сути это тот же сюжет, что пытались воплотить в "Рыбке" и тем интересней посмотреть контраст.

История Златы и Никиты - очень реалистична и никак не противоречит законам поля.

Злата - женщина крутая и независимая. По-настоящему, а не в кавычках.

Никита если и не любит ее, то уважает и слушается. Где-то даже трепещет и конечно заботится.

Вот когда сценаристы пытаются сделать гендерный перевертыш: мужчину-игрушку в руках властной женщины, они забывают главное, что должно быть в таком перевертыше, чтобы женщина не выглядела жалкой дурой.

Она не должна быть зависима от этого мужчины, ни сексуально, ни как-то еще.

Это он должен быть зависим от нее и не только материально.

Она должна быть сильней его как личность и, конечно, не иметь никакой аддикции к нему.

В истории Златы и Никиты это получилось.

Он - ее декорация идеального мужа, игрушка, эскорт, но и друг ее тоже, в очень малой степени любовник, а в основном - бизнес-проект. Между ними стабильные и по-своему симпатичные, теплые отношения, хотя и ломающие шаблон.

А все потому, что у авторов получилось сделать жесткую и сильную женщину.

Причем сценарист поставил перед собой очень сложную задачу: Никита - гей.

Но он не изменяет Злате, потому что она не разрешает ему, а он слушается.

Ситуация усложняется тем, что Злата хочет родить от него ребенка, которого раньше никогда не хотела, дотянула до последнего вагона и теперь одержима.

Вместе с Никитой они объехали европейские клиники и азиатских шаманов.

С тем они добрались и до "клиники счастья".

Там Никита внезапно влюбляется во врача-репродуктолога и Злата замечает это намного раньше, чем заметил сам Никита.

Злата это видит, ее это не задевает и она решает использовать это в своих целях.

Она объясняет врачу, что у него и Никиты - притяжение.

Тимур (врач) ошарашен, он всегда считал себя гетеро и даже бабником, но Злата насмешливо объясняет ему, что он - гей, в лучшем случае бисексуал, судя по той, "искре", которая пробежала между ним и Никтой, а внимательная Злата заметила.

Оба мужчины смущены, Никита подавлен, Злата подсмеивается над обоими.

Она говорит, что разрешит им любовь, если взамен Тимур, опытный врач, поможет ей как-нибудь получить желанного ребенка.

Так как шансов у Златы для зачатия мало, ей нужно совпадение гормональной терапии, цикла и всего остального.

Дальше у мужчин - любовь и прочая горбатая гора, а Злата строит их обоих и они не решаются ничего ей возразить.

Эта задача намного сложней, чем просто построить одного альфонса, однако Злате удается.

Получив то, чего ей нужно, она пытается сразу же избавиться от Тимура, а Никиту вернуть под ошейник, и это сначала тоже получается.

Вот отрывок из фильма.

Проанализируйте, за счет чего Злата оказывается наверху в этом треугольнике, хотя по факту вообще третья лишняя.

https://evo-lutio.livejournal.com/1504982.html

Ария мертвого жука - актуальный феномен, хорошо известный читателям моего блога.

Многие жуки в природе притворяются мертвыми, чтобы обезопасить себя от хищников.

Жук надеется, что перед ним - не падальщик и что, увидев окоченевшую добычу, хищник брезгливо поморщится и пойдет своей дорогой.

На то же самое надеются многие мужчины, не знающие как избавиться от напирающих женщин.

Вот откуда:

"я не готов к детям, я сам еще ребенок" - жук-инфантил,

"на выходных я общаться не могу, я помогаю маме" - жук-маменькин-сыночек,

"романтика мне не по карману, мне надо отдавать кредиты" - жук-нищеброд,

"я не умею ухаживать за женщинами" - жук-размазня,

"я хочу, но у меня свой темп" - жук-черепаха.

Есть еще много видов разных жуков, но роднит их всех одно: они просят, чтобы их оставили в покое.

Когда голодная женщина рыщет по лесу в поиске настоящего мужчины, вокруг нее валяются трупики мертвых жуков.

Но как только угроза минует, многие жуки резво вскакивают на ножки и бегут по своим делам, в том числе за другими женщинами.

Поэтому когда вы видите рассказ какой-нибудь опытной женщины о слабых мужчинах, можете быть уверены, что она пересказывает арии мертвых жуков.

Как вы думаете, почему не бывает реалистичных женских рассказов о слабых мужчинах?

Сейчас этот феномен получил развитие.

Теперь многие женщины сами поют себе арии мертвых жуков от лица мужчин.

То есть мужчины прямо говорят "ничего не хочу" или даже "пошла ты", а женщины придумывают, что это из-за слабости и ущербности.

Можно открыть первую ссылку в поисковике на запрос "слабые мужчины" и прочитать несколько самых распространенных мужских арий мертвых жуков, которые женщины поют себе сами.

Вот я цитирую несколько абзацев из первой сверху статьи, все такие статьи примерно одинаковы, словно написаны женским хором.

1. "Выясняет отношения

Вот уж действительно женская привилегия – «задушевный» разговор на тему «ты меня любишь?», легкая истерика «я сегодня не в настроении», шикарный скандал «кто первым встал, тому и пульт от телевизора». Но все чаще мы слышим подобное от представителей сильного пола, объясняя это удивительное явление новым научным фактом – мужским ПМС"

2. "Пасует перед трудностями

Вам нахамили в транспорте, обманули в автосервисе, поселили в трехзвездочный отель вместо обещанных и оплаченных вип-апартаментов – в общем, поставили в ситуацию, в которой слабой женщине оказаться проще простого. И вдруг вы понимаете: вместо того чтобы геройски вас защищать, любимый смиряется с ситуацией или сваливает решение проблем на ваши хрупкие плечи".

3. "Не инициативен в отношениях

Если отношения переживают кризис или зашли в тупик, кому-то из двоих приходится быть сильнее, чтобы распутать клубок недопонимания или просто закончить все одним махом. Хорошо было бы, если бы инициативу брал в свои руки именно мужчина: одаривал вас новым всплеском чувств и внимания и, несмотря на бурный протест, решительно увозил в романтическое путешествие. Однако происходит все с точностью до наоборот".

Обратите внимание, насколько простодушно Сокровища недоумевают, почему за ними не ухаживают.

И делают вывод: измельчали. Не они сами измельчали, поэтому не интересны, а измельчали те, кто ими не интересуются.

Везде в женских жалобах мужской плюс в отношениях выдается за измельчание. Или за мужской ПМС.

Каким образом женщины оказываются в мире, где вместо мужчин - сплошные мертвые жуки?

Это не социальная проблема и не гендерная. Пока еще большинство мужчин живо реагируют на привлекательных женщин.

Иногда даже слишком живо.

А вот на женщин непривлекательных мужчины всегда реагировали позой мертвой жука.

Поза мертвого жука - отсутствующий взгляд, кислое лицо, фокус вдаль или в собственный телефон.

То есть вот такой остекленевший, холодный, вялый или уже засохший мертвый жук.

Если женщина не только непривлекательна, но и сексуально активна, она старается оживить мертвого жука.

И вот тогда она слышит арию жука: про кредиты, маму, недомогания или фобии.

И дальше такая женщина идет к психологу и жалуется на то, что у нее упала самооценка.

Дальше в зависимости от специфики психолога у женщины три пути, как в сказке.

Если психолог - феминистка, она может научить женщину с гневом и с презрением смотреть на нарциссов, специально опускающих ей самооценку, чтобы превратить ее в ресурс.

"Это хитрый жук, коварный манипулятор. Он притворяется слабым, чтобы ты все делала за него".

После такой терапии женщина будет либо нападать на му(жуков) с обвинениями и требованиями, либо бегать от них как Неуловимый Джо.

То и другое делается в маске жертвы, в белом пальто и в зеленом винограде.

Если психолог - нефеминистка или неофеминистка, она может научить женщину саму смотреть на мужчин плотоядно как на ресурс.

Такие психологи снимают с женщин маску жертвы, снимают с них белое пальто и даже иногда зеленый виноград.

Однако они не могут снять с них корону Сокровища, а модифицируют эту корону в Спасательницу или Победительницу и часто помогают ее нарастить.

Победительница охотится на жуков, пока те не окажутся в красной книге, а "настоящие мужчины" не превратятся в миф как вымершие драконы.

Спасательница учится "понимать" мертвых жуков, жалеть их, проявлять "эмпатию" и таким образом их оживлять.

Однако жук умер не от недостатка жалости, он умер от того, что женщина непривлекательна, но слишком активна.

То есть жук принял позу мертвого жука, а когда его начали оживлять, стал петь арии жука.

Если спасать его дальше и дальше, поливая мертвой и живой водой, арии сначала станут громче, а потом мертвый жук превратится в священного скарабея - культового жука, а со стороны женщины начнутся жертвоприношения, чтобы умилостивить божество. В божество она превратила его сама, несмотря на все его сопротивления.

Изрядно потратившись на культ такого жука, женщина может опять оказаться у психолога-феминистки, которая ей объяснит, что манипулятор успешно притворялся мертвым жуком, чтобы "качать из нее ресурс". Дальше маска жертвы, белое пальто, ЗВ, все эти слои наматываются и превращают женщину в мумию как бабочку в куколку.

Третий путь - единственный верный. Такие психологи тоже встречаются.

Этот путь ведет из мира мертвых жуков в мир живых мужчин.

Правильный путь всегда связан со снятием короны.

Вылечить самооценку - это снять корону, а не прибить ее.

Если психолог помогает вам снять корону и адаптироваться к жизни без нее - это правильный психолог.

Можно заниматься снятием короны самостоятельно, психолог для этого не обязателен и даже не нужен.

Но если вы - уже мумия и считаете, что мужчины превращают вас в ресурс, вам придется сначала распеленать свою куколку, чтобы ожить.

Нужно снять сначала белое пальто, потом маску жертвы, потом зеленый виноград, так вы оживете.

Но когда вы ожили и у вас появился здоровый интерес к мужчинам, главное не кидаться оживлять жуков, иначе все опять пойдет по кругу.

Опять скарабеи, потом снова мумии.

То есть не нужно видеть в мужчинах ресурс, надо видеть в них отдельных живых людей.

Тогда получится понять, что поза мертвого жука, пассивность и скучающий взгляд - это верный признак того, что вы человеку не нравитесь.

Вот такой простой вывод нужно делать, когда от вас отворачиваются, когда на вас не смотрят - вы не нравитесь.

Нельзя ничего докручивать сверх этого - ни ЗВ, ни новую корону, ни маску жертвы.

Вы просто не нравитесь.

Опустите планку притязаний и отстаньте от тех, кто вам не по плечу.

Нужно перестать хищно кружить вокруг умирающего жука и пристально смотреть на него как голодная птица.

Нужно отстать или вернуть непринужденное общение.

Непринужденное - это значит без нужды, без щипцов, без давления и ожидания, в русле, которое полезно обоим.

В непринужденной атмосфере мертвые жуки оживают, но если вы до этого пытались жука съесть, ожив, он уползет подальше.

Не преследуйте его и не поджидайте в засаде.

Учтите этот опыт и с новыми знакомыми не ведите себя так.

В идеале нужно научиться выглядеть привлекательно, тогда жуки перестанут умирать от вашего взгляда и даже начнут сами охотиться на вас.

Выглядеть привлекательно - это значит выглядеть так, чтобы вас, точнее впечатление от вас хотелось бы съесть.

Съесть не в смысле уничтожить, а в смысле вобрать в себя, присвоить, причаститься.

Есть несколько измерений такой аппетитности: физическая, эмоциональная, ментальная.

Максимальная физическая аппетитность - это когда вас хочется приблизить, поцеловать или даже укусить, когда ваш запах кажется вкусным или опьяняющим, а волос и кожи хочется касаться.

Такой максимальной аппетитностью обладают либо очень любимые люди, субъективно, либо очень красивые люди, объективно.

Средняя аппетитность под силу всем.

Главное не быть более активным, чем привлекательным, чтобы вокруг не умирали жуки.

Эмоциональная аппетитность - это когда с человеком комфортно или весело. Такой аппетитностью обладают спонтанные, добрые, уравновешенные люди или остроумные люди.

Ментальная аппетитность - это когда с человеком интересно. Такой аппетитностью обладают талантливые люди, креативные, с оригинальным мышлением или умные люди, без явных багов. Последнее - ключевое.

Вот три измерения привлекательности, над которыми можно работать, если надоело жить в мире мертвых жуков.

Но сначала надо обязательно снять корону, то есть перестать считать позы жуков и арии жуков - признаком их ущербности.

Надо видеть в этом признак своей непривлекательности для этих людей.

В мире мертвых жуков живут не только женщины, но и многие мужчины.

Если вы мужчины и вокруг вас сплошняком одни только фригидные, меркантильные, слишком пассивные женщины, значит вы непривлекательны для них, женщины плюсуют с вами, женщины отворачиваются от вас, скисают и делают стеклянный взгляд.

Почти всегда мертвые жуки живут в мире мертвых жуков.

То есть вы непривлекательны для других, но и других находите непривлекательными из-за своего ЗВ.

И это тем более замкнутый круг.

Приведите иллюстрации, друзья.

Арии и позы мертвых жуков, зловещие мумии, ЗВ со змеиными головами, демоны-короны, все это мракобесие, о котором шла речь.

Только не используйте метафор, приводите примеры из жизни, из писем, из литературы.

Расскажите, например, какое поведение и образ мыслей характерны для следующих стадий.

1. Когда Сокровище превращается в Спасательницу, "Мудрая женщина".

2. Когда Спасательница превращается в Победительницу, "Рыбачка".

4. Когда Победительница превращается в мумию, надев сначала ЗВ, "Похороны фараонши".

5. Когда Спасательница надевает маску жертвы, потом ЗВ, потом БП, "Сошествие в ад".

6. Когда мумия оживает и снова превращается в Победительницу, "Ожившие мертвецы".

7. Когда мумия превращается в нормальную женщину.

Если мужчинам неловко критиковать поведение женщин (хотя если вы хотите стать коучами, вам придется заниматься и теми и другими), они могут описать сходный процесс у мужчин, он бывает реже, но тоже очень часто, потому что это зависит не от гендера, а от состояния границ, то есть от отсутствия или наличия уважения к другому человеку.

https://evo-lutio.livejournal.com/1490126.html

Когда бабушки ворчат на внучек, что тем уже 28 или даже 35, а они не замужем, многие внучки впадают в гнев.

Некоторые возмущены, что на них "смотрят как на инкубатор".

Другие разгневаны, что их заставляют делать то, что "от них не зависит".

Ведь любовь посылают Небеса, а значит надо сидеть и ждать свою половиночку.

Чтобы явился принц и разглядел под кучей багов как под кучей мусора свою избранницу.

А бабушки торопят.

Бабушки совершенно правы, конечно.

Выйти замуж может любая женщина, у которой реалистичная планка притязаний.

Если вам 20 или даже 25, вы еще можете себе позволить отложить поиск пары и "прокачивать ресурсы".

Хотя нормальный партнер ресурсы прокачивать не мешает, а помогает.

Но если вам в 20+ не нравятся парни вашей ОЗ, хочется кого-то красивей и успешней, чем те, которые вам симпатизируют (не переспать предлагают, а всерьез симпатизируют), можете попробовать "прокачаться".

ОЗ свою можно поднять за год-два-три, если вы:

1) организуете строгий режим дня, правильное питание и физкультуру,

2) изучите иностранный язык и получите дополнительную квалификацию к вашей профессии,

3) сосредоточитесь на карьере и подниметесь по служебной лестнице,

4) решите вопрос с жильем, желательно не влезая в долги.

Вот это все поднимает вашу ОЗ а, подняв ОЗ, вы сможете рассчитывать на мужчину с ОЗ выше, чем сейчас.

Но есть засада.

Не факт, что вам удастся поднять ОЗ, поскольку, сосредоточившись на имидже, вы можете просесть в карьере, и наоборот, сосредоточившись на карьере, можете просесть в имидже, а подъем в ОЗ - это то и другое. С красивыми и бедными девушками просто спят, жениться на них не торопятся. С некрасивыми успешными хотят общаться, но не влюбляются. Поэтому нужен и имидж, и карьера.

Красота и успешность - вещи относительные. Вы красивы для тех, кто менее красив, вы успешны для тех, кто менее успешен. То есть вы и сейчас для многих достаточно красивы и успешны. Но засада в том, что вы считаете их гномами.

И вторая засада.

Если даже ваша ОЗ подрастет, ваша планка притязаний тоже поднимется. Если сейчас она неадекватна, она так и останется неадекватно завышенной. Это значит, что вам всегда будут нравиться мужчины, которым вы не интересны, более красивые и состоятельные, чем вы можете себе позволить.

Если вы сейчас заглядываетесь на тех, кто вам не ровня, вы и потом будете зариться на таких же.

Вам покажется, что вы столько вложили в свой имидж и теперь достойны самого лучшего.

Вот почему работать надо над планкой притязаний, а не только над ОЗ.

Бабушки правы, когда говорят, что ближе к 30 надо активней искать мужа.

Не беситесь, внучки.

Не надо ждать половинку, надо стать дружелюбной к мужчинам и начать общаться в кругу ровесников (ровесники - это +5 или -5 тоже), обращая внимание на тех мужчин, которым нравитесь вы.

Как вы надеетесь прокачать ОЗ и взлететь, так и эти мужчины могут тоже потом прокачаться.

Каждый из них может заняться имиджем и стать красивей.

Каждый из них может стать состоятельней.

Взаимная любовь мотивирует людей, мужчин еще больше, чем женщин.

Обратить внимание на мужчин равной ОЗ - это значит обратить внимание на тех, кому вы интересны.

Если никому, значит круг общения ваш вам не соответствует, вы пролезли в чужой круг, в вашем круге те, у кого намного лучше имидж и лучше с финансами.

Ищите круг общения, в котором вы будете на хороших позициях.

Часто девушки жалуются, что мужчины с равной ОЗ к ним тоже равнодушны.

Это бывает только в двух случаях. Либо вы неправильно оценили ОЗ, либо у вас куча багов и вы отшибаете интерес даже равных мужчин на подлете.

Может быть вы слишком кислая, унылая или, наоборот, самодовольная, надменная, вы все время молчите или, наоборот, выносите болтовней мозг.

Но если вы дружелюбно и с уважением (хотя бы минимальным) смотрите на мужчин равной ОЗ, вы им нравитесь.

Завышают свою интеллектуальную ОЗ очень многие девушки. Именно так и оказывается, что "вокруг одни дураки".

Такие девушки выращивают Училку и начинают считать, что они очень умные, вещают заумную пургу, за которую их только троллят и получается как в недавнем письме, где девственница в 35 лет горевала, что мужчины не читают Гессе и Манна.

Часто такие девушки завышают и ОЗ в имидже: смотрят на свои селфи, снятые с помощью фильтров, и решают, что они не только умны, но и дивно красивы. Хотя на самом деле их внешность так себе, они зажаты и сутулы, и красивым мужчинам они не нужны. А девушки эти зарятся именно на таких.

Это чаще всего искажает оценку своей ОЗ: корона в имидже и Училка по части умных книг, которые прочитаны задницей, иначе бы Училки не было.

Бабушки правы, когда призывают внучек отбросить понты и осознать, что "поиски себя" затянулись.

Если найти себя до 30 лет не удалось, надо бросать эти глупости и искать мужа.

Но глупые внучки верят не бабушкам, они верят в модную сказку о Замороженной Яйцеклетке.

Эту сказку пересказывают СМИ.

Якобы можно не рожать, а пойти и заморозить яйцеклетку, как замораживают вишню в морозилке.

И дальше можно спокойно жить и не думать о тикающих часиках.

Взяла яйцеклетку и заморозила. А через 20 лет разморозила и...

И испекла себе Колобка из размороженного теста.

Или слепила Снегурку вместо доченьки как те дед и бабка из сказки.

Старые медиа-бабушки, родившие детей, воспользовались донорской яйцеклеткой, а не своей, а точнее их муж просто сделал ребенка с молодой женщиной, которая потом отказалась от прав в пользу медиа-бабушки.

Но девчонки думают, что бабушки заморозили свою яйцеклетку в 40 и в 80 лет родили.

И вот они тоже заморозят попозже и когда-нибудь потом родят или купят себе сурмаму.

Это очень вредный миф.

Я уже писала не раз об этом, что и как замораживается.

Замораживается не яйцеклетка, а эмбрион, яйцеклетки не пригодны для этого.

Эмбрионы замороженные тоже часто не выживают и не приживаются в суррогатной матери, но шанс больше, а у яйцеклетки шанса нет. Их могут вам наморозить за деньги, но толку от них будет как от замороженной вишни.

Чтобы взять яйцеклетку без стимуляции гормонами, надо подлавливать овуляцию и делать прокол, иглой прокалывать матку, извлекать яйцеклетку. И делать это надо не один цикл, а несколько, чтобы отфильтровать брак.

Яйцеклетка оплодотворяется биоматериалом мужчины. То есть мужик все равно нужен, согласный быть отцом или официальный донор. Принести чей-то материал в пробирке нельзя.

И если девушкам кажется, что можно найти мужчину потом, а сначала заморозить свой материал, им придется слепить себе Колобка из теста или Снегурку из снега.

Если стимулировать яичники гормонами, что очень вредно, яйцеклеток можно извлечь больше, но мужской материал все равно потребуется.

А главное, если даже вы вырастили в пробирке эмбриона и заморозили его, заплатив за это все кучу денег, нет никакой гарантии, что у вас будет ребенок. Даже шансов довольно мало.

Вам потребуется суррогатная мать и большая удача, чтобы чужое женское тело не отторгло вашего размороженного эмбриона.

На все эти сложные и дорогие опыты женщины идут, когда нет другого шанса, только ЭКО и сурмать.

Но когда молодые здоровые девушки, говорят "заморожу яйцеклетку", можно только головой покачать, как их бабушки.

И насчет "инкубатора".

Деторождение - это основное благо, которое есть у людей.

И женщины пользуются этим благом намного больше, чем мужчины, хотя мужчины тоже.

Женщина-мать переживает опыт вынашивания ребенка, опыт его рождения, опыт его кормления - и это самые мощные переживания в жизни, что с химической точки зрения, что с экзистенциальной, что с точки зрения личностного и духовного опыта. Это настоящее трансцендентное приключение и не короткое как во время трипа, а на протяжении почти двух лет. Дальше опыт матерей и отцов мало различается.

Ничего подобного по силе чувств и глубине переживаний с родительским и особенно материнским опытом не сравнится.

Среди всех благ, которыми пользуется живой человек, включая пищу, секс, творчество, общение, возможность иметь детей - одно из самых лучших благ.

Столько удовольствия и смысла, сколько приносят в жизнь дети, не приносит почти ничего.

Творческий человек может сравнить с этим экстаз во время вдохновения, но очень редкие среди людей - гении.

А вот возможность быть матерью - доступное благо практически для всех.

Кроме удовольствия это дает еще социальное одобрение.

Это полезное для общества и особенно для своей семьи дело - родить и воспитать ребенка.

Вот почему взрослые люди без детей чувствуют себя отщепенцами.

От этого не закроешься никаким ЗВ.

Ну и главное, самому ребенку это очень полезно - родиться и жить, в награду за это вам будет его привязанность и любовь.

Особенно если вы его нормально воспитаете, в уважении к старшим.

А для этого вы и сами должны уважать своих мам и бабушек и прислушиваться к их словам.

А не слушать глупые сказки про замороженные яйцеклетки.

У кого еще нет детей среди моих комментаторов, мужчин и особенно женщин? Хотите иметь?

А у кого есть? Счастливы? Сразу хотели или боялись?

https://evo-lutio.livejournal.com/1481175.html

О женской силе многие блогеры пишут и говорят.

Но много говорили всегда, еще до блогеров.

В основном, все разговоры о женской силе сводятся к двум темам.

1. Женщинам нужно вернуть себе женственность.

2. Женщинам нужно отвоевать себе права.

На первый взгляд это противоположные пути, но чаще всего речь об одном и том же: как заставить мужчин служить себе.

Стань богиней, разбуди в себе женщину, верни себе себя, очерти круг женской силы, научись женской магии, ты - Женщина, рожденная желать, рожденная летать, рожденная повелевать и т.д.

Само по себе это не так глупо, как выглядит на первый взгляд.

Гендер - это часть имиджа, причем очень важная часть.

Чем лучше ваш имидж, тем сильней ваша персона - внешняя часть личности, которая запечатлевается в полях других людей.

Чем больше ваша фигура для другого человека, тем больше ваше влияние на него, а значит больше и сила.

Все курсы, марафоны и каналы, которые обещают женщинам "вернуть" силу, делятся на три условные группы.

Первые помогают создать привлекательный имидж и избавиться от лишнего стресса.

Вот это про ношение юбок, про длинные волосы, про осанку, степенность и плавность, про чистоту в доме и ванны с ароматами.

Все это невредно и даже полезно, если не доходит до фанатизма.

Потому что есть женщины, которые носят юбки маниакально, в походы и на спорт, и волосы боятся стричь и даже подравнивать.

Фанатизм все хорошее превращает в плохое.

Всякие разные медитации на "женские энергии" и "дыхание маткой" хоть и глупость, но некоторым женщинам помогает чувствовать себя более женственными и сексуальными, потому что они держат фокус внимания на женственности и сексуальности, то есть в какой-то мере это в себя действительно "вбирают".

Второй тип женских коучей пытаются научить женщин защите своих границ.

Вот эти объясняют про токсичность, про абьюзеров, учат отказывать, учат понимать свои желания и отстаивать их.

Здесь, в отличие от первого типа коучей, которые учат носить животворящие юбки, дышать маткой и распускать волшебные волосы, жесткача больше.

По сути тут учат пользоваться пыточными инструментами, потому что для защиты границ нужно сначала научиться их видеть, а большинство таких коучей уверены, что границы там, где хочется.

А вот третий тип коучей - самый любопытный и самый нахальный.

Они учат магии.

Не фигуру лепить как первые, не границы и энергию защищать от слива как вторые, а сразу магии.

Магия - это работа с полем напрямую, обычно через символический и ритуальный ряд.

Я вам предлагаю здесь остановиться и перечислить в комментариях всю ту магию, которую коучи в Инсте и на ютубе предлагают для увеличения женской силы.

А я потом продолжу тему, воспользовавшись вашими примерами.

Только ссылки на авторов убирайте, чтобы не пиарить.

https://evo-lutio.livejournal.com/1469470.html

Продолжая разговор о женщинах-с-часиками, отдельно хочу обсудить вот какой момент.

Помните мы когда-то говорили о том, что три инициативы в начале отношений должны принадлежать мужчине: инициатива встретиться первый раз, инициатива впервые заняться сексом, инициатива жить вместе. Найдете ссылку?

Отношения развиваются нормально, когда эти три этапа инициирует мужчина. Мы говорили, что если это делает женщина или как-то щипцует мужскую инициативу, она чувствует себя паровозом и является им.

Исключения бывают и про них я с удовольствием отдельно расскажу, почему бывают исключения и как. То есть иногда инициатива может принадлежать женщине и в паровоз это ее не превратит, но обычно не может и не превращает.

Мы об этом говорили не раз, но многие отчего-то решили, а точнее всегда привыкли считать, что предложение брака тоже должно принадлежать мужчине, а так же предложение завести ребенка.

Почему-то кажется многим женщинам, что уж эти-то инициативы непременно должны быть мужскими.

А на самом деле нет.

Что касается брака и ребенка, в инициативах к этому нет никакой гендерной разницы.

Помните, сколько раз я писала, что в экономике, в работе и даже в семье гендерная разница не имеет значения?

Это значит, что отец и мать имеют одинаковые права и одинаковые обязанности. Некоторые из них традиционно делятся на мужские и женские, в силу того, что большинству так удобней. Но если конкретной паре это не удобно, они вполне могут делиться наоборот. То есть с детьми может больше заниматься мужчина, а женщина может больше зарабатывать. Такие семьи есть и некоторые из таких семей прекрасны. Не имеет большого значения, кто берет на себя функцию добытчика, муж или жена или оба поровну. Навскидку последний вариант выглядит красивей, но в жизни "поровну" бывает редко, поэтому каждая пара сама должны решать, как и что делить, у кого что лучше получается и как складывается, иногда в разные периоды жизни по разному.

Гендерная разница касается только секса и романтики, которая тесно связана с сексом.

Вот где между М и Ж очень большая разница.

Разница там намного более существенная, чем в спорте и где либо еще.

Только с этой разницей связаны все гендерные правила, Ж=2М, правило трех инициатив и так далее.

Дети и брак относятся к ресурсу семьи. Поэтому пожениться вполне может предложить и женщина.

Более того. Если мы говорим о женщинах-с-часиками, им стоит прямолинейно предлагать любимому мужчине заключить брак, и рождение совместного ребенка им тоже стоит предлагать прямолинейно, не дрожа от страха и не дергаясь от унижения, что пришлось слезть с трона.

Трон в гендерной теме вообще ни при чем.

Правила трех мужских инициатив связаны не с троном женщин, а с сексуальной разницей.

Мужчина должен с самого начала занимать активную позицию, потому что ведущая роль в сексе его, основные бонусы получает он, а основные риски - у женщин. Именно поэтому мужчина должен больше вкладываться на романтическом этапе, а главное, должен спонтанно определить, ради какой женщины он готов вкладываться, достаточно ли нравится она ему.

Когда женщины зажимают мужчин в угол своей сексуальной инициативой, страдают оба. Сомневающийся мужчина практически бесполезен как сексуальный и романтический партнер, а женщина, чей партнер сомневается, почти наверняка окажется оскорблена и фрустрирована его сомнениями.

Именно поэтому, девушки: пусть парень сам решит, не помогайте ему, не тяните щипцами. Вы можете инициировать общение в рамках хобби или работы, но не тяните его на свидание и тем более не затаскивайте его в постель. Исключения я обещала описать и опишу, но, как всегда, предлагаю комментаторам сформулировать свои догадки.

Исключения подтверждают необходимость правила. Правило действует почти всегда, кроме редких случаев исключений.

И все три инициативы касаются именно секса.

Позвать мужчину на свидание (если это именно свидание, а не встреча по какому-то вопросу) - это предложить себя в качестве возможного сексуального объекта. Предложить мужчине секс - это поставить его в условия, когда ему будет неловко отказаться, а его мотивации не хватает, чтобы сделать предложение самому. Предложить мужчине совместную жизнь - это, по сути, выступить с инициативой вести регулярную половую жизнь и делить интимное пространство, к чему мужчина может быть не готов. Не готов, а занять ведущую роль придется.

До сих пор всегда считалось, что со стороны женщины секс - это дар мужчине. Хорошо бы и дальше поддерживать такую выгодную для женщин картину, это мотивирует мужчин и позволяет им проявлять себя с самой галантной стороны, что в свою очередь приятно женщинам. Но если женщины упраздняют традиционный ритуал ухаживания благодаря своим паровозам и танкам, они снижают сексуальное напряжение и превращают таинство в мужскую кабалу. Женщина может заниматься сексом куда чаще и больше, чем мужчина, и мужчинам приходится либо лезть из кожи, либо уклоняться под разными предлогами, либо прямолинейно отказывать. Все варианты фрустрируют не только женщин, но и самих мужчин.

Однако, заключение брака и рождение ребенка - совсем отдельный вопрос.

Если мужчина инициировал романтическое общение, потом инициировал секс, потом инициировал совместную жизнь, все необходимые мужские инициативы случились. Мужчина дал понять женщине, что она ему подходит для совместного быта и любви.

Нормальный женский ход в ответ - предложить брак.

Женщина может предложить это не сразу, она и сама может сомневаться сначала.

Когда женщина решила для себя, что она любит мужчину и хочет быть с ним, а этот мужчина предлагает ей жить вместе или они уже живут вместе, ее право предложить заключить брак.

Не надо давиться горечью и обидой, ожидая, когда это сделает мужчина.

Мужчине это можно предложить самой.

Главное не предлагать это мужчине, который избегает с вами встреч или встречается, но никогда не собирался жить с вами вместе. Но если мужчина рад совместному быту с вами, ваше предложение брака - не щипцы, а ход в красном поле.

Пусть мужчина откажет вам, ваше красное поле не станет от этого меньше.

Вы просто увидите, что жениться он не хочет. Если он плохо рефлексирует вашу СЗ, после этого может отрефлексировать ее лучше. А если ваша СЗ маловата для брака, вы сможете сами сделать выбор, оставаться или уходить. В любом случае нельзя чувствовать себя оскорбленной.

Женщины сейчас не боятся инициировать секс, но боятся и стыдятся предлагать брак мужчине, с которым живут.

Им кажется, что спать с малознакомым - это нормально, а дать понять, что они хотят замуж за любимого - стыдно.

На самом деле такое женское предложение - в границах и поэтому оно не уменьшает СЗ, а иногда растит его.

Это получается шаром или даже кормом, если вы говорите мужчине, что любите его, хотите замуж и мечтаете родить от него ребенка. Вспомните, как в пушкинской сказке одна из трех девиц купила царя обещанием родить ему богатыря. Скажите, что хотите ребенка, похожего на него, и если мужчина любит вас, его это растрогает.

Брак более выгоден женщине, чем мужчине, если сравнивать с сожительством, поэтому нет ничего странного, если мужчина не торопится поставить штамп. Он может любить женщину не меньше, чем она его.

Часики мужчин по поводу ребенка начинают тикать позже и тикают тише, чем у женщин, поэтому нормально, если мужчина оттягивает этот момент, а женщина настаивает, что сделать это нужно раньше. Если у нее уже тикают часики, есть все основания для этого.

Мужчины опасаются, что не справятся, им хочется лучше подготовиться, надежней подстраховаться, и если ждать их инициативы, женские часики взорвутся.

Большинство счастливых и любящих отцов не планировали ребенка.

Мужчины часто боятся беременности и даже не слишком рады ей, но почти все без исключения души не чаят в своих детях. Совсем равнодушные отцы примерно такая же редкость, как и совсем равнодушные матери.

Зная это, женщины не должны бояться таких инициатив.

Из-за страха, что им откажут, и они не переживут унижения, женщины ждут, киснут и тухнут, собирают анти-шкатулочку, растят зеленый виноград и превращают отношения в болото.

Если вы прожили вместе год и уверены, что любите мужчину, предлагайте ему идти в загс.

Только постарайтесь как следует вкладываться в отношения до этого (и после), не будьте эгоистичны, ленивы, жадны, ревнивы, придирчивы и холодны. Иначе вы получите на свое предложение шланг или отказ.

Быть хорошей женой, то есть женщиной, на которой хочется жениться и приятно быть женатым, - труд и этому надо учиться. Но если вы будете этому учиться, начиная жить вместе, возможно, ваш мужчина опередит вас и сам позовет вас в загс.

Ведь в ресурсе семьи нет никакой гендерной разницы, делать предложение может и мужчина.

Тем, кто думает, что традиционно это мужская роль, стоит вспомнить, что обычно о помолвке договаривались родители, и именно родители со стороны дочери настаивали, чтобы жених не думал слишком долго, не таскался в гости месяцами, а решал, готов он стать мужем их дочери или нет.

И девушки очень четко давали понять, что им неприлично гулять под луной в саду, пока о помолвке нет речи.

Так что брак никогда не был чисто мужской инициативой. В отличие от романтики и секса.

Инициатива по поводу брака часто делилась пополам.

Друзья, кто женат или замужем, чья была инициатива пожениться? Расскажите, как это было.

И объясните еще, как вы думаете, почему большинство женщин так сильно оскорбляет, если мужчина живет с ними, но не зовет их в загс?

https://evo-lutio.livejournal.com/1464769.html

Женщины, корону которых бомбит от упоминания их часиков, затыкают уши бананами.

И очень зря.

Тикающие часики нужно хорошо слышать и не стесняться их. Это единственная возможность вести себя адекватно.

Тикать часики женщин начинают в 30 лет, в 35 тикают уже громко, в 40 начинают взрываться.

Это тиканье хорошо заметно всем окружающим и особенно мужчинам, которые знакомятся с такими женщинами для романтического досуга.

Вот почему, если женщина затыкает свои уши бананами, она начинает вести себя неадекватно.

Как ведут себя женщины с часиками и с бананами в ушах?

Они ведут себя с вызовом, им мерещится жалость в глазах семейных подруг и страх в глазах мужчин.

Иногда наоборот, в глазах подруг - страх, а в глазах мужчин - жалость.

Подруги как бы умоляют: "Не надо мне завидовать! Не надо меня ненавидеть!"

А мужчины как бы уговаривают: "Не надо класть на меня глаз! Я буду плохим отцом".

На самом деле и подруги, и мужчины заняты своими проблемами и не переживают за женщину так сильно.

Женщины с тикающими часиками преувеличивают их реакции, а дальше выстраивают свои психзащиты.

Бананы в ушах помогают не слышать часики, но только пока корону не бомбит.

Любимой психзащитой от бомбящей короны является зеленый виноград.

Зеленый виноград создает для короны бомбоубежище.

Женщины с тикающими часиками считают, что дети сами по себе им не нужны, только от очень хорошего мужа, не то что недалёкие мужья подруг или те отвергнутые, то есть сбежавшие ухажеры.

Кроме того дети могут оказаться не очень здоровыми или просто проблемными. Чем такие, лучше никаких.

После двух рядов такого винограда корону бомбить перестает и дальше можно оплетать ее художественной вязкой.

Дети превращают женщин в наседок, овуляшки тупеют, декретницы деградируют, тела их плывут, зубы портятся, волосы выпадают, а мужья от орущих младенцев сбегают.

И вот уже женщина с часиками свысока поглядывает на подруг с прицепом. Даже если у такой подруги пока есть муж, очевидно, что он вскоре сбежит к какой-нибудь свободной от детей женщине.

Вот это представление "чайлдфри" о том, что "свободные" женщины счастливей и что даже мужчины больше любят "свободных" - это уже не просто зеленый виноград, это белое пальто по отношению к детям.

А белое пальто - это саван, то есть корона при помощи белого пальто превращается в крышку гроба.

Чтобы вернуть себе адекватное восприятие и начать вести себя в границах, необходимо расплести все эти слои, которые я описала.

Без адекватного восприятия нечего даже мечтать не то что о рыбалке, а даже просто о нормальном общении с мужчинами и с подругами. С упакованной в ЗВ и БП короной ваша речь будет состоять из одних багов, а ваши поведение из сливов и косяков. Не мечтайте о красном поле в отношениях, если ваша корона замотана слоями ЗВ и закрыта БП.

Начать необходимо со «свободы».

Свобода от детей и брака - это примерно то же самое, что свобода от ресурсов.

Свобода от денег и имущества, свобода от образования, свобода от здоровья.

Семья - это мощный ресурс и если ваша семья - это только пожилые родители, грустящие от того, что вы бездетны, с вашими опорами все очень плохо.

Работа не заменяет остальные ресурсы, но обычно у "чайлдфри" и с работой все не очень.

Им кажется, что в их жизни есть дружба, секс и любовь, но обычно нет и этого тоже.

Семейные подруги "чайлдфри" не то что боятся сглаза, но все-таки сторонятся, особенно видя, что от зависти она все время пытается обесценить их мужей и детей.

Мужчины, которых "чайлдфри" выбирает для романтических отношений, осознают свою ответственность и с самого начала немного парятся, а некоторые совсем не немного.

"Чайлдфри" приходится с перврй встречи громко и настойчиво повторять, что она очень востребована, но легкомысленна, ветренна и неуловима, чтобы мужчины не боялись. Но при такой презентации начинают они сразу же в черном поле, сразу же с косяков и ни о какой любви не может быть речи.

Для секса тоже не хватает спонтанности, а часто секс «чайлдфри» напоминает легкую истерику.

Я ставлю слово "чалдфри" в кавычки, потому что в большинстве случаев это ЗВ, то есть вранье о том, что не хочется замуж, когда с замужеством просто не сложилось.

Даже если сравнить так называемую "разведенку с прицепом" и "чайлдфри" с тикающими часиками, с первыми мужчины общаются намного охотней и влюбляются чаще. Все зависит от возраста. В 35+ лучше уже иметь ребенка, иначе над любым мужчиной нависают щипцы и ваша презентация "чайлдфри" и "колобка" (который от всех ушел и его никому не удалось затащить в загс) эти щипцы не уменьшает, а добавляет к ним ваших косяков.

Все, что я пишу, очень важно.

Это нужно осознать, чтобы очистить свое поле от мусора.

Если ваши часики уже тикают, а вы их не слышите, вам необходимо вынуть из ушей бананы. От бананов часики не слышны только вам, а всем остальным очень.

После избавления от бананов надо снять БП, расплести ЗВ и увидеть щипцы, в которые обязательно превращаются ваши часики при общении с мужчинами.

Щипцы существуют реально, их нельзя закрывать короной и ЗВ, их нельзя вытеснять, ломая рефлексию, их не надо пытаться компенсировать бравадами и другими косяками.

Щипцы свои надо принять как факт: если у вас заканчивается возраст фертильности, значит все вокруг понимают, что вам нужно успеть прыгнуть в последний вагон. Поэтому подруги чувствуют щипцы и боятся рассказывать вам о своей семейной жизни что-то хорошее, и мужчины чувствуют щипцы и боятся с вами активно сближаться. Первые не хотят вас расстраивать, вторые не хотят брать на себя ответственность.

Что можно сделать с этой ситуацией?

Прежде всего необходимо смириться с условиями.

Вы не успели выйти замуж и стать матерью до того, как ваши часики начали отчаянно тикать.

Подушкой их теперь не заткнуть.

Нельзя отрицать реальность, в этой реальности нужно гармонично действовать.

И чем меньше вы будете реальность отрицать, тем меньше у вас будет суеты и противоречивых движений, которые все вам портят.

Вы должны выглядеть не как синий чулок и не как девушка с улицы красных фонарей.

Вы должны выглядеть в меру прилично и в меру ярко, не серо и не вырви глаз.

То есть ваш имидж должен в точности соответствовать тому, что есть. Вы хотели бы замуж, не за первого встречного и по любви, но хотели бы найти такого мужчину в ближайшее время.

Ваш дом должен соответствовать этому. Не живите с родителями, снимите квартиру или хотя бы комнату. Не заводите животных! Если уже есть, ничего не поделаешь, но не заводите новых. Не захламляйте свое жилье, сделайте его уютным и в меру романтичным.

Ваш образ жизни должен стать таким, чтобы расширить круг общения.

Но расширять круг надо так, чтобы это не уводило вас от романтических знакомств, а приводило к ним.

Вам не нужны тусовки с маргиналами, вам не нужен алкоголь и групповой секс. Загружать себя работой по самое темечко тоже не нужно.

Обязательно нужно заниматься лёгким спортом на свежем воздухе. Ваши белки глаз станут чистыми, а глаза начнут блестеть.

Имиджем нужно заниматься особенно прилежно.

Если вы неулыбчивы и задумчивы, научитесь улыбаться и смотреть по сторонам. Откройте границы.

Вот это правильный настрой, при котором скорее происходят знакомства.

Знакомясь и развивая знакомства, отдавайте предпочтения только неженатым мужчинам, имеющим близкую к вам ОЗ, можно немного меньше.

Будьте достаточно инициативны, не бойтесь стать паровозом. Ваши тикающие часики и так всем заметны, можно не притворяться вальяжной и независимой.

Паровоз - это когда вы агрессивно и с претензией выбиваете из мужчины шаги. А когда сами делаете шаги в рамках приличий, приглашаете погулять или начинаете беседу, это не паровоз. Не делайте шагов сразу много. Не получили нормального ответа на один-два шага, оставьте этого мужчину, не тратьте время. Если он дозреет позже, начнете с ним заново, в подвешенном состоянии пребывать не надо.

На вопрос мужчин, что вы ищете и чего вы хотите, отвечайте честно: вам хотелось бы замуж, а сначала влюбиться. Говорите об этом без пафоса и трагедии, легко и просто.

Не бойтесь честности и не оправдывайтесь, почему вы хотите замуж, но пока не замужем. Если вы понравились мужчине, он обязательно решит, что вы были слишком избирательны. Если не понравились, ваши оправдания его не убедят, он все равно решит, что вы никому не сдались. Оправданиями вы только утомите нового знакомого и заставите его смотреть на вас критически. Говорите о чем-то приятном, интересном, не обсасывайте свою персону. Это все равно как если бы вы предложили ему пожевать вместе с вами жвачку, вынув ее изо рта.

Когда женщин бомбит из-за стыда за тикающие часики, они выглядят нервными, перекошенными, злыми, дергаются на любой нейтральный вопрос, подозревая в нем намек на свои часики.

Расслабьтесь и примите свои часики. Да, вам хочется в ближайшее время родить ребенка, хорошо бы выйти замуж. Но есть много мужчин, которые хотели бы от женщины того же, то есть думают о создании семьи. Пусть те, кого пугает эта мысль, отойдут от вас подальше, а те, кого она не пугает, рассмотрят вас получше.

Говорите, что любите готовить, даже если не очень любите. Скажите честно, что умеете пока не очень, но вам это нравится.

Готовка еды ассоциируется с домашним уютом. Хорошо, когда мужчины любят готовить, но когда женщина заявляет, что она ненавидит готовить еду, ассоциация с ней одна - это принцесса, которую кто-то должен кормить, которая будет лежать на диване и хрустеть чипсами. Зачем вам такое амплуа?

Не доставайте нового знакомого хвастовством и жалобами, уберите все баги, насколько можете.

Но все это окажется невозможным, если вы будете отрицать свои часики, стыдиться их и прятать. Еще хуже, если вы попытаетесь начать ими бравировать и навязывать их как свое достоинство.

Это не достоинство, при прочих равных это скорее недостаток. Но если мужчине вы понравитесь, он не будет это рассматривать как недостаток. Вряд ли он будет счастлив, что вам нужно торопиться, но будет готов видеть в этом возможность получить любящую женщину, не потратив много времени и сил на ухаживания за ней. Это ничтожное достоинство при вашей СЗ=0, но это становится заманчиво, если ваша СЗ доросла до 2 и пошла выше. При росте КП часики перестают быть щипцами, а потом даже превращаются в корм.

Друзья, понятно, каким образом нейтрализуются щипцы, которые связаны с объективными условиями? Такие щипцы - это очевидная потребность, которую люди у вас видят.

Сможете привести примеры других таких потребностей-щипцов?

https://evo-lutio.livejournal.com/1464537.html

В ленте пост у меня про три возраста женщины.

Я когда-то давно писала, что у женщин есть три возраста: Селена, Диана и Геката.

По тегу жж "женская инициация" есть эти статьи.

Это три стадии Луны, молодая Луна - молодая девушка, зрелая Луна - зрелая женщина, увядающая Луна, и женщина, соответственно, тоже увядающая в детородном смысле.

Биологический возраст, который соответствует этим стадиям, по-разному можно определять, но нужно соотносить это с репродуктивными функциями. Лунный цикл для этой триады имеет значения, тот самый месячный женский цикл, возможность зачать, а потом родить ребенка.

Селена - это 18-28. Раньше 18 рожать не желательно, хотя биологическая возможность есть, но организм еще не готов к такой нагрузке, не говоря уже о личностной незрелости.

Когда-то женщина в 27 уже считалась старородящей, но сейчас риски снизились и мать до 28 лет можно считать молодой, то есть Селеной.

С 28 до 38 лет примерно - возраст Дианы. В это время тоже можно родить первого ребенка, хотя в идеале первого ребенка лучше рожать в возрасте Селены. Но женщина в возрасте Дианы все еще молода, выглядит цветуще, полна сил и живого сексапила.

Возраст Дианы иногда продляется до 40 и даже чуть дольше, если у женщины хорошее здоровье, если она выглядит молодо и чувствует себя отлично.

Но период предменопаузы и менопаузы - это уже возраст Гекаты. Для него характерно угасание функции яичников, репродуктивное старение.

У некоторых женщин этот возраст начинается в 40 с небольшим, у некоторых ближе к 50, многие пытаются отодвинуть эту стадию на 10 лет с помощью гормональной терапии.

Однако после 50 лет в стадию Гекаты переходят все женщины, как бы красивы и энергичны они ни были, как бы они ни поддерживали свой месячный цикл гормонами.

То есть каким бы ни был бонус от генетики, медицины и образа жизни, разница между стадиями у разных женщины не бывает больше 5, в исключительных случаях 10 лет.

И вот что очень важно понимать.

Геката - это начало репродуктивной старости, но до биологической старости еще много лет.

В 70 лет люди, ведущие здоровый образ жизни, еще молоды и полны сил, особенно если занимаются прокачкой ресурсов.

В 80 лет многие люди чувствуют себя хорошо и жизнь их все еще интересна.

В 60 лет люди иногда выходят замуж и женятся счастливым образом, начинают бизнес, переезжают в другую страну, жизнь их кипит.

Тем более, когда речь про 50 лет. Это можно считать возрастом силы для большинства ресурсов.

То есть возраст Гекаты не говорит, что женщина стара для работы, семьи или дружбы.

Ничего подобного.

Даже для любви, имиджа и секса она пока не стара.

Это старость только для одной единственной сферы жизни - для репродукции, то есть для деторождения.

Если не понимать разницу между репродукцией и остальными ресурсами, женскую самооценку может начать шатать из огня да в полымя.

Что мы видим у многих женщин.

Все женщины, которые не понимают, что репродуктивная женская старость не равна старости биологической, чувствуют дискриминацию. Им кажется, что их заранее отправляют на свалку, в то время, как у них еще очень много сил, они еще красивы и интересны. Это заставляет женщин бунтовать против возраста Гекаты, отрицать свою разницу с молодыми девушками, или наоборот падать духом и считать себя старухами, в то время, как с точки зрения личности они находятся в расцвете возможностей.

Если у вас приближается возраст Гекаты, вам нужно хорошо видеть, что вы становитесь старыми для зачатия детей, но не для жизни. Вот как для большого спорта люди стареют очень рано, и в 20 лет уже поздно начинать и они старики для спорта, но для всего остального это ранняя молодость.

Для всех ресурсов возраст Гекаты - очень интересный и плодотворный возраст.

Женщина в этом возрасте приобретает магнетизм, аккумулирует энергию, получает доступ к бессознательному, который раньше был для нее закрыт. Это не байки женской короны, это реально так.

Но чтобы это происходило, очень важно понять, как меняются правила в ресурсах любви и сексе для этого женского возраста.

Ресурсы любви и секса не завязаны только на репродукции, хотя и связаны с этим, но связаны скорее косвенно.

Косвенно - это значит, что влюбляясь и занимаясь сексом, люди делают это не ради потомства, их влечет к друг другу желание эмоциональной и физической близости, а потомство - это следствие их физической близости, иногда даже случайное следствие, если репродуктивный возраст позволяет. Репродуктивная цель исподволь управляет сексуальным интересом, но прямой связи нет.

Для женщины в возрасте Гекаты ресурсы любви и секса остаются актуальными, уходит лишь их связь с деторождением, которая и так была косвенной.

Нельзя сказать, что уход этой связи не оказывает влияния на ресурсы любви и секса. Оказывает, и еще какое. Однако, ресурсы эти никуда не исчезают и их не только можно, но и нужно продолжать прокачивать. Изменяются только правила.

Во главе любых правил всегда стоит адекватная самооценка.

Вы не сможете соблюдать правила, если не будете реалистично оценивать, как эти правила вас касаются, где вы в системе этих правил.

Поэтому адаптация к возрасту Гекаты начинается с двух главных вещей.

1. Осознание, что начинается репродуктивная старость со всеми вытекающими.

2. Понимание, что женщина не состоит из репродуктивной функции, а это лишь малая часть ее возможностей.

Тяжелый кризис, который переживают большинство женщин в предменопаузу и даже раньше, когда еще только начинают предчувствовать ее приближение, связан со страхом утратить сексуальную конкурентноспособность.

Феминистки эксплуатируют этот женский страх. Они говорят, что патриархат сводит женщин до детородной функции и заставляет участвовать в бесчеловечной гонке, где главная ценность - молодость и сексапил. На самом деле в бесчеловечной гонке заставляет участвовать всех только собственная корона. Если женщине сложно признать, что она не во всех сферах жизни на высоте, если она рассчитывает на постоянное превосходство и не хочет считаться с объективными условиями, с фактором времени, любая конкуренция будет ее ранить.

Таким же жестоким как патриархат можно объявить и спорт, например, в котором только отдельные люди могут добиться высоких результатов, только молодые и только здоровые. Можно обвинить искусство, в котором лишь единицы становятся действительно заметны, а другим не хватает таланта или усидчивости или везения. И бизнес так же устроен, и любые сферы жизни. Для всего есть свои правила, свое время, своя планка результатов, конкурировать за которые очень непросто.

Нужно осознать, насколько разрушительна зависть, ревность и насколько легче жить без претензий на превосходство. Лучше использовать и совершенствовать то, что дано, не претендуя на все, что дано другим.

В этом случае утрату каких-то возможностей, в том числе репродуктивных, можно будет воспринимать очень спокойно. Всех возможностей никогда не было и никогда не будет. Одни возможности уходят, другие открываются, пока есть энергия. И если вы что-то утратили, надо всегда искать, чем это можно заменить, на что поместить свой фокус, куда обратить свою энергию, чем заняться. Окажется, что в жизни огромное количество альтернатив и жалеть об утраченном нет времени.

Без трезвого понимания, чем возраст Гекаты отличается от возраста Селены и даже от возраста Дианы не получится никакой гармонии. Особенно это касается имиджа, любви и секса.

Я перечислю несколько главных ошибок, которые фрустрируют эти ресурсы для Гекат.

Про вечную привычку некоторых Гекат натягивать на себя имидж Селен мы много раз говорили.

Это зависть к молодым девушкам и нежелание согласиться, что они чем-то отличаются.

Вот во вчерашнем письме мы уже обсуждали неотрефлексированную зависть матери к дочке. Часто матери идентифицируются с дочками, как незабвенная теща Ромы в персиковом платье, и тогда будто проживают с дочками повторную молодость, пытаясь рулить ими. Но дочки нередко бунтуют против штурманства матерей и тогда матери решают "жить своей жизнью", но продолжают себя ощущать ровесницами дочек или чуть старше.

То же самое характерно и для тех женщин, у которых нет дочерей, они все равно видят вокруг себя молодых девушек, помнят себя молодыми девушками и не хотят воспринимать изменения, которые с ними произошли.

Это приводит к деформации имиджа. Главный секрет хорошего имиджа - реалистичное восприятие своей конституции, уважение к ней и готовность подбирать под нее красивую декорацию. Если вместо своей конституции видеть иллюзии, получится уродство. Почему женщинам в возрасте Гекаты куда больше идет закрытая одежда? Потому что их голые части тела объективно проигрывают при сравнении с юными телами, и когда женщина стремится это все посильнее обнажать, нося короткие юбки и глубокие декольте, она показывает себя дурой, которая отрицает разницу.

Геката не может конкурировать с Селеной по части телесной свежести и упругости. И хотя некоторым женщинам кажется, что они ничем не уступают, природа все-таки позаботилась о том, чтобы самые привлекательные тела имели самые молодые в репродуктивном смысле женщины. Это справедливо, поскольку их красота утилитарна, полезна роду, они могут принять участие в размножении.

В этом смысле женщины, которые уже не могут рожать, но притворяются молоденькими девочками, не только смешны, но и нечестны, словно пытаются притворяться тем, кем они не являются, пытаются обмануть, не уважая ни других, ни себя.

Стиль, гармония, образ - все это остается для имиджа Гекаты. Изъять из этого имиджа нужно только сексуальную провокацию и эротический посыл. Для молодых девушек это возможно и часто красиво, для взрослых женщин не просто вульгарно, но и стыдно. Это щипцы, и чем старше женщина, тем хуже.

Но если с имиджем более менее понятно, как меняются для Гекат правила в любви и сексе многим не ясно.

Изменения в этих ресурсах происходят в том же направлении, что и в имидже.

В сексе и любви Геката должна себя вести намного более сдержанно. В ней должно появляться больше тайны и меньше сексуальной откровенности, меньше кокетства и игривости, меньше сексуальной агрессии и охоты.

Можно сказать, что Селена в любви - это добыча охотника, золотая антилопа, Диана - сама охотница, которая охотится с луком на сердце мужчины (не на тело его, а на чувства), а Геката - колдунья, которая встречает охотника в лесу.

В этой метафоре заключены правила любви для женщин разных возрастов.

Молодой девушке можно выглядеть как наивный олененок, готовый сбежать, но в то же время любопытный и отзывчивый, если его угощают или играют с ним. Ей лучше не выдавать, что она знает какие-то хитрые правила, что она действует с каким-то расчетом. Чем более спонтанной и непреднамеренной будет выглядеть молодая девушка тем лучше. Красота в ее естественности и даже небрежности. Вот кому идет быть немного ребенком, это Селене.

Зрелая женщина интересна тем, что знает правила игры и не скрывает, что знает их. У нее должны быть принципы, а кроме мягкости быть и жесткость. Мужчина должен видеть в Диане силу и энергию, и самые лучшие Дианы - это хозяйственные, деловые, умеющие решать все бытовые проблемы женщины. Плохо, если Диана строит из себя Селену, она выглядит не дурочкой, а дурой, не олененком, а овцой.

Многие мужчины предпочитают именно Диан, а не Селен. Большинство украдкой любуются на Селен, но жить вместе предпочитают с Дианами. При прочих равных именно у настоящей Дианы больше шансов получить того мужчину, которого она хочет. К счастью для Селен, настоящих Диан очень мало. Женщины в возрасте Дианы чаще всего пытаются подражать Селенам или ударяются в другую крайность и начинают воевать за женские права. Так и проходит этот чудесный возраст и начинается возраст Гекаты.

Геката не охотится ни на кого и уж конечно не строит из себя убегающую добычу, если не полная дура. Ее ресурс любви больше похож на ресурс дружбы, но это особая дружба, романтическая, доступная только Гекате. С настоящей Гекатой мужчина не может наговориться, он готов рассказать ей все о себе, он может стать зависимым от ее одобрения, если у него проблемы с самооценкой, но даже будь он рыбак, общение с настоящей Гекатой доставит ему наслаждение. Гекату интересуют философские вопросы, она видит в жизни общие законы, поэтому разговаривать с ней так интересно. У Гекаты особый юмор, нет злого сарказма как у Дианы, Геката смотрит на все добрей.

Отличие любовного ресурса Гекаты от Дианы и Селены в том, что из любви ушел элемент войны. Репродуктивных целей нет, поэтому больше нет царевны в тереме, которая загадывает женихам жестокие загадки. Никто не дразнит, не соблазняет и не убегает никуда. Нет брачных игр, но на смену им пришло другое.

Именно в Гекате мужчина обретает настоящего друга, настоящего близкого человека. Даже если мужчина давно женат на этой женщине, женился еще на Селене, был вместе с Дианой, но только когда жена становится полноценной Гекатой, он чувствует с ней настоящую близость и глубокое понимание. Он начинает ценить свою жену намного больше, чем это было в юности, хотя тогда у него могло быть больше к ней страсти, но был и элемент враждебности, было недоверие и напряжение, необходимые для конкуренции за репродукцию, а теперь только любовь, и такие мужчины считают, что с годами стали любить жену по-настоящему.

И женская дружба тоже обретает совсем другой уровень и другой смысл, поскольку нет больше репродуктивной конкуренции, но есть ее опыт.

Если женщина не принимает возраст Гекаты, близость и дружба ей может казаться унылой, ей хочется больше погони, охоты, соревнований, страстей, даже страданий. Но это значит, что она пытается выбивать энергию из своего заснувшего репродуктивного центра, пытается имитировать юность и выжимать соки из того, в чем соков уже нет. При этом она не уважает то, чего в ней стало больше, отказывается от этого и теряет это.

По сравнению с Селеной в Гекате больше тепла и меньше влаги. На круге имиджа Селена - это Вода и смесь Воды с Землей и Воздухом. Диана это Земля и Воздух, а Геката - Огонь, иногда в смеси с Воздухом и Землей.

Воды нет в Гекате, это проявляется и в имидже, кожа и волосы утрачивают влагу, косметологи помогают частично вернуть ее с помощью инъекций гиалуроновой кислоты, но помогает лишь слегка. И в поведении Гекаты меньше воды, меньше эмоций, слез от счастья или грусти, меньше текучести и прохлады.

Зато в настоящей Гекате много Огня, много сухого тепла.

Это дает ей силу, власть и гипнотические способности.

О гипнотических способностях Гекаты я обязательно расскажу, но сейчас не хочу кормить корону женщинам, которые ждут, что я предложу им взамен ушедшей молодости, как будто тут возможен торг.

Сначала необходимо просто скромно признать, что вы не Селена и даже не Диана, если вам пришел пятый и тем более шестой десяток.

При этом не надо считать, что любовь для вас закончилась. В каком-то смысле для Гекаты любовь только начинается, но совершено новая любовь.

У мужчин тоже есть три возраста: Феб-Аполлон-Гелиос. Про них я потом тоже обязательно расскажу.

У мужчин длинней репродуктивный период, возраст Аполлона начинается позже и продолжается дольше, чем Диана у женщин, но не значительно, и дальше фертильность мужчин может сохраняться только в виде исключения и вероятны генетические поломки в потомстве, если отец стар в репродуктивном смысле. Поэтому мужчинам тоже стоит обзаводиться потомством вовремя, что значит до 50 лет.

Принимаете свой репродуктивный возраст, друзья? Кризисы возрастные чувствовали?

С кем себя соотносите, девушки? Как это переживаете? Кризис перехода от Селены к Диане, от Дианы к Гекате переживали?

Только называйте свой возраст.

И примеры отказа принимать Гекату тоже приводите. Разные.

Сразу вспоминается Саманта из "Секса в большом городе", которая, чтобы вернуть юность, ела горстями гормональные таблетки и бегала за мужчинами с доильным аппаратом, не давая спасу даже курьерам.



Помните такую? А других таких назовете? В литературе, в кино, в Сети.

https://evo-lutio.livejournal.com/1433869.html

Об истерике по поводу поцелуя принцем Белоснежки в Диснейленде.

Главная проблема, которая лежат в основе этого скандала - воинственная неграмотность.

В отличие от мирной неграмотности, когда человек не разбирается в чем-то и идет изучать или просто помалкивает, агрессивно неграмотные считают себя грамотными во всем, а то, что им не понятно, считают чушью.

Это тот же самый случай, что и с Шариковым, который был уверен, что ничего в книгах нет, кроме классового неравенства. Поэтому книги лучше сжечь. Сжигать книги призывали все варвары в разные века.

Такие же шариковы - воинствующие феминистки.

Культура для них - оплот патриархата и гендерного неравенства. Они с удовольствием эту культуру запретили бы целиком и объявили новой эстетикой волосатые подмышки.

Если хорошо понять, на что замахиваются эти неандертальцы, не останется вопросов.

Когда неграмотные спорят о том, в чем они неграмотны, их аргументы берутся из задницы.

Чего стоит хотя бы аргумент, что в оригинале сказок братьев Гримм принц не просто поцеловал спящую Белоснежку, а изнасиловал ее?

Откуда взялась эта пурга? Даже в моей ленте ее пересказывают.

Можно взять в руки книжку неадаптированных сказок Гримм, не обязательно на немецком языке, эта книга переведена на русский, и почитать, как было дело.

Но неграмотные не любят читать ничего кроме комиксов.

В оригинале братьев Гримм принц вообще не целовал Белоснежку.

Он взял гроб с Белоснежкой у гномов, который те ему подарили, увидев его любовь, и повез этот гроб к себе в королевство.

За Белоснежкой в коме надо было ухаживать, гномы дежурили возле нее, то есть принц по сути взял на себя роль сиделки.

Вез он этот гроб по кочкам, тело Белоснежки трясло и от этой тряски из ее рта выпал кусочек отравленного яблока.

Белоснежка ожила, увидела принца и дальше все у них случилось по взаимному согласию.

Причем сначала случилась свадьба, на которой принц наказал мачеху-убийцу.

Сказки братьев Гримм намного более целомудренны, чем разнузданные феминистки.

Версия Диснея - компиляция разных сказок, но в каждой такой сказке есть своя культурная логика и традиция.

Аргумент феминисток, что "истинная любовь может быть только по взаимному согласию" касается не любви, а секса. Это секс должен быть по взаимному согласию, и культурные люди всегда это очень хорошо понимали, намного лучше некультурных феминисток, которые требуют "права на оргазм", как будто мужчины - вибраторы.

А для истинной любви согласия не нужно, поскольку в такой любви нет присвоения, а есть только щедрость.

Феминистки так сильно озабочены половым вопросом, что не допускают и мысли о какой-то иной любви, кроме немедленного совокупления.

В "Спящей красавице", то есть совсем в другой сказке, принц поцеловал спящую принцессу, но его любовь выразилась не в поцелуе.

Его любовь выразилась в том, что он не побоялся проклятия и верной гибели и пробрался в страшный замок, обвитый терновником, на подступах к которому за сто лет погибло очень много людей. Вот в чем проявилась истинная любовь - в его отваге и жертвенности. И такое горячее смелое сердце было условием снятия заклятия.

В сказках про поцелуй принца дремучие феминистки видят попирание женских прав. В данном случае - право на смерть.

Как религиозные фанатики не разрешают женщинам посещать гинекологов, так феминистки не разрешают сказочным принцам оживлять принцесс поцелуями.

Это похоже на то, как если бы человеку в коме нельзя было бы оказать помощь без его согласия, и он вынужден был умереть.

Борьба "за права" получается борьбой против людей.

Право болеть, умирать и заражать окружающих отвоевывают сейчас другие воинственные профаны.

И эти тоже ссылаются на фейки в Сети, типа изнасилования Белоснежки, о котором знакомый их знакомого знакомому рассказал.

Но в том, что касается целования спящей принцессы, есть еще один важный момент.

Мужская инициатива - не право, а обязанность.

Правом это кажется только тем, кто воспринимают других людей как предметы, которые можно взять.

Инициировал и взял.

На самом деле инициаторы часто получают отказы.

И если это настоящая инициатива, то есть с другой стороны нет встречной инициативы в виде намеков и обещаний, то инициатор играет в рулетку.

Инициатор делает первый шаг и таким образом обнаруживает, заявляет значимость другого человека.

Он кладет карты на стол.

Это обязанность мужчин и это право женщин пользоваться инициативой мужчин, выбирая подходящего.

Мужчины делают шаг, право женщины ответить на это согласием, несогласием или вообще не отвечать, пусть мучается.

Феминистки как тот пьяный, завистливый купец в анекдоте, который, услышав про жареного цыпленка с веточкой укропа в заднице, потребовал и себе укропа в зад на триста рублей, хотят отвоевать эту мужскую обязанность, думая, что это право.

Они готовы бороться за все мужские обязанности, завистливо считая, что таскать мешки и грузить кирпичи - привилегия.

Они хотят сами делать первые шаги в отношениях, хотят подставляться под мужской отказ.

Получается у них часто примерно следующее:

- Эдуард, не хотите ли обсудить наше сближение?

- Конечно, Лидия. Что Вы имеете в виду?

- Я рефлексию влечение к Вам, Эдуард.

- Я рад этому, Лидия.

- А что насчет взаимности, Эдуард?

- Взаимность - это очень важно, Лидия.

- Значит Вы согласны?

- На что, Лидия?

- На мое влечение к Вам, Эдуард.

- Конечно, Лидия, мне это приятно.

- Спасибо, Эдуард.

- Пожалуйста, Лидия.

Что происходит с Лидией дальше? А с Эдуардом?

Вот я специально сегодня еще несколько мужских писем вам покажу. И там - про мужскую инициативу.

Инициатива - это очень сложная обязанность, это очень большая уязвимость и это большой простор для второго, для того, к кому вы направляете свой запрос. Он может отвечать уклончиво, может согласиться, но в любом случае вы не будете знать, насколько велика обратная связь.

Это гендерная фора для женщины - мужская инициатива. У мужчин есть свои форы, не не в случае инициативы.

Женщина благодаря форе оказывается защищенной от репутационных потерь, она оказывается в выигрышном положении.

Понимаете, что происходит в отношениях, если инициатива с самого начала женская?

Чем это чревато для женщины и почему выгодно и выигрышно для мужчины, понимаете?

https://evo-lutio.livejournal.com/1421066.html

Позавчера в комментариях к письму мы столкнулись с тем, что принято называть триггером. Используется это понятие сейчас в очень широком смысле и называют так все, что вызывает болезненную реакцию.

Большинство мужчин-комментаторов так среагировали на описанную ситуацию, что стало понятно - это ситуация из их кошмаров.

Хотя люди с внешним локусом уверены, что ответственность за их триггеры несут окружающие и должны обходить их болезненные места, любой триггер - указание на ваше слабое место. С этими местами в своем восприятии надо работать и это позволит выйти на более качественный уровень жизни, поскольку со слабыми местами связаны другие слабые места и все это образует паутину слабых мест, в которых вы барахтаетесь как бедные мухи, ожидая поддержки окружающих.

Но работать над слабыми местами нужно не так, как многие привыкли "прорабатывать у психологов".

Не нужно ходить и платить деньги за право поныть и получить "целительную дозу поглаживаний".

От поглаживаний корона растет, и если даже вам становится легче, то за счет большего отрыва от реальности, за счет того, что вы надеваете на глаза повязку, а в уши заталкиваете беруши.

Давайте на примере упомянутого выше триггера попробуем посмотреть на то, что я позавчера назвала "слепое пятно онегиных" и обещала показать.

Напомню ситуацию онегинского кошмара из того письма. Процитирую автора.

"Корпоратив в офисе. Шампанское, непринуждённая обстановка. Коллега по имени Денис скромный, тихий парень, но довольно симпатичный, подходит к коллеге по имени Света. Я знаю Дениса, мы дружим, так как он работал в нашем отделе, а потом перевёлся в другой, но со Светой они почти не знакомы, она пришла в наш отдел недавно, после перевода Дениса.

Света девушка очень симпатичная внешне, а по характеру...такое очарование Харли Квин из фильма с Марго Робби. Дерзкая, непосредственная. Даже внешне похожа.

Денис становится рядом со Светой, начинает что-то бубнить ей о кино, потом аккуратно делает комплименты, а Света слушает, слушает с надменным видом, кокетливо закатывает глазки и говорит: «Слушай, чувак, ты мне не нравишься, пшёл отсюда, нафиг иди!» И заливисто хохочет на весь зал, элегантно придерживая бокал.

Денис стоит, как оплеванный, пытается улыбаться и видно, что не знает, как реагировать, бубнит что-то вроде «извините», и такое чувство, что не отходит, а отползает от Светы. Кто-то пошутил: «вау, кисуля выпустила коготки!»

И я практически увидела, как фигура Светы вырастает, а Дениса- уменьшается. Была смесь жалости к Денису и какого-то восхищения дерзостью, не смотря на то, что я тут же надела белое пальто и подумала, что так грубить не стоило".

Вот онегинский кошмар. Симпатичная девушка, к которой они самоуверенно подкатили, наполнилась гневом и публично их послала, мужчины смеялись, а девушки чувствовали жалость и брезгливость.

Почему этот кошмар именно онегинский?

Сложно представить, что такая картина хоть в какой-то степени может пугать печорина или казанову.

Даже КСЖ эта картина если и тревожит, то исключительно в состоянии Ж.

Помните, что КСЖ (казановы-с-жабрами) существуют то в состоянии К (казановы), то в состоянии Ж (премудрого пескаря)? Ближе к уровню нерыбы КСЖ удается достичь баланса, но полностью от амбивалентности они не избавляются, даже на уровне рыбака сохраняют остаточные явления двух этих полюсов и это придает им своеобразный шарм. Поэтому бывших КСЖ даже в рыбаках можно узнать.

Так вот, в онегинском состоянии КСЖ не просто пугают такие истории как онегиных, их бомбит. Причем у некоторых КСЖ-рапанов буквально наливаются кровью глаза как у быков.

Когда-то пикап в России получил большую популярность, потому что первые тренеры нащупали главную онежью проблему - страх перед отказом. Не буду разбирать методы, которыми парней избавляли от этого страха. По большей части их учили прибивать корону Победителя, но некоторым тренерам удавалось научить снимать корону равенства, не надевая другую, тогда был положительный эффект. Часто же корона Победителя приколачивалась прямо на корону равенства и тогда вместо страха перед отказом получался гнев и тупой азарт.

Чтобы рассмотреть онегинский триггер и слепое пятно получше, давайте представим, что та же ситуация происходит с девушкой.

Всегда, когда речь идет о короне равенства, нужно представить ситуацию наоборот.

Допустим, девушка-коллега подошла бы к мужчине на корпоративе и пыталась увлечь его в неинтересную беседу, и мужчина с яростью послал бы ее, крича ей громко: "пошла отсюда!"

Среди наблюдателей скорее всего не нашлось бы ни одного, кто счел бы эту сцену мило-потешной, все почти расценили бы ее как дикую, а мужчину посчитали бы психом. Многие решили бы, что орущий мужчина был ранее задет и эта девушка сильно ему досадила.

На таком перевертыше хорошо видна гендерная разница.

И эта разница заключается в том, что мужчина не может грубо послать женщину без серьезного основания, какого-то крайнего оскорбления с ее стороны, а женщина мужчину может послать просто так, и даже грубость ее хоть и коробит наблюдателей, но не выглядит совсем недопустимой.

Где слепое пятно онегиных?

Онегины не понимают, что если женщина может послать мужчину и это считается всеми делом житейским, значит и у мужчины нет ни малейшего повода считать это чем-то ужасным и позорным.

Большинство онегиных (и даже КСЖ-Ж) не осознают, что если женщинам нечто позволено, то мужчины должны воспринимать это именно как коллективную гендерную фору, а не как свое личное бесчестье.

С чем связан страх онегиных? С тем, что женщина нанесет им оскорбление, а они не смогут адекватно ответить, ведь наехать на женщину как на мужика нельзя, а стоять оплеванным стыдно. Корона равенства приводит онегиных в ступор, потому что столкновение с женщиной им кажется зоной беспредела, а страх всегда связан с утратой понятных ориентиров.

Снять корону равенства - это значит увидеть гендерные правила и осознать разницу между М и Ж, понять, что женщине потому и позволено много в начале отношений, что оскорбить мужчину она на этом этапе никак не может. Вот будучи женой или даже невестой, женщина может оскорбить мужчину, а вне близких отношений - нет.

При осознании выяснится важная вещь, которая большинству онегиных кажется неправдоподобной, но когда они принимают ее, их границы могут быстро эволюционировать.

Важная вещь выглядит так: право одной стороны обеспечивается обязанностью второй. А обязанность хороша тем, что выполняя свою обязанность, вы можете быть уверены, что выглядите вы адекватно и даже красиво.

Мужчина выглядит красиво, когда реагирует на неадекватную агрессию женщины с юмором. В этом случае женщина вываливается из границ, а мужчина растит территорию.

Все остальные реакции мужчины на женскую агрессию - мимо границ. Пугаться женщины и становиться растерянным и жалким - мимо границ. Обижаться и переживать - мимо границ. Приходить в гнев и кидаться на женщину с угрозами и бранью - мимо границ. Только юмор подчеркивает тот факт, что вы связаны по рукам правилами, но находитесь в границах, а другой провоцирует вас на выход из границ. Причем смех в данной ситуации должен быть честным, нельзя смехом камуфлировать гнев.

Многие писали вчера, что смехом нужно было прикрыть свою обиду, чтобы не выдать ее. Не прикрывайте никогда смехом обиду, уж лучше насупьтесь и молчите, чем выжимать из себя фальшивые смешки. Смеяться можно только искренне.

Суть была в том, чтобы отнестись к ситуации с юмором и улыбнуться ей или засмеяться, а не в том, чтобы натужным смехом прикрывать свой ужас перед ситуацией.

Не произошло ничего ужасного. Денис подошел к девушке, ей было не интересно слушать его, она оказалась нервной и закричала на него. Денису не повезло, но ничего позорного или стыдного он не совершал, поэтому реакция девушки должна была вызвать у него смех как экспрессивная и эксцентричная выходка, если бы его самооценка не была настолько зависимой.

Почему для печорина подобная ситуация невероятна? Дело не только в том, что печориных не посылают, потому что они не навязываются и, видя кислые щи, не будут продолжать вещать. Теоретически можно было бы представить ситуацию, где на печорина заорала бы публично какая-то нервная красотка. Печорин среагировал бы на это именно как на неадекват, причем забавный, а не грустный, поскольку если вы грустите над неадекватом, значит для вас в этом есть какая-то потеря, а в данном случае - только курьез.

Очень часто онегины, пытаясь избавиться от короны равенства, надевают на нее корону Победителя. Как в сегодняшнем письме, которое я привела вам для примера.

Они решают относиться к девушкам сверху, натянув на тех колпачки до подбородка, чтобы не обращать внимания на их "закидоны" и не видеть обратной связи.

Онегины рассуждают так: "Если женщины хотят мужской инициативы, но часто ведут себя агрессивно, значит это такой экзамен на стойкость и не надо их слушать вообще". И дальше онегины общаются с девушками со своими фирменными кривыми улыбочками, в снисходительной манере, вещают, не видя реакции, пока на них не начинают орать.

Очень сложно принять идею, что женщины имеют право получать мужскую инициативу, чтобы иметь возможность отбирать тех, кто им симпатичен. Когда онегины понимают, что, по сути, должны встать в ряд других претендентов, а женщина будет выбирать, жестко или мягко отсеивая лишних, их бомбит еще сильней. Они не понимают, что право (и обязанность) мужчины на инициативу и право женщины на выбор защищают обоих.

По сути мужчина может предлагать общение любой понравившейся девушке, не переживая за ее право выбора. Девушка выбирает из предложивших ей мужчин одного, не заглядываясь на тех, кто ей не предлагает. Далее мужчина общается с девушками, которые его уже выбрали после его инициатив, и не всегда это одна девушка. Но вскоре он должен определиться и остановиться на одной.

В коронах равенства все этапы и роли в гендерной игре сминаются как остатки праздничного торта.

Мужчинам-рапанам неприятно, что они все время должны быть инициаторами, а девушки могут им отказывать на каждом этапе. Их это отмораживает. Девушкам-рапанам неприятно, что они не могут все инициировать, а должны ждать инициативы мужчины. Если вы приглядитесь, вы увидите, что обе стороны волнует одно и то же: почему нельзя подойти и взять? Мужчины хотели бы предлагать без риска, женщины хотели бы, чтобы им предлагали те, кого они выбрали еще до предложений. Мужчины тоже не прочь, чтобы им сами предлагали заранее выбранные ими женщины.

Нерыбой в любви можно стать, только начав уважать свою и чужую роли, только увидев красоту и логику во всех гендерных правилах.

Есть три главных этапа сближения, где инициатива принадлежит мужчине, а выбор женщине.

1. Переход от приятельского общения к романтике.

Иногда этот этап занимает три минуты, иногда годы. Все зависит от того, с какой целью и в каком форме началось ваше общение. Если цель и формат сразу романтические, то вы знакомитесь и общаетесь сразу в этом русле. Если же вы изначально просто знакомые, друзья, коллеги, то вы можете долго общаться без романтики и даже без флирта. Или с флиртом.

Флирт - это сфера общения, из которой легко перейти в романтику, но можно и не переходить.

Многие мужчины, особенно КСЖ, любят флиртовать со всеми знакомыми женщинами, просто так, на всякий случай, они автоматически переходят на мягкий флирт со всеми особами женского пола, независимо от симпатии к ним, и это вписывается в границы мужской галантности. Женщинам нужно хорошо понимать, что флирт - это область, где мужчины исследуют потенциальную обратную связь от женщины, ДО того, как инициировать сближение, и в этой сфере женщинам нужно быть осторожными, поскольку женщина в короне равенства в результате флирта с симпатичным ей мужчиной рискует превратиться в паровоз на полном ходу, приняв флирт мужчины за его шаги.

Потом отдельно эту алхимическую сферу разберем - флирт. Алхимическую, потому что в этой сфере все плавится и меняется, ничего не имеет постоянной формы. Нерыбы и рыбаки отличаются как раз высокой чувствительностью в сфере флирта. А рапаны полной тупостью в этой сфере и неспособностью отличить флирт от всего остального и увидеть грань.

Пока опишите, чем чревато стремление мужчины перекинуть инициативу на женщину и чем чревато стремление женщин перекинуть ответственность за выбор на мужчину? И как это выглядит? А потом опишите, чем чревато стремление мужчин отвечать за выбор женщины и стремление женщины отвечать за инициативу мужчин?

2. Переход от конфетно-букетной романтики к сексу.

Этот этап тоже может длиться по-разному, от часов до недель. В плохих случаях - минуты или месяцы, иногда это не плохие случаи, а исключения в хороших. Эту сферу тоже разберем.

В ней есть своя западня для женщин. Для мужчин тоже есть западни, одна только обязанность проявлять инициативу и принимать отказы чего стоит. Главная ошибка женщин на этом этапе - перекинуть на мужчин свою ответственность за выбор. Женщины начинают вытягивать гарантии, обещания, вложения, а мужчина на этом этапе еще не определился, насколько серьезно его отношение к женщине. Когда-то секс был этапом, наступавшим после брака, но сейчас свободы у обоих полов стало больше, благодаря контрацепции и связанной с ней эмансипации женщин, до брака есть еще два этапа. И мужчина не должен на этапе перехода к сексу быть готовым к свадьбе. А многие женщины как шулеры в игре хотят со стороны мужчины гарантий, чтобы потом самой решать, нужно ли ей это.

Опишите, чем чревато стремление мужчины перекинуть ответственность за инициативу на женщину и стремление женщин перекинуть ответственность за выбор на мужчину? И наоборот, захватить чужое.

3. Переход от романтическо-сексуальных встреч к совместному проживанию.

Здесь тоже инициатива М, выбор Ж.

Но этот этап потом подробней разберем, он имеет специфику.

https://evo-lutio.livejournal.com/1412118.html

В ресурсе любви, кроме правильной оценки обоюдной СЗ, для чего нужна адекватная самооценка и нормальная рефлексия, необходимо понимать гендерные правила.

Даже если бы мы взялись обсуждать однополые пары, мы увидели бы, что там гендерные правила не менее важны, хотя и более сложны.

В разнополых парах гендерные правила не только важны, но и просты.

Они прописаны на базовом уровне коллективного бессознательного, где располагается культура. А культура - это не только литература и живопись, это все, что мы видим вокруг себя. Даже когда мы идем по лесу, где никакой культуры как будто и нет, мы все равно смотрим на природу через призму культуры, иначе мы не умеем воспринимать и мыслить.

Несмотря на такой прочный фундамент в коллективном бессознательном, для сознания многих сейчас гендерные правила не очевидны.

Более того. Даже осознавая их укорененность, некоторые испытывают гнев против "стереотипов".

Как если бы, обнаружив вдруг, что руки у людей две, а не четыре, они бы стали обвинять социум, который приучил считать руками руки, а не ноги или пальцы. Ведь если считать руками пальцы, их оказалось бы двадцать, а не две. Двадцать рук как у многоруких в античном эпосе о сотворении мира.

То же самое с гендерами. Гендера два, как и пола, но многие считают, что делить гендеры нужно не по признаку пола, а по каким-то другим критериям. Пусть полов будет два, а гендеров больше. Или пусть полов тоже будет больше, ведь кто сказал, что пол должен быть связан с репродуктивными органами, а не самочувствием?

Некоторые считают наоборот, что на оба пола должен быть один гендер, и репродуктивную разницу не стоит брать в расчет. Им не очевидно, что разные гендеры позволяют каждому полу занять наиболее удобную и продуктивную позицию в любовных отношениях с другим. Нет, они не согласны с традициями, им хочется все поменять на свой вкус.

В силу того, что многим людям не нравятся границы и рамки, они не видят их защитную функцию для себя, не понимают, что общие правила - это условия любого взаимодействия.

Каждый раз, начиная рассказывать о гендерных правилах, я бываю озадачена. Мне приходится описывать то, что ясно как божий день, приводить аргументы тому, что руки две, а не три или двадцать, что удобнее называть руками именно руки, а не уши с ногами и не родинки на спине.

Сегодня я покажу письма, где люди не уважают гендерные правила, потому что в принципе не хотят уважать никакие рамки, считают, что рамки их как-то ограничивают, не дают им получить больше. Такие письма мы разбираем каждый день, но сегодня будем фокусироваться на гендерных рамках.

Я много раз писала, что уровень нерыбы начинается там, где вы не просто соглашаетесь с рамками и границами, а начинаете любить их и радоваться, что они вам заметны. Как если бы вы стояли перед запутанным лабиринтом и вдруг увидели бы алгоритм выхода или смотрели бы на шахматную доску и вдруг увидели бы комбинацию выигрышных ходов.

Границы определяют коридор, по которому вы можете пройти и никто вас не остановит, вы идете по красному полю, по красной дорожке к успеху.

А когда вы не видите границы или отрицаете их, вы вынуждены передвигаться в хаосе, в то время как некоторые другие знают правила и владеют алгоритмом. А вы нет.

Уже на уровне рыбы вам становится это очевидно, но рыбы отличаются тем, что правила им кажутся сложней и запутанней, чем нерыбам. Сложность гендерных правил - иллюзия. Усложняете эти правила вы сами, потому что пытаетесь искать множество разных лазеек. Запутываете правила тоже вы, когда хотите получить больше гендерных преимуществ или начинаете паниковать, что у другой стороны гендерных преимуществ больше.

Я замечала, что рапаны часто считают гендеры пережитками или декорациями, рыбы уныло соглашаются с гендерами, но им мерещится, что преимущество у другого гендера, независимо от пола рыбы, а при переходе к нерыбе им сначала начинает казаться, что у их гендера больше преимуществ, но потом они видят, что преимущества сбалансированы. Ни у кого нет постоянной форы, только временная на разных этапах любовной игры, а в целом баланс.

Вот это - ясный взгляд на поле отношений. На этот взгляд можно ориентироваться.

Прежде чем мы начнем разбирать письма, где векторы косяков и сливов будут связаны с нарушением
гендерных правил, я расскажу про общие случаи таких нарушений.

Для наглядности может взять недавнее обсуждение футболок "моя изнанка".

Там популярные нарушения гендерных правил с женской стороны изложены так подробно, словно авторы слоганов специально хотели показать нам основные ошибки.

Это не совпадения. Основные косяки и сливы всегда связаны с бунтом против границ.

Вы вываливаетесь из границ каждый раз, когда хотите выступить против правил, которые тесно связаны с этими границами.

Для мужчин таких футболок пока не выпустили, но основные мужские сливы и косяки мы тоже обсудим.

Самое главное во всех слоганах на футболках то, что люди проецируют свою гендерную роль на другие ресурсы.

Гендерные правила - это правила для половых отношений, это сфера романтики, эротики, флирта, в какой-то мере сфера брачных отношений (не во всем). На имидж гендерные правила тоже влияют, но они не влияют на те сферы социальной конкуренции, где половые функции не участвуют. Там свои рамки, но гендерные там не влияют никак или совсем не существенны.

Вы наверное много раз слышали, как борцы против гендерной разницы говорят, что если нет разницы в учебе, то не должно быть и разницы в сексе. Но учеба и секс - это разные вещи. Если роль женщины в сексе пассивна, это не значит, что женщина должна быть пассивна везде. И такой же абсурдный вывод, что если женщина и мужчина в учебе или на работе равны, в сексе между ними тоже не может быть разницы.

Это выверт мозгов. Как если бы вы считали своего тренера из спортзала - руководителем везде и на работе тоже, а таксисту доверяли рулить по жизни, раз он рулит, пока везет вас из бара домой.

В одних сферах жизни люди могут занимать пассивную, принимающую чужие услуги роль, а в других сферах жизни - активную роль, оказывая другим услуги. Я специально акцентирую на услугах, хотя активная и пассивная роли заключаются не только в оказании и принятии услуг. Но в этом тоже и об этом полезно помнить тем, кто считает, что активная роль выгодней.

Некоторые мужчины, сообразив, что активная роль не только руководящая, но и опекающая, то есть обеспечивающая комфорт, бывают возмущены и тоже считают, что от них требуется уступать женщинам везде, и на работе и в творчестве.

Нет. Гендерные роли касаются только тех сфер, которые связаны с сексуальными отношениями. Других сфер: дружбы, работы, искусства, экономики эти роли не касаются, а если даже слегка касаются, то только на уровне имиджа, то есть стиля, манер. А по сути не касаются.

И все слоганы на упомянутых футболках связаны именно с тем, что женщины берут идею о разнице в половой сфере и проецируют ее на неполовую. Они не хотят быть пассивными на работе и в спорте, будто их что-то заставляет, кроме собственной глупости.

1. "Не муза, а гений".

Невозможно придумать реальность, в которой роль музы для кого-то исключала бы собственную гениальность.

Творческих людей вдохновляют другие творческие люди, это взаимный процесс, когда творческие люди дружат или любят друг друга.

Это все равно что противопоставить "хочу вдохновляться сам, а не вдохновлять других".

Но это не просто ошибка мышления. Это главная причина сливов женщин: они считают, что "давать" - унизительно и надо стараться всегда "брать". В любви оба дают и берут, но для гендерных рамок важно, чтобы в романтический период (до совместного проживания) активная роль преимущественно была у мужчины, а у женщины - преимущественно пассивная.

2. "Не украшение мужчины, а человек".

3. "Хочу писать мужчине первой и все делать первой".

Из-за того, что женщин в короне равенства, как жадных слепых девочек из того анекдота, бомбит от ограничений, им хочется мужской роли, да побольше-побольше, как купцу из другого анекдота - укропа в зад.

Они хотят сами инициировать общение, хотят брать, хотят быть активными в отношениях и в сексе.

Им кажется, что это - прерогатива.

Из-за этого они быстро сливаются. Паровозы мчатся вниз.

Мы сейчас посмотрим на это в письме, но пока попробуйте описать это сами, вы сотню раз это видели в других письмах.

А я продолжу.

По гендерным правилам сближение в начале отношений инициирует мужчина.

Недавно один мужчина, рапан эволюционировавший в рыбу, грустно написал, что осознал гендерные правила, принял их, но увидел вдруг, что у мужчины невыгодная роль.

Он должен инициировать начало романтического общения, переводя из дружеской области, потом инициировать секс, а дальше инициировать совместное проживание, и все это - стресс, а женщина расслабленно может как соглашаться, так и отказываться, а может вообще вести себя мутно, и ему придется голову ломать, издевается она или кокетничает в границах. Мужчина в невыгодной роли, считают многие мужчины-рыбы, он не может пропустить ход и ждать шагов от женщины, для него это косяк, если ее СЗ высокая, поэтому мужчины часто отмораживаются, чтобы не сливаться, не показывать, что им больше надо, не ждать от женщин высокомерные согласия или отказы.

Женщины-рапаны жалуются на то же самое с другой стороны.

Им не нравится, что они должны ждать, когда мужчина соизволит сделать шаг, что они не могут все инициировать сами, потому что "стереотипы общества" против.

Женщины-рыбы рассуждают чуть иначе. Они тоже жалуются иногда на то, что им нельзя делать первыми шаги, но говорят так. "Я знаю, что мне никто не запрещает самой писать и даже бегать за мужчиной, если он тормозит. Но я знаю, что буду чувствовать себя навязчивой и ненужной, и сама все испорчу кислыми щами, если мужчина не подкрепит мои шаги бурной радостью и вложениями". И такие рыбы намекают, что чувствуют себя плохо из-за "стереотипов общества". Они говорят: "Это все так укоренилось в культуре, что мешает моей спонтанности поступать нешаблонно".

Как плохому танцору всегда мешают яйца, а еще ноги партнера, на которые он все время наступает. Вот бы кружить в вальсе самому с собой, аутично и с отрезанной мошонкой, как тот барсук, ничего не мешало бы.

Правила надо просто принять, не выпендриваясь, каждое правило обосновано. Даже если мы представим, что гендеры почти упразднили решением сверху, в паспорте не указывают пол, в имидже нет больше гендерных границ, мужчины носят платья и макияж, и женщины занимаются активную роль в сексе, все равно гендерные границы никуда не денутся, даже если большинство их не будут видеть, и преимущество всегда будут иметь те, кто эти границы видят и уважают. Они будут нравиться другому полу во много раз больше, их имидж будет намного сексапильней, их значимость в отношениях будет быстро расти.

Вот такая ситуация, друзья.

Главных гендерных правил несколько. Одно правило я озвучивала когда-то, Ж=2М, каждый шаг женщины равен двум мужским, но это сложное правило оказалось, как я увидела на разборе примеров. Вернемся к нему позже.

Пока начнем с более простого правила. Правило 3Ш (3-х шагов).

Его выше процитировала грустная рыба.

Все три главных этапа кардинального сближения, когда близость переходит на качественно новый уровень, инициирует мужчина. Женщина внутри этих этапов может и даже должна, если хочет быть вместе, инициировать эмоциональное, интеллектуальное и бытовое сближение, вкладываться так и сяк, но сам переход на новый кардинальный этап инициирует мужчина.

Мужчина инициирует романтический формат.

Мужчина инициирует секс.

Мужчина инициирует совместное проживание.

Перечислите самые красивые формы и спонтанные формы таких инициатив.

Женщина отвечает на инициативу согласием или отказом, в зависимости от значимости мужчины и других обстоятельств.

Женщина выбирает из предложенного.

И если мужчина не знает правил или почему-то не желает им следовать при растущей СЗ женщины, женщина остается в красном поле, а мужчина из красного поля вываливается, что означает: ее СЗ растет, а СЗ мужчины может падать.

На самом деле мы видели, что вести себя пассивно при высокой СЗ партнера трудно даже женщинам, а уж мужчине и подавно, поэтому истории про Стесняш, которые влюблены, но боятся предложить сходить в кино женщине, доброжелательно к ним относящейся, - чаще всего миф, но мы можем допускать такой вариант. Для поля все равно, по какой причине вы косячите, санкции будут все равно.

Правило 3Ш не означает, что женщина должна быть пассивна в общении.

Тем более это правило не означает, что женщина должна быть холодна или угрюма.

Не переступая границу открытой инициативы, женщина может показывать мужчине свою симпатию, оставаясь в границах.

Если вы читаете классику и обращаете внимание, как писатели описывают очаровательных и даже роковых женщин, вы замечаете, что про них от лица лирических героев часто пишут следующее.

Они смотрят тепло, их взгляд становится то нежным, то игривым, то томным, то задумчивым. Никогда нельзя понять, что именно говорит этот взгляд и говорит ли что-то конкретное, но для надежд влюбленного героя он открывает поле. Часто эти женщины проявляют инициативу к общению в светских или дружеских рамках. Они затевают интересные разговоры, вовлекают мужчину в общие дела. И опять нельзя понять, женщина хотела бы романтического общения или ей нравится мужчина как собеседник и друг. Женщины общаются так, что через поле заинтересованного мужчины проходит рыболовный катер с кучей крючков, но опять не ясно, имеет ли женщина намерение его зацепить или она просто такая интересная и спонтанная. Эти женщины обаятельны и сексапильны, и кажется, что этот поток направлен на мужчину, но тут же кажется, что этот поток направлен на саму жизнь.

Очаровательных женщин в классических произведениях часто обвиняют в сознательных чарах, в каких-то хитроумных крючках, которые просто так не распознать и не увидеть, но их значимость бешено растет, а значит они - "ведьмы".

Но это не магия, а законы поля. Такие женщины соблюдают гендерные границы, но они достаточно проактивны, чтобы вести себя в этих границах активно. В границах активно = проактивно. И их значимость быстро растет, особенно быстро, если мужчины не уважают границы.

Как бы ни злились влюбленные мужчины-рапаны на очаровательных женщин, которые не говорят прямо, чего они хотят, заставляя мужчин мучиться сомнениями, каждый из них чувствует, что женщина ведет себя как нормальная женщина, прилично, она не должна ничего инициировать сама, даже если хочет, но вот хочет она или нет, мужчине понять непросто. В том и смысл мужской инициативы. Мужчина должен принять решение на основании своей симпатии, своей ответственности за любой исход, а не потому что женщина из него тянет шаги.

Женщины-рыбы часто ведут себя как тот волшебник, который выдал каждому футболисту по мячу, чтобы они не ссорились из-за одного. Такие женщины вроде и "уважают" правило мужской инициативы, но стараются мужчине "помогать". Они боятся, что он слишком нерешителен и, если не увидит гарантий, не сделает шаг. Поэтому они все время вылезают из границ, машут ему белым флагом, расставляют везде указатели со стрелочками, куда он должен смотреть и куда следовать. Они все время делают какие-то лишние шаги, а потом отступают назад, думая, что это и есть "крючки", хотя это скорее подкаты с подставой. В общем, у рыб в отличие от нерыб, очень много всякого мусора, а мусор - это как раз наши векторы косяков и сливов. Не совсем косяки и сливы, не большие ошибки, но мусор, который мешает их фигуре расти и нарушает их собственную спонтанность, а еще расшатывает их и провоцирует на рост короны.

Если вы приглядитесь, вы увидите, что это все от недостаточного уважения к гендерным правилам.

Уважение уже есть, но не очень, частично.

Поэтому, рыбки. Вместо того, чтобы все время искать лазейки и исключения из правил, нужно научиться органично вести себя в рамках правил.

Да, исключения есть, и на уровне нерыб их немало, но на уровне рапанов и рыб они не нужны, потому что задача - просто освоить правила.

Ваше красное поле и так будет быстро расти, вы обалдеете от открывающихся возможностей, если будете вести себя в рамках.

Искать исключения - это все равно, что, не научившись технике, искать экстрим.

Все исключения связаны с тем, что в конкретных контекстах есть много дополнительных факторов, которые можно использовать для компенсации и общего баланса. Но для любой нерыбы баланс - это закон, а закон - это границы. И если нерыба вышла из границ где-то, она знает, где и почему, поэтому всегда может в них вернуться.

А рыбы, вывалившись из границ, теряют поле.

Про рапанов и говорить нечего. Этим надо начинать с молитвы.

"Господи, помоги мне увидеть мое место и видеть его в каждой ситуации. Убереги меня от представлений, что я значительней, чем есть. Дай мне сил спокойно принять реальную картину. Помогай мне делать шаги в границах и не оступаться. Дай мне четкость восприятия и избавь меня от иллюзий".

Вот какую молитву нужно повторять рапанам. И рыбам полезно. И даже нерыбам невредно.

https://evo-lutio.livejournal.com/1411075.html

Солидные компании, внедряющие инфантильные речевки, похожи на старых перечниц, которые молодятся и покрасили седину фиолетовой краской.

То у них озорное "пересяду на мужское лицо", то вот такое вот, как сегодня в моей ленте.

Проект назвали "моя изнанка", буквально решето.

Изнанка у девчонок получилась такая, как будто они ее сами строчили на уроках труда.

Одна заявляет, что хочет быть гением, а ее заставляют быть музой.

Кому музой?

Вторая заявляет, что ей не разрешают рулить, но просят направлять.

Кого она направляет?

Третья говорит, что у нее большой рюкзак, поэтому она сильный пол.

Может она возьмет чужой рюкзак, как это делают для женщин мужчины?

Четвертая объявляет, что хочет привлекать внимание.

А к помидорам она готова?

Пятая хочет говорить, что думает.

Ну и говорит.

Шестая хочет быть честной, но боится и просит разрешения.

Седьмая не хочет быть украшением мужчины.

А кого она могла бы украсить?

Восьмая хочет первой писать мужчинам.

Но это как раз понятно. Иначе не дождешься.

Девятая хочет кричать.

Надеюсь, хотя бы в подушку.

Десятая хочет собаку.

А кто мешает? Наверное родители. И поэтому она хочет отвезти их на море и - ?

Когда представляешь таких девчонок, становится понятно, что может сделать общество для женской эмансипации.

То же самое, что родители для трехлеток.

Трехлетки требуют, чтобы родители выполняли все их желания.

А родители должны дать понять, что они - не слуги, что трехлетка не только свое хочу должна замечать, но и чужое.

Вокруг трехлетки - другие люди, и каждое ее хочу упирается в чужое такое же хочу.

Вот философия взросления трехлетки.

Хочет она быть гением, а другие сами такие же гении как она.

Хочет трехлетка другими рулить, но другие сами себе рулевые.

Хочет трехлетка, чтобы ее считали самой сильной, но другие сами с усами.

У трехлетки есть верные слуги: мама и папа, бабушка прислуживает, няня, хотя и не бесплатно.

Поэтому трехлетка уверена, что если погромче требовать, все дадут.

Вот философия трехлетки.

Но.

Взрослая жизнь начинается с осознания законов общежития.

Личная территория человека очень мала и со временем сужается, и чтобы ее расширять, он должен приносить пользу.

Его никто не будет считать симпатичным, если он не будет радовать глаз.

У него не будет денег, если он не будет участвовать в обогащении других.

У него не будет знаний, если он не заплатит за них деньгами и усердием.

У него не будет семьи, если он не будет пахать на эту семью.

У него не будет творчества, если он не будет пахать. У него не будет 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, если он не будет пахать.

И не просто пахать, а эффективно пахать, пахать на радость другим, с эмпатией к этим другим.

Ни одного ресурса не будет у трехлетки, если она останется трехлеткой.

Так почему седовласые компании пиарят философию трехлеток, как думаете?

Старческий маразм?

Приводите другие примеры маразма.

https://evo-lutio.livejournal.com/1409184.html

То и дело читаю в разных местах, как разные блогеры, в основном блогерши и блогерки, ругают женщин за их привычку угождать мужчинам.

Угодливых женщин я не вижу совсем, очень редко вижу даже просто заботливых.

Вы видите, друзья?

Опишите мне их. Как они выглядят, как себя ведут, почему вы считаете их заботливыми.

И угодливых опишите, если видели таких.

А я пока продолжу.

Все больше становится взбесившихся фурий.

А блогерки и даже не блогерки, а обычные блогерши, ругают женщин за то, что они слишком ценят мужчин и стараются им угождать.

Как пример этого приводится "улучшайзинг", то есть брови-ногти-ресницы-губы, и "факабл", то есть выражение сексуальной годности и готовности.

Ни первое, ни второе не имеет никакого отношения к любви к мужчинам.

Это имеет отношение к конкуренции.

Хочется быть самой хот, самой няшной, чтобы девочки завидовали, а мальчики горели. Хотя и девочки пусть тоже горят.

Блогерши пишут, что такие женщины не думают о себе, а думают о мужчинах.

О каких мужчинах?

Фокус у женщин, одержимых факабельностью, исключительно на своей короне.

Отношения как таковые их не интересуют, конкретные мужчины тем более.

Любить они не хотят, секс им интересен только как показатель их востребованности.

Факабельность им нужна как источник корма для корон.

А блогерши продолжают их агитировать вознестись над мужчинами и думать о себе.

Куда же еще возноситься?

Вот в ленте увидела пост, как одна женщина учит других обращаться с мужчинами.

Давайте обсудим.

И такие примеры на каждом шагу.

Приводите тоже примеры подобные. Только закрашивайте имена авторов.

Очень боятся унижения, не понимая, что унижение - это вульгарное и некрасивое поведение.

А они считают унизительным проявление внимания к конкретному мужчине.

Угодливыми быть боятся.

Из-за этого в отношениях косячат постоянно: хамят, грубят, демонстрируют презрение и превосходство.

Какой-то шабаш это все напоминает.

И не поле у таких женщин, а помойка.

Та самая помойка, про которую они говорят, что "не на помойке себя нашли".

На помойке.

И чтобы разгрести эту помойку, нужно осознать ценность отношений, ценность брака, ценность любви.

А не возноситься над всем этим.

https://evo-lutio.livejournal.com/1406465.html

Персонально для мам девочек хочу написать, чем опасен феминизм.

Феминизм - это социальное движение, направленное на борьбу за права женщин.

Феминизм исходит из убеждения, что у женщин до сих пор прав намного меньше, чем у мужчин, что мужчины попирают их права.

Поэтому симпатизируя феминизму и особенно становясь активной феминисткой, женщина принимает постулат, что мужчины - узурпаторы. И не какие-то отдельные мужчины, а мужчины в целом, как класс.

Это - самое плохое в феминизме и самое опасное.

Часто мамы девочек считают, что феминизм может предохранять их дочек от зависимости, от излишнего доверия мужчинам, от подчинения своим будущим мужьям. Мамам девочек кажется, что если дочка будет относиться к мальчикам настороженно, это защитит ее от разных бед.

Мамы девочек опасаются, что дочка будет слишком ведомой в отношениях с мужчинами, и надеются, что умеренный феминизм сподвигнет ее прокачивать собственные опоры. Примерно так же считают и папы. Многие мужчины поддерживают феминизм, считая, что таким образом ограничивают права других мужчин на женщин и защищают дочерей, сестер, подруг.

Вот почему феминизм популярен и большинству людей сложно увидеть в нем угрозу.

Какие-то отдельные перегибы, как кажется, есть везде, а в целом - нормальное движение, позитивное.

Взрослым женщинам и взрослым мужчинам кажется, что настороженность у психически здоровых девушек останется в адекватных рамках, не переходя во враждебность. Им кажется, что чрезмерное влечение, которое бывает у молодых женщин к мужчинам, и жажду слияния в любви это сделает меньше, а до негативного отношения к мужчинам не дойдет, инстинкт размножения помешает.

Люди не учитывают, что даже у животных инстинкт размножения сходит на нет, когда дело касается их безопасности. Если человек считает, что перед ним - опасный враг, о нормальном влечении не может быть речи. О болезненном, садо-мазохистском - возможно.

Думать, что враждебное отношение может помочь девушке стать самостоятельной, то же самое, что считать, что родителей нужно возненавидеть, чтобы стать независимым от них.

Так, кстати, тоже считают многие. Это популярное течение, пропагандирующее, что сепарация от родителей ради самостоятельности может начинаться с обвинения их. Инфантильные личности не представляют себе, как иначе можно отказаться от опеки, если не решить, что перед тобой - враг. Поэтому единственный способ слезть с родительской шеи они видят в том, чтобы поссориться с родителями, порвать с ним связь.

Инфантил верит, что все хорошее вызывает стремление к слиянию и чтобы прийти к сепарации, надо увидеть, что хорошее - это плохое.

Если такому инфантилу сказать, что здоровая сепарация от родителей начинается с осознания ответственности за свою жизнь и с благодарности им, со стремления вкладываться в семью на равных с другими взрослыми членами, инфантил не поверит. Какой дурак захочет вкладываться, если можно этого не делать? Зачем брать ответственность, если можно скинуть ее на других? Инфантил знает только одну причину встать на ноги - убежать от врага.

Вот почему хорошая идея о независимости женщин превратилась в такое вредное течение, каким является современный феминизм, в движение женщин против мужчин.

Женщины должны быть независимы как и другие взрослые люди. Девочку нужно ориентировать на самостоятельность, на ответственность за свою жизнь, на прокачку собственных опор. Но нельзя допускать, чтобы причиной для самостоятельности становилась враждебность к мужчинам.

Во-первых, никакой самостоятельности в этом случае не будет, будет поиск опор в феминизме и в сестринской солидарности. Во-вторых, это приведет не только к краху ресурсов любви, имиджа и семьи, но и к тревожности, депрессии, упадку сил, к разрушению всех ресурсов и как следствие - к психическим расстройствам. Если вы думаете, что только психически нездоровые люди погружаются в войну полов фанатично и с головой, вы не правы. На самом деле постепенное погружение в войну полов вызывает психические расстройства у изначально здоровых женщин.

Идея, что мужчины - враги женщин, стремящиеся отнять у них все права и сделать их своими вещами, обладает высокой токсичностью. Она способна отравить и разложить мозг. Настолько, что женщина вдруг найдет себя в аду, особенно если это молодая девушка и у нее пока не сложилась устойчивая картина мира. Окажется, что отец ее - абьюзер, мать - рабыня, окружающие женщины - несчастные жертвы с промытыми мозгами, не осознающие насколько они - корм, а мальчики и мужчины - нелюди, которых тестостерон делает агрессивными животными, а социум дает им власть над женщинами.

Почитайте, что пишут в феминистических сообществах, и вы узнаете, что феминистки живут в тылу врага. Им страшно не только общаться с мужчинами, им тяжело ходить на работу, где все мужчины - абьюзеры, им тошно разговаривать с женщинами-нефеминистками, потому что те не видят, как над ними надругалось мужское общество, они не могут читать классические книги, потому что авторы-мужчины - абьюзеры и сюжеты их лживые, они не занимаются имиджем, потому что не хотят сервировать себя как корм, они зациклены на идее борьбы и их "творчество" посвящено ненависти, поэтому бездарно, даже если изначально у женщины был талант. Увлеченные феминизмом живут войной и ведут партизанскую деятельность. И это вместо того, чтобы выстраивать с людьми обоего пола дружеские, профессиональные, творческие и иные связи.

Если ваша дочь - школьница или студентка и вы узнали, что она симпатизирует феминизму, поговорите с ней.

Она не вывалит вам сразу же все, что думает об отце, братьях и других мужчинах (ведь вы - рабыня патриархата), она начнет с чего-то жизнеутверждающего. Она скажет, что женщины должны думать о профессии и не стремиться замуж. Как бы вас ни обрадовало это заявление, уточните, считает ли она, что замужество мешает профессии. Она может сказать, что выйдя замуж, ей придется заниматься бытом. Скажите ей, что бытом ей придется заниматься в любом случае, она должна жить в чистоте, хорошо питаться, носить чистую одежду, но быт не мешает работе и даже помогает, поскольку человек лучше организует свою жизнь и окружает себя уютом. Ваша дочь может сказать вам, что муж захочет лишить ее собственных опор, объясните ей, что это ложное опасение. От опор человек отказывается сам, когда хочет перекинуть ответственность и опеку на другого. Всякий влюбленный человек хотел бы привязать к себе другого, но никому не нравятся паразиты, все хотели бы иметь рядом с собой яркую, интересную, сильную личность, и мужчины не меньше, чем женщины этого хотят. Отпуск по уходу за ребенком действительно становится этапом, когда женщина временно не может полноценно работать, но декрет - это не тюрьма, это интересный опыт и счастливое время, ребенок очень быстро растет, во время декрета нужно продолжать образование, заниматься другими ресурсами, и вскоре вернуться к работе. И если отношения с мужем будут хорошие, у нее всегда будет надежный и верный партнер, соратник и друг. Главное не видеть в нем ни родительскую фигуру, ни тем более врага, иначе никакого партнерства не получится.

Ваша дочь должна видеть в мужчинах друзей, а не врагов. Она не должна видеть в них потенциальных кормильцев, опекунов, родительские фигуры, плечо, на котором можно повиснуть. Но ради этого не надо видеть врагов. Только человек с паразитической психологией хочет виснуть на всех, кто ему не враг. Нормальная личность не хочет висеть на близких, хочет сама быть им опорой. Вот это нужно объяснять девочке.

Нужно показать, во что превращаются люди, которые придумали себе внешнего врага. Они сидят в засаде или даже в подполье вместо того, чтобы жить. На них никто не нападает, а они в обороне, и в какой-то момент своими действиями они могут спровоцировать в свою сторону агрессию. Часто девушки не замечают, насколько вызывающе они ведут себя с парнями, а получая враждебную реакцию, утверждаются в том, что к ним относятся с ненавистью.

Внешний локус, поиск внешнего врага, обладает для слабых личностей привлекательной силой. Они могут объяснить любые свои неудачи тем, что их подавляют, подчиняют и угнетают. Любой жизненный неуспех они оправдывают гендерным неравенством, любую дыру в ресурсах объясняют своим нежеланием плясать под дудку врага.

Она нищая? Потому что мужчины захватили экономику и у женщин - стеклянный потолок.

Она одинокая? Потому что мужчины хотят от нее подчинения и рабства.

Она некрасивая? Потому что не хочет угождать и сервировать себя.

Она неопрятная и грубая? Чтобы отпугивать сексуальных агрессоров.

Если вы не научите девочек с уважением относиться к мальчикам и другим девочкам, вы столкнетесь с проблемой их десоциализации, с фрустрацией их ресурсов, ведь все ресурсы социальны и все ресурсы связаны.

Ваша дочь должна хорошо учиться, хорошо выглядеть, хорошо себя чувствовать и хорошо общаться с другими, чтобы быть счастливой, и идеология, которая внушает идею о враждебности людей другого пола - экстремистская идея.

Когда Германия поддержала Гитлера, немцы были уверены, что ситуация не выйдет из-под контроля, что национализм останется в рамках нормального, здорового патриотизма, устранит перекос прав, даст коренным жителям больше возможностей. Никто не предполагал, что в стране разжигается пожар.

Мамы девочек полагают, что до вражды к мужчинам у их дочки не дойдет, просто она будет не столь доверчива.

Но любая враждебность обладает потенциалом роста, потому что всегда получает подкрепление и обратную связь.

Это заставляет враждебность все время расти по закону снежного кома. И вырастает ненависть, а с ненавистью - страх. Потому что если вы ненавидите кого-то, вы ждете ответной ненависти и боитесь.

Приведите примеры высказываний феминисток, друзья. Только без ссылок на имена, пожалуйста.

А мамы-папы девочек-подростков и студенток есть? Знакома проблема?

https://evo-lutio.livejournal.com/1365469.html

Много раз говорили, что 8 марта для мужчин часто превращается в щипцы.

И вот вам сразу такой вопрос, друзья.

Мужчины с очень хорошими границам не чувствуют на 8 марта никаких щипцов. Почему?

Это вопрос на засыпку, поэтому не спешите в комментарии с ответом, подумайте хорошо. Что является главной причиной, что второстепенной?

А я пока расскажу, почему для женщин 8 марта - это тоже щипцы.

Причем не простые щипцы, а такие изогнутые как щипцы для завивки ресниц.

Вот, например, такое письмо пришло вчера:

whyte_sparrow

Эволюция, добрый день. Посоветуйте, пожалуйста, будет ли в границах купить цветы самой? Не представляю 8 марта без цветов, но допускаю, что мужчина может их не подарить. За полгода отношений цветы были лишь раз на др. Или это будут щипцы? Спасибо.

Купить букет 8 марта и молча поставить - щипцы для мужчины, с которым вы живете, и даже скалка. Если в другие дни у вас нет привычки украшать свое жилье цветами. Во-первых, вы принуждаете его поинтересоваться, кто подарил, и как бы интригуете, что у вас появился поклонник. Во-вторых, вы ставите ему на вид, что ухажер он негодный.

Хотя он и сам совсем не хочет быть вашим ухажером, поэтому и не дарит цветы. Роль ухажера довольно неприятна для многих мужчин, особенно когда они уже живут с женщиной или встречаются давно. И истеричные требования женщин ухаживать за ними, в том числе дарить букеты, выглядят в глазах таких мужчин как стремление зацементировать его в роли ухажера, когда он претендует на более солидную роль.

Но я хочу рассказать о других щипцах. О тех щипцах, которые женщины испытывают на себе перед каждым праздником, перед каждым отпуском, а иногда и перед каждыми выходными.

Догадались, что это за щипцы?

Женщины переживают, что их корона упадет, если мужчина "не проявит внимание", а вместе с короной исчезнет их доверие к мужчине, их мотивация продолжать отношения и даже их либидо.

Корону большинство женщин не опознают, а вот как выглядят падения доверия и либидо они знают хорошо. Очень неприятно выглядят.

Немалое значение имеет и то, что отсутствие "знаков внимания" увидит подруга, родители, подписчики в Инстаграме. Все они заметят, что вот у женщины вроде бы есть МЧ или даже муж, а фотографии с цветами и подарками не появилось. А так как многие женщины бегут в Инстаграм сообщать о любом самом мелком событии своей жизни, очевидно, что на 8 марта или на ДР ей ничего не подарили. И это диагноз ее отношениям и приговор ее мужчине.

В силу того и другого обстоятельства: боязни собственного разочарования и боязни приговора мужчине со стороны окружающих, особенно близкой подруги и мамы, у женщин перед 8 марта начинается мандраж и продолжается иногда до конца дня в ожидании, не проснется ли у негодяя совесть, не сообразит ли он, что кроме формального поздравления с утра неплохо бы еще и букет, и такой, чтобы не стыдно было людям показать.

Показуха в этой ситуации имеет большое значение, но все-таки не основное.

Женщина не так боится опозориться перед окружающими, как она боится оказаться в ситуации, когда продолжать отношения с мужчиной станет сложно или невозможно.

Он не поздравил с праздником или поздравил слишком скупо, а это значит, что она ему не дорога. Сейчас еще женщины научились называть это словами из моего блога "осознааала свою нииизкую значимость". Вот осознать свою низкую значимость женщины боятся, а еще больше боятся, что твердого осознания не придет, а придет лишь шатание. Очевидно, что значимость не измеряется букетами на 8 марта, и если мужчина выглядит заинтересованным и серьезным, бросать его из-за такой мелочи жаль. Может быть у него пунктик или какая-то травма и он ненавидит гендерные обязательства? Но как объяснить это окружающим и особенно своей шатающейся короне? Она шипит, что оставаться после ТАКОВА - это "слив и потеря самоуважения".

Именно в подобных ситуациях возникает интересное явление, которое называется "спор корон".

Мы об этом никогда не говорили, но короны часто спорят и даже дерутся между собой, сводя человека с ума.

Корона Сокровища хочет крови и требует отлучить мерзавца от королевского тела, если ему не понятно, как должен вести себя любящий мужчина.

А корона Спасателя уговаривает дать глупыше шанс, не прогонять его за глупую оплошность и помочь ему осознать свои обязанности. Перекрикивая друг друга, короны вскоре начинают мутузить друг друга как две базарные бабы. Корона Сокровища называет товарку сливным бачком, а корона Спасателя в ответ огрызается. Спор корон может слышать каждый обладатель разных корон, благодаря чему у него возникает иллюзия собственного выбора, как между партиями республиканцев и демократов.

На самом же деле, все короны - суть одно, и споры корон человека так расшатывают и изнуряют, что он готов на самые глупые поступки.

В расшатанном состоянии женщины вечно совершают какие-то глупости: пишут бывшим, рассказывают подружкам, что они хотят бросить своего мужчину, жалуются маме или инициируют ссору с мужчиной. Все это - типичные косяки, даже если мужчина не узнает о том, что происходило за его спиной. После косяков обида на отсутствие "знаков внимания" не то что забывается, но собственные косяки ее перекрывают.

Многие женщины потому и ведут себя как истерички и фурии, что всегда пытаются компенсировать ущерб, нанеся ущерб мужчине, отомстить и наказать.

Но для отношений получается двойной ущерб.

Ущерб, нанесенный мужчиной, снижает его значимость, ущерб, нанесенный женщиной, снижает ее значимость.

Получается, что усомнившись в своей значимости для мужчины, женщина совершает поступок, который снизит ее значимость обязательно, вместо того, чтобы оставаться в красном поле.

Давайте попробуем разобраться, как экологично разруливать такие ситуации? Экологично - это значит так, чтобы не пожалеть потом, чтобы не принести себе вред.

Если накануне 8 марта ваша корона шаталась и вы в тревоге ожидали момента истины, это повод обратить внимание на свою корону.

Это и есть внутренний локус: разобраться, почему вас бомбит и откуда эта тревога.

Чего вы боитесь?

Если вы боитесь мнения окружающих по такому личному поводу, значит вы слишком широко распахнули двери своей интимной жизни и слишком много вываливаете о себе подробностей. Вы привыкли к хвастовству и позерству, вы привыкли создавать свой образ, чтобы верить в него, поэтому у вас очень мало внутренних опор.

Сейчас гуляет дурацкое выражение "женщина в ресурсе", в значении "в силе". Так вот ресурсом в большинстве таких случае называется откормленная корона. "Посвятить время себе" в ванне с пеной и размышлениях о своей женственности, чтобы "быть в ресурсе" - это перекладывать шкатулку и наполнять образами себя прекрасной. И собирание в Инстаграме фото своего бытового блаженства считается укреплением "ресурса". Но это расшатывание своих внутренних опор.

Когда окружающие посвящены в подробности вашей жизни и вы зависите от их реакции, у вас нет внутренних опор.

И хорошо, если накануне 8 марта вы это обнаружили. Сокращайте свою мастурбацию в Инстаграм и вываливайте поменьше подробностей о своей личной жизни, и публично, и подружкам, и даже маме. Это даст вам не только больше самоуважения, но и избавит вас от страха позора.

Некоторые избавляются от страха позора иначе. Вываливают сами о себе побольше стыдных подробностей, чтобы перестать бояться этого. Это окончательно разрушает самоуважение. Как если бы вы, чтобы избавиться от смущения ходить на пляже топлес, сняли бы трусы. Топлес вас и правда перестал бы волновать.

Разберитесь, что еще кроме реакции подружек вас беспокоит. Вы боитесь начать сомневаться в любви вашего мужчины?

Скорее всего под любовью вы и он понимаете разное, если по малейшему поводу у вас возникает страх.

Есть какой-то конфликт между тем, как вы видите его в отношениях с вами и как видит себя он.

Это два разных образа, а хорошая эмпатия и хорошие границы заключаются в том, чтобы видеть человека без своих проекций.

Далеко не всегда вы преувеличиваете свою значимость для него, иногда наоборот. Хотя корона - это всегда преувеличение значимости, но под короной вы можете преувеличивать свою ОЗ, а не СЗ. То есть вы можете считать себя очень востребованной женщиной, которую ваш избранник отчего-то не ценит. И в этом случае у вас будет желание немедленно порвать отношения. Подружки обычно кормят именно эту корону, касающуюся ОЗ. "Зай, ты лучшая". А мужчина при этом - дурак, который не оценил Сокровище.

Лучше избавиться от раскормленной короны и не воображать себя никем подобным. В этом случае оценки будут адекватны. И ожидания перестанут противоречить реальности.

Демонстративное отсутствие поздравлений на 8 марта может означать обиду вашего мужчины или его вызов. В этом случае речь не о том, что вас не ценят, а о том, что назрел конфликт, которого вы не замечаете. Обратите фокус на это, а не на свою боль.

А вот если мужчина поздравил вас слишком скупо на ваш взгляд, проблема может быть как в ваших завышеных ожиданиях, так и в его нежелании подчиняться гендерным щипцам. То и другое - не повод испытывать горе или гнев.

Вообще отсутствие букета на 8 марта - не повод для огорчения.

Тем более не повод для огорчения - недостаточно большой букет.

Многие мужчины считают глупостью идти на поводу у маркетологов и платить за цветы тройную стоимость из-за особенного дня. Они не хотят быть "лохами".

Другие мужчины готовы купить букет, но чувствуют, что участвуют в соревнованиях с мужьями подруг за лучший букет своим женщинам. Они считают, что скромному букету женщина не обрадуется, и не хотят подчиняться социальному давлению.

Все эти объяснения не нужно складывать в шкатулку, они приведены не для этого.

Шатания короны - повод отнестись очень серьезно, но не к отношениям с мужчиной, а к своей самооценке.

Корона - это тревожный сигнал, а заметить корону легче, когда она шатается.

Но шатание короны - повод не приклеивать ее и не прибивать.

Понимаете чем в данном случае отличается прибить и снять?

Кто опишет на конкретном примере?

И про свое отношение к 8 марта расскажите, и мужчины, и женщины.

Только не описывайте с гордостью, как вы не любите этот праздник, если вы женщина.

Это означает либо конфликт с гендерной идентификацией, либо зеленый виноград.

Опишите, кстати, как зеленый виноград спасает корону от бомбежки накануне 8 марта.

К этому способу тоже многие прибегают.

Лучше не искать никаких новых психзащит, а просто снять корону. И мне все хочется начать читать в комментариях описания конкретных действий для снятия короны, а не повторения общих слов.

https://evo-lutio.livejournal.com/1358094.html

Давайте обсудим, как снимать корону Спасателя и что это сразу же даст.

Вот на двух свежих примерах.

Вчера мы обсуждали корону Спасателя известного литературного критика 19-го века В. Белинского. Человек он большой и заслуженный, но в любовных отношениях у него была типичная корона Спасателя. Он считал женщин слишком преданными любви (по его собственным словам), слишком страдающими от того, что жертвуют себя мужчинам.

И второй свежий пример. Личность по масштабу во много раз меньше, но корона Спасателя никем не брезгует, - сегодняшняя автор письма, сочувствующая жене мужчины, с которым у нее начинался роман или даже просто флирт.

Несмотря на огромную разницу этих людей, их интеллектов, вкладов в культуру, корона Спасателя в ресурсе любви - там и сям. У Белинского меньше, но тоже большая.

Почему Белинский надевал на женщин в целом и на свою жену с ее сестрой столько колпачков?

По той же причине, что и наша сегодняшняя автор: чтобы преувеличить свою небольшую значимость.

Любая корона позволяет окружить свою воображаемую фигуру перламутровой раковиной как жемчужинку и всегда считать себя значимым и важным для тех, кто симпатичен, даже потенциально симпатичен. Корона Сокровища это делает с помощью фокуса на своих реальных и воображаемых достоинствах и на воображаемом восхищении человека, корона Спасателя это делает с помощью фокуса на страданиях человека и его воображаемой нужде и зависимости от тебя. Корона Спасателя не существует без колпачков на человеке. Корона Сокровища наоборот часто преувеличивает ОЗ человека, чтобы напихать в шкатулочку побольше вкусного.

Корона Спасателя - это корона тех, кто уже не может и не хочет быть эгоцентриком как Сокровище, но еще не научился по-настоящему уважать других. Белинский считает женщин потенциально равными мужчинам, но униженными обществом. Им отведена нижняя роль, обслуживающая, бытовая, и единственная сфера, которая доступна им для самореализации - это любовь. Знакомый взгляд, верно? Белинский не просто не уважает традиции, он их презирает, желая построить на их обломках новый лучший мир.

Отвечая на фоновый вопрос, возможен ли революционер, действующий в границах, я могу описать такого революционера. Это человек, который действует во время уже начавшейся (не им) революции. Как хороший врач прибегает к хирургической операции, когда уже начался опасный разрушительный процесс, когда никак нельзя лечить консервативно, так и человек, уважающий границы, всегда предпочитает эволюционный путь развития революционному, просто потому что во время взлома системы теряется очень много важного и ценного, не считая даже человеческих жизней. Традиции такой человек уважает, как то, на чем все стоит, но может видеть, что новое время требует смены некоторых порядков. Не потому что старые порядки были плохи, а просто все движется и меняется, а иногда даже ломается и надо строить новое. В таком случае консерваторы, стремящиеся вернуть то, что вернуть уже нельзя, могут действовать мимо границ, а революционеры - в границах. Но это не те революционеры, которые стремятся устроить хаос, просто взорвав порядок, вместо того, чтобы развивать систему эволюционным путем.

Промышленное развитие и научно-технический прогресс создали для всех женщин и мужчин возможность получать образование в меру способностей и участвовать в экономической жизни. До этого только маленькая прослойка людей могла это себе позволить. Не мужчины, а крошечная часть мужчин. До такой степени, что закончив университет, человек автоматом получал статус личного дворянства. "Кухаркины дети" любого пола образование, даже гимназического, не получали. Это было логично тогда и это изменилось не благодаря революциям, а в силу промышленного развития.

Женщины больше занимались тылом в то время как мужчины больше занимались фронтом, вот каким было распределение. Никакого унижения женщин в этом не было. Защиты и опеки было действительно больше, опасностей меньше, в силу этого возникло представление о "слабом поле", более опекаемом, но долгие века это было совершенно оправданно. Когда войн стало меньше, а промышленный прогресс достиг определенного уровня, женщины стали получать образование и выходить на работу. Не верьте в глупости, что именно бунты меняли мир. Мир всегда менял и будет менять только технический прогресс и культурное развитие, а бунты - это, чаще всего, шум за кадром, иногда только бунты выступали катализаторами. Бунты возникали как правило тогда, когда и так все уже менялось и в силу изменений расшатывалось.

Но это я отвлеклась, а должна вернуться к короне Спасателя.

Белинский считал, что придирки и претензии женщин к мужчинам связаны с их растущей любовью.

"Исключительная преданность любви делает их (женщин) односторонними и требовательными: они, кроме любви, не хотят признавать ничего на свете и требуют, чтоб мужчина для любви забыл все другие интересы -- и общественные вопросы, и общественную деятельность, и науку, и искусство, и все на свете. Это разрушает равенство: ибо тогда мужчина не совсем без основания начинает видеть в женщине низшее себя существо. Не совсем без основания, сказали мы: ибо действительно, какою сделало ее воспитание и разные общественные отношения, она -- низшее в сравнении с ним существо, хотя в возможности, какою создала ее природа, она столько же не ниже его, сколько и не выше. Это неравенство рождает разные отношения одной стороны к другой. В мужчине является род презрения и к женщине и к чувству любви, а вследствие этого охлаждение, которое делает невыносимою неразрывность связывающих их уз. В женщине, напротив, самая опасность потерять сердце любимого ею человека только усиливает ее любовь и делает ее навязчивее и требовательнее".

Спасатели всегда допускают эту ошибку. Они видят в раздражении, ревности и претензиях плюсующих партнеров боль и страдания по любви.

Вы должны запомнить, что при растущей любви (положительной динамике СЗ) и женщины, и мужчины боятся потерять партнера, и если рефлексируют рост СЗ, испытывают радость и трепет от самого его присутствия в их жизни или даже от надежды на это.

Любящая женщина на растущей, а не падающей СЗ найдет чем заняться в отсутствие мужа, особенно если у них общий дом и дети. При растущей любви человек ощущает подъем мотивации и хочет вкладываться в отношения больше.

Но растущую любовь постоянно путают с растущей хлеборезкой, и Спасатели принципиально не желают замечать отличий. Им не хочется видеть свою низкую значимость.

Растущая хлеборезка - это стремление получить побольше внимания, то есть корма для короны или материального корма: удобств, комфортных условий

Если хлеборезка растет одновременно с ростом СЗ партнера, человек мечется, но старается нравиться изо всех сил, больше вкладывается, чем щипцует. Если же хлеборезка растет при колебаниях или снижении СЗ партнера, а так очень часто бывает, вот когда начинаются претензии, капризы, угрозы и шантаж.

Рост хлеборезки и рост любви - разные вещи! Если любовь растет, а хлеборезка нет, человек не просто не выносит мозг, он становится полезен и приятен в общении. Поэтому любовь без хлеборезки всегда вызывает взаимность. Хлеборезка + любовь делают человека не таким приятным, но все-таки полезным. А вот хлеборезка без любви - это то, что Белинский и прикрывал короной Спасателя, когда писал:

"Они (женщины), кроме любви, не хотят признавать ничего на свете и требуют, чтоб мужчина для любви забыл все другие интересы -- и общественные вопросы, и общественную деятельность, и науку, и искусство, и все на свете".

В его собственной жизни это привело к ситуации, которую я тоже вчера цитировала.

Обратите внимание, жене наплевать, что болеющему чахоткой мужу нужно лечение, она недовольна, что он уехал. Она привезла в их дом сестру, которая открыто выражает мужу нелюбовь и неуважение, но обе считают это нормальным. А Белинский продолжает верить, что это все от растущей любви и от того, что женщины слишком сильно преданы мужчинам. Он испытывает чувство вины и чувство долга, жалеет бедняш, отказывает себе во многом ради них.

Жене всегда есть чем заняться, кроме того, чтобы требовать от мужа побольше внимания. У женщины с нормальным локусом огромное количество дел, было, есть и будет, как и у мужчин. Не обязательно заниматься политикой, чтобы быть счастливым. Заниматься экономикой собственного хозяйства не менее важно, чем принимать участие в дебатах об экономике страны. Первое - дело, второе чаще всего - болтовня, если вы не допущены к рулю государства. Нет никакого оправдания, когда жена выносит мозг мужу и требует бросить работу и уделить ей внимание, но при этом и денег тоже приносить ей побольше. Голод женщин по романтике и тогда и сейчас - это не преданность любви, а жадность короны. Хочется ощущать, что для мужа она - центр мира, что он отложит любые дела по ее приказу, что она - соль земли.

Но получив все это, подобная женщина плюсует вскоре еще больше и начинает выносить мозг сильней. Объясните почему это - закон?

Если бы Белинский смотрел на женские претензии без короны Спасателя и не надевал на бедняшек колпачки, он очень быстро и правильно среагировал бы на самые первые претензии жены.

А начались они сразу же. Его жена еще до знакомства, как пишет сам Белинский, "жадно читала его статьи", чем и заинтересовала его с самого начала, подкупив его. Она восхищалась его талантом, ей льстила его известность. А супружеская жизнь с ним оказалась не такой сказочной. Денег не хватало. Белинский брался за рецензии ко всему подряд, даже к карточным справочникам и календарям. Это выглядело не так амбициозно, как представлялось ей раньше. Причем он работал так много, что даже во время их скромной свадьбы был вынужден писать какую-то статью. Их маленький сын, второй после дочки, умер в четыре месяца, Белинский считал, что и это его вина. Жена выражала недовольство их жизнью, Белинский оправдывался, чувствовал долг перед "преданной любви" женщиной, пожертвовавшей себя семье.

Ему надо было поступить проще, сказать, что он - таков как есть, и более чем есть, не будет. А лучше было бы еще раньше не радоваться восторженности невесты, а немного ее приземлять, ведь любая идеализация - дорога к разочарованиям. Разочарование жены в нем Белинский переносил так болезненно, что, не исключено, на почве этого чахотка одержала над ним верх.

Как вы думаете, что дало бы вот такое, правильное поведение? Не будем трепать зря большую историческую фигуру, возьмите любого мужчину, которым жена очаровалась как гением, а после свадьбы начала упрекать за неисполнение своих надежд.

И сегодняшняя автор для сравнения.

Я хочу, чтобы вы видели единый механизм любых корон Спасателей, на ком бы они ни сидели.

Она видит женатого мужчину, который (возможно) решил загулять на стороне (а может быть хотел ограничиться флиртом), и вместо того, чтобы признать в нем отдельного человека и увидеть конфликт их интересов, воспринимает его как половинку. Она хочет чувствовать свою большую значимость и единство, вот в чем дело, и ради этого готова игнорировать реальность. Вот откуда возникают спасательские мотивы. От слияния, грандиозности и стремления скрыть все противоречия колпачками на партнере.

Общая схема обычно такая.

Партнер ставит какое-то неудобное или невозможное для вас условие. Жена хочет больше внимания и больше денег и чтобы больной муж стал здоров, если действительно любит ее. Знакомый хочет встречаться для романтичных прогулок, будучи женатым. Отказать страшно, разжать хлеборезку не хочется, и чтобы как-то избавиться от конфликта, используется корона, в данном случае Спасателя. Под короной вы послушно исполняете любые условия второго, не видя своего слива и своей слабости, ощущая себя более сильным и щедрым.

Белинский жалеет влюбленную жену, которую общество сделало такой зависимой от мужа, что она ничем не может занять свой ум, как только требовать больше любви у него и больше поклонения. Ёклмнэ87 сначала жалеет несчастную жену знакомого своего, которую он обманывает, а потом начинает жалеть самого знакомого, воображая его любовь.

Это позволяет тому и другому не видеть свое печальное положение.

А если бы они видели, они могли бы его изменить на более выгодное, даже превосходное.

Чем раньше снять корону Спасателя, тем быстрей это может быть.

Как это могло бы быть у мужчины в ситуации Белинского и как у сегодняшнего автора с ее дурацким ником?

Пусть вас не смущает сюрреализм такого сопоставления, все странное лучше запоминается.

https://evo-lutio.livejournal.com/1339088.html