Сшила я старым способом одеяло, и так мне понравился процесс и результат, что захотелось поделиться опытом. Тем более, что здесь главенствует Идея, требующая только времени и терпения и лишь минимальных навыков шитья. Сразу оговорюсь:  я - не аФФтор (смешно звучит применительно к одеялу)). Довольно давно в Музее декоративно-прикладного  и народного искусства видела старинное лоскутное одеяло начала XIX века, кажется, которое пленило меня удивительной рельефной стежкой; оно было сшито не из цельного лоскутного полотна, а из отдельных разноцветно - разнофактурных подушечек, наполненных - набитых шерстью или пухом и собранных в единое целое между собой.  Как пояснила сотрудница музея, искусствовед-специалист по народным промыслам и ремеслам, это – старый, традиционный, едва ли не единственный способ изготовления одеял на Руси периода дофабричного производства  вплоть до XX в., ныне плотно забытый. А недавно увидела в интернете МК по изготовлению такого одеяла. Когда собралась делать, МК оказался удален по причине "нарушения авторских прав третьих лиц». Кто же эти прекрасные «третьи лица» и каким это образом можно, присвоить себе права на методы, способы ,промыслы и ремесла, возникшие как результат коллективного народного творчества за несколько веков до появления на свет Божий этих самых «лиц»? Может быть, кто-то уже владеет «аФФторским» правом на плетение русских лапотков, шитья рубах по старинному крою, валянию валенок - да мало ли чего нужного и прекрасного не было создано народным умением и талантом, а потом забыто? Правовой  Абсурд.  Хвала музеям,  большим и малым.

    А совершить этот швейный подвиг меня заставили следующие обстоятельства: а) вот уже несколько лет я держу оборону возле объемного мешка непряденой, домашнего мытья, с остатками бесценного ланолина, шерсти – нежданно - ненужный  дар родственников. Радикально настроенные домашние неоднократно грозились вынести «это-добро - куда-нибудь- на- помойку; б)старое одеяло не грело и рассыпалось на молекулы; в) заметно похолодало. г) валять я не умею.

Конечно, можно пойти и купить. И я честно пошла в магазин, но… «чистошерстяное» одеяло в магазине при «пальпировании» издавало синтетический скрип. Шерсть бесшумна, я это точно знаю. Даже без спички очевидно – какая-то синте..целлюлоза. Ну не терплю я синтетику в непосредственной близости от себя! Вот эта расцветка вроде недурна, но… дома в шкафу занимают место и просятся в дело такие милые отрезки натурального азиатского шелка, и тонко-плотного английского  хлопка, и много еще чего хорошего. Короче… Придя домой, я быстро-быстро стала действовать по следующим пунктам:

1. Рассчитала, что на одну сторону одеяла стандартного размера 140 x 220 понадобится 77 (!) квадратов со стороной 20 см. в готовом виде (140:20=7, 220:20=7, итог-7x11=77). Можно было, конечно, делать квадраты по 12, 15, 17см (это было бы даже лучше), но я тяготею к завершенным числовым выражениям типа 10, 20. 30 и т.п. И потом, 140 очень удачно делится именно на 20, на 12-15-17 –уже сложнее. Даже с калькулятором. 
2.  Быстро, строго по долевой и поперечной порвала хлопок, а шелк долго-долго (по продернутой нитке) нарезала на квадраты означенного размера 20 + 2 см. на припуски.
3. Подготовила еще 77 квадратов для другой стороны из тонкой хлопковой плащевки (остатки кроя безумно фантазийной юбки), радостный оранжевый цвет которой не вписывался в сдержанную гамму шелка и хлопока лицевой стороны (пусть радуется в одиночестве на обратной стороне одеяла - тем и проще). сложив цветные и оранжевые лоскутки лицом к лицу, прострочила по периметру, оставив прорешку в 3-4 см.
4.  Вывернула, отгладила швы (делать, так делать!),        и быстро-быстро набила-наполнила эти маленькие квадратные мешочки еще раз прочесанной шерстью, удивляясь и радуясь доброте и нежности шерсти. Теперь я понимаю любовь к шерсти девочек-валяльщиц.   
5. Зашила-застрочила прорешку.

И так - 77 раз. В итоге у меня получилась немаленькая такая горка пышных и очень легких подушечек. Долго я раскладывала эти подушечки, ползая  по полу, проверяя, как пишут умные книги «цветовое впечатление», пытаясь найти симметрию и гармонию. Что было довольно сложно. т.к  «я его лепила из того, что было» и, наконец,  села сшивать: вначале сшила 11 полос по 7 квадратов, потом эти 11 между собой. Пока сшивала, вспоминала только хорошее, чтобы не пришить что-нибудь ненужное. Хороших воспоминаний не хватило. Пока сшивала , не один  раз исполнила весь репертуар хора им. Пятницкого. 

Сшивала извечным старым способом иголкой- ниткой через край мелкими стежками, как это делалось и в крестьянских, и в купеческих, и в дворянских домах. Такое истинно народное, внесословное, традиционное одеяло. Теперь у меня в доме маленький образчик народного шитья в моем исполнении. Удивительно теплое, легкое-легкое, сразу ставшее родным и любимым – не зря думала только о хорошем и пела русские песни.  

Плюсы шитья таким способом:

•  очень бюджетно: можно шить из чего- угодно -подходящего, используя любую швейно-текстильную некондицию и кромсая на квадраты уже ненужные (но натуральные) ,  симпатичные вещички нашей молодости.
•  одеяло по этому способу сразу получается двухсторонним и завершенным, не требуется ни окантовки, ни стежки. Согласитесь, стегать на машинке большое трехслойное цельное полотно без перекосов и перетяжек-это уже проффи. А данный способ  для тех, кто думает, что еще не очень хорошо шьет,- и вдруг- такой прелестный результат. Испортить что-либо здесь невозможно.

  Теперь я ощущаю себя продолжателем и хранителем народных традиций (я это серьезно), пусть даже и в такой  малости. Попробуйте и Вы, ведь хорошее одеяло еще никому не помешало.Один минус. Я понимаю,что не у  всех есть родственники с мешком шерсти, но, наверно, можно заменить шерсть ( шерсть незаменима!)   каким-либо синте-поном-пухом…