АРАБСКИЕ МОЛОДЧИКИ КРИКНУВ: "Juden raus aus Deutschland" НЕМНОГО ПРОСЧИТАЛИСЬ...

Недавно я оказался рядом с одной из остановок трамвая. Трамвай стоял. Наверное, стоял долго. Двери его были закрыты и никто не мог ни выйти из него, ни, соответственно, зайти. На улице нарастал гул множества полицейских сирен. Все машины неслись с разных сторон к трамвайной остановке. Когда они подкатили, из них повыскакивали полицейские и встали наизготовку у каждой трамвайной двери.

Через секунду двери открылись — и на наших глазах началась жесткая полицейская операция. В трамвае достаточно грубо, можно даже сказать — очень грубо полицейские заковывали в наручники арабов (человек семь), которые пытались как-то сопротивляться. Один из них был моментально завален на пол — как у нас говорят, "мордой в землю". Второго, орущего на своем языке вперемежку с немецкими ругательствами, полицейские "приложили" по ребрам, третьего саданули мордой об поручень, четвертого, который пытался вырваться, остановили парой прилетевшими ему навстречу кулаков и быстро защелкнули наручники на его запястьях. Еще один араб сдался сразу, упал на колени и поднял руки к небу, но полицейские тут же заломили их за спину. Еще двоих заковали в браслеты не менее грубо...

Нам, стоявшим на остановке, было удивительно столь близко наблюдать полицейскую операцию по задержанию мусульман — тем более в такой форме. Когда арестованных рассаживали по машинам, из трамвая начал "вываливаться" народ, и все, как один, просили у полиции записать их в свидетели произошедшего по дороге к этой остановке. Разные люди — старики и старухи, молодые парни и девушки, старые и средних лет, разного социального уровня и положения в обществе — выстраивались в очередь, чтобы подойти к полицейскому и сообщить свое имя, фамилию, адрес и телефон. Все они готовы были выступить на стороне обвинения. И пока продолжалась вся эта процедура записи свидетелей происшедшего, трамвай стоял в ожидании своих пассажиров. Еще через минут пятнадцать полиция уехала, пассажиры заняли свои места, — и трамвай отправился по своему обычному маршруту.

А нам, нескольким невольным свидетелям "штурма" трамвая, удалось узнать, с чего же всё началось и почему полиция так бескомпромиссно и жестко провела захват молодых арабов.

Оказывается, эти мусульмане, войдя в вагон трамвая, громко о чем-то говорили на своем языке, свистели, что-то горланили, размахивали руками и над чем-то так же громко потешались. И вздумалось одной старушке, сидящей у входа в вагон, сделать им замечание — мол, могли бы и потише говорить, ведь не одни едут в трамвае.

Арабы, на секунду опешив и даже прервав свое бурное общение, глянули на старушку, как на пустое место: мол, кто это там еле слышно вякает? И продолжили гоготать, орать, но теперь уже — издеваясь над старушкой. Для этого они специально перешли на немецкий язык, говорили так же громко и нагло: — Нет, вы представляете!? Эта старая немецкая шлюха будет нам еще указывать! Посмотрите на нее, у нее еврейский нос! Эй ты, старая вонючая еврейка! — обратились они уже прямо к ней, — пошла вон отсюда! Juden raus!.. (Евреи, вон!). Старушка молчала. Арабы орали всё громче: — Juden raus aus Deutschland! (Евреи, вон из Германии!)

Молодые арабы были настолько уверены в своей безнаказанности, что совершенно не заметили, как вокруг них образовалась толпа пассажиров: старых и молодых немцев, которые вдруг тоже обрели голос и стали кричать, что этого так не оставят и что скорее из Германии выметут всех недоделанных арабов, которые сидят на их трудовых шеях, чем позволят хоть одному волосу упасть с головы евреев. И тут арабы очнулись, увидев, что их всё плотнее окружают люди.

Что им оставалось делать? Они начали "отстреливаться" традиционными арабскими "песнями о главном" — о том, что "во всем виноваты проклятые евреи, которые оккупируют землю родной Палестины". Толпа немцев в трамвае заявила им в ответ, что евреи — молодцы, правильно делают, надо вообще арабов оттуда выгнать к такой-то матери. "Мало того что мы впустили вас, арабов, к себе в страну, — кричали немцы в трамвае, — так вы еще здесь гадите, подонки, куски исламского дерьма! Мы вам не дадим устроить здесь лондонские погромы!"

Арабы сразу сообразили, что дело для них "пахнет керосином" и, продолжая по инерции тихо переругиваться с наступавшей на них толпой граждан Германии, начали озабоченно поглядывать в окна трамвая, когда же ближайшая остановка.

Один из них, как ненормальный, стал давить на красную кнопку на поручне, сигнализируя водителю, что пассажирам надо выйти.

Чего проще! Трамвай остановился, двери автоматически открылись, можно было выскочить и убежать. Конечно же, наговорив немцам целую кучу гадостей на арабском, презрительно пообещать, что придет время, и всех этих неверных вырежут, как стадо баранов.. И при этом подтвердить свои слова жестом руки, будто нож перерезает горло.

Но... Арабские парни просчитались... Они не учли того факта, что у немцев мышление рациональное: даже ругаясь, немец не забудет о полиции, о соблюдении закона, и немец, когда захочет, может поставить на место любого иностранца.

Водителя трамвая уже предупредили, двери мгновенно были заблокированы, полиция вызвана.

Трамвай замер. Арабы продолжали давить на кнопки, чтобы двери открылись, а окружившая их толпа издевательски улыбалась. Немцы с удовлетворением смотрели на арабов, которые стали напоминать крыс, попавших в мышеловку.

Мусульмане начали кидаться на немцев, а те в свою очередь не оказывали никакого сопротивления. Зачем? Пусть эти исламские сволочи себе статьи наматывают, пусть побольше проявят себя, — глядишь, суд надолго запрёт этих подонков, а может, и вышлет к чертовой матери из страны...

Монолог забытого Зонта...

10 правил для тех, кто собрался в Израиль на ПМЖ

 

 

Не обижайтесь, уважайте военных, помните о суевериях, делайте добрые дела и будьте оптимистами

Автор статьи Дженнифер Ланг — американка, которая вышла замуж за француза и переехала в Израиль. 

Вот как все начиналось: в 1989 году Дженнифер получила диплом в Нью-Йорке и записалась на курсы иврита «с погружением». Через месяц после приезда на Святую землю она встретила своего будущего мужа — француза, который эмигрировал сюда после окончания колледжа. После свадьбы молодая семья осталась в Израиле. Через 5 лет они на год переехали в Париж, потом 6 лет прожили в Калифорнии, а потом еще 3 года — в Нью-Йорке. Когда их старший сын после школы решил пойти в ЦАХАЛ, они все вместе переехали в Израиль. Дженнифер ведет свою колонку на opentoisrael.com.


Прожив в Израиле почти 20 лет, Дженнифер Ланг изучила местную культуру от и до — и теперь дает советы тем, кто собрался переехать сюда на ПМЖ.

 

Вот 10 ее основных наблюдений и рекомендаций:

1. Не обижаться.

Нетерпеливые водители громко сигналят, пока на светофоре не загорится зеленый, наглые подростки пытаются пролезть без очереди, обслуживающий персонал — в супермаркете, гараже, банке — на тебя рычит. Евреев, которые родились в Израиле, называют «сабра» — по названию пустынного кактуса цабар, очень колючего снаружи, но нежного и мягкого внутри. Раньше я внутренне напрягалась, когда на переходе машины яростно мигали мне фарами, чувствовала себя пустым местом, когда в мой адрес хамили, и обижалась, когда почтальон грубо мне отвечал. Но постепенно я все же привыкла к поведению сабров и к повышенным тонам любых разговоров. Теперь, если я чувствую, что меня обидели, то стараюсь сразу расставить все точки над «i» и даже на своем родном языке пытаюсь говорить на полтона ниже.

2. Нужно быть смелым, а иногда и немного нахальным, даже если для этого нужно выйти из зоны комфорта. Тут «нет» никогда не бывает категоричным.

Однажды моя подруга приехала домой в пятницу вечером. Буквально за пару минут до ее возвращения продуктовый магазин по соседству закрылся на шаббат. Она постучала в окно и спросила, не продадут ли ей молока для детей. И знаете, хозяйка магазина ее впустила и обслужила. Может, по своей доброте душевной, а может просто потому, что молоко было нужно ребенку — а ради детей евреи могут сделать абсолютно все. В общем, как говорила моя мама, спрос не бьет в нос.

3. Бюрократии много, но лицо у нее человеческое.

Однажды в четверг после обеда мы с мужем приехали в Министерство внутренних дел и... просто не могли поверить своему счастью: двери были открыты, внутри не было никаких очередей, персонал мирно перебирал бумаги. Наша радость быстро сменилась разочарованием: одна из служащих сообщила, что прием посетителей уже 15 минут как завершен. Мой муж не поверил, зашел на сайт и понял, что действительно ошибся — первый день недели, йом алеф, не понедельник, а воскресенье, а значит, выходные уже начались. Тогда он объяснил работникам службы, что на следующий день нам нужно попасть на заранее назначенный прием в Министерстве абсорбции (чтобы сменить статус «новых иммигрантов» на «возвращающиеся резидентов»), а для этого необходимо получить список своих въездов и выездов по израильским паспортам за последние семь лет. Мы тихо подошли к столу этой женщины, она попросила наши паспорта и номера удостоверений личности. Мы все это дали и сели ждать. Через пять минут зажужжал принтер и распечатал все, что было нужно.

«Можно вас обнять?» — спросила я. Она посмотрела поверх компьютера. У нас установился визуальный контакт. Я увидела в ней не злобного бюрократа, а человека, который хотел помочь. Наша спасительница с классическим израильским любопытством начала расспрашивать, откуда мы, как познакомились, почему уехали из Израиля и почему вернулись, сколько лет нашим детям. Но ее повышенный интерес не раздражал, а приятно удивлял. Когда принтер закончил печатать, она положила бумаги в желтый конверт для документов и передала мне эту ценность, а потом поднялась, развела руки и сказала: «А вот сейчас — обнимайте!». С какой же радостью я это сделала! Так мы стояли пару секунд, а я не могла удержаться и без конца шептала ей «спасибо».

4. Шесть миллионов евреев в стране с 8-миллионым населением считают друг друга частью своей мишпахи, «одной большой семьи».

В июле прошлого года (еще до начала военной операции ЦАХАЛа «Несокрушимая скала» в секторе Газа) погиб израильский солдат — незадолго до печального события парень иммигрировал из США в Израиль один, без семьи, и пошел в служить здесь в армию. На его похоронах собралось около 300 тысяч человек, которые в знак всеобщего уважения пришли проводить погибшего в последний путь. Незадолго до этого дня мы были на бат-мицве, и там тоже были сотни людей. На любой еврейской свадьбе та же история. Тут на семейные мероприятия принято приглашать всех, кто хоть как-то связан с «виновником торжества» — троюродных сестер и братьев, одноклассников, армейских приятелей и начальников, друзей по колледжу, коллег родителей, школьных друзей дедушек и бабушек и даже друзей сестер и братьев молодоженов.

5. Израильтяне суеверны.

Когда одна из моих учениц на занятиях йогой сообщила, что ждет ребенка, я сказала ей не «мазл тов» (удачи), а «бе-ша'а това» (в добрый час), пожелав малышу появиться на свет вовремя. Когда я была беременна, мы жили в Хайфе, портовом городе на севере Израиля. Перед родами мы с мужем купили колыбельку, пеленальный столик, детское автомобильное сидение и ходунки, но… вышли из магазина с пустыми руками. Через несколько недель, уже после появления малыша на свет, муж позвонил в магазин и договорился о доставке. Когда я приехала домой с 4-дневным новорожденным, все уже стояло дома в полной готовности.

С тех пор прошел 21 год, но суеверия, связанные с беременностью, остались. Савтаот (бабушки) не меняются — они ныряют головой в детскую коляску, начинают расхваливать малыша на все лады, а потом вешают где-то рядом хамсу и добавляют «тьфу, тьфу, тьфу» (своеобразная защита от дурного глаза). Мои молодые друзья рассказывают, что все эти старые суеверия — не готовиться к рождению ребенка, не планировать, не украшать комнату, не покупать ничего до его появления — никуда не делись. Детские магазины и сегодня доставляют товары на дом только тогда, когда малыша уже привозят из роддома домой. На Западе стучат по дереву, а в Израиле говорят «Хамса, хамса, хамса, тьфу, тьфу, тьфу» — произнести три последних слова это то же, что поплевать на неудачу.

6. Незнакомцы суют нос в вашу жизнь.

На прошлой неделе я припарковалась бампер к бамперу с другим авто. Когда я вышла из машины, какой-то прохожий мне крикнул: «Эй! А зачем это вы припарковались впритык?» (Лама ат коль ках каров алейя?). Иногда я отвечаю, но в тот раз решила промолчать — зачастую я просто игнорирую вторжение в мое личное пространство. Когда мы жили в Хайфе в начале 90-х, я часто ездила на автобусах. Когда я спрашивала водителя, как мне пройти туда-то и туда-то и другие пассажиры слышали мой акцент, начинался допрос с пристрастием: а откуда вы, а что вы делаете в стране, а долго ли вы тут, есть ли у вас семья? Вот это любопытство и глубокий интерес других к вашей личной жизни может и раздражать, и забавлять — в зависимости от настроения и обстоятельств.

7. Благотворительность и добрые дела в Израиле невероятно популярны, особенно в тяжелые времена.

Прошлым летом в дни войны двое моих друзей каждую неделю навещали раненых солдат в ближайшем реабилитационном центре. Осенью, когда полицейский-друз погиб при попытке обезвредить террористов в иерусалимской синагоге, тысячи израильских евреев — многие из этой же общины — пришли на его похороны. Одна пара даже назвала новорожденного сына в честь погибшего.

8. Военных очень любят и уважают.

Друг нашей дочери, который недавно закончил основные учения в боевой части на севере, недалеко от границы с Ливаном, рассказал, что каждую субботу (которая у евреев всегда выходная) на базу приезжают обычные люди и в знак уважения привозят с собой домашнюю еду и выпечку. Мой сын целую неделю прожил в танке, охраняя компьютерную станцию на границе с Газой прошлым летом в дни той самой 50-дневной войны. Как же он радовался пицце и гамбургерам, которые добрые люди привозили с собой, рискуя собственной жизнью. И, кстати, кто-то даже пригласил солдат его части поплавать в своем частном бассейне.

9. Израильтяне любят спонтанность.

В Израиле не заведено планировать загодя — обычно планы строят максимум на неделю-две. Наверное, где-то в подсознании у каждого живет мысль: «А вдруг что случится?». Вдруг начнется война? Вдруг я заболею? Все те же суеверия. Зачастую решение принимается за два-три дня, а то и часа до непосредственного события. Пару недель назад нас пригласили на день рождения друга — приглашение пришло в смс утром, вечеринка устраивалась вечером того же дня. Никто не придерживается формальностей, многое происходит в последнюю минуту. В стране, которая постоянно борется за право на существование, люди радуются каждому мгновению. Дочь уходит в армию в воскресенье? Устрой вечеринку в субботу вечером. Мужу исполняется 37? Устрой ужин-сюрприз и пригласи друзей. Родители только что переехали в Израиль? Пригласи друзей с ними познакомиться. Любое событие в жизни не проходит незамеченным, люди готовы отпраздновать всё.

10. Жизнь продолжается.

Да, жизнь продолжается. Несмотря ни на что. Живите настоящим. Продолжайте идти вперед. Однажды вечером в будний день, когда повсюду выли сирены, мы с друзьями отправились в ресторан Meat&Wine в Герцлии. По дороге мы поняли, что для похода в ресторан особого настроения нет — наших на юге обстреливают ракетами, солдаты рискуют жизнью на линии огня... Но потом все-таки решили, что поужинать нужно. Зайдя в этот шикарный ресторан, я была, мягко говоря, удивлена: все столики были заняты, народ смеялся и наслаждался вечером за бокалом вина. Когда и нам разлили вино, мы произнесли тост: «Лехаим». За жизнь.


Источник: jewishnews.com.ua
Автор статьи: Дженнифер Ланг 
Перевод: Ганна Руденко
Фото: ДОМ 

 

 

Израиль - В поисках приключений с Михаилом Кожуховым

 

 

 

 

 

Творческий дуэт с Украины создает сказочных керамических зверьков, которые пользуются невероятной популярностью. По художественному образованию Анна и Слава – графики.

Никакой специальной подготовки у них нет, их статуэтки – пластика «на взгляд» графика.

О «Мастерской»

Так шли дни и, изо дня в день он послушно старался запомнить: «меня зовут Ежи…», но другой голос в его голове говорил: «меня зовут Ёня Эзельштейн, мою маму Мария, а папу Исаак, сестру Лола»…

Лучик солнца

Анна Парусникова

— Мой лучик солнца, доедай скорее — сказала нежно мама и поцеловала в макушку сидящего за столом Ёню.

— Мама, а я разве не твой лучик? — несколько обиженно спросила двенадцатилетняя Лола, убирая свою тарелку со стола.

— Ты тоже мой лучик солнца. Вы оба мои солнечные лучики. — ответила мама. И девочка довольная улыбнулась.

Так вспоминал маленький Ёня сегодняшнее утро и сидел тихо-тихо в кладовке, боясь пошевелиться, как ему велели. Было очень мало места, но он как раз помещался. Во что бы то ни стало нельзя было выходить. Он слышал шум, чьи-то голоса, но не мог разобрать слов, и кому принадлежали эти голоса. Ему страшно хотелось выбраться, но он знал, что обещания надо высполнять и, продолжал сидеть в своем убежище.

— Где сын? Еще должен быть сын! Где он? — кричал высокий мужчина.

Лола поежилась и испуганно покосилась на стоящую рядом маму.

— У нас нет сына, у нас только один ребенок. Дочь.

И голос женщины задрожал.

— Что ты врешь. Обыщите дом!

Стоял грохот падающей мебели, крики, проклятия. Дом был небольшим, но поиски не дали успехов. Они никого не нашли. Полицаи были умные, но, несмотря на то, что маленькому Ёне было очень страшно, он умел прятаться. Никто из ребят, когда он играл в прятки, не мог его найти. Он умел долго сидеть, не шевелясь. Мальчик всегда гордился этим. Друзьям чаще всего не удавалось обнаружить его укрытие, и полицаям этим тоже не удалось. Когда все покинули дом, вокруг воцарилась тишина, и Ёня беззвучно заплакал в темноте от окутавшего его одиночества.

Несмотря на проливной дождь, а в апреле это не так часто случается, чудо всё-таки свершилось и Благодатный огонь сошёл на землю. Под скандирования "Иисус воскресе" люди с протянутыми руками со свечами и фотоаппаратами радовались этому событию. Погода тоже внесла свои коррективы. Луч света, падающий на Кувуклию то появлялся, то исчезал за тучами.

Алекс Коломойский
фотограф

Сине-белый город Тель-Авив.

Если захотите – это не причуда,
Не фантазии, не сионисткий миф:
Средь песчаных дюн поднявшееся чудо,
Появившееся словно ниоткуда,
Сине-белый город Тель-Авив.

Бульон

Невероятные цветы тайского кудесника /Adisorn Pornsirikarn 

Лотос

Художника зовут Adisorn Pornsirikarn, он из Банкгока (Таиланд). Акварели мастера выполнены в совершенно потрясающей свободной манере яркими, насыщенными красками.

Они полны света и эспрессии и подкупают какой-то особенной искренностью. Художник рисует и пейзажи, и натюрморты и не только цветы   

  Читать далее

Сеть ресторанов "Сидим дома"

Ёлкин.

«Утомленные Биг Маком»

Как рунет встретил идею Михалкова создать национальную сеть фастфуда

В рамках программы импортозамещения режиссеры Никита Михалков и Андрей Кончаловский предложили создать национальную сеть ресторанов быстрого питания «Едим дома!». Предполагается, что она составит конкуренцию «Макдоналдсу». Речь идет о формате небольших магазинов, совмещенных с кафе. Фабрики-кухни, которые будут для них готовить, также смогут кормить детские дома и интернаты. По подсчету братьев, для запуска сети им потребуется около миллиарда рублей, которые они попросили у президента. Владимир Путин поддержал идею, поручив правительству изучить поступившее предложение.

В первую очередь заведения «Едим дома!» планируется открыть в Московской и Калужской областях. Новость стала поводом для сарказма в социальных сетях. Лучшие шутки рунета — в подборке «Ленты.ру».

****

"Михалков попросили у Путина миллиард на сеть общепита" 1. Берешь миллиард 2. Открываешь шаурмячную 3. На оставшиеся деньги снимаешь фильм

-Бургер “Император”,утомленная солнцем картошка, нагетсы “Православные”.Ваш заказ верный на всех экранах страны? -Да! -Оскара брать будете?

«Утомленные Биг-Маком».

«Сибирский салатик».

«Жестокий ролл»

«Солнечный рожок»

Михалков собрался создавать сеть общественного питания «Едим дома!»

великая сеть о великой еде

-Свободная касса! - Биг Мих и маленькую кончалошку

- А почему в Макдаке гамбургер 60 рублей, а у вас 120? - В цену включен сбор с холопов за обслуживание в дворянском ресторане.

Мне, пожалуйста, пять вечеров, два солнечных удара с сырным соусом и три сибирских цирюльника. С собой.

Стали известны подробности меню новой сети национального общепита имени братьев Михалковых FuckDonalds.

В ассортименте будут представлены блинчики из крапивы "Духовные crepes",

православные роллы "Господи и суси",

десерт "Кремль-брюле" и

фирменный бургер "Мясогон"

евгений добровинский:

Блятья Михалковы едят дома, предпочтительно кирпичные

- Мне царь-бургер и острый цирюльник
- Квас с хреном или с мёдом?
- С хреном, безо льда. Малую крынку.
- Хрустящая репа по-домашнему? Вертеник из бересты с крапивой?
- Нет, благодарствую, свеклы пареной, большой туес
- Тут будете трапезничать али восвояси?
- Восвояси

Евгений Ициксон

Серия сообщений "РАЗНОЕ":
Часть 1 - Карта желаний
Часть 2 - THE VOCA PEOPLE - восемь межгалактических пришельцев с золотыми голосами
...
Часть 11 - Блог Чолпон Курманалиевой:"Солнечное затмение 20 марта 2015 года. Чего ожидать и что делать?"
Часть 12 - Солнечное затмение 20 марта 2015. Отбросьте иллюзии.
Часть 13 - Тут будете трапезничать али восвояси? «Едим дома!»
Часть 14 - Узнай как будет выглядеть твой будущий ребенок
Часть 15 - Билингвизм у детей
...
Часть 46 - Это было у моря / поэма-миньонет Игорь Северянин - Michael Cheval
Часть 47 - Букет лотоса-крючок
Часть 48 - «Бразды пушистые взрывая, летит кибитка удалая…»Что же такое бразды? Современных детей попросили нарисовать картинку по четверостишию Пушкина

Pol Ledent. Современный художник-самоучка.    

  Антон Фридлянд  «Система наблюдения» 
 

Майе понравился предложенный режим работы – сутки через трое. После того как она заполнила все тесты и прошла медкомиссию, менеджер провел ее в рубку наблюдения, похожую на кубик льда изнутри. Дверь с кодовым замком, одна из стен - большой монитор, другие стены обиты белым войлоком, перед монитором кресло.

- Вот здесь ты и будешь работать, - бодрым тоном сообщил менеджер.

Майя бегло осмотрела кабинет, хотя с выключенным монитором осматривать было нечего.

- Присаживайся!

Она уселась в кресло, спинка которого чуть откинулась назад. Менеджер присел рядом, прислонившись спиной к войлочной обивке.

- Ты ведь уже в курсе, в чем суть работы?

Майя кивнула.

- Повторю ключевые моменты в двух словах, - произнес менеджер. - Мы занимаемся обеспечением безопасности, для чего требуется постоянно вести усиленное наблюдение. Главная проблема - в том, что нужно отсматривать миллиарды отснятых камерами часов. Это попросту невозможно, даже если привлечь все население страны... И вот на помощь приходят операторы наблюдения!

Последняя фраза прозвучала как лозунг. "Оператор наблюдения" - теперь это про нее, подумала Майя.

- Так вот, операторы под действием специального препарата отсматривают около пятисот каналов наблюдения одновременно.

- А голова от этого не взорвется?

- Нет, все под контролем, - этот дежурный вопрос заставил менеджера улыбнуться. - Препарат переводит твое сознание в другой режим. Ты не анализируешь то, что видишь, а просто смотришь. Это похоже на выступление хора - ты слышишь все голоса сразу, но ни в один не вслушиваешься по отдельности. Но если один голос возьмет фальшивую ноту, ты тут же это заметишь. Тоже самое и с видеоканалами. Как только по одному из них что-то из ряда вон выходящее, твой мозг на подсознательном уровне пошлет сигнал тревоги. Все, дальше с видео работают другие специалисты.

- А вы это пробовали?

- Да, я проработал оператором полтора года. И как видишь, голова не лопнула. Давай и ты попробуешь!

Менеджер протянул Майе пластиковую капсулу. Она поднесла ее к запястью, и несколько капель белесой жидкости вошли в вену. Препарат подействовал мгновенно. Менеджер включил экран, разбитый на сотни разноцветных квадратиков - ракурсов камер наблюдения, расставленных в разных местах города. Она успела отчетливо ощутить очередность, в которой включались каналы, хотя все они включились в течение пары секунд.

- Время ощущается по-другому, - отметила она.

- Это нормально.

Менеджер выключил монитор.

- Для первого раза хватит.

- Сколько времени прошло?

Свои часы вместе с мобильным и другими личными вещами ей пришлось оставить в шкафчике на входе.

- Четыре часа, - ответил менеджер. - Обычно операторы работают сменами по шесть часов. Четыре смены в сутки с получасовыми перерывами.

Так Майя получила работу.

Я не прошу Тебя ни о чём.
Просьбы - всегда обнищанье духа.
Дом, что наполнен любовью... в нём,
только молитвы коснутся слуха
господня. За здравие близких мне людей,
за маленький шарик в моей ладони,
за трудный путь на вершины грядущих дней,
за солнце, что в море ночами тонет.
За это счастье дышать весной,
вдыхать ароматы дождей и песен,
за миг, еще не разгаданный мной,
за то, что уйду в голубые веси...

«Куклы – особый вид искусства, они способны вернуть в детство, когда человек умеет жить, не нахмурив лоб».

 «Пятая графа», «Еврейская мама» и «Еврейское счастье»

Продолжение кукольной истории Валерии Гайшун в Витебске — не случайность.

Счастливой случайностью, скорее, было знакомство с минчанкой Валерией Гайшун, которая сделала Дому-музею Марка Шагала на Покровской улице необычный подарок – куклу, изображающую мать художника Фейгу-Иту.

Этот эпизод спровоцировал интерес к творчеству Валерии Гайшун и у работников музея, и у посетителей, и вот, спустя некоторое время, он удовлетворен вполне. 

В Витебском Арт-центре Марка Шагала на выставке «В поисках утраченного» автор демонстрирует своих кукол, которые выполнены из шерсти в технике сухого валяния.

Их сорок четыре, они представители трех коллекций – «Пятая графа», «Еврейская мама» и «Еврейское счастье», и это половина всего необыкновенного собрания.

Сегодняшний рассказ о парке Муми-Троллей.

Начну с грамматики:)
Как правильно называется парк и вообще, как по-русски правильно писать Мумми или Муми?
Начнем с того, что Туве Янсон, автор известной саги, писала на шведском языке. Ее мама приехала в Финляндию из Швеции, в детстве она много времени проводила с бабушкой недалеко от Стокгольма, а позже училась в Швеции. А родилась Туве - в Российской империи, в то время, когда Хельсинки (Гельсингфорс) в составе княжества относился к территории России. Таким образом, первоначально книги про муми-троллей были изданы на шведском языке, а написание имени главного героя, да и других героев легло на плечи переводчиков. Так, в оригинале главного героя зовут Mumintroll, по-фински Muumi, по-английски Moomin, по-русски Муми-Тролль.

Парк или, если опять же точно переводить уже с финского Muumimaailma - мир Муми-тролей занимает целый остров, недалеко от городка Наантали. По-шведски парк называется Mumindalen, поэтому часто в сети и путеводителях на русском языке встречается название Мумидален, Мумидол, Долина муми-троллей.

Итак, Муми-мир, Мумидален, Мумидол, Страна Муми-тролей..

Мы приехали сюда из Турку на машине, хотя добраться можно и на общественном транспорте - рейсовый автобус Турку-Наантали отправляется от рыночной площади. Дорога занимает около 20-30 минут, и вот мы уже въезжаем в городок.

Деревенские рестораны в Финляндии

 От чего я остался в полном восторге после посещения Финляндии, так это от деревенских ресторанов.

Причем, именно деревенских, которые расположены прямо в доме, где живут его хозяева.
Фактически, ты приходишь не в ресторан, а приходишь в гости к этим людям.
По крайней мере, появляется именно такое ощущение, когда ты входишь в сени, разуваешься там и оставляешь верхнюю одежду, а затем проходишь в горницу (или как там она называется у финнов).
Хозяева в этих ресторанчиках и за повара, и за официанта, и за бермена, и за сомелье.
И самое главное. Кормят исключительно вкусно!

Волшебная страна троллей

Дожди на набережной Тель-Авива

* * *

Неба  серого  изодраны  покровы
Молнией, дарующей  свободу.
Обнажив  свою  стихийную  природу,
Волны  дрёмы  сбросили  оковы.

И  заламывала  пальма  ветви – руки,
Превращались  незаметно  руки  в  крылья

И, стеная  от  внезапного  насилья,
В  небеса  неслись  молитвы  звуки…

От  земли  оторванность – фатальна,
Суждена  незыблемостью  рока.
И  кружит  над  морем  одиноко
То  ли – птица, то  ли – маленькая  пальма…


* * *

* * *

Небо—серо. Серо—море.
По  волнам  струится  дрожь.
По  песчаной  мокрой  коже
Сирый  пёс  бредёт. Так  что  ж ?

Он  калачиком  забьётся
Под  какой-нибудь  навес.
Сердце  глухо  встрепенётся,
Не  познавшее  чудес.

Но  пока  живёшь – надейся,
Мир  печалей  бороздя –
Он  заметит  человека,
Что  укрылся  от  дождя.

ТРИ ПАСХАЛЬНЫЕ "ФИШКИ"

Из рецептов автора кулинарного бестселлера "На кухне моей бабушки" Петра Люкимсона

О том, что евреи тщательно убирают свои дома к первому дню Песаха, было хорошо известно всем народам, среди которых мы жили. "Хорошо, что у евреев есть Песах! — говорили, поджав губы, поляки-антисемиты. — Они сейчас под кроватью ребенка нашли…"

Впрочем, мы и сами любим над собой подшучивать по этому поводу. Помню, как я спросил у деда Шломо, почему мы на Песах задаем именно вопрос о том, чем эта ночь отличается от других ночей — разве каждый праздник не имеет каких-либо своих отличий от всех прочих дней года и других праздников? Разве ночь на Швуэс, когда он сидит до утра над Торой и Талмудом, не отличается от других ночей? И разве вечер Рошашонэ, когда мы макаем яблоки в мед, не отличается от вечера Хануки?

— О, это очень просто! — ответил дед Шломо. — Весь год из-за тебя у нас в доме царит страшный беспорядок, так как ты бросаешь свои вещи куда попало. И вдруг все убрано, все блестит, твоя шапка висит на месте, а не лежит на кровати. Вот мы и спрашиваем: "Чем эта ночь отличается от других ночей?" — в смысле, что случилось, почему у нас так чисто?!..

Да, как-то незаметно мы с вами подошли к очередному Песаху, и значит, вся наша квартира (ненадолго — всего на сутки!) заблестит так, как будто в ней сделали капитальный ремонт. А когда мы с детьми отдурачимся в поисках квасного, придет время пасхального седера. В этот день накануне Песаха я, как угорелый, буду метаться по рынку и магазинам, а когда вернусь, всенепременно выяснится: что-то забыл…

Так, рыба для гефилте фиш есть, курица — есть, мясо — есть, картошка, зелень, маца, вино, яблоки, хрен… Все вроде бы есть!

— О, Г-споди! — восклицает жена. — Я так и знала! Ты опять забыл орехи для "харосета"!

"Харосет" — это, как известно, одна из неотъемлемых и одна из самых вкусных составляющих пасхального стола, символизирующая ту самую глину, из которой наши предки лепили кирпичи в Египте. Само слово "харосет" происходит от "харсит" — "глина", и потому он должен быть, подобно глине, коричнево-красного цвета и иметь соответствующую консистенцию.

Рецепт "харосета" подробно изложен в знаменитом рассказе Шолома-Алейхема "Лакомое блюдо". Том самом, где служанка Лиза (уже успевшая ознакомиться с "Манифестом коммунистической партии"), когда у нее блюдо с "харосетом" дяди Йоси упало в грязь, просто собрала эту грязь и принесла ее своим хозяевам. Ну, какой из всего этого вышел скандал, рассказывать не буду — вы и сами помните.

А между тем дядя Йосе, как и я, делал "харосет" по всем правилам. Лично я его делаю так: натираю на терке 2 яблока, затем добавляю туда 100 г тертых орехов. После этого нужно не забыть добавить в "харосет" немного корицы, и только затем наливать в него, перемешивая, сладкое субботнее вино — до того момента, пока "харосет" по своей консистенции не начнет напоминать глину. А под конец я подсыпаю в него немного изюму и снова хорошенько перемешиваю. Готово!

Есть, правда и другой, классический рецепт "харосета", обнаруженный мной в книге рава Франка "Праздник Песах":

ХАРОСЕТ

Протрите вместе яблоки, миндаль, гранаты, орехи, финики и груши. Добавьте имбирь и корицу. В полученную смесь влейте красное вино, тщательно перемешивая до состояния густой сметаны.

Давая этот рецепт, рав Франк объясняет, что в "харосет" должны входить те плоды, которым уподоблен Израиль в "Песни песней". Финики — потому что сказано: "Твой стан подобен финиковой пальме"; яблоки, ибо "дыхание твое — аромат яблок"; гранаты, так как "дольки гранатов — щеки твои"…

Кроме "харосета", на пасхальном блюде должны лежать "зроа" (мясо с косточкой или просто куриное крылышко), "бейца" (яйцо), "карпас" (картошка или редиска), "марор" (горькая зелень) и "хазерет" — тертый хрен. Зроа напоминает нам о пасхальной жертве, яйцо — о жертве праздничной, горькая зелень и хазерет — о горечи египетского рабства.

Хрен, кстати, я тоже делаю собственными руками, так как в магазине продается совсем не хрен, а скорее свекла, которой перед тем, как ее натерли, этот хрен показали и велели хорошенько запомнить, как он выглядит… Итак:

ХРЕН (ХАЗЕРЕТ)

Купите на рынке или в супермаркете несколько хреновин… То есть, простите, несколько корневищ этого вида овощей, очистите их от кожуры и натрите на терке.

После этого можно чуть-чуть присолить, смягчить оливковым или подсолнечным маслом и добавить тертую свеклу (в пропорции 1 свекла на 2 корневища хрена, в крайнем случае — 1 на 1, но ни в коем случае не 2 свеклы на 1 хрен, так как это уже будет недостаточно горько).

ХАЙМИШЕ ГЕФИЛТЕ ФИШ

Измельчите в кухонном комбайне 1,5 кг рыбы (лучше взять рыбную смесь, скажем, 500 г. трески, 700 г. сига и 250-300 г. карпа) с 2-3 луковицами среднего размера. Поместите получившуюся смесь в деревянную (можно стеклянную, но ни в коем случае не в железную и не в эмалированную, чтобы рыба не окислялась) чашу и разминайте до тех пор, пока она не станет мягкой.

Добавьте в смесь 3 отделенных от белков желтка, 0,25 чашки молотой мацы, 0,25 чашки холодной воды. Посолите и поперчите по вкусу (не бойтесь попробовать сырой рыбный фарш! Автор делал это тысячи раз и ничего, не отравился!)

Добавьте в смесь оставшиеся взбитые яичные белки, смочите руки холодной водой и слепите рыбные шарики. Аккуратно опускайте шарики по одному в кастрюлю с кипящей водой и варите, не прикрывая крышкой, в течение часа-полутора. Некоторые при варке кладут в кастрюлю 1 ч.л. сахара — но это для любителей сладкой фаршированной рыбы

Элеонора Хризман

Обними меня

 Странное ощущение нереальности появляется после просмотра картин Джона Бамблитта - даже зная все о технике слепого художника, о его специальных текстурных красках и манере писать, вопрос так и остается без ответа – как же он все-таки это делает?

Слепота для художника может стать финальной точкой в карьере. Но только не для Джона Брамблитта.

Потеря зрения, наоборот, помогла раскрыть его гениальность и безграничные возможности его таланта.

 16 самых красивых соборов и храмов, которые возводились талантливейшими зодчими в разных частях Европы. 

Обзор самых красивых соборов Европы. 

 

Во все времена Христианская Церковь привлекала лучших мастеров, давая им возможность создавать прекрасные произведения во славу Господа. Мы подготовили обзор 16 самых красивых соборов и храмов, которые возводились талантливейшими зодчими в разных частях Европы.

1. Церковь Успения Девы Марии, Озеро Блед, Словения

Церковь построена в 1685 году на островке, расположенном посреди Бледского озера. Храм считается самой романтичной достопримечательностью района, поэтому многие пары выбирают для венчания именно эту церковь.

2. Церковь Святого Созонта в Ия, Санторини, Греция

Колокола православной Церкви Святого Созонта (Спасителя) – одна из самых посещаемых церквей Санторини.

 

С Днем рождения, Маленький принц!

6 апреля 1943 года впервые увидела свет аллегорическая повесть о мальчике с золотыми волосами, живущего с розой на отдельной планете.

Легендарная сказка для взрослых и аллегорическая повесть – наиболее известное произведение Антуана де Сент-Экзюпери – была впервые опубликована 6 апреля 1943 года в Нью-Йорке и в настоящее время переведена на более чем 180 языков мира. Кажется, нет в мире человека, который бы не знал мальчика с золотыми волосами, живущего с розой на отдельной планете.

Сказка "Маленький принц" 

"Идиш-джаз"

"Их Хоб Дих Цуфил Либ" - это любимая идишская песня моей жены. В прошлую субботу, выудив ключи от машины из мусоросборника, мы услышали ее в исполнении "Идиш-джаза" и остались этим исполнением вполне довольны. И вчера нам захотелось поискать песню в Сети.

В чем проблема с идишскими песнями? Отсутствие правообладателей и иллюзия простоты исполнения приводят к тому, что их поет кто угодно. И под одинокую гармонь, и под тум-балалайку, и под три бардовских аккорда. В своем переводе и на русский, и на английский, и на ферганский диалект латышского. Словом, изгаляется народ и результаты своего садизма гордо выкладывает в YouTube. Большинство исполнений можно отбраковать за первые десять секунд.

В первый раз забросил я Сеть - пришел невод с Гвердцители. Начала она хорошо, но быстро сбилась на визгливый надрыв "Виват-короля", и стало нестерпимо.

 

 

 

Потом прошли, минуя душу, отстраненный тенор Феликс Лившиц

 

 

и пошляк Ефим Александров, которого зачем-то выпустили из еврейского местечка, но местечко из него так никуда и не делось.

 

 

Во второй раз пришел невод с "Сопрано 10" под аккомпанимент Башмета. Башмет мучительно долго играл "фантазию, в которой с трудом угадывался похоронный марш", в смысле, мелодия песни. А потом сопрано раскрыли рты, и из них полилась классическая турецкая попса, давно ставшая фирменным знаком всего, к чему прикасается Михал Борисыч.

 

 

И только в третий раз пришла золотая рыбка: Альберта Хантер. Джазовая и блюзовая певица из Мемфиса, девчонкой удравшая из дома, певшая по клубам с 16-ти лет. В 59 лет, после смерти матери, она покинула сцену. Думаете, ушла на пенсию? Не совсем. "Омолодила" на 12 лет свое свидетельство о рождении, подделала аттестат зрелости, которого у нее отродясь не было, и поступила на трехлетние курсы медсестер. Окончила их и двадцать лет работала медсестрой. Когда ей стукнуло якобы 70 (а на самом деле, 82), Альберту отправили на пенсию, она повздыхала-повздыхала и вернулась на сцену, где и пела до самой смерти в 89 лет. В 2011-м году ее посмертно ввели в Зал славы блюза.

 

Их Хоб Дих Цуфил Либ, Альберта!

 

Ян Каганов

 

 

 

Перед вами талантливая красавица непальского происхождения. Ее зовут Промис Таманг Фан(Promise Tamang Phan), живет в США.
Промис – настоящий гуру в профессиональном макияже. Ее видео-инструкции в интернете бьют все рекорды по просмотрам. А все потому, что девушка с помощью косметики перевоплощается в знаменитостей, таких как Анджелина Джоли, Скарлетт Йоханссон, героинь диснеевских мультфильмов, и даже – в мужчин!

Пока фанаты книг о Гарри Поттере мечтают о том, чтобы уметь изменять свою внешность по мановению волшебной палочки, девушка по имени Таманг Фан (Tamang Phan) из Непала уже давно и успешно пользуется такой магией. Магией макияжа. Признанная во всем интернете гуру мэйк-апа, она при помощи только лишь косметики и аксессуаров способна превратиться в кого угодно: хоть в звезду экрана, хоть в героя из мультфильма, хоть в персонажа комикса, аниме или манги. Девушка-трансформер, такое прозвище прочно закрепилось за Таманг Фан (Tamang Phan).

 

 

Впрочем, при всем своем таланте перевоплощения, Таманг Фан не отказалась бы от магического дара, чтобы за одну секунду стать кем-то другим. Сегодня же ей для этого требуется уйма времени и косметики, но результаты подобных экспериментов поистине впечатляют. Стоит лишь девушке раскрасить себе лицо и сделать прическу, как вы узнаете в ней другого человека. Это может быть Ким Кардашьян или Мэрилин Монро, Бейонсе или русалочка Ариэль, Скарлетт Йохансон или Джоконда.

Цитата сообщения ovenca

Цветные сны. Японские иллюстрации Igawa Hiroko
 

Ма ништана?

Шолом-Алейхем

Предлагаемая читателю статья классика еврейской и мировой литературы Шолом-Алейхема на русском публикуется впервые.

К сожалению, мы не смогли выяснить, когда она появилась на идише. Наш перевод сделан по тексту в 5-й книжке «Юнгвальд», приложения к журналу «Советиш Геймланд», за 1990 год.

Папа, хочу тебе задать четыре вопроса.

Первый вопрос хочу задать тебе:

Ма ништана а-лайла а-зе ми-кол а-лейлойс?[1] Чем отличается эта ночь Пейсаха от всех ночей целого года?

Ше бе-хол а-лейлойс – что все ночи целого года – ону ойхлим – едим мы все, что хотим, — и еврейскую росл-флейш[2], и гойскую колбасу, и рыбу с хреном, и раков, и вермишелевую бабку, и мороженое; а-лайла а-зе – а в эту ночь Пейсаха, куло маца – все стали праведниками: мама нам сказала, что коли мы желаем есть хомец, то нам следует отправляться в колбасную, потому что дома, говорит она, «пейсахдик», все уже пасхальное. Везде, в каждом углу, кошер, чисто. Блестит и светится. Посуду купили новехонькую, только что из лавки. Мебель вычищена. Двери вымыты. Окна выскоблены. Прислуга «откошерована»[3]. Из кухни раздаются ароматы сильноперченной рыбы, гусиного жира. К бульону приготовлены оладьи и галушки, блинчики и галушки в меду, яичная лапша. Нас заставляют надеть шапки, усаживают за стол, дают нам в руки сидуры, – по ним надо следить, – мы сидим, и смотрим в них ... как баран на новые ворота...

Что за комедия? Как назвать эту игру?

..........................................................

Вот я тебе, папа, и задал первый вопрос.

Владимир Любаров / Маца, маца

Михаил Левит

 

 

Израильтянин это тот, у кого в каждом предложении есть одно слово из армейского сленга, одна грамматическая ошибка и минимум два слова на другом языке.

Как бесплатно обставить свою квартиру мебелью и техникой. В Израиле

Чем больше ты выбросишь перед Песахом, гласит народная мудрость, тем больше счастья тебе будет отпущено в текущем году

Марьян БЕЛЕНЬКИЙ

В весенние дни месяца нисана израильтяне, повинуясь вековому инстинкту, собираются в стаи и клином тянутся к мусоросборникам, неся туда свой оброк: вполне исправные телевизоры и видео, рояли и холодильники, мешки с обувью и одеждой (зачастую новенькими, с магазинными ярлыками), книгами, домашней утварью (в том числе серебряной и позолоченной), картинами известных израильских и зарубежных художников, старинной японской бронзой и прочим антиквариатом. По лицам выбрасывающих видно, что им очень жалко расставаться с любимыми вещами, но ничего не поделаешь — lex dura sed lex (лат. "Суров закон, но закон"). На того, кто не соблюдает закон, могут обрушиться страшные кары. Так что дешевле отделаться каким-нибудь телевизором.

Несведущие люди нередко обзывают мусоросборник помойкой. Надо бы уважительней относиться к этому источнику благосостояния многих граждан Государства Израиль. Социологи доказали, что традиционное выбрасывание вещей перед Песахом — не что иное как аутентичная замена жертвы, которую приносили в Храме на этот праздник. Белая, без единого пятнышка корова, с покрытием из стопроцентной шерсти и аксессуарами из натурального рога, заменяется такого же цвета и качества костюмом, купленным для этой цели израильтянином на Пикадилли…

"Пошли, я знаю короткий путь!" - сказал Моше...  Фантазия на тему Исхода

В чем смысл Исхода, в чем смысл этого праздника для меня лично? Наверно, в ощущении свободы...
Не случайно в иудаизме это один из самых важных праздников, праздник свободы. Свободы для целого народа и для каждого отдельно, выход из Египта географического и внутреннего, и каждый должен пережить его один раз, чтобы потом вспоминать всю жизнь...


Я не буду пересказывать историю, записанную в первоисточниках, я только напомню о каких-то отдельных моментах.

Как вы все помните, евреи оказались в Египте благодаря Иосифу, и какое-то время жили там вполне себе благополучно, пока Иосиф не умер, а новый фараон, который не был знаком с Иосифом, не отправил бы евреев на великие стройки коммунизма строительство египетских городов.  

Куклa Валерии Гайшун