Характеристика VII поколения 1960-1972 (КАБАН)

Апофигисты. Люберы и "братки", Неформалы и Недохипки

Группы, команды и коллективы, состоящие из мужчин 7-го поколения, придерживаются идеалов (идеологии) характерной для молодых мужчин 7-го возраста - аспирантов, молодых специалистов, младших офицеров.

Компании, где все одинаковые, в возрасте КАБАНА превращаются в компании, где все разные. Господствует индивидуальность. Стадность и коллективизм выражены слабо. В группы собираются свободно и самостоятельно, по симпатии. Подчинённость группе исчезает, в группах КАБАНА ничего не делается просто потому что "так надо". Группировки функциональны: творческие, неформальные - туристские, спортивные, криминальные, фанатские.

Деидеологизированность. Из жизни КАБАНА и следующих за ним генераций навсегда исчезает фанатизм и упёртость. Панки, рокеры, металлисты, волнисты мирно уживались (тусовались на одной площадке), за что "престарелые хиппи" называли их недохипками. КАБАНАМ равно безразличны коммунисты и диссиденты. "Правильные" хиппи, также исчезают. Лояльность и преданность смешны и отвергаются - всяческие: музыкальная, политическая, да какая угодно. Лишь, пожалуй, фанатская (болельщицкая) - исключение. Моральная и интеллектуальная всеядность.

Постоянный, болезненный и бесполезный поиск авторитета.

Низкий престиж образования и формальных успехов. Презрение (пренебрежение) к власти, к занятию политикой.

Туризм, путешествия и спорт - как образ жизни.

Контрастные различия между мужчинами генераций КАБАНА
и (предшествующей ей генерации) КРЫСЫ:

КРЫСА

Идеалы - главное
Лояльность идеалам группы
Образ действий - важен процесс
КРЫСА коллективна - группа самоценна

КАБАН

Идеалы - что-то непонятное
Индифферентен в отношении идеалов
Образ действий - важен результат
КАБАН общественен, но индивидуален - группа фукциональна

Дальше...

УСТАНОВЛЕНО, что популяция состоит из групп - ГЕНЕРАЦИЙ (поколений), - характеризующихся различным менталитетом и социальным поведением, что границы между ГЕНЕРАЦИЯМИ хронологические, т.е. принадлежность индивида к той или иной ГЕНЕРАЦИИ определяется годом его рождения, что смена ГЕНЕРАЦИЙ происходит в годы КРЫСЫ по восточному календарю, что последовательность ГЕНЕРАЦИЙ совпадает с последовательностью возрастов в ВОЗРАСТНОМ гороскопе Г.С. Кваши, и что социологические, в частности - менталитетные, характеристики ГЕНЕРАЦИЙ совпадает с возрастными характеристиками возрастов в ВОЗРАСТНОМ гороскопе Г.С. Кваши.
Черты смежных ГЕНЕРАЦИЙ часто не просто различны, а контрастны. Принадлежность к ГЕНЕРАЦИИ определяет стереотип общественного (коллективного) мировосприятия, менталитета, господствующие стиль и моду, преобладающие в соответствующей возрастной группе. Свободно, не вынужденное, общение между людьми, почти всегда происходит в пределах своего поколения. Межгенерационные границы нарушаются редко и почти никогда в браке. Именно гомогенерационная эндогамия и послужила, в своё время, основным фактором позволившим убедится в объективности существования квантования популяции.
Описание характеристик ГЕНЕРАЦИЙ мы начинаем с IV ГЕНЕРАЦИИ (1924-1936 годы рождения), и заканчиваем на X - избегая экстраполяций, и за недостатком фактических наблюдений жизни более ранних (I-III) ГЕНЕРАЦИЙ, и более поздних, представителям которых ещё лишь предстоит войти в популяцию.

Итак,о поколениях 1924-1936, 1936-1948 и 1948-1960