Праздник Купалы был для наших предков великим днем очищения огнем и водой .
Праздник летнего солнцестояния, когда обыкновенно природа действует с особенной все оживляющей силой.
Еще Симеон Полоцкий в XVII в. писал о вере народа в то, что солнце в дни Купалы скачет и играет.
Много поверий есть о том, что в день Ивана Купалы и на петров день «солнце при восходе играет, переливается всеми цветами радуги, скачет, погружается в воду и снова появляется»
Было у нас божество Купало(а) - символ летнего плодородия.
Именно купальский огонь являлся своеобразным оборонительным, магическим и очищающим средством.
На купальское кострище сносились старые вещи, сжигание которых символизировало вечное обновление жизни.
Огонь получали от трения деревянных брусов. Как символ солнца поднимали на счастье зажженное колесо. Одним из важных моментов были прыжки парней и девушек через костер, огонь которого обладал чудодейственным свойством очищения. Девушки занимались гаданием: опускали венки в реку и, следя за движение венка,спрашивали о своей судьбе...

Как обычно в христианстве к празднику прикрепили имя Иоанна Крестителя и стал праздник Ивана Купала...

В день Ивана Купалы купались в росе и воде.
Мне кажется очень символично. Вода символ Женского начала. Огонь(Солнце) - Мужского.
Их соединение - дает Жизнь...


Еще с утра девушки и женщины с песнями направлялись в поле, на луг для сбора купальских трав. Во время сбора пели,
чтобы передать им чудодейственную мощь.
С Купальем связывают удивительную легенду о цветке папоротника (папараць-кветка), на который нисходит огонь Перуна, и ровно в полночь папоротник зацветает на несколько мгновений огненным цветом. Нужно поймать этот момент, и тогда все желания обладателя цветка папоротника сбудутся, он будет знать обо всем, что происходит в мире.

В легендах говорится, что в купальскую ночь растения разговаривают между собой, деревья переходят с места на место, а реки светятся волшебным светом. Есть поверье, что в эту ночь проводят гулянья всевозможные волшебники и ведьмы...