Родители иеромонаха Паисия смирились с выбором сына
Молодой красавец выбрал жизнь монашескую ...
В мире есть много прекрасных уголков, и одним из них, бесспорно, являются Карпаты. Это жемчужина в сокровищнице матушки-Природы. В этом легко убедиться, посетив Ивано-Франковскую, - край с неповторимыми историей и культурой, интересными людьми. Здесь жили и боролись Ярослав Осмомысл, Даниил Галицкий, Семен Высочан, Олекса Довбуш, творили Иван Франко, Леся Украинской, Василий Стефаник, Михаил Коцюбинский.
Древнейший в Карпатах православный монастырь Манявский скит стоит сразу за селом. Святое место с целебной, по поверьям, родниковой водой находится в живописном карпатском ущелье с оздоровительных микроклиматом, первозданной природой вблизи села Манява Богородчанского района Ивано-Франковской (расстояние от областного центра - 45 км). К Манявы идут паломники, едут туристы. Какая удивительная сила притягивает сюда, словно магнитом.
Скит славился многими промыслами, и самое главное - солеварением. Манявские послушники мастерски владели разными ремеслами, имели высокоразвитые резьба и иконопись. Основатель скита и первый его игумен Иов (Иван) Княгиницкий из Тисменицы самостоятельно расписал маленькую церковь, возведенную монахами. Кстати, вместе со знаменитым писателем-полемистом Иваном Вишневским он в свое время воспитывался на греческом Афоне, и в некоторой степени, поэтому основанный им скит стали называть русским, то есть украинский Афоном.
Этот древний монастырь основан в 1608 году, но берет свое начало с 1240 года. Это время, когда была разрушена Киево-Печерская лавра, и два ее монахи (Ионикий и Пахомий), взяв с собой святую воду, пошли искать равное по силе источник. Такой источник нашли здесь - в Манява - на Блаженному камни. Это на расстоянии примерно 830 метров от монастыря. Нынешний Манявский скит, который стоит, упираясь в гору, на окраине села, существует только с начала XVII века. А первоначальный приют монахов, пещерный скит, - чуть дальше и выше. За бывшим монастырским озеро, в тесном горном ущелье, стоит исполинский Горган с пещерной нишей - Блаженный камень. Именно здесь, как рассказывает легенда, семьсот лет назад поселились два киевские монахи-путешественники. Известный Манявский скит - это Блаженный камень, по мнению верующих, место молитвы и очищение от скверны, это первое жилье - скит, где поселились «первые апостолы карпатского Подгорья», - удивительное творение природы, камень-глыба размером 10x3 метра с гротом. Природная ниша в скале, имеет ширину около 4-х метров, высоту - 1,5 метра и на 2 метра врезается в гору. По народным преданиям, именно с этого места начал свое богоугодное историю скит Манявский. Из этого камня веками вытекала вода.
Исторические бури, особенно яростно проносились над Галичиной, заставили монахов покинуть свой уютный отель. Через 180 лет (1606-1785) после основания монастырь прекратил свое существование. Монастырь закрыли австрийская власть. После этого Манявский скит протяжении 200 лет так и не был отстроен. Однако его существование имело большое значение для развития западноукраинского и молдавского монашества.
В октябре 1997 года, по решению Священного синода УПЦ КП, в Ивано-Франковскую был назначен епископа Иоасафа (Василик), благодаря которому в 1999 году монастырь полностью передали Церкви. Владыка приложил большие усилия, чтобы восстановить из руин святую обитель. И в 2001 году Его Преосвященство епископ Иоасаф освятил начало строительства Крестовоздвиженского собора монастыря.
В июне 2003 года в Манявский монастырь был передан святыню - чудотворную икону Пресвятой Богородицы Одигитрии-Избавительница от злых (XVIII в.). В этом же году было завершено основные работы в храме мучеников Бориса и Глеба, а еще через год начались работы в храме Иова и Феодосия Манявских.
Когда наша группа, организованная туристической фирмой «Крылос. Ком », вошла во двор святой обители, - навстречу вышел молодой наместник Манявского монастыря иеромонах Паисий (Кухарчук) и гостеприимно пригласил в церковь. Отец Паисий служит в этом храме с 2005 года. Он - выпускник Ровенской духовной семинарии, в которой учился четыре года после окончания школы. Позже свое обучение продолжил в Ивано-Франковской духовной семинарии.
- В течение обучения вел послушание в этом монастыре, - рассказывает иеромонах Паисий. - Был здесь послушником, а позже - по собственному желанию - принял монашеский постриг.
- Почему вы такой молодой и красивый - приняли монашеский постриг?
- Отвечу на ваш вопрос словами Спасителя: «Не вы меня избирали, а я вас выбираю», то есть Господь избирает своих последователей. Это было мое внутреннее призвание, потому с детства любил Богослужение, с детства нравился церковное пение.
- Кто в детстве привил вам любовь к церкви?
- Бабушка. С малых лет брала меня с собой к обедне в церковь, научила меня молиться, верить в Бога. Еще в детстве решил стать священником.
- И монахом?
- Нет, священнослужителем. Но когда я все больше изучал религию, углублялся в это учение, все больше понимал, что должен посвятить свою жизнь Богу.
- Ваши родители тоже люди очень верующие?
- У нас вся семья глубоко верующая.
- В вашей семье, кроме вас, есть священники?
- Очень давно был в нашей семье один священник.
- Вы такой молодой, имеете только 26 лет - и уже настоятель. Вас давно назначили?
- Я - наместник монастыря. Настоятель - полноправно управляющий святой обителью. Правитель при отсутствии настоятеля также является управляющим. Наместником меня назначили в тот самый день, когда я получил священнический сан, в 2008 году.
- Сколько монахов есть в монастыре?
- Девять. Но есть при монастыре послушники, есть трудникы, которые хотят работать на пользу церкви. Но есть и послушники, которые себя готовят к монашеского пострига.
- А чем занимаются монахи, кроме молитвы?
- Держим хозяйство. Нет земли, которые надо обрабатывать. Сами себя содержим. Хотя и верные - наши прихожане - помогают. Постоянного финансирования монастырь не имеет. У нас еще идут строительные работы. Работают братия монастыря и неравнодушные прихожане.
- А светские новости вы знаете? Смотрите телепередачи, читаете газеты? ..
- Нет. Телевизоров у нас нет. Имеем собственную типографию, издаем свою газету, которую и читают монахи и семинаристы.
- Какой распорядок дня монаха? Во сколько начинается первая молитва?
- В шесть. Это - ранняя, затем Часы и Литургия. И в 17-ть - вечернее Богослужение. Еще есть келейные молитвы.
- Вы лично, кроме того, что молитесь и работаете по хозяйству, имеете дополнительную нагрузку?
- В местной школе преподаю христианскую этику. При монастыре есть духовная семинария, в которой учатся 50 будущих священнослужителей. Часть из них живет на территории монастыря, другая - за пределами. Там есть учебный корпус, где они и спят. Я с несколькими монахами выкладываю в этой семинарии. Читаю Ветхий Завет, Новый Завет, катехизис - это те предметы, которые нужны для будущего священнослужителя, для пастыря, который сумеет потом донести до людей слово Божие.
- Что едят монахи и семинаристы в Великий пост?
- У нас преобладает растительная пища. Во время строгого поста, особенно в среду и пятницу, даже масла не добавляем в блюда.
- Помимо того нагрузкой находите время навестить родителей?
- Не часто имею возможность побывать в родном доме. Чаще родители посещают меня.
- Гордятся, что их сын - такой молодой, - но такой почтенный?
- Радуются. Сначала не одобрили мой выбор, когда я решил постричься в монахи. Но поняли, что по-другому быть не может, потому я выбрал сам себе такую дорогу. Ибо я, сколько помню, не видел себя вне Церкви.