The Irish Goddess Brigid, daughter of The Dagda and one of the Great Mother Goddesses of Ireland.


Брайд, хозяйка Водолейского Имболка и символ Невесты, дочь Дагды, владельца Бельтайновского Горшочка.
Сегодня, возможно, происходит магия разрешения и взаимодействия между Тельцом и Водолеем.
***

Дагда, «добрый бог», «хороший бог», где слово «добрый» следовало бы читать как «пригодный ко всему», «всемогущий». Дагда - владелец неистощимого котла изобилия, называющегося Муриас (Muirias, Morias или Murias), в котором никогда не заканчивается то, что в нем сварено, и из которого каждый достает себе то, что ему больше всего по вкусу. Кроме того, у Дагды есть волшебная арфа, играя на которой он вращает колесо года, заставляет сезоны сменять друг друга, и огромная палица, поднять которую не в силах и восемь взрослых мужчин. Дагда – из племени богини Дану, из первого поколения; по одной из версий Дагда - одна из ипостасей Рогатого Бога. Другие его имена – Эохайд («Конь» или «Тис») Олатар («Всеотец») и Руад Рофесса (Красный Многознающий), покровитель друидов и воинов, или же воинов-друидов, боевых магов. Способность Дагды хорошо, много и с большим чувством есть нередко соотносят с прожорливостью жертвенного огня, так что с огнем его связывают тоже (иногда даже упоминается, что одно из его имен – Аэд, «Огонь»).
Также, как и в случае с Рогатым, сложно выделить связь Дагды с какойто одной фэдой огама, его влияние просматривается в любой фэде, связанной с мужским началом.


ДАГДА -(ирл. Dagda, «хороший, добрый бог») - в кельтской (ирландской) мифологии один из богов Племён богини Дану. Известен также под именем «Эохаид отец всех» (ирл. Eochaid Allathair). Образ Дагды вобрал наиболее типичные представления кельтов о всемогущем божестве потустороннего мира, хозяине котла изобилия.

Изображался великаном с могучей палицей, которую иногда везли за ним на повозке. Одним концом своего оружия он разил врагов, а другим возрождал к жизни мертвых. Символами Дагды, кроме уже упомянутых ранее Палицы и Котла Изобилия, являются Колесо и Волшебная Арфа, как и сам Дагда имеющая несколько имен…именно Дагда, игрой на своей арфе, регулирует повороты колеса года и ему принадлежит «власть над стихиями и урожаем людей».

С этим, очевидно, связана его роль во время празднования Самайна, где он выступал совместно с богинями войны и разрушения (Морригу, Бодб).

Так, согласно преданиям, Дагда мог управлять грозой, молнией, градом, дождями и т. п. Видимо, по этой причине его имя иногда ставят в один ряд с именами богов войны и разрушения.

Дагда считали мудрым, всеведущим чародеем и великим воином. Он требовал беспрекословного подчинения и вел Племена богини Дану в бой, поражая любого, кто осмеливался ему перечить.

Местопребыванием Дагды считался сид(холм) Бруиг на Бойне, а супругой —обожествлённая река Бойн.

Дагда является отцом многих из племени богов. Это и Энгус Мак Ог – бог любви и юности, и Банба, Фодла и Эрин - три богини в честь которых Зеленый Остров получил свои имена, и, конечно, Огненная Стрела, Покровительница Искусств, Ремесел и Домашнего Очага – Бригид.

Накануне второй битвы при Мойтуре, во время новогоднего перемирия, он посетил неприятельский лагерь фоморов, где для него приготовили кашу, которой хватило бы для пятидесяти человек.

Под страхом смерти фоморы приказали Дагда все это съесть, что он и исполнил с помощью огромного черпака. Испытание временно превратило Дагда в толстяка, но не помешало ему заняться любовью с фоморской девушкой, пообещавшей в знак благодарности обратить свою магию на пользу Племен богини Дану.

Некоторые исследователи проводят параллель между Дагдой с его палицей и котлом и галльским богом Суцеллом, атрибутами которого были молот и горшок (знаки смерти и воскрешения).



"Горшочек, варись!"



Дерево, и олень, - символ мужчины!
И вот берём ДВА дерева (как два рога оленя!), и МЕЖДУ НИМИ образуются и возникают
Врата Мории:



Voilà!

Имточник: http://ogham.diary.ru/p184688207.htm