Смерть достаточно близка, чтобы можно было не страшиться жизни.
Человек, ни разу еще не думавший о деньгах, о чести, о приобретении влиятельных связей, -- да разве может он знать людей?
Странно! Стоит лишь мне умолчать о какой-то мысли и держаться от нее подальше, как эта самая мысль непременно является мне воплощенной в облике человека, и мне приходится теперь любезничать с этим "ангелом Божьим"!
Люди, стремящиеся к величию, суть по обыкновению злые люди: таков их единственный способ выносить самих себя.
Каждой победе присуще презрение к жизни.
Кто хочет стать водителем людей, должен в течение доброго промежутка времени слыть среди них их опаснейшим врагом.
Одиннадцать двенадцатых всех великих людей истории были лишь представителями какого-то великого дела.
В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою.
Жизнь ради познания есть, пожалуй, нечто безумное; и все же она есть признак веселого настроения. Человек, одержимый этой волей, выглядит столь же потешным образом, как слон, силящийся /стоять/ на голове.
Больные лихорадкой видят лишь призраки вещей, а те, у кого нормальная температура, -- лишь тени вещей; при этом те и другие нуждаются в одинаковых словах.
Чья мысль хоть раз переступала мост, ведущий к мистике, тот не возвращается оттуда без мыслей, не отмеченных стигматами.
Кто /чувствует/ несвободу воли, тот душевнобольной; кто /отрицает/ ее, тот глуп.
"Возлюби ближнего своего" -- это значит прежде всего: "Оставь ближнего своего в покое!" -- И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.
Я не понимаю, к чему заниматься злословием. Если хочешь насолить кому-либо, достаточно лишь сказать о нем какую-нибудь правду.
Даже когда народ пятится, он пятится за идеалом -- и верит в некое "вперед".
Любовь к жизни -- это почти противоположность любви к долгожительству.
Кто сильно /страдает/, тому /завидует/ дьявол и выдворяет -- на небо.
У язвительного человека чувство пробивается наружу редко, но всегда очень громко.
Помимо нашей способности к суждениям мы обладаем еще и нашим /мнением/ о нашей способности судить.
Иной находит свое сердце не раньше, чем он теряет свою голову.
Современный Диоген: прежде, чем искать человека, надо найти фонарь. Будет ли это неизбежно фонарь циника?
