-Метки

2019 anna liflyand annie stegg annie stegg gerard aмериканские художники inge löök kaori zukeran michael cheval michael gorban pоссийские художники roman velichko ЖЗЛ австрийские художники акварель американские художники американские художники ангелы английские художники английские художники анималистика анна лифлянд архив бабочки белорусские художники британские художники врачебные байки времена года вьетнамские художники гномы голландские художники город городской пейзаж графика дворики дворцы дети дмитрий кустанович домики жанровое жанровые сцены женский образ живопись живопись пейзаж животные зима игрушки изобразительное искусство израиль израильские фотографы израильские художники иллюстрации импрессионизм инструкции искусство испанские художники история итальянские художники карантин каталоги коронавирус коронасводка кошки кошки в живописи кравченко оксана алексеевна красота природы латвийские художники лекарства лето литовские художники майкл шеваль масло мастихин медицина михаил горбань михаил хохлачев мой дневник море музыка наивное искусство натюрморт натюрморты нежность немецкие художники новый год ню овощи осень открытки пандемия пейзаж петергоф питерские художники питерские художники подводный мир полезные ссылки польские художники помощь портрет праздники природа прогноз проза птицы рассказ растровая (цифровая) графика реализм рождество роман величко российские художники российские художники российские фотографы российские художники русские художники сад санкт-петербург сказка сказки о художниках старушки стихи сюрреализм танец украинские художники финские художники флора и фауна флористическая живопись фото французские художники французские художники фресковая живопись фрукты фрукты и ягоды фрукты ягоды фэнтези храмы художники цветы цветы и натюрморты энни стегг джерард юмор ягоды японские художники японские художники

 -Рубрики

 -Цитатник

Акварели мягкие разводы. Петербургский художник и профессор Сергей Темерев - (0)

Акварели мягкие разводы. Петербургский художник и профессор Сергей Темерев. ...

Смирнов Владимир Борисович, 1953-2016 . Россия - (0)

Смирнов Владимир Борисович, 1953-2016 . Россия Вечная Русь Праздник в Кремле ...

Акварели художника Михаила Гринина (Санкт-Петербург): дачно-деревенские сезоны - (0)

Акварели художника Михаила Гринина (Санкт-Петербург): дачно-деревенские сезоны.   ...

Джованни Болдини (Giovanni Boldini),1842-1931гг. Италия. - (1)

Джованни Болдини (Giovanni Boldini),1842-1931гг. Италия. ...

Сказка о художнике и чудных словах - Степан Дмитриевич Эрьзя - (0)

Сказка о художнике и чудных словах | СТЕПАН ДМИТРИЕВИЧ ЭРЬЗЯ   СТЕПАН ДМИТРИЕВИЧ ЭРЬЗЯ...

 -Помощь новичкам

Всего опекалось новичков: 0
Проверено анкет за неделю: 0
За неделю набрано баллов: 0 (82706 место)
За все время набрано баллов: 4 (52845 место)

 -Приложения

  • Перейти к приложению Я - фотограф Я - фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
  • Музыкальный плеер
  • Перейти к приложению Открытки ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • Перейти к приложению СРОЧНО.ДЕНЬГИ СРОЧНО.ДЕНЬГИК сожалению, всякое бывает… И чаще, почему-то, это всегда случается неожиданно… Уникальная единая форма для подачи заявки на кредит во все банки сразу поможет сэкономить нервы, время и деньги!
  • Перейти к приложению Всегда под рукой Всегда под рукойаналогов нет ^_^ Позволяет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. Можно разместить там банеры, счетчики и прочее

 -Всегда под рукой

 -Музыкальный плеер



плеер собран приложением V.exeR

 -Фотоальбом

Фотоальбом закрыт всем, кроме хозяина дневника.

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в lira_lara

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

стихия стихов

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 4) АРТ_АРТель Релакс_и_вдохновение Work_of_art О_Самом_Интересном



https://www.liveinternet.ru/1P5o7Z870/42d59fcOn/RxZOwNXyhUBa7RIe4iWjdAbowBF6uD7bqyqE3x3EBTfhsMFKoh9IksA_t20qzil5k1JdbmKO91TyPeRzKnnLEw9iPz2IbmEsx1kysibhyxSOFBi9wq0yI-Y2RMedhGnbuT1tjyfLWYNFh4JNDpJ4IUuSfTISVgPI4iXM714RQ-crSqcxdAZVhGeF5hLeAZdUwqxoLbLZXkO6snAv7chJg3mpVWfLw0HfsdMe4S7uhLlbbnVmmkYbOOKJRBdCIQOX9_qHgbBGcRgvxQpmHiHvDE5EXAEO8cInUgbAWw0A4U9p9Rln10eJi82zNpXuqrhBY7LxwrISdzQmzVx_fv3Xa1_yr7lEFlEkw9niarIhk3BKeJht-uFSh9rO6JtdnDEDYUX168P7edNxSwaZRj6Eod-2Tfo6wh_ktlFoL9YR87s73r8ZpB5hNKflwpIeAWOUakRY5Yotso9CRlR_7dw10x3dJVeH15FPebtuBTZuvD23JnkSmrKXpHpZUIcqbavzA0onMVgSfUhj6YqKcpU36E68RJH-USK_Kn6si3GoBRvBpWl3X28F-yUDtvluXjxdHy6JuhIib1AWURBDDqnXy9Pu1zl0ngUos7Ea7goJg0QGuEx9tvWaj9aOAK9FSAGvdXVxny8fxUPdtwYxKlaw0QO2QTqmQkM0ymGwr_bZe29XSpv1SAJNTOdNgpYqec8E-vS0pQaBgh-qLgiDDdQFCy01yS9Dl-F3lXtyEb5enPXrftWehhpzvCq1hA_WIa-ji8ZnGVx-GZRHiZ7SIgETHE7EDEnmMZ7XllaMA23UAbdl9dnbx0tBD6mvfjXCcog57x5VTvLqByxaSRh3Pmnbv1MyrzV0muFAl00qppbpO3z6HFSd1rmeN8KSrP_p9Ak3UW3l6ycXWf8hf5Zx-t5o_cdy2cq-Zs9oqgXYjxr919v_3gu9LFYFUE_h5g56Ue9QAmDEsQ65NqsuspRn2dwtFz01bU_fx9nvyfti4eJSLNEzmlV-mjaLrOqt4Ms-zaejT1obAVAKRbCrvRqi2uWLKFp47L3a-dq3dpLoE4EgvSfFObmHp48F-x0Hipk2sgh9h661IgKiM1BeLVDTrqmjoz8OE6Wgkmm0mw3m4mYtQww21CgtUk3mt6p2rEed1CU3zUk16yfPkVONA_b5ps44oe-WXc4Gnh8ooo3wA_ZJe1uPxoftKGJpCF_9PrYaaZukYjw8eSYJkhtOKvzflUDtk63xtW-3j0V7FaOuxc6yrO3vmt1S4ubHoG4pQCcCwdPvEw4bbTTG8QCzsUJStnmLjIZcmInOWY57sp4YA_ncQYM5qTVTc2cZe6mntuWy5uRl9yZ9aqoSO7TC1cSvDsX_I7-GD82IfhE0p0Gyhm6Nz-TmVNjNPuFSp3YmfMNFrIVv3aVth1eTyX-hP3axWkLUPX-2PX66RgsgLmFsb85pQ7_HBme97Jp5MGPhhmJSoVfUDjgcdY7FPkfWXgiHAVjBC511IVuHVwn7Sdv26XIWiOVrIgXSFp5X2KrFMA8y6a-Xz74_iUzWHbjThSoyvgk7wIIspAnW9TaX2jLYwx2A_Vc1VXHrx8sVhz3_QoWiEjC1u7axUoYWn4BGNbQXWrEj4zdCxzHUFpGYP2k6ogoZC_R2YBhxyuVWX3ImRNMVhMWntV3hi89vXRNZJxbZqiIkHRfe1abuZv9AnjWUbzZN9_N3UtOtdNIJhEPZhmaKYUOUGuxIEUJ1ygMuXtyjkVj5b63haUPTFwFjVS_ylbYmjKnnJukuqt6b0Hph3NdW6Qc7Iz7rPbTuaVybMeb6Di27kOKYwJEKyRa3chqsV3k8OUMZ5WXnM3Ph56FXmkUmoogdF3YFRiaGS1iqiRyHrjXH55vqy_nwysWgJw0qviZ1V4BKOLS51nUun1YSXP-lsJlTHVG9H2-Lzd_x94aBpuYIHfs-NfLmnt-Eeqls0w6xazfTSqvNNFaReMOxBh6uda_gYjAs-SYx3vNSChiD-Vwp02HFYfNLNwH7IVM6MS5ucCEPMlFGckbfGJ6h0NsO0dc7p3o_7YgqjYBbHWqGLvEPbErMTLneoW5Lth54Q9kIsctd-S0f21fBuykPOjV-LiA1w-JlOsZeRwjiadjXNqG7S7NGW0HQHrl8s83mCj4Zm_x60NRJDqnec3pyGId9nA3HGanxg3PnCdPRb7YRKnp8dUP-WRY64puIyr3gC54pZ7N3MqN9XOKRIN99Lg5S-ad0HmxUmT79LgP6GuRT7RiBl6ExNR9TMx2TwasOmV6-sGl_MnHCipKfAJbdlAcaWa9jG3qXbVCaOQwP4UYiUiW_FNo8pCWGsT6LwiZEKx2YjRe9vRnrc3vN_1HDqtHuyiD9C2rxTsJWd7w23YjHNlFPEx-SNxFQqo10q0GqYir543weNGjppjWSe3IqgEOtvBlfdUkxY0uL5V8hB-IdVir0TedaOfIO3utYKt0cKz7lS69bZj-5JJ4xFL9tHpJeKYvA7uBAraZhYgNCMqB3mTA9J90ZXRfXC8nD-TcOxarakJ1XKrHuAsZDPE5ZYP-m3Sc3E56vZWSSFdzfsbKChrnPSI7wWJliUY5XNk5AixF0yYu9LSVzOw_ZYzVzwon-Unhd-6KxnraqbzDeCQj3niE7vwcaH-1U4rEY192y-oZR2wDC7ABtRlEiU7rylJulHLGzGVUZbzffzb_ZYxJ5Tt4U5Y9yTWZ-VruwUrVQy6L5a09zGj8FRJYBJMcdEhrmqWPcjsRIDf450p--XpxzHaTFw_lNXa_Pn0EfBS9uxXpOhG1jkkGSrraXaLpxvH_WLWeXHxJX4VRGGZgj9R4-8n2LXMao4DVW3dafStrAwyUkge8tue0jP-M1_yE7wvXuOnhRX-qxlsYe91R29fBfkuELp0Piz4G4FhV4l5k6ZoL1wyzybGj5UoGew0YaABtFgD1LKfFR87fDgWfJS0ZBTrJoSQPq7dJyij8Y7t1c7wYtN59bytsdDEIdUCeBOr4GaQuYbkRUOcZRYp9qpswb9cx9tzA

 

КаленДАРь - праздник на каждый день

КаленДАРь - праздник на каждый день

Расчитать биоритмы человека онлайн 


 

  

Бабилонская вашня. Самые смешные и скандальные ляпы переводчиков

Четверг, 31 Декабря 2015 г. 02:07 + в цитатник

Бабилонская вашня. Самые смешные и скандальные ляпы переводчиков

 
Текст: Данила Маслов

Словари сгорели бы со стыда, если б им кто-то рассказал про эти курьезы! (На их языке, естественно.)

 

Как известно, людям было бы гораздо проще понимать друг друга, если бы они сперва договорились о смысле слов. (Если кто забыл, то впервые эту мысль высказал Рене Декарт.) Но до сих пор сплошь и рядом не могут понять друг друга даже говорящие на одном языке. Что уж говорить о транслингвистических сообщениях, где небольшие неточности перевода способны чудовищно исказить смысл сказанного или написанного. Мы собрали самые известные и самые рискованные ошибки перевода.

 

Ту, какое сбинсфбо!

Бабилонская вашня. Самые смешные и скандальные ляпы переводчиков
 

Мерзавцы-греки произносят свою букву «бета» столь неясно, что толком и не разберешь, какой звук они пытаются произнести. И со звуками «т» и «ф» там тоже явные проблемы: трудно отличить один от другого. Поэтому на заре славянской и русской письменности было принято решение читать греческую бету как «в», а греческую же фиту — как «ф». И, соответственно, так переводились все тексты с греческого, даже те, которые были переводами с других языков, например с арамейского. (А еще мы навели примерно такого же шороху со многими греческими гласными, в том числе навечно запутались с «е», «э» и «и», но это уже детали.)

Поэтому мы и называем до сих пор

Марту — Марфой, 
Агату — Агафьей, 
Теодора — Федором, 
а Бабилон — Вавилоном.
 

И упрямо отказываемся соглашаться со всем миром и в том числе с самими греками, что все-таки наше прочтение не всегда идеально близко к оригиналу. Мы упираем на то, что греки уже сами не помнят, как говорили в древности. Ну подумайте, как могли назвать своего первенца родители-евреи эльфийской кличкой Бетуэль? Разве это имя для иудейского младенца? Разумеется, как любые нормальные родители, они дали ему гордое имя Вафуил!

Вот так и в славянском тексте Библии написано. А евреи, которые лепечут, что-де не могло у них никаких Вафуилов быть, — так они вообще Христа распяли и потому не считаются, да!

Читать далее...
Рубрики:  ЮМОР
ДО-И-ШКОЛЬНОЕ
ИНТЕРЕСНОЕ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
ПСИХОЛОГИЯ
РУССКИЙ ЯЗЫК
ТРУДНОСТИ ПЕРЕВОДА

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 7 пользователям

Давид Попиашвили

Четверг, 31 Декабря 2015 г. 02:06 + в цитатник

 

fada505e4bf1 (97x51, 3Kb)

Евангельские миниатюры Давида Попиашвили 

 

Интерес к древнегрузинской миниатюре у художника Давида Попиашвили возник еще в студенческие годы. После окончания Тбилисской академии художеств он несколько лет проработал в Тбилисском реставрационном центре, где занимался восстановлением памятников древней грузинской живописи.

В некотором смысле иллюстрации к книге “Рассказы об Иисусе Христе”, вышедшей в 2002 году на грузинском языке, – это итог работы Давида Попиашвили с грузинской миниатюрой.  Художник по просьбе Патриарха Илии II создал для этой книги 30 иллюстраций.

  David Popiashvili

Читать далее...
Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ грузинские художники
ДО-И-ШКОЛЬНОЕ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 4 пользователям

Марта Кетро о том, почему нас больше не радуют фальшивые елочные игрушки

Среда, 30 Декабря 2015 г. 22:37 + в цитатник

 

«Под Новый год в людях живет яростная тоска по любви»

С возрастом людей все реже смешит анекдот про фальшивые елочные игрушки. Они привыкают к мысли, что праздник и чудо не приходят случайно, все нужно оплачивать и организовывать самому, а после этого какая радость? Разве что как результат хорошо выполненной работы.

Но более или менее осознанный человек понимает, что «не мир такой, а мы такие» — просто внутри закончился ресурс, позволяющий радоваться по пустякам и доверять неожиданным подаркам.

Как его восстановить, никто толком не знает. Точней, многие делают вид, что у них есть рецепт, пишут статьи, книги, организовывают тренинги «полюби себя сам». «Народные психологи» любят тыкать носом в чужие несчастья: безногий баскетболист тренируется на коляске и не отчаивается! раковый больной наслаждается каждой минутой жизни! шахтер пашет и не жалуется, а паралитик переполнен впечатлениями! — и только ты, зажравшаяся скотина, недоволен. Но вы ведь не станете отрезать себе ноги или отращивать опухоль, чтобы почувствовать себя чуточку лучше?

Глянцевые журналы советуют нюхать апельсины, чаще ходить на массаж, принимать ванны с пеной и ароматическими маслами в окружении ванильных свечей, пить кофе с кардамоном, завернувшись в теплый клетчатый плед. А также любоваться цветущими вишнями, собирать букеты из опавших листьев, лепить снеговиков или песочные замки, в зависимости от сезона. Идеи эти так прекрасны, что их даже можно не комментировать.

Духовно продвинутые специалисты рекомендуют искать источник в чужой радости. Не умеешь веселиться сам? Развлеки другого.

Иди в больничные клоуны, отнеси подарки сиротам, навести своих стариков, подбери бродячего котенка. Радость и благодарность, которую получишь в ответ, согреют сердце.

 
 

Все это так или иначе работает, потому что человек понимает: дело во мне, это у меня что-то износилось, поломалось и больше не светится, а елочные игрушки не виноваты. Он работает над собой и иногда, если повезет, что-то исправляет.

Иное дело с любовью. Тут многие уверены, что все зависит от объекта. В двадцать лет влюблялись раз в полгода и сразу навсегда, а сейчас мир испортился, и где те прекрасные девушки и идеальные мужчины, которые могли нас зажечь? Мы их упустили, а новые для нас не родились. Каждая моральная развалина уверена, что появится «Та Единственная», способная сложить из его гнилушек очаг, развести огонь, создать вокруг атмосферу, которая его удержит и осчастливит.

Разочарованная и тревожная женщина не сомневается, что «Тот Единственный» придет и все уладит, возьмет ее и заставит себя полюбить. Но почему-то всякий новый человек оказывается не Тем и не Той. Нужного партнера не помогают найти даже тренинги по пикапу и вагинальному дыханию. Любой прекрасный принц окажется чем-то, да не хорош, утомителен и неприятен.

Прекрасная принцесса в чем-то, да ошибется, сломает хрупкое зарождающееся чувство, одной фразой испортит и разрушит все, что вроде бы почти получилось.

Поговорите с таким любовным инвалидом, узнаете изумительные вещи о женском коварстве и мужском вероломстве, соберете дикую коллекцию претензий к партнеру — «все шло нормально, а потом она сказала... ты не поверишь, она сказало такое... и у меня все опустилось!». «Такое» может быть что угодно: Крым наш, ложи сюда, мне не нравится Гребенщиков, перестань, я не люблю эту позу. И прозрение происходит отнюдь не при первом знакомстве — поначалу-то вообще ничего не мешало. Все шло хорошо, а через несколько месяцев внезапно «аларм» и глаза открылись.

Правда же в том, что отношения, вероятно, подошли к новому этапу и потребовали развития, а человек настолько не готов и напуган, что нашел повод их прервать.

В людях живет яростная тоска по любви, и очень страшно допустить, что сам, возможно, виноват в пустоте, которая образовалась внутри.

Не будет никакой совершенной женщины и правильного мужчины, что раскачают эти счастливые качели, которые поднимут тебя к небу — потому что веревка перетерлась и перекладина давно рухнула.

Зато если ресурс остался, не все кончено для вас. Какого бы уникального человека вы ни потеряли, ничего непоправимого не произойдет. Останутся боль и раны, но все однажды заживет.

Любовь, если вы к ней способны, найдет для себя дорогу. Она станет жечь изнутри, требуя выхода, встречное тепло ее разбудит. Не любое, на первого попавшегося вы не кинетесь, но сложившиеся отношения не будут ломаться по пустякам.

Человек, способный к любви, просто не умеет без нее жить. Объект всегда появляется, и если не мужчина или женщина, то ребенок, щенок или котенок — сердце не может остаться пустым.

Окружающие чувствуют любовный ресурс, он притягивает верней, чем секс, — каждый хочет погреться возле этого огня.

Единственный навык, который стоит тренировать, единственная мышца, которую следует прокачивать, цветок, нуждающийся в заботе, и богатство, заслуживающее сбережения. Остальное не стоит хлопот, что бы ни подсказывала ваша тревога.

Марта Кетро 

Рубрики:  ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ПСИХОЛОГИЯ
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
ПРОЗА

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Декабрь- 30 - в Израиле дождь и весна...

Среда, 30 Декабря 2015 г. 20:45 + в цитатник
 
 
Прохладный декабрьский день у самого синего моря...


Я уже так давно не участвовала в "одновременных прогулках", что меня просто совесть заела. То дни не совпадали, то темы смущали :) Но в этот раз много времени отвели да и тема свободная, так что я тоже решила погулять со всеми.
Опять же, праздники свои мы уже все отпраздновали, поэтому покажу как сейчас гуляется у самого синего Средиземного моря.
 
Читать далее...
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /израильские фотографы
ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
КРАСОТА ПРИРОДЫ

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 2 пользователям

У всех мам проблемы одинаковые

Среда, 30 Декабря 2015 г. 02:52 + в цитатник
У всех мам проблемы одинаковые. Дети разные, мечты разные, квартиры разные и вкусы, сумки и, конечно, губная помада, а проблемы - одинаковые.

Деловая мама бежит по улице, решает на ходу:
Так, - велит она самым командным тоном телефонной трубке. - Записывайте! Вначале 20 черносливин. Потом стакан воды не кипяченной, но и нехолодной, не хватало горло простудить... Потом биойогурт. Должно подействовать. Посидите с ним в туалете, расскажите сказку про какашки, которые хотят прогуляться, обычно он идет им навстречу...

Мама утешает девочку лет 10. 
- Масяня, вафелька моя артековская, - говорит мама. - Даже хорошо, что этот Женя тебя бросил! А если бы вы поженились! Он же лопоухий! Зачем нам в роду чебураторы?
И хохочут обе, и грызут вафли, и шоколадные крошки приклеиваются к Масяниному подбородку, там, где еще минуту назад были слезы.

На Рождественском Арсенале мальчики-двойняшки выпросили у мамы деньги на аква-грим и вернулись вскоре с зелеными точечками по всему лицу. 
Божемой, божемой, божемой, что вы с собой сделали, - причитает мама. - Кто вы? Черепашки-ниндзя? Шрек? 
- Мы ветрянка, - говорят они в унисон. - Мы ветрянка, мам. Увидишь, нам все место в метро будут уступать, а мы подержим твои сумки!

Дочь-подросток рыдает в объятиях мамы, а та приговаривает: ну-ну-ну, крихітко, я тобі пробачаю. Я тобі пробачаю, зіронько, серденько моє, пташка моя грубіяшка... Такий вік, що поробиш, такий вік...

 

Рома, - говорит дама лет 80 на эскалаторе. - Почему ты без шапки, у тебя ведь в детстве был отит!
Мама, прекрати, - отвечает седовласый Рома и твердо стискивает резиновый поручень в поисках поддержки. - Это было 50 лет назад!

 
Сыночка, что я могу сказать? За 50 лет моя любовь к твоим ушам не угасла...

Тогда Рома покорно лезет в сумку, достает вязанную синюю шапку-петушок, надевает на голову. Через минуту мама и сын уже идут, взявшись под руку, по зимне-весеннему городу, в котором меняется все: дома и улицы, власти и ценности, каштаны и облака, вкус зефира, побед и поражений. И только любовь, мамина любовь, остается прежней. Самой верной, самой преданной, самой настоящей.

Yaroslava Gres
 
Рубрики:  ЮМОР
ДО-И-ШКОЛЬНОЕ
ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
ПСИХОЛОГИЯ
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

"Искусство поэзии требует слов"- Спектакль "Бродский/Барышников" в январе будет показан в Израиле

Среда, 30 Декабря 2015 г. 02:46 + в цитатник

 

Это январь. Зима

Согласно календарю.

Когда опротивеет тьма.

тогда я заговорю. 

Иосиф Бродский. Натюрморт. 

Бродский/Барышников

 Символ культуры 70-х годов, сын советского офицера, а ныне гражданин США, живущий в Риге, Михаил Барышников презентует в Израиле свой новый моно-спектакль. Режиссёром выступил Алвис  Херманис, отобравший для полуторачасового театрального путешествия поэзию, охватывающую различные этапы творчества Бродского: от 50-х до 90-х годов. 

Этот спектакль задумывался как посвящение другу; как поиск родной души в строках, прочитанных на пожелтевшей бумаге при свете тусклой лампы.
 
Дружба танцора и поэта продолжалась вплоть до самой смерти Иосифа. Неудивительно, что за 20 лет общения Барышников проникся и образом Бродского, и его стихами, поэтому этот моно-спектакль – самое естественное, что Михаил и Алвис могли и должны были сделать для зрителей.

 Иосиф Бродский и Михаил Барышников, 1985 год. Фото: Leonid Lubianitsky

 

Интервью с Михаилом Барышниковым. Нью-Йорк, декабрь 2015. Театр, чувства, эмоции. Дружба и стихи. 

"Бродский/Барышников" - формула дружбы, ставшая названием спектакля, о котором говорят с придыханиями. Нервно ждут, раскупив все билеты. Аншлаг. Спектакль "Бродский/Барышников", премьера которого прошла в Риге в Латвии в октябре 2015 года, в январе 2016 будет показан в Израиле. Количество отзывов об этой постановке уже явно превышает количество зрителей, ее посмотревших... Интернет полон рецензиями, рассказами, воспоминаниями, мемуарами, домыслами. 

 Михаил Барышников уже выступал в Израиле в 2010-м году с постановкой "Три фрагмента, соло и дуэт" вместе с Анной Лагуной (вечер из произведений хореографов Матса Эка, Алексея Ратманского и Бенжамена Мильпье), в ноябре 2011-го со спектаклем "В Париже" режиссера Дмитрия Крымова по рассказу Бунина, в октябре 2013 года представил в Тель-Авиве свою фотовыставку (вырученные за фотографии деньги поступили в Фонд израильского танца, поддерживающего танцовщиков и хореографов)

Михаил Барышников. Фото: Robert Whitman

 

- Информацию обо всем этом можно найти в сети. Бродский - как и все поэты - был провидцем. Предвидел ли он глобальную информационную сеть, где можно найти все? Все, кроме эмоций и чувств. Эмоции и чувства... Они сохранились не везде, не у всех. Сохранились ли они в современном театре? Чего в нем больше - расчетливого искусства или эмоций? 

- Если нет эмоций, то нет и театра. Будь то консервативный старый русский театр или авангардная труппа. В конце концов, зрители уходят домой эмоционально задетыми, или нет. Возможно, в театр их как раз приводит поиск информации. А уходят они с накопленными чувствами. Театр - это игра в эмоции, серьезная игра. Ставки на сцене высоки. 

Читать далее...
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
КУМИРЫ - ЖЗЛ
ИСТОРИЯ ИСКУССТВА
ИНТЕРЕСНОЕ
ТАНЕЦ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
ПОЭЗИЯ

Метки:  


Процитировано 5 раз
Понравилось: 7 пользователям

Гороскоп на январь 2016 года

Среда, 30 Декабря 2015 г. 02:27 + в цитатник

гороскоп на январь 2016 года

Гороскоп на январь 2016 года - что нам приготовили звезды

Быстрее всех в году проходит, пожалуй, январь: до середины месяца не стихают празднования Нового года и встречи с друзьями, и только в конце месяца мы постепенно настраиваемся на рабочий лад. В этом году первый месяц год таит в себе множество сюрпризов, но откроются они вам только после всех пройденных испытаний.

Январь один из самых сложных месяцев года, но не стоит сильно переживать на эту тему - влияние месяца всегда фоновое, и вовсе необязательно, что в жизни конкретных людей этот месяц проявит все свои черты.

Если у вас есть жизненно важные дела, которыми вы собирались заняться в январе - будь то оформление или переоформление, покупка квартиры, смена документов, договоры и в целом любые бумаги - лучше отложите это до лучших времен, как минимум до февраля. Любые оформления в январе, конечно, могут пройти успешно и не принесут проблем в будущем, но будут стоить вам огромного количества времени и сил. Любые ситуации, связанные с партнерством, договоренностями будут продвигаться с трудом, встречи будут откладываться чаще, чем обычно. По возможности, необходимо сглаживать любые негативные влияния и быть спокойнее, подавая пример окружающим.

Особенно важно то, что январь может быть богат на опасные ситуации на дороге. Если вы или ваши близкие часто передвигаетесь на автомобиле, то будьте внимательны в период с 2 по 8 января, с 20 по 25 января и с 28 по 2 февраля.

Гороскоп карьеры и бизнеса

Особое напряжение будут испытывать люди, которые работают в сфере услуг. Клиенты в это время будут попадаться требовательные, недовольные и ожидающие вашего полного внимания. 

Если вы владелец собственного бизнеса, или только планируете его открывать, то январь будет очень полезен для вас: он обещает много ярких идей, которые помогут выделиться среди конкурентов. Помимо этого, в любых ситуациях необходимо действовать быстро и решительно для достижения наилучших результатов.

С 5 по 26 января будет период ретроградного Меркурия. Это особенное время, которые бывает несколько раз в году, и в это время рекомендуется избегать заключения договоров (как письменных, так и устных), а также не устраиваться на работу.

Основной смысл ретроградного Меркурия в том, что возникают проблемы с коммуникацией. Общаясь с людьми, мы не придаем большого внимания тому, что они говорят, додумываем детали; не полностью анализируем ситуацию. В результате, устраиваясь на новую работу, вы можете обнаружить, что реальные обязанности расходятся с теми, о которых вы думали. Нанимая сотрудника на работу, вы рискуете: скорее всего, он не проработает в компании и нескольких месяцев.

Брать кредиты в это время так же не рекомендуется, но если нет возможности отложить, то перечитайте договор или обсудите условия с сотрудником банка несколько раз - чтобы избежать недопонимания в будущем. Все условия должны быть кристально ясны и прозрачны.

Прогноз любви и отношений

Общая энергетика месяца такова, что отношения уходят на второй план, и волновать будут совсем другие проблемы и вопросы. Никаких особый потрясений, проблем в этой сфере месяц не обещает, и только внутри нас идет интенсивная работа: чаще приходят мысли о том, чего хочется от партнера; появляются желания и потребности, которые будут воплощены позже в течение года. Чтобы отношения развивались, старайтесь больше времени уделять общим интересам. 

Волшебный ритуал для января

В каждом месяце есть особые дни, когда можно загадывать желания. В январе это желание должно быть посвящено вашим планам и целям на следующий год. 10 января, рано утром, сядьте в укромное место дома где вас никто не потревожит, возьмите бумагу с ручкой и начните записывать все то, чего вы хотите достигнуть в наступающем году. Но речь должна идти только о карьерных достижениях.

Пишите только в настоящем времени и так, как будто желание уже сбывается, например "Я перехожу на новую должность, у меня появляются новые обязанности по работе". Продумать все пункты можно и заранее (так даже будет легче), но записать все нужно именно в этот день, а затем надежно спрятать бумажку. 

Желание исполнится у тех, кто серьезно подошел к вопросу и не побоялся приложить все силы для того, чтобы оно исполнилось. 

Важные дни января 2016

Луна убывает до 10 января, 10 января - Новолуние, далее Луна растет. 23 января - Полнолуние.

Старт новых творческих и профессиональных дел, проектов: 12, 13, 14 января. 

Хорошие даты для того, чтобы взять кредит: 27, 31 января. Если в последние несколько месяцев (максимум – полгода) ваша финансовая ситуация ухудшилась, то кредит брать не рекомендуется.  

Самые благоприятные даты для выхода на новую работу: 13, 14 января, 27 января.  Если на последнем месте работы кризис и был урезан штат, то меняйте работу с осторожностью. Также обратите внимание на то, что январь не является благоприятным месяцем для смены работы, и в идеальном случае от этого нужно пока воздержаться.

Активация нового кошелька: 14 января, либо любой четверг. В этом ритуале важна не только общая дата, но и ваше настроение, энергетический заряд. 

Гороскоп на январь 2016 года  

Автор гороскопа Ольга Ридигер 

Link to Мечты сбываются! 

 

 

Рубрики:  ТЕСТЫ , ГОРОСКОПЫ, ГАДАНИЯ
АСТРОЛОГИЯ
ДО-И-ШКОЛЬНОЕ
ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

"А идише коп"

Вторник, 29 Декабря 2015 г. 11:03 + в цитатник

 

Jewish.ru 
 

А идише коп

 


Обычно, когда хотят похвалить умственные способности какого-нибудь человека еврейской национальности, говорят о нем: "А идише коп" - "еврейская голова". Ни у говорящего, ни у слушающего нет никаких сомнений, что это высшая похвала, что человек этот очень умен, способен разбираться в изменяющейся обстановке и принимать единственно правильное решение. О гражданине добросердечном и отзывчивом скажут "а идише харц".

- Яков Исаакович вам помог?

- Ой, дай ему Б-г здоровья! А идише харц!

Или вариант:

- Человек надежный?

- А вадэ! А ид! Несомненно! Это же еврей!

 

 

Но глубоко заблуждается тот, кто подумает, что разбираемое нами слово всегда носит исключительно положительный характер. Я не имею в виду антисемитов, для которых определение "еврейский" имеет смысл столь отрицательный, что как бы противостоит слову "человеческий". (Для придания этому определению умеренно положительного оттенка используется сложная конструкция "хотя и еврейский", что показывает даже некоторое удивление: "Во, смотри-ка, еврей, а туда же, типа ничего".) Нет, автор разбирает случаи, когда в самых что ни на есть еврейских устах знак "+" резко вдруг меняется на решительный "-".

Спросите у пожилой женщины из тех, кто еще с идишем в ладах, что она так злится, чистя, скажем, картошку.

-А! - ответит она, - а идишер мессер!

И тут не следует переводить сказанное ею дословно как "еврейский нож", хотя именно так дословно она и выразилась.

Переводить следует как "нож никуда не годится, он не режет, он безнадежно затупился, а что - с них можно помощи ждать, и т.д." ("С них" - от мужа, сына, зятя - ненужное зачеркнуть.)

Или такой пример:

-Ну что, он вам хоть чуть-чуть уступил?

-И не спрашивайте! А ид ви а бойм!

То есть только что для описания лучших свойств в человеке, а теперь для того, чтобы подчеркнуть полную безнадежность иметь дело с таким бессердечным человеком, употреблено одно и то же слово! Причем в очень странной конструкции - "еврей, как дерево". Так и не могу понять: что за дерево похоже на еврея, хотя из контекста догадываюсь, что за еврей похож на дерево.

Мне кажется, что в словаре языка идиш нельзя давать многочисленные значения слова (1...;2...;). Пусть простят меня ученые-лингвисты, но я употребил бы к этому языку определение "аудиовизуальный", ибо в нем смысл весьма и весьма часто зависит и от того, КТО говорит, с КЕМ говорит и - главное! - КАК говорит.

И, конечно, учитывая, что язык-то еврейский, КАКИЕ ЖЕСТЫ ДЕЛАЕТ РУКАМИ.


ЛЕВ МИНЦ

 

 

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ЮМОР
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ТРУДНОСТИ ПЕРЕВОДА
Я ИВРИТ УЧУ НЕ ПО УЧЕБНИКАМ
ШТУЧКИ И ОДЕССКOЕ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 7 пользователям

Здесь, в Израиле, мы наконец-то можем быть собой и только собой, никто не мешает...Владимир Леви репатриировался в Израиль

Вторник, 29 Декабря 2015 г. 10:57 + в цитатник
Владимир Леви

В пространстве параллельном и соседнем
я, как и ты, из малости возник - 
судьбы твоей собрат и собеседник, 
близнец души, неведомый двойник.
Нам вместе хорошо и вместе больно. 
Покамест наше дикое житье 
кривляется диезно и бемольно, 
я слушаю дыхание твое, 
оно моим становится невольно...

 

 Помните- молодой доктор , книги которого зачитывaли до дыр?

Владимир Леви репатриировался в Израиль. 

 
 
Владимир Леви
Владимир Леви

 

Психолог Владимир Леви о сталинской паранойе и "искусстве быть своим ребенком". Интервью

Владимир Леви, врач, психотерапевт, психиатр, практический психолог, писатель, и, как он говорит, "по совместительству музыкант и немножко художник", репатриировался в Израиль.

В основном благодаря вам в Советском Союзе узнали о такой науке как психология. Учитывая "проблемное" отношение властей, например, к методу Фрейда, как это было – заниматься психологией в СССР?

Психологии как таковой в Советском Союзе существовать было не должно – особенно практической психологии. Это было видение вышестоящих. И ее как науку и практику, помогающую людям, начали душить достаточно рано – уже в середине 20-х годов, когда все должно было стать сначала марксистским, потом марксистско-ленинским и наконец, ленинско-сталинским. Когда Сталин пришел к власти, психология заглохла почти совсем.

Две вещи могут обозначить начало скукоживания советской психологии как науки и практической дисциплины. Смерть Бехтерева, которого, скорее всего, отравило ЧК после того, как он поставил Сталину знаменитый диагноз "паранойя". Как выяснилось, это был диагноз не только Сталину, но и всему, что произошло с Советским Союзом на долгие годы. И продолжается даже сейчас – мы наблюдаем рецидив массовой паранойи, рецидив "совка".

Но живую мысль истребить невозможно. Первые годы советской власти дали несколько мировых фигур. Это Бехтерев, великий исследователь мозга, невролог, могучий психотерапевт, гипнолог, психолог. Одна его книга "Внушение и его роль в общественной жизни" и сейчас должна изучаться как азы социальной психологии. Были такие мощные фигуры как Лурия и Выготский, который умер в самом начале сталинских репрессий. Такое ощущение, что это было психосоматическое самоубийство: он знал, что у него туберкулез, и не лечился. А Александр Романович Лурия дожил до 1977 года. Он занимался нейропсихологией. Эта специальность была на грани клинической, и поэтому его не трогали. Был Борис Герасимович Ананьев, который, несмотря на свою русскую фамилию, был человеком армянских кровей. Это фигура очень значительная, но очень сложная. Он создал школу питерских психологов, до сих пор есть его ученики. Он занимал двойственную позицию – старался и вписываться в советскую власть, и отмежевываться от нее. Были и другие значительные фигуры – Лев Рубинштейн, Алексей Леонтьев, Владимир Зинченко. Но все они больше уходили в сторону теории, жизненной практики вплотную не касаясь. Пытались как-то сосуществовать с идеологическим монстром.

Практиковался ли психоанализ?

Читать далее...
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /русские израильтяне
ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
ПСИХОЛОГИЯ
ВРАЧЕБНЫЕ БАЙКИ

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 7 пользователям

Выйти замуж за хорошего еврейского мальчика возможно. Только вместо скрипочки у него в шкафу может обнаружиться автомат

Вторник, 29 Декабря 2015 г. 09:25 + в цитатник
 
 
 
Что нужно знать, чтобы выйти замуж за еврея

 

Алина Ребель.

 

В свете последних событий в стране (России) и мире (во всем без исключения) стремление выйти замуж за еврея как средство передвижения может снова обрести актуальность. Впрочем, сегодня это уже может оказаться несколько сложнее: не так много осталось свободных и не уехавших. Поэтому гораздо легче найти себе мужа в Израиле. Но, чтобы он стал мужем, также придется постараться. Причем, даже если у вас есть еврейские корни.

 

Фото: whitmeyerphotography.com
 

Сразу оговоримся: еврей в России и еврей в Израиле — это, как ни парадоксально, «две большие разницы» и два разных еврея. Российский еврей уже, конечно, вовсе не тот хрупкий мальчик со скрипочкой, которого мы себе представляем по фильмам, книгам и прочим романтическим придумкам. Он, конечно, по-прежнему хрупок, но вот на скрипочке уже не играет. Вместо скрипочки у него в лучшем случае гитара, в худшем — компьютерные игрушки. Обязательная и неизменная опция — еврейская мама, но это тема для отдельных многотомных исследований, которые уже были написаны разными авторами в разные времена.

 

Помимо всего прочего, даже выловив более или менее пристойный экземпляр, вы рискуете столкнуться с евреем, который вовсе не мечтает об израильских пальмах. А это сюжет совсем другого романа. Поэтому самый доступный способ найти еврейского мужа в нынешних условиях — отправиться туда, где потенциальные еврейские мужья буквально населяют целую страну. И я вовсе не имею в виду сайты знакомств, хотя прощупать почву можно и там.

Израильские мужчины, хоть и евреи, но рефлексия, комплексы и прочие метания в стиле Федора Михайловича Достоевского им категорически чужды

И вот тут начинается самое интересное. В Израиле действительно живут евреи. Но вот тех самых трепетных и бледнолицых мальчиков с иконописной внешностью отыскать удастся разве что в религиозных кварталах Иерусалима. В основном же вам будут попадаться знойные мальчишки с вальяжной походкой, открытой улыбкой и абсолютной уверенностью в собственной неотразимости. Поэтому познакомиться в Израиле совсем несложно: знакомятся здесь легко и ненавязчиво, отказ принимают без обид, после отказа могут просто так угостить кофе, чем-нибудь покрепче или пригласить на вечеринку.

Израильские мужчины, хоть и евреи, но рефлексия, комплексы и прочие метания в стиле Федора Михайловича Достоевского им категорически чужды. Они с детства привыкли к тому, что их любят, принимают, вкусно кормят и ждут с войны. А на войну они ходят все. Так что и филологической женственности, частенько отличающей российских еврейских мальчиков, в них тоже нет. Знакомятся здесь прямо и без стеснения. Никаких «Девушка, давайте познакомимся» с вызовом или «Эй, красотка, пойдем выпьем», после которых кавалер явно рассчитывает на жаркие объятия. В Израиле первым делом спросят имя, причем на «ты». И это не фамильярность: в иврите не существует формы обращения «вы», поэтому даже владеющие русским языком израильтяне всем «тыкают». Имя, как ни странно, запомнят. Дальше будут еще спрашивать, причем совершенно искренне: про семью, про «что делаешь в Израиле» и про планы на вечер. Все это сопровождается белозубой улыбкой и очаровательной ленцой, от которой млеют даже самые запуганные дамы.

Есть, правда, несколько шокирующий нюанс: потенциальный кавалер может быть и шестнадцатилетним мальчишкой, и восьмидесятилетним стариком в сопровождении сиделки-тайки. И это на наш, российский, взгляд странно. А израильских мужчин, напоминаю, очень любили мамы, сестры, тетки и прочие многочисленные родственники. И уж они-то точно знают, что для любви не существует преград. Впрочем, вот тут-то как раз все не так просто.

Чтобы заключить брак, вам придется принести очень много бумажек, доказывающих, что вы настоящие галахические евреи

Даже найдя своего израильского принца, проведя с ним некоторое количество дней, ночей, месяцев или даже лет, и поняв, что пора покупать платье и фату, можно оказаться у разбитого корыта. И вовсе не потому, что мама не разрешит ему жениться. Израильский мужчина привязан к маме ровно настолько, чтобы раз в неделю обедать у нее в шаббат. И не потому, что он не хочет детей: ни в одной другой стране мира я не видела настолько чадолюбивых мужчин. Они буквально тают при виде почти любого малыша и тут же включаются в очаровательную беготню, возню и прочие детские развлечения. Но вступить в брак с мужчиной своей мечты, чтобы всю жизнь согреваться израильским солнышком и его улыбкой, не так-то просто.

В Израиле не существует института светского брака. Поэтому чтобы сыграть свадьбу, придется отправиться в раввинат. Для тех, кто не в курсе, раввинат — это такое религиозное учреждение, которое в частности решает, достаточно ли вы оба евреи, чтобы пожениться по всем правилам. Как и в любом учреждении, в раввинате очень уважают бумажки. Гораздо больше, чем их предъявителя. А, чтобы заключить брак, вам придется принести очень много бумажек, доказывающих, что вы настоящие галахические евреи — то есть все дамы по материнской лини в вашей семье были еврейками. Ну или — что вы прошли гиюр, экзамен на вступление в иудаизм.

 

Фото: brettonwoods.net
Фото: brettonwoods.net

 

Одна моя знакомая, полюбив израильтянина и не будучи еврейкой, таки отучилась три года и сдала этот самый экзамен. Вот уж за чей брак я абсолютно уверена: после того, что ей пришлось прочесть, выучить и пройти, она о разводе не задумается, даже если он будет ей изменять в их собственной спальне с ее лучшей подругой.

Но вернемся в раввинат. Здесь счастливых влюбленных ожидают строгие бородатые мужчины в сюртуках, которые стоят на страже чистоты и правильности еврейского брака. Вернее, сидят: при раввинате состоит настоящий суд, которые выносит постановления, выдает разрешения на брак и, не приведи господи, слушает дела о разводе. Так что помимо выбора платья и прочих прелестных хлопот, придется посидеть на судебной скамье в буквальном смысле этого слова.

Здесь внимательно изучат все свидетельства о рождении, разводах и сменах фамилий ваших бабушек и прабабушек. Рассмотрят старые семейные фотографии, зададут вопросы, причем многие по нескольку раз — проверят, не спутаетесь ли, не собьетесь ли. И даже если вам удастся вспомнить несколько слов на идиш и рассказать трогательную историю о том, как бабушка готовила «гефилте фиш», совершенно не факт, что вам поверят. Для проверки обязательно позвонят маме и зададут ей те же или более каверзные вопросы. И еще пригласят свидетелей, которые скажут, что знают вас с юности, в связях, порочащих вас, замечены вы не были, в другом браке не состоите, и вообще трепетная лань, хранившая девственность ради вот этого единственного и неповторимого, даже если вам далеко за сорок.

Даже если вы соблюдаете традиции, зажигаете свечи на шаббат и не едите свинину, щеголять в белом платье, возможно, придется в какой-нибудь Праге или на Кипре

При этом, если замуж вы выходите, уже ожидая наследника, будьте готовы к тому, что и это приведет вас на судебную скамью. Отдельное заседание, снова бородатые мужчины: будущий отец должен официально при этом ареопаге признать отцовство будущего ребенка. И только тогда вы получите заветное разрешение пожениться и — ктубу, брачный договор. Такой, каким его заключали ваши очень отдаленные предки: составлен он на арамейском языке, и веками в нем не менялось ни слова.

Если вы дочитали этот текст до этого момента и еще не передумали насчет брака с хорошим еврейским мальчиком с лучезарной израильской улыбкой, выдыхайте. Немалая часть израильтян (в том числе и коренных) всех этих хождений по мукам избегают: уезжают расписываться в какую-нибудь уютную Европу, где в любой мэрии любого города готовы помочь влюбленным. По возвращении полученное там свидетельство о браке достаточно отнести в министерство внутренних дел Израиля, и вас запишут как мужа и жену в паспорта друг друга. Конечно, в этом случае настоящей еврейской свадьбы с хупой (праздничный шалаш) и сотнями гостей не будет. Но и судебной скамьи удастся избежать.

Вывод здесь простой: выйти замуж за хорошего еврейского мальчика возможно. Только вместо скрипочки у него в шкафу может обнаружиться автомат, потому что каждый еврейский мальчик в Израиле — солдат израильской армии. И, даже если вы соблюдаете традиции, зажигаете свечи на шаббат и не едите свинину, щеголять в белом платье, возможно, придется в какой-нибудь Праге или на Кипре. Что, конечно, не так концептуально, как в Иерусалиме, зато гораздо безопаснее для ваших отношений с будущим мужем.

Алина Ребель | ТУТиТАМ - TUT & TAM

 
 
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ДО-И-ШКОЛЬНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО

Метки:  

Понравилось: 5 пользователям

САМАЯ ЛУЧШАЯ КАРНАВАЛЬНАЯ МАСКА

Вторник, 29 Декабря 2015 г. 03:18 + в цитатник

 

САМАЯ ЛУЧШАЯ КАРНАВАЛЬНАЯ МАСКА

Этот рассказ публикуется впервые. Но если делиться им, то, конечно, сейчас. Потому что он очень новогодний и очень израильский. И очень может быть посвящен 25-летию нашей Алии.

 

 
e57a20888670
 
 

Однажды в декабре, а точнее – в декабре 1990 года, когда Люше было  семь лет, в его доме стали происходить удивительные  вещи. Вернее, вещи пропадали. Сперва Люша не предавал значения их странному исчезновению из квартиры, опустевшему серванту и пустым книжным полкам. Люша был занят подготовкой к первому в своей  школьной жизни новогоднему утреннику. Он учился декламировать стишок, репетировал перед зеркалом танец и мечтал о лучшем карнавальном костюме.  Потому что Анна Леонидовна, учительница их первого класса объявила конкурс, конечно, с призами. Мама обещала нарядить его охотником и купить ружье, совсем, как настоящее.  Люша предпочел бы быть моряком  в тельняшке, бушлате и бескозырке. Но охотником тоже не плохо. Лишь бы не этими глупыми детсадиковскими  зайчиками или мишками. Надоело!

Но в последнее время мама и папа все время заняты и совсем не интересуются Люшиными карнавальными проблемами.

И вдруг из квартиры пропали кровать и диван. Сразу! Бабушка с дедушкой перешли спать на раскладушки, а мама с папой положили на пол перину соседки тети Маши. И  в центре большой и теперь полупустой комнаты появились чемоданы.

Читать далее...
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /русские израильтяне
ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Я и на юношу никогда похож-то не был: с шестнадцати лет стал выглядеть как пожилой еврей.

Вторник, 29 Декабря 2015 г. 02:39 + в цитатник

 

"Плохой товарищ" Семен Фурман

 

Фотография Семен Фурман (photo Semen Furman)

Семен Фурман

Semen Furman

День рождения: 09.01.1951 года
Возраст: 64 года
Место рождения: Санкт-ПетербургРоссия

С первых минут знакомства кажется, что разговаривать с Семеном Фурманом серьезно совершенно невозможно. Он может с удивительно пафосным выражением лица рассказывать такие небылицы, что с трудом удается сдерживать приступы смеха. Вполне вероятно, подобная манера общения - всего лишь форма протеста, ведь всем журналистам Фурман откровенно заявляет: "А чего говорить-то? Все равно обязательно наврете!" Возможно, поэтому немногочисленные интервью с актером пестрят "признаниями" типа: "Я занесен в Книгу рекордов Гиннеса как человек с самым маленьким внутренним миром" или "Люблю, когда какой-нибудь режиссер случайно обливает меня кофе или супом - всегда потом можно рассчитывать на роль в его фильме…"

Читать далее...
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
ПСИХОЛОГИЯ
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
КНИЖНОЕ
ПРОЗА

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 4 пользователям

Ольга Бакушинская: Понаехали! Алия 2016

Вторник, 29 Декабря 2015 г. 02:29 + в цитатник

 aliah

«Чем алия 90-х отличается от сегодняшней?»
Софья А., г. Санкт-Петербург

Новым репатриантам в ульпане иногда дают не только уроки иврита, но и дополнительные лекции на русском языке. Как обустроиться в новой стране, как искать работу, как грамотно составить резюме или найти курсы переквалификации. И вот приходит к нам дама, приехавшая в начале девяностых, и начинает объяснять, как пользоваться кредитной карточкой. А потом говорит ребятам из Харькова: «Это можно посмотреть в интернете, в Гугле. Вы умеете? В Украине есть интернет?»

Нет, это не к тому, что так можно. Государственный лектор все-таки должен быть более подготовлен. Это я к тому, что можно даму попытаться понять.

Я прекрасно помню страну, из которой уезжала эта алия, которую назвали «колбасной». Страну, полную духовных надежд и полного отсутствия предметов первой необходимости. Израиль двадцать пять лет назад тоже Соединенными Штатами Америки не был, однако, по сравнению с Советским Союзом, просто царство потребления. Впрочем, поначалу не для них, той самой «большой алии», которая приезжала с дыркой в кармане и вошью на аркане. Историй, как начинали, — множество. Мой знакомый врач рассказывает, как пределом мечтаний для его двоих детей был чупа-чупс, но он не мог его купить. А когда он сдал наконец экзамен и подтвердил гордое звание доктора, они с женой позволили себе невиданную роскошь — пошли в кафе и заказали себе по чашке кофе с пирожным. Отпраздновали.

В это время мы, оставшиеся, тоже проходили кооперативные рестораны и магазины, красивые — аж слюнки текут, недоступные — аж плакать хочется. Время шло, мы потихоньку поднимались и там, и здесь, переходили от работы на банановой плантации и ночного таксования на родительских «жигулях» к работе в офисе. Брали ипотеку и машканту, заселялись на собственных квадратных метрах.

Мы шли параллельно, только не особо думали друг о друге. Некоторые с тех пор так и не посетили «доисторическую родину», некоторые узнавали о происходящем в Израиле из сводок очередной ливанской войны. Мы похожи, только не очень пока понимаем друг друга.

Во-первых, потому что знаменитый старый юмористический ролик Арика Айнштейна бессмертен. Напомню, там на берег выбираются очередные олимы, целуют землю Израиля, а на берегу уже стоят «старожилы» и обсуждают в стиле: «О, понаехали! Тоже мне. Да где они собираются работать? Да кто их здесь ждал?» Через пару лет картина повторяется, только «старенькими» уже работают бывшие «новенькие». Приехавшие в девяностые говорят, что их тоже «строили», приехавшие в семидесятые: «Горя не знаете, в отказе не сидели, КГБ не нюхали, приехали на все готовое».

Во-вторых, приехавшие в девяностые иногда считают нас слишком амбициозными и высокомерными, а мы их — оторвавшимися от реалий. К этому, действительно, не сразу привыкаешь, — когда ты без кожи приземлился, а тебе сразу про знаменитый «тазик говна». Который «мы ели», а теперь ты кушай. И вообще где ты был, пока мы горбатились на стройках сионизма. Ничего тебе не светит, шустрый ты эдакий. Самим не хватает, куда тебе. Полы иди мыть. Это я передаю цензурную версию, а есть еще и нецензурные. А люди сейчас приезжают не по экономическим причинам, взрослые, с карьерой и опытом. С деньгами на первое время. Кредитной карточкой и интернетом пользоваться умеют, французский сыр употребляли внутрь. На «дедовщину» огрызаются.

Разница только в том, что мы приехали из устроенной жизни не по причине отсутствия трусов или колбасы. Но идеологов сионизма среди нас по-прежнему мало. Хотя есть. И как в старые добрые девяностые, мы помыкаемся и найдем свое место под пальмой. А нашим детям на иврите будет говорить легче, чем на русском. Некоторые из них составят славу и гордость Израиля. Такая страна — в ней всегда много новых жителей. И у них есть мечта — чтобы ролик Арика Айнштейна стал неактуальным.

ФОТО: The Jewish Agency for Israel

Ольга Бакушинская

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /русские израильтяне
ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ

Метки:  

Понравилось: 6 пользователям

Александр Каневский . "Сестра из Парижа"

Вторник, 29 Декабря 2015 г. 02:01 + в цитатник

 


СЕСТРА ИЗ ПАРИЖА

«Одиночество — это когда в доме есть телефон, а звонит будильник»
Фаина Раневская

 

Эту историю рассказал мне мой покойный друг, замечательный кинорежиссёр и яркий, искромётный человек Яков Сегель. Он обожал Фаину Георгиевну Раневскую, часто бывал у неё дома и потом, переполненный впечатлениями, делился ими со мной. Я в те годы ещё жил в Киеве, но уже большую часть своей жизни проводил в экспрессе «Киев-Москва» и в московских гостиницах, целенаправленно охмуряя редакции газет, издательства, Телевидение - постепенно внедряясь в жизнь столицы. Поэтому я уже имел возможность познакомиться с Фаиной Григорьевной и, для раскачки, перед историей Сегеля, расскажу о двух своих последних встречах с ней.

Первая произошла в начале шестидесятых, в ресторане старого, ещё не сгоревшего Дома Актёра на улице Горького. Как всегда, он был переполнен. Предварительно заказав столик, мы ужинали, я, брат Леонид и несколько наших друзей. В зал вошла Раневская в сопровождении трёх актёров из театра «Моссовета», в котором она тогда служила. Пришли они после спектакля в надежде поужинать, но свободных мест, как я уже сообщил, не было. Мы решили потесниться, и я пригласил Фаину Георгиевну и её спутников за наш столик. Когда они рассаживались, мне принесли моё любимое блюдо: распластанного на тарелке «цыплёнка Табака». Увидев его, Фаина Георгиевна громко прокомментировала:
- Эта курочка приготовилась любить!
 Естественно, и мы все, и сидящие за соседними столиками, громко расхохотались, после чего я растеряно решал, могу ли съесть своего любимого цыплёнка или должен любить его «платонически».
Следующая встреча произошла уже попозже, в конце тысяча девятьсот шестьдесят шестого года. В театре «Моссовета» готовили к выпуску спектакль «Странная миссис Севидж». Ставил спектакль великолепный режиссёр Леонид Викторович Варпаховский, в прошлом учёный секретарь Мейерхольда, отпахавший восемнадцать лет в сталинских лагерях, но каким-то чудом сохранивший свой талант, оптимизм, любовь к людям и неиссякаемое чувство юмора. Несмотря на разницу возрастов в двадцать пять лет, мы очень дружили, часто общались, ездили вместе отдыхать в Прибалтику и там лихо проводили время, причём, заводилой всех придумок, розыгрышей и весёлого «хулиганства» был он. Когда я утром позвонил ему и сообщил, что прибыл в столицу, он попросил меня немедленно приехать в театр, чтобы успеть посмотреть репетицию: послезавтра показ на публике и сдача спектакля - он очень нервничает. Конечно, через полчаса я уже был в театре. Начался прогон. В спектакле участвовали очень хорошие, известные артисты, которые прекрасно играли свои роли, но... Но когда появилась Раневская, у меня возникло ощущение, что на сцене куклы, а она - кукловод, она - Гулливер, она - гениальна, поэтому ни с кем не соизмерима.
Когда первое действие окончилось, я рассказал Варпаховскому о своём впечатлении.
- Сашенька, - взмолился он, - пожалуйста, скажите это всё ей - она меня измучила: ей то не нравится, это не нравится, требует переделок, а послезавтра сдача спектакля!..
Когда мы вошли в грим-уборную к Раневской, я с чувством произнёс:
- Фаина Георгиевна, я вас всегда любил, но после этого спектакля я восхищён, я в восторге, вы заполнили сцену, вы - кукловод, которому тесно на ширме, вы...
- Голубчик, - прервала меня Раневская, - пожалуйста, сядьте, вдохните воздух и медленно повторите всё, что вы сказали, медленно и с чувством - я обожаю, когда меня хвалят, о-бо-жа-ю!
Премьера прошла на ура, гремел хор восторженных отзывов и зрителей, и критиков, но она всё равно была не довольна: «Не так, не то, не получилось, не доделано»... И это повторялось всегда, после каждого спектакля: беспощадная требовательность к себе - свойство большого, истинного таланта!
А теперь перейдём к истории, рассказанной Яковом Сегелем. Но сначала сведенье для тех, кто не знает: в 1917 году, когда вся её семья удирала от революции, двадцатилетняя Фаина, отравленная любовью к театру, отказалась эмигрировать и осталась в перевёрнутой России., одна-одинёшенька, без родителей, без родных и близких. Так и прожила все эти годы, оторванная от семьи.
В конце пятидесятых, её отыскали родственники и она смогла выехать в Румынию и повидалась с матерью, с которой рассталась сорок лет назад. Сестра Изабелла жила в Париже. После смерти мужа её материальное положение ухудшилось и она решила переехать к знаменитой сестре, которая, как она предполагала, при всех её званиях и регалиях, купается в роскоши.
Обрадованная, что в её жизни появится первый родной человек, Раневская развила бурную деятельность и добилась разрешения для сестры вернуться в СССР.
Счастливая, она встретила её, обняла, расцеловала и повезла домой. Они подъехали к высотному дому на Котельнической набережной.
  - Это мой дом, - с гордостью сообщила Фаина Георгиевна сестре.
Изабелла не удивилась: именно в таком доме должна жить её знаменитая сестра. Только поинтересовалась:- У тебя здесь апартаменты или целый этаж?
Когда Раневская завела её в свою малогабаритную двухкомнатную квартирку, сестра удивлённо спросила:
- Фаиночка, почему ты живёшь в мастерской а не на вилле?
Находчивая Фаина Георгиевна объяснила:
- Моя вилла ремонтируется.
Но парижскую гостью это не успокоило.
- Почему мастерская такая маленькая? Сколько в ней «жилых» метров?
- Целых двадцать семь, - гордо сообщила Раневская.
- Но это же тесно! - запричитала Изабелла. - Это же нищета!
- Это не нищета! –разозлилась Раневская, – У нас это считается хорошо. Этот дом - элитный. В нём живут самые известные люди : артисты, режиссёры, писатели. Здесь живет сама Уланова!
Фамилия Уланова подействовала: вздохнув, Изабелла стала распаковывать свои чемоданы в предоставленной ей комнатушке. Но она так и не смогла понять, почему этот дом называется элитным: внизу кинотеатр и хлебный магазин, ранним утром грузчики выгружали товар, перекрикивались, шумели, устраивали всем жильцам «побудку». А вечерами, в десять, в одиннадцать, в двенадцать оканчивались сеансы и толпы зрителей вываливались из кинозала, громко обсуждая просмотренный фильм  -Я живу над «хлебом и зрелищами», - пыталась отшучиваться Фаина Георгиевна, но на сестру это не действовало.
-За что тебя приговорили жить в такой камере?.. Ты, наверное, в чём-то провинилась.
 В первый же день приезда, несмотря на летнюю жару, Изабелла натянула фильдеперсовые чулки, надела шёлковое пальто, перчатки, шляпку, побрызгала себя «Шанелью», и сообщила сестре:
- Фаиночка, - я иду в мясную лавку, куплю бон-филе и приготовлю ужин.
 - Не надо! - в ужасе воскликнула Раневская. В стране царили процветающий дефицит и вечные очереди - она понимала, как это подействует на неподготовленную жительницу Парижа. - Не надо, я сама куплю.
- Фаиночка, бон-филе надо уметь выбирать, а я это умею, - с гордостью заявила Изабелла и направилась к входной двери. Раневская, как панфиловец на танк, бросилась ей наперерез.
- Я пойду с тобой!
- Один фунт мяса выбирать вдвоём - это нонсенс! - заявила сестра и вышла из квартиры.
Раневская сделала последнюю попытку спасти сестру от шока советской действительности.
- Но ты же не знаешь, где наши магазины!
Та обернулась и со снисходительной улыбкой упрекнула:
- Ты думаешь, я не смогу найти мясную лавку?
 И скрылась в лифте.
 Раневская рухнула в кресло, представляя себе последствия первой встречи иностранки-сестры с развитым советским социализмом.
Но говорят же, что Бог помогает юродивым и блаженным: буквально через квартал Изабелла Георгиевна наткнулась на маленький магазинчик, вывеска над которым обещала «Мясные изделия». Она заглянула во внутрь: у прилавка толпилась и гудела очередь, потный мясник бросал на весы отрубленные им хрящи и жилы, именуя их мясом, а в кассовом окошке толстая кассирша с башней крашенных волос на голове, как собака из будки, периодически облаивала покупателей.
Бочком, бочком Изабелла пробралась к прилавку и обратилась к продавцу:
- Добрый день, месье! Как вы себя чувствуете?
 Покупатели поняли, что это цирк, причём, бесплатный, и, как в стоп-кадре, все замерли и затихли. Даже потный мясник не донёс до весов очередную порцию «мясных изделий». А бывшая парижанка продолжала:
-... Как вы спите, месье?... Если вас мучает бессонница, попробуйте перед сном принять две столовых ложки коньячка, желательно «Хеннесси»... А как ваши дети, месье? Вы их не наказываете?.. Нельзя наказывать детей - можно потерять духовную связь с ними. Вы со мной согласны, месье?
-Да, - наконец, выдавил из себя оторопевший мясник и в подтверждение кивнул.
- Я и не сомневалась. Вы похожи на моего учителя словесности: у вас на лице проступает интеллект.
Не очень понимая, что именно проступает у него на лице, мясник, на всякий случай, смахнул с лица пот.- Месье, - перешла к делу Изабелла Георгиевна, - мне нужно полтора фунта бон-филе. Надеюсь, у вас есть?
- Да, - кивнул месье мясник и нырнул в кладовку. Его долго не было, очевидно, он ловил телёнка, поймал его, зарезал и приготовлял бон-филе. Вернулся уже со взвешенной и завёрнутой в бумагу порцией мяса.
 - Спасибо, - поблагодарила Изабелла. И добавила: - Я буду приходить к вам по вторникам и пятницам, в четыре часа дня. Вас это устраивает?
-Да, -в третий раз кивнул мясник.
Расплачиваясь в кассе, Изабелла Георгиевна порадовала толстую кассиршу, указав на её обесцвеченные перекисью волосы, закрученные на голове в тяжёлую башню:
- У вас очень модный цвет волос, мадам, в Париже все женщины тоже красятся в блондинок. Но вам лучше распустить волосы, чтобы кудри лежали на плечах: распущенные волосы, мадам, украсят ваше приветливое лицо.
 Польщённая кассирша всунула два указательных пальца себе за обе щеки и стала с силой растягивать их, пытаясь улыбнуться.
 Когда, вернувшись домой, Изабелла развернула пакет, Фаина Георгиевна ахнула: такого свежайшего мяса она давно не видела, очевидно, мясник отрезал его из своих личных запасов.
 - Бон-филе надо уметь выбирать! - гордо заявила Изабелла.
С тех пор каждый вторник и каждую пятницу она посещала «Мясные изделия». В эти дни, ровно в четыре часа, мясник отпускал кассиршу, закрывал магазин, вешал на дверь табличку «Переучёт», ставил рядом с прилавком большое старинное кресло, купленное в антикварном магазине, усаживал в него свою дорогую гостью, и она часами рассказывала ему о парижской жизни, о Лувре, об Эйфелевой башне, о Елисейских полях... А он, подперев голову ладонью, всё слушал её, слушал, слушал... И на лице его вдруг появлялась неожиданная, наивная, детская улыбка...
- Я не знаю, - заключил свою историю Яков Сегель, - поняла ли Изабелла Георгиевна, в каком спектакле она участвовала, но свою роль она исполняла искренне и достоверно...
Добавлю от себя: но не долго. Очень скоро она тяжело заболела, умерла, и Фаина Георгиевна опять осталась одна.  И теперь, после ощущения радости от присутствия рядом близкого, родного человека, она особенно остро почувствовала своё одиночество. Когда её заваливали букетами цветов, она грустно произносила: «Столько любви, а в аптеку сходить некому».
Одиночество убивало настроение и съедало здоровье. Навалившаяся старость душила её в своих объятиях. Одно из её крылатых высказываний: «Старость - это свинство. Это невежество Бога, когда он позволяет доживать до старости.» На вопрос «Как вы себя чувствуете?» отвечала: «Симулирую здоровье» или: «Я себя чувствую, но плохо».
И завершу я этот рассказ одним из последних её афоризмов. Точнее, это не афоризм - это крик души:
 «Будь проклят этот талант, который сделал меня одинокой!»
Её одиночество окончилось на Новом Донском кладбище, где, по её завещанию, она похоронена рядом с сестрой - теперь они навсегда вместе.

(с) Александр Каневский

 

Александр Каневский, "Сестра из Парижа" - Наша Канада

 

 

 

 

Рубрики:  ПУТЕШЕСТВУЯ ПО МИРУ
ЮМОР
КУМИРЫ - ЖЗЛ
ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 5 пользователям

Гай Франкович :И стало ясно, что мне остро не хватает этого замечательного праздника, «настоящего» Нового года.

Понедельник, 28 Декабря 2015 г. 02:43 + в цитатник

 

Старый Новый год

Вот уже более двух десятилетий русские евреи в Израиле пытаются отстоять честь и достоинство своего любимого праздника, который в стране, где Новый год наступает в сентябре, упорно называют либо Рождеством, либо «экономическим новым годом», либо «гражданским». Ну, а чаще всего - Сильвестром. Иммигранты из бывшего СССР из года в год старательно разъясняют уроженцам страны, что их прекрасный «новигод» не имеет никакого отношения к религии.

Гай Франкович  

 

В последние дни в русскоизраильском сегменте интернета,  в социальных сетях, один за другим появляются красноречивые фотоколлажи (фотожабы), авторы которых стремятся, по-видимому, достучаться до сердца и докричаться до разума  гипотетического ивритоговорящего соотечественника, уроженца страны, сферического израильтянина в вакууме: «В этом доме не празднуют Сильвестр, в этом доме празднуют Новый год»; «Мы празднуем не Рождество, а Новый год».  Знаете ли, наболело.

Вот уже более двух десятилетий русские евреи в Израиле пытаются отстоять честь и достоинство своего любимого праздника, который в стране, где Новый год наступает в сентябре, упорно называют либо Рождеством, либо «экономическим новым годом», либо «гражданским».  Ну, а, чаще всего, Сильвестром — по имени католического святого, известного, согласно легенде, своей жестокостью по отношению к евреям. В католических странах День Святого Сильвестра отмечают как раз 31-го декабря. Как можно догадаться, праздник, носящий имя этого сомнительного, с еврейской точки зрения, Сильвестра, жившего в 4-м веке нашей эры, имеет не самую положительную репутацию в среде соблюдающих религиозные традиции израильтян.

В этом доме не празднуют Сильвестр, в этом доме празднуют Новый год

Иммигранты из бывшего СССР из года в год старательно разъясняют уроженцам страны, евреям, христианам и мусульманам, что их прекрасный «новигод» со всей его, подозрительно напоминающей рождественскую, атрибутикой (с разукрашенной пластмассовой – за неимением настоящей — елкой, с неизменным набором салатов и напитков, среди которых преобладает пузырящееся сухое вино, косящее под шампанское) — не имеет никакого отношения к религии.  Речь идет о светском, не отягощенном какими-либо религиозными и философскими смыслами, празднике. Израильтяне, которые и сами в последние полтора десятка лет (в основном, молодежь) приобщились к международной традиции алкогольного веселья в честь наступления «гражданского года», с прежним недоверием выслушивают эти объяснения и «понимающе» кивают головой: «Да, да, Кристмас, как же, как же, знаем».

 

И обидно до слез, что не понять им нашу советскую грусть-тоску по единственному празднику детства и юности, который мы любили не только за мистику предвкушения нового и неизведанного, за атмосферу карнавала, за головокружительный запах еловой хвои.  А прежде всего за то, что волшебная ночь с 31-го на 1-е была единственным искренним, радостным, незамутненным праздником на фоне  фейковых идеологических дат, вызывавших тошноту у советских людей эпохи развитого социализма. Покинув страны бывшего СССР, большая часть советских евреев, выросших в ассимилированной, нерелигиозной среде, фактически оказалась … без праздников. Не отмечать же, на самом деле, 1-е мая и годовщину октябрьской революции в Тель-Авиве и Хайфе.  Еврейские праздники, столь естественные для этой страны, своими для многих из нас, увы, не стали. И остался лишь он – родной и любимый с детства Новый год.

Оглядываясь назад, вспоминаю ту эволюцию, которую претерпело мое собственное отношение к этому празднику за 24 израильских года.  Вначале я по-неофитски смирился с тем, что такого праздника здесь нет (несмотря на попытки празднования). И, вроде бы, не страдал особо по этому поводу.  А лет пять-семь назад – что-то неожиданно сдвинулось, что-то надломилось. И стало ясно, что мне остро не хватает этого замечательного праздника, «настоящего» Нового года. Того самого — из детства, из прошлой жизни.

 

Чтоб подморозило к 31-му. Чтоб легкий снежок пошел. Или не пошел. И тогда можно незлобно сетовать на погоду: мол, что это за Новый год такой без снега… Чтоб накинуть на плечи перешедшую в наследство от отца дубленку и выскочить на колючий холодок по необязательным делам. А на улице  — суетится народ в предвкушении праздника. Чтоб прожить целый день в ожидании волшебной минуты. Чтоб дорваться посреди ночи до новогодних лакомств, беспечно оставленных бабушкой на столе. Как в детстве. Но нам с тобой отныне туда дороги нет.

 

Детство не вернуть, прошлое невозвратимо. Да и климат здесь иной. Снежок не пойдет. Хотя – всякое может быть. Вспомните недавнюю снежную бурю в Иерусалиме. Однако русские в Израиле, несмотря на недоумение сограждан, постепенно, год за годом, приучили их к тому, что без Нового года им никак не нельзя.  Елочные базары на центральной автостанции в Тель-Авиве,  деды морозы и снегурочки на витринах книжных магазинов на Алленби, на Агрипас, на Адаре, новогодняя мишура и предпраздничная суета в некошерных деликатесных магазинах. Может быть, новому поколению, выросшему в Израиле, «чужой» Новый год будет без надобности. Но нам, людям постарше, без него никак не обойтись.

 

С наступающим Новым годом!

 

 

у меня оказывается есть много новогодних открыток. Сколько успею..

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /русские израильтяне
ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ pоссийские художники
ГРАФИКА
ДО-И-ШКОЛЬНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
ПСИХОЛОГИЯ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  

Понравилось: 4 пользователям

Пожиратели оливье -"С новигод, дорогие товарисчи"-Pусские израильтяне

Понедельник, 28 Декабря 2015 г. 02:38 + в цитатник

Израильские политики принялись поздравлять русскоязычную общественность с новигод. Не так активно, конечно, как в прошлом году (выборами пока не пахнет), но все же достаточно для того, чтобы выразить восхищение салатом оливье и его традиционными пожирателями. 
Можно предположить, что Нетаниягу с Ривлиным уже озаботились новогодними видеопоздравлениями, которые по соответствующему каналу покажут пьяным русским в полночь - для полного ностальгического комплекта. Предполагаю, что оба уже разучили магическую фразу по-русски "С новигод, дорогие товарисчи". Это заметно повысит праздничное настроение и любовь к руководству страны.
Хотя выступать им придется вслед за Путиным (в Москве НГ наступит на час раньше), это не должно никого смущать. К этому времени народ, проводивший старый год по Израилю и встретивший новый по Москве, созреет настолько, что утратить возможность отличать Вову от Биби с Руби. В общем, как в Пурим, но только с елкой и девушкой с косой (не смерть). Если же народ при этом закусит некошерным продуктом, то и это пофигу. Кошерного можно будет пожрать на мемуну. 
Новигод - это вообще мостик не только между уходящим и наступающим годами, но и между новым и старым Израилем, где все смешалось, как в салате винегрет. И политики, как народ чувствительный, не могут пройти мимо этой тенденции. К тому же новигод приходит и уходит, а русские остаются. Русскими.
PS. Если чо, то я пью в Новый год. И не только.

Масяня и особенности израильского Новигода



Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /русские израильтяне
ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
ПСИХОЛОГИЯ
РУССКИЙ ЯЗЫК

Метки:  

Понравилось: 5 пользователям

O целительной силе нужного слова,сказанного вовремя - Игорь Губерман "Вечерний звон"

Понедельник, 28 Декабря 2015 г. 02:14 + в цитатник

Чудесная история - о целительной силе нужного слова,сказанного вовремя. 

undefined

 

 Припомните, пожалуйста, историю о недалеком пожилом еврее, затаившем жгучую обиду, что его не взяли в эскадрилью, собиравшуюся на бомбежку Тель-Авива. Врал он или нет о том, что намечалась эта акция? Похоже, что не врал, об этом и хочу я рассказать.

Здесь у меня товарищ есть, великий врач, сосудистый хирург. Еще в Союзе был Эдик Шифрин самым молодым доктором медицины. И уже тогда он был известен тем, что очень хорошо лечил трофические язвы – ту беду, что образуется на теле вследствие плохого кровообращения. Однажды у парадного подъезда института, где тогда работал Эдик, тормознула черная начальская машина, и два молодых человека вежливо пригласили профессора Шифрина поехать с ними. Да, с руководством института согласовано, кивнул один из них. Куда его везут, он не спросил, а оказался – на большой правительственной даче. Это нынче кто ни попадя выстраивает загородный замок, а тогда все сразу становилось ясно, на такую дачу попадая. В пустоватой и просторной комнате стояла ширма, а из-за нее, высовываясь до колена, чья-то голая нога располагалась на подставленном ей стуле. И закатанная виделась штанина. На ноге чудовищные были язвы ясного для Эдика происхождения.

– Вот надо подлечить товарища, – сказал один из заезжавших с явно слышимым почтением. Что относилось не к нему это почтение, Шифрин прекрасно понял.

– Я лечу не болезнь, а больного, – ответил он. – И пациента должен видеть.

Лица двух сопроводителей посуровели и окаменели. Непонятно, что произошло бы дальше, только из-за ширмы вдруг спокойный голос произнес:

– Конечно, доктор прав. Сейчас я выйду.

Вышел пожилой, сухой, невзрачный человек,

на пиджаке – звезда Героя, больше никаких различий с будничными пациентами профессор не заметил. Он и не узнал больного, только позже – по подсказке – выяснилось, что трофические язвы предстоит ему лечить у Суслова, секретаря ЦК, серого кардинала Кремля. И он за месяц или два успешно подлечил его. Настолько, что однажды на обед был позван, и часа примерно два они проговорили ни о чем. А позже чуть Шифрин сказал больному, что дальнейшее лечение спокойно может он доверить своему коллеге, сам же он – уехать собирается и подал заявление о выезде в Израиль. Суслов даже бровью не пошевельнул и только попросил, чтобы профессор еще раз к нему заехал. Мне тут надо навести кое-какие справки, пояснил он неулыбчиво. И Эдика спустя неделю снова привезли.

– Вы мне очень симпатичны, я вам очень благодарен, – сказал Суслов, – я желаю вам удачи в новой жизни, только у меня к вам просьба. Нет, совет скорее… – Он немного помолчал. – Часть ваших соплеменников, израильскую визу получив, сворачивают по дороге в Соединенные Штаты. Поезжайте-ка и вы туда… – Он снова помолчал и объяснил:

– Поскольку сам Израиль в скором времени весь будет уничтожен, просто стерт с лица земли.

И дружелюбно руку Шифрину пожал. А на дворе был семьдесят второй (а может быть, – семьдесят первый, лень звонить и уточнять). Похоже, что не врал тот пожилой еврей про эскадрилью.

На столе моем еще один имеется клочок, и я главу хочу закончить на истории высокой и прекрасной.

Было это в страшную эпоху. Летом пятьдесят второго года шли повальные аресты выдающихся российских медиков – так начиналась подготовка к дикому судебному процессу врачей-вредителей. И оказался в их числе немолодой уже профессор, отоларинголог (ухо-горло-нос, как называли эту специальность) Фельдман. Довольно скоро ощутил он в камере, что следствие переживет навряд ли. И не ночные многочасовые допросы были причиной его острых сердечных болей, и не в еде нехватка, и не понимание, что не сегодня-завтра – неминуемая смерть, совсем иное. Старого интеллигента убивала хамская грубость следователей, добивавшихся признания его несуществующей вины. А он уже привык, что несколько десятков лет с ним разговаривали вежливо и уважительно, и то, как обращались с ним теперь, в нем вызывало спазмы сердца и предчувствие инфаркта. Старый врач отменно разбирался в том, что с ним происходило. И, подумав, понял, что единственно целебным было бы ему – ответить на хамство следователей собственной изрядной дерзостью. Поверив в это устное лекарство, но еще не зная, что сказать, он был приведен вертухаем на очередной ночной допрос. И следователь произнес уже привычное: «Колись, жидовская морда!» И старый отоларинголог (ухо-горло-нос), порывшись в памяти, ответил гордо и надменно:

– Хуй вам в носоглотку!

И почувствовал себя отлично – зэком и мужчиной, опытным врачом и человеком – личностью. И боли в сердце больше не тревожили его, он дожил до освобождения – их выпустили через месяц после смерти усатого гения.

А кстати, эти дивные слова отважного врача сполна относятся и к планам по уничтожению Израиля.

Книга "Вечерний звон" - Губерман Игорь - Читать онлайн

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ЮМОР
ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
ПСИХОЛОГИЯ
ВРАЧЕБНЫЕ БАЙКИ
КНИЖНОЕ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Вы пойте в зал, тут ваших нет!

Понедельник, 28 Декабря 2015 г. 02:02 + в цитатник

 

В Большом ставят «Бориса Годунова». Хор, опустив головы, гундосит:

«Правосла-а-авные! Православные...»

Присутствующий на репетиции режиссер Борис Покровский шепчет дирижеру: 
— Ну что они у вас в оркестровую яму поют! Скажите, чтоб пели в зал, дальним рядам, пусть руки туда тянут! 
Дирижер, обращаясь к хору: 
— Что вы в оркестр руки тянете? Где вы там православных увидели?.

 

Рубрики:  ЮМОР
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ШТУЧКИ И ОДЕССКOЕ

Метки:  

Понравилось: 4 пользователям

Красивые слова- сказка для Мари

Воскресенье, 27 Декабря 2015 г. 23:01 + в цитатник

 

         Сказка: дар оживлять словa

 

Large

Давным-давно, где-то далеко-далеко, в самом тайном уголке Вселенной обосновалось племя Волшебников. Они жили обособленно, потому что обладали удивительным даром – оживлять слова. Представьте себе, стоило Волшебнику произнести слово, как оно тотчас оживало. Естественно, волшебники были немногословны. Большая часть их жизни протекала в безмолвии.

Вы можете подумать, что так жить невероятно скучно. Однако у волшебников было множество безмолвных дел. Ведь для того, чтобы поддержать свой Дар, нужно было каждую секунду очищать свои мысли, созерцая красоту окружающего мира. Они любовались разноцветными бабочками, солнечными и лунными бликами на воде, игрой света в дождевых каплях…

В душах волшебников жила Любовь, поэтому произносимые ими слова дополняли окружающий мир новой жизнью и красотой.
Надо ли говорить, что Волшебники ни в чем не испытывали нужды. Если какая-то вещь приходила в негодность, они с помощью слова и чистой мысли обновляли ее.

Однако, как ни обособленно жили волшебники, слухи об их Даре оживлять слова разнеслись далеко. И немало путешественников отправилось искать их место обитания – многим хотелось приобрести способность оживлять слова. Ведь это так здорово: не нужно работать, сказал слово – и все готово! Кроме того, на этом можно сделать целое состояние в самых разных странах.

Волшебники встретили первых путешественников с миром. Сказала они: «Кресла!», и тут же усталые путники оказались в старинных удобных креслах.
Сказала они: «Яства!», и путешественники уже сидели за столом, накрытым с царской роскошью.

«Вот это да! – думали чужестранцы. – Если бы мы научились этому, как бы мы разбогатели!»

И обратились чужестранцы к волшебникам с такими речами:

— Мы пришли к вам из далеких бедных стран. Наш народ не такой сильный и красивый, как вы. Мы не можем строить такие красивые дома, создавать такие красивые вещь, а нам это так нужно. Научите нас оживлять слова – и жизнь в наших странах станет лучше.

Волшебники пробовали жестами объяснить путешественникам, что первое условие волшебства – чистые мысли, но люди не понимали их. Тогда Волшебники сказали: «Чистые мысли!», и множество искорок разлетелось вокруг. Куда они падали, на том месте распускались чудесные цветы.

И волшебники удалились, оставив изумленных чужестранцев наедине друг с другом.
— Вы видели? – восхищенно говорили одни.
— Да ерунда все это! Подумаешь – чистые мысли, это только для того, чтобы направить нас на ложный путь, — усмехались другие.
— Точно, — поддерживали их третьи, — они нас хотят отвлечь от поиска их волшебных книг с заклинаниями.

Шло время, чужеземцы обошли всю страну волшебников и удивительно: в одной из пещер нашлись мудрые книги. Когда-то ими пользовались первые волшебники, пока не открыли более простой рецепт волшебства. Тогда-то они и сложили книги в пещеру, замаскировав вход.

Находка окрылила чужестранцев. Они жадно впитывали древние знания. И постепенно у них стало получаться оживление слов.

Вот тут-то и начались неприятности. Ведь оживали не только красивые слова, но и грубые, некрасивые слова из прежней жизни. Не всегда новоявленным магам удавалось сдержать свои несовершенные чувства, и они оживали в безобразных существах.

Скоро цветущая страна волшебников стала приобретать совсем иной вид, ибо ее разрушали безобразные существа, порожденные грубыми словами и нечистыми мыслями чужеземцев.

Шло время, волшебники то ли ушли жить в другое место, то ли растворились среди иноземцев, которых постепенно становилось все больше и больше. И теперь уже именно они считали себя хозяевами этой страны. Правда, она уже не была такой красивой, да и люди постепенно потеряли способность оживлять слова и стали слишком многословными.

Однако красивые слова, порожденные красивыми мыслями, создают вокруг человека невидимое излучение. Его невозможно потрогать руками, но каждый ощущает его тепло.

Грубые слова и некрасивые мысли тоже создают вокруг человека невидимое кольцо. До него тоже нельзя дотронуться, но почему-то некоторые люди бояться испачкать руки и отходят от грубых и неискренних людей…

Вам это покажется странным, но грубые люди, предки которых жаждали овладеть даром волшебников, научились быть милыми, проявлять внешнюю заботу и даже ум. Они стали занимать видное положение среди людей, их даже уважали…

А немногие потомки волшебников, напротив, были не всегда устроены; как ни пытались они донести до людей крупицы знаний своих предков, им мало верили и часто не слышали…
И тогда поняли потомки волшебников, что сила их в чистоте помыслов и устремлений. И что теряется она от обид и ощущения несправедливости.

Озарение осветило души потомков волшебников чистой радостью их предков. Как только это произошло, ручейки блестящих мыслей от каждого волшебника слились в единый поток.

Он тек, стремительный и могучий, но невидимый для дурного глаза, очищая сердца людей и давая им прозрение.

Все встало на свои места. Талантливые одухотворенные люди стали занимать видное положение в обществе, а те, чье сердце было еще не раскрыто, заняли подобающее им место учеников…

И постепенно к людям стал возвращаться Дар оживлять слова…

Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. - Практикум по сказкотерапии 

 

Рубрики:  СКАЗОЧНОЕ /Сказки
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 5 пользователям

В Сибирь отправим: Либерман поздравляет с Новым годом

Воскресенье, 27 Декабря 2015 г. 22:03 + в цитатник

 

 

В Сибирь отправим: Либерман поздравляет с Новым годом

   
Легкий шок испытали пользователи соцсети Facebook, открывшие видеопоздравление председателя партии "Наш дом Израиль". В кресле политика восседала некая весьма юная личность
 
Легкий шок испытали пользователи соцсети Facebook, открывшие видеопоздравление израильтянам с Новым годом на странице председателя партии "Наш дом Израиль" Авигдора Либермана. В кресле политика восседала некая весьма юная личность. Молодой человек с чувством осознания важности момента и солидной интонацией принялся поздравлять граждан с приближающимся праздником…

Развернуться ему не дали. Появившийся хозяин кабинета согнал юношу с кресла. "Сейчас?" – переспросил тот. "Конечно, сейчас, – ответил Либерман. – Пока в Сибирь тебя не отправили"… Разумеется, сценка была игровой, а роль "узурпатора видеокамеры" главы НДИ вызвался сыграть Денис Чарков, актер и блогер, известный в израильском сегменте соцсетей.

Водворившись в собственном кресле, Авигдор Либерман поднял бокал шампанского и поздравил соотечественников с Новым годом, пожелав здоровья и всего наилучшего. Он заодно напомнил, что шампанское надо пить до дна.

Денис снова вошел в кадр и поинтересовался у лидера НДИ его планами на "сильвестр". "Не сильвестр, а Новый год!" – ответил Либерман.

 

 https://www.facebook.com/AvigdorLiberman/?fref=nf

http://izrus.co.il/obshina/article/2015-12-27/29843.html#ixzz3vWKF9xeL

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /русские израильтяне
ЮМОР
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ

Метки:  

Понравилось: 4 пользователям

АБУ-МАЗЕН ОБЪЯВИЛ ИИСУСА... ПАЛЕСТИНЦЕМ!!!!

Воскресенье, 27 Декабря 2015 г. 20:08 + в цитатник

АБУ-МАЗЕН ОБЪЯВИЛ ИИСУСА... ПАЛЕСТИНЦЕМ


То ли смеяться, то ли плакать: во время празднования Рождества глава ПА заявил, что Иисус "тоже был палестинцем", поскольку родился в Вифлееме - городе, находящемся под юрисдикцией Палестинской автономии.
Об этом сегодня сообщили потрясенные очевидцы из числа израильских арабов-христиан.

На своей странице в фейсбуке они описали еще один инцидент в Бейт-Лехеме в рождественский вечер. Оказывается, когда арабские хулиганы забросали камнями машину латинского патриарха Иерусалима, выбраться из переделки святому отцу помогли... солдаты ЦАХАЛа.

Арабы-христиане уже не первый раз заявляют, что Израиль - единственная страна региона, в которой последователи Иисуса чувствуют себя под защитой государства.
"В Палестинской автономии постоянно ущемляются права христианского меньшинства. Церкви подвергаются набегам и ограблениям, а сами христиане - оскорблениям", - сообщается на странице Форума за призыв арабов-христиан в ЦАХАЛ.

Возможно, в мире есть люди, которые не знают, что Христос был евреем, но лишить его национальности там, где он родился, - это надо уметь...

 

 

 На репродукции: "Сикстинская мадонна" - палестинка с младенцем?

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

ILand – ваш лучший подарок к Новому Году! А вы знаете что такое Iland?

Воскресенье, 27 Декабря 2015 г. 19:33 + в цитатник

 

Семь футов под килем, друзья!
ILand – новый израильский международный интернет-канал на русском языке начинает плаванье!

Vadim Malev

Отличная новость к Новому Году: 1 января 2016 года, начнет вещание новый израильский международный развлекательный канал на русском языке ILand. Его можно будет смотреть бесплатно на интернет-платформе информационного портала Zahav.ru (iland.zahav.ru), а также на платформе международной компании интернет-телевидения KartinaTV. Клиенты KartinaTV получат еще один бонусный канал, который появится в сетке вещания. В обоих случаях просмотр канала доступен, как в прямой трансляции, так и в виде архива телепередач. Канал также смогут смотреть пользователи платформ и телевизоров Smart-TV и все желающие в YouTube и на страничке канала в Facebook.

 

 Новый израильский международный интернет-канал на русском языке!

Для меня это стало просто великолепным сюрпризом к Новому Году! 1 января 2016 года, начнет вещание новый израильский международный развлекательный канал на русском языке ILand. И возглавляет новый канал мой старый товарищ, человек, который стоял у истоков ТВ на русском языке в Израиле – Tanya Kisilevsky, режиссер и продюсер, одна из основателей телеканала RTVi, руководитель компании "TK Productions", член Российской гильдии кинорежиссеров и Международной ассоциации журналистов, член Израильской ассоциации русскоязычных журналистов.

А это – знак качества. Про Никиту Михалкова, когда он был еще нашим любимым режиссером и снимал (в это невозможно сейчас поверить) потрясные фильмы, говорили, что он «умирает» в актера. Кисилевская всегда «умирает» в своей команде: нет более тонкого, заботливого продюссера, чем она. Ее вкусу можно только позавидовать. А это значит, что состав нового канала будет подобран с большим вкусом. Да собственно так и есть: Михаил Джагинов, Влад Зерницкий, Анна Розина, Давид КонIlia AkselrodLeonid Ptashka и многие другие. Кроме того, на экране нового канала впервые появятся опытные и ставшие совсем родными журналисты, среди которых Victoria Dolinsky, голос которой русскоязычные слушатели радио РЭКА знают уже более 24 лет, а теперь смогут не только услышать ее вновь, но и увидеть ее в качестве ведущей одной из программ.

Интернет-канал ILand будет вещать своим зрителям во всем мире 24 часа в сутки, 7 дней в неделю. Большая часть программ будет эксклюзивом. ILand расскажет о самых важных достижениях израильской медицины и науки, о модных брендах и уникальных туристических возможностях, об экономических тенденциях и спортивных достижениях, загадках истории, событиях культурной жизни, и многом другом, что составляет ЖИЗНЬ В ИЗРАИЛЕ во всем ее разнообразии. Это в общих чертах, а, если поподробнее, то, приоткрывая завесу таинственности, можно точно сказать, что среди программ канала будет ежедневная программа «Наш остров» с ведущими Давидом Коном и Ильей Аксельродом. Влад Зерницкий поведает нам о последних культурных событиях, а Виктория Долинская продолжит рассказывать нам обо всех нюансах здорового образа жизни в программе «Здоровье», а Анна Розина будет вести программу для детей и родителей.

И, конечно же, одним из сюрпризов, ожидающих зрителей канала, будет постоянная рубрика «Интервью со звездами», которую представит Таня Кисилевская. Канал ILand, вещающий в формате Full HD из собственной студии в Холоне, рассчитан на израильскую и международную аудиторию и транслируется бесплатно в свободном доступе на интернет-платформе информационного портала Zahav.ru (iland.zahav.ru), а также на платформе международной компании интернет-телевидения KartinaTV. Клиенты KartinaTV получат еще один бонусный канал, который появится в сетке вещания. В обоих случаях просмотр канала доступен, как в прямой трансляции, так и в виде архива телепередач. Канал также смогут смотреть пользователи платформ и телевизоров Smart-TV и все желающие в YouTube и на страничке канала в Facebook.

 
Официальный сайт: www.iland.tv

 

 

Добро пожаловать 
в
 ILand!

Ждем вас 1 января 2016 года.

 

 

 

 

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /русские израильтяне
ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Марина Зверкова Я мечтаю… Стать кошкой с крыльями И мчать по лесу летнему Ветру навстречу… :)

Воскресенье, 27 Декабря 2015 г. 16:35 + в цитатник

 

Зверкова Марина Владимировна.

 

 

Родилась в 1983 году в городе Свердловске. Живу и работаю в городе Екатеринбурге.

Живописи и рисунку училась в художественной студии и в частном порядке. С 2010 года активно занимаюсь живописью. 
Участвовала в двух коллективных выставках. Летом 2014 года прошла первая персональная выставка в г. Екатеринбурге.
Очень люблю животных, мне нравится переносить человеческие эмоции и ситуации в их мир, поэтому основное направление моего творчества - анималистика. А еще я очень люблю сказки, поэтому названия некоторых моих картин читаются как микро-сказки, которые я рассказываю и показываю своему сыну, себе и всем детям, которые живут в каждом взрослом.
Для меня мои картины - это терапия. Если работая над сюжетом я улыбаюсь, значит я на полпути к цели.

А если улыбается кто-то еще, значит цель достигнута

 

  

Кошачья семья

Вечерело.
Звезды появлялись на небе светлыми огоньками, постепенно становясь все ярче и ярче.
Луна пошла в рост.
Ее серп ярко вырисовывался на фоне мерцающих огоньков созвездий.
На кончике серпа явственно вырисовывался лунный кот.

 

81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)

 

Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ pоссийские художники
ДО-И-ШКОЛЬНОЕ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 7 пользователям

Hесколько всем известных фактов о Храмовой горе

Воскресенье, 27 Декабря 2015 г. 15:55 + в цитатник

Храмовая гора в наших руках?

 

Эти легендарные слова, которые произнес Мота Гур, 7 июня 1967 года, "Храмовая гора в наших руках!" после освобождения Храмовой горы израильскими десантниками, всегда звучат у меня в ушах, когда я смотрю на эту самую гору... Только вместо восклицательного знака, у меня вопросительный. Много вопросительных.
Очень хочется спросить, когда же эта гора была нашей, когда не была и почему. Как мы дошли до жизни такой? И почему сейчас происходит то, что происходит.

Читать далее...
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /израильские фотографы
ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ИСТОРИЯ ИСКУССТВА
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ФОТО И ФОТОГРАФ

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

И ты в лесу игольчатом Притихшая стоишь. Наталья Сюзева

Воскресенье, 27 Декабря 2015 г. 02:48 + в цитатник

   0_18491_32481278_orig.jpg (450x50, 10Kb)

София Парнок
«И распахнулся занавес»

 

                                                                                                                  

И распахнулся занавес,
И я смотрю, смотрю
На первый снег, на заново
Расцветшую зарю,
 
На розовое облако,
На голубую тень,
На этот, в новом облике
Похорошевший день...
Стеклянным колокольчиком
Звенит лесная тишь, —
И ты в лесу игольчатом
Притихшая стоишь.
 
 
                                                    

 

Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ pоссийские художники
ДО-И-ШКОЛЬНОЕ
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
ПОЭЗИЯ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Bodyscapes Алан Тигер (Allan Teger)

Воскресенье, 27 Декабря 2015 г. 02:05 + в цитатник

 
Нет ничего более красивого, возбуждающего, изящного и совершенного, чем женское тело. Шелковистая кожа, впадинки и выпуклости словно магнитом притягивают к себе ценителей прекрасного, и первыми в очереди всегда были и будут художники, скульпторы и фотографы, в общем, творческие люди, которые всегда находятся в поиске своей музы, своего вдохновения. Говорят, что каждый фотограф втайне, а то и в открытую, мечтает провести умопомрачительную фотосессию в стиле "ню" со сногсшибательной красавицей. И Алан Тигер (Allan Teger), американский фотограф с большим как жизненным, так и творческим опытом, весьма и весьма в этом преуспел. Так, серия загадочно-эротических фотографий под названием Bodyscapes уже давно служит предметов вдохновения для молодых последователей.


Невнимательный зритель с первого взгляда и не поймет, что же за картина перед ним. Горы и равнины, пески и прерии, озера и снега, - и посреди этого великолепия крошечные фигурки людей, занятых своими делами. Они катаются на лыжах и санях, рыбачат и охотятся, отдыхают и трудятся... на обнаженных женских телах, искусно снятых Аланом Тигером, опытным профессионалом, настоящим знатоком и фотографии, и женской красоты. 

За годы практики, серия эротических ландшафтных фотографий Bodyscapes доросла до отдельной выставки, фотоальбома, отдельных принтов и картин, а некоторые работы хранятся в частных коллекциях состоятельных любителей тонкой, нежной эротики с оттенками монохромной романтики. Все эти работы можно увидеть на сайте Алана Тигера (Allan Teger) Bodyscapes

 

ФОТОГРАФ АЛЛАН ТЕГЕР ВЫПУСТИЛ СЕРИЮ РАБОТ, ИСПОЛЬЗОВАВ В КАЧЕСТВЕ ПЕЙЗАЖА ОБНАЖЕННЫЕ ТЕЛА

Сам Аллан так описывает свой проект: «Я помню момент, когда ко мне пришла идея Bodyscapes. Я размышлял о структуре вселенной, которая повторяет саму себя на каждом уровне и внезапно представил себе лыжника, спускающегося с груди. Это было оно самое — вселенная повторяет свои формы — тело выглядит как гора. Кроме этого это ещё и пример двух сосуществующих параллельных реальностей: картинка может рассматриваться как пейзаж, но так же и как тело».

 

 

81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)

 

Рубрики:  ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
ЭРОТИКА,НЮ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Мы делимся на отличников и двоечников. И между нами веками длится классовая борьба.

Суббота, 26 Декабря 2015 г. 19:26 + в цитатник

56.jpg

Евгения Двоскина
 
Виктория Райхер. "Йошкин дом".
 
Hа самом деле, все мы делимся не на белых и черных, мужчин и женщин или евреев и антисемитов. Мы делимся на отличников и двоечников. И между нами веками длится классовая борьба. 

Отличники встают рано, причем далеко не всегда потому, что они - жаворонки. Они встают рано потому, что им надо. Если рано им случайно вставать не надо, они встают поздно. Поздно - это в десять утра. Ну ладно, в одиннадцать. Самый край - в двенадцать, со словами "сколько можно спать". Отличникам вообще свойственно задавать самим себе и окружающим риторические вопросы. Например, "когда, если не сегодня, я буду это делать?", "сколько твоё безделье может продолжаться?" и "неужели ты не понимаешь, что...". "Неужели ты не понимаешь?" - ключевой вопрос отличников. Они не понимают, как можно не понимать. 

Двоечники не понимают. 

Отличники работают в системах. Им это важно. При этом им важно, чтобы в системе, где они работают, их ценили. Если в системе, где они работают, их не ценят, отличники ищут новую систему. Самая большая награда для отличника - когда система их сначала не ценила, а теперь ценит. Самое страшное наказание - провалиться в глазах системы. Если отличника спросить "кто ты", он честно ответит: "инженер-технолог". 

Если спросить "кто ты" двоечника, он ответит "Вася". 

Основная причина всех действий отличника - убежденность, что так надо. Надо хорошо учиться, надо получать хорошие оценки за экзамены, надо найти хорошую работу (а как же иначе?), а на этой хорошей работе надо сделать карьеру, потому что карьеру делать надо. Да, еще по той же причине они моют грязную посуду. 

Двоечники тоже моют грязную посуду. Когда заканчивается чистая.
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ pоссийские художники
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ПСИХОЛОГИЯ
ПРОЗА

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 4 пользователям

Валентин Губарев. Ангел в городе

Суббота, 26 Декабря 2015 г. 17:35 + в цитатник

 

 

 Мир чёрно-белых картин…

Ангел плыл средь витрин,
Задыхаясь в толпе машин…
Дней громыхающий фронт,
Старый выцветший зонт,
Да поломанных крыл ремонт
 
Дай мне шанс голос любви услышать
И вдруг узнать его!
Ангел мой плакал всю ночь на крыше
Под колокольный звон…
 
Снег, словно парашютист,
Тихо падает вниз
Прямо в сердце сражения
И.. верит он, что пока
В небе ждут облака —
Не страшны поражения
 
Дай мне шанс голос любви услышать
И вдруг узнать его!
Ангел мой плакал всю ночь на крыше
Под колокольный звон…
 
Звук одинокой трубы
Не всегда над собой
Слышишь в грохоте города…
Но, голос пьяный с утра,
Тихо скажет: «Пора!»,
Просыпаясь аккордами…
 
Дай мне шанс голос любви услышать
И вдруг узнать его!
Ангел мой плакал всю ночь на крыше
Под колокольный звон…
 
Ангел пел и никого не слышал
Под колокольный звон
Слова песни "Ангел в городе" 
 
Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ белорусские художники
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 5 раз
Понравилось: 7 пользователям

Счастливая звезда. Кира Эмeретли / Kira Emeretli

Суббота, 26 Декабря 2015 г. 16:42 + в цитатник

Счастливая звезда. Кира Эмeретли / Kira Emeretli
 

Kira

Кира Эмеретли родилась 26.05.1963, в Днепропетровске. Мать – художник-мультипликатор, педагог. Отец – журналист, художник, писатель. С раннего детства занималась живописью, графикой, музыкой, фотографией. Вместе с родителями много путешествовала, посещая выставочные залы, музеи, концертные залы. С 1973 года Кира занималась в детской студии анимационного творчества, которой руководила её мать. Имеет награды, дипломы престижных международных фестивалей и конкурсов. С 1978 по 1983 год  регулярно занималась в студии днепропетровского художника А.Г.Чернеты, изучала живопись, рисунок, основы композиции, историю искусств. С 1983 по 1987 год училась в Московском Государственном Институте Культуры, на кафедре кино-фотомастерства, где изучала художественную фотографию у педагога А.И.Баскакова.  В период обучения в МГИКе не прекращала занятия живописью и графикой, получая всяческую поддержку от куратора курса А.И.Баскакова. С 1994 года начала выставочную деятельность в Украине. В 1999 году переезжает в Москву, работает в качестве художника в различных кино-проектах, продолжая выставляться уже в выставочных залах Москвы. В 2008 году переехала в Крым. Сегодня живёт и работает в Байдарской долине.

Счастливая звезда

На днях закончила картину. Назвала "Счастливая звезда". Формат 60Х80 см. В летнем разнообразии приятных занятий - море, сад, бесконечные гуляния и разговоры с друзьями - сюжет как бы образовался из воздуха. И мой беспородный пёс Марик здесь выглядит таким, прямо-таки, королём всех собак. Очень не хочется осени. 

Две картины с одним названием "Книга Эсфирь".

Сегодня целый день у нас не было электричества. Здесь, в горах, такое бывает,особенно, когда гроза и ветер. Странно, тихо, непривычно... Непогода ушла, вышло солнце. Я потянула с полки первую попавшуюся книгу (после переезда книги в полном беспорядке) - это был Шолом Алейхем. Вчера я дочитала томик Гоголя ("Старосветские помещики", "Иван Иванович и Иван Никифорович", "Тарас Бульба") и первыми словами в открытой наугад  книге были слова предисловия (Финк) о том, что Шолом Алейхем считал своим учителем в Литературе именно Гоголя. Уже спустя пару часов, когда мой день уже окрасился всеми цветами еврейского говора, а Менахем Мендл уже просадил на бирже все деньги Тевье-молочника, я поняла - я возвращаюсь к еврейской теме, я окунаюсь в неё, как в родную стихию именно благодаря Шолому Алейхему, читанному в детстве-юности тысячу раз. И встреча, гораздо позднее, с Моней Цацкесом и другими персонажами Эфраима Севелы - это тоже Шолом Алейхем. 

И вот, две картины, написанные в разное время, объединены одной темой. Книга Эсфирь  (или Эстер) , которая  " наряду с Торой является одной из самых известных  книг Библии. Ее читают в синагоге на праздник Пурим. 

Читая Шолома  Алейхема вовсе не думаешь об исключительной судьбе еврейского народа, ни о великом, ни о грандиозном, ни об ужасах... Думаешь о том, что прочитав эту книгу в детстве-юности, человек никогда не сможет стать антисемитом... 

Читать далее...
Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/украинские художники
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Зэй хобм геволт… Они хотели уступить, но я так люблю слушать идиш…

Суббота, 26 Декабря 2015 г. 16:15 + в цитатник
 
 
Это был религиозный, самый религиозный в мире автобус… Мальчики в чёрном, старики, пейсы до колена, девочки в одинаковом темном и коляски, коляски… Просочиться там непросто, но делать нечего – я еду к маме, и сумочка на колёсах, все такое, суть не в этом.
Религиозные девочки уступают место взрослым тётенькам, есть такое дело. Но туда, где предлагали место, было не протиснуться, это во-первых. А во-вторых, прямо у дверей сидел грузный ребе с седыми пейсами и остальном прикиде и говорил по-мобильному. На идиш.
Слышно его было весь автобус. «Вус, – кричал он, что?! Их бин гефорн ин дэр Швайц! Нейн! Хвил ништ ойх!!» («Я уже ездил в Швейцарию и больше не хочу!»)
Оторваться было невозможно. Для меня идиш – это музыка, не очень постижимая, но любимая и родная… Мы стояли в пробке минут десять. Но меня это уже не волновало...
«Зог мир! – продолжал он, – их хэрн дих, ду хэрст мих…» («Скажи мне! Я тебя слышу, ты меня слышишь…»)
Тут он заметил меня, попрощался и стал орать на девчонок, которые собирались уступить мне место:
– Немедленно! Встали! Еврейские девочки должны вести себя как люди!!
Он вообще был мрачен и за всю поездку ни разу не улыбнулся.
Наконец, я вышла из столбняка и сложила в голове несколько слов в одну конструкцию на том самом языке, на котором он говорил по телефону:
– Зэй хобм геволт… Они хотели уступить, но я так люблю слушать идиш…
Сначала по инерции он ответил на иврите, тоном ниже:
– Ты не волнуйся, им полезно! Это я их воспитываю! А то что это такое!
Тогда я повторила конструкцию ещё раз, выученное прошлое время не должно было довести… И он опять перешёл на идиш.
– Они не знают ни слова на мамелошн! – он махнул рукой на остальной автобус, – как это печально! Нас никто не понимает!!
– Да, – отозвалась я эхом, – мне тоже очень жаль…
Автобус выскочил из пробки и повернул на проспект имени Теодора Герцля, основоположника сионизма, который в юности говорил на идиш и даже издавал в Вене журнал «Ди велт», ежемесячник сионистского движения.
– Откуда ты? – спросила я на автомате «на ты» – после иврита, который весь «на ты», трудно начать соображать на другом языке. У меня вообще с соображением в этот раз было туго. Но мой ребе этого не заметил.
– Отсюда! – ответил он, и весь автобус на нас посмотрел.
– И моя грендмама, и мой грендпапа говорили, – добавил он английского, чтоб я лучше поняла. – А у тебя кто говорит дома на идиш? Мама?
– Мама – нет, и папа тоже, – отозвалась я и вспомнила нужное слово. – У меня бобе говорила. И зэйде тоже…
Он коротко улыбнулся. Встал – а сидел он прежде рядом с более молодым но не менее ультрарелигиозным евреем, которые даже глаза отводят при виде женщины, не то, что разговаривать. И сказал мне этот ребе:
– Ты садишься здесь, а я тут выхожу. – И грозно добавил для всех, кто мог посчитать иначе, – Она! Будет! Сидеть! Тут!
Я села, автобус остолбенел, а мой сосед вжался в стенку и надвинул шляпу на лоб.
Ребе выходил на остановке.
– Зайт гезунт! – нежно пробормотала я на прощанье, наконец, перейдя на «вы».
– А гут йор! – отозвался он, не оглядываясь.
Будь здоров, мой дорогой...
Марина-Ариэла Меламед
 
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /русские израильтяне
ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ПСИХОЛОГИЯ
ПРОЗА

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Саша Черный Рождественское/Художник Aimo Katajainen (Аймо Катаяйнен)

Суббота, 26 Декабря 2015 г. 04:20 + в цитатник
 
 
fada505e4bf1 (97x51, 3Kb)
 
Рождественское
 
В яслях спал на свежем сене
Тихий крошечный Христос.
Месяц, вынырнув из тени,
Гладил лен его волос...
 
 
Бык дохнул в лицо младенца
И, соломою шурша,
На упругое коленце
Засмотрелся, чуть дыша.
Воробьи сквозь жерди крыши
К яслям хлынули гурьбой,
А бычок, прижавшись к нише,
Одеяльце мял губой.
Пес, прокравшись к теплой ножке,
Полизал ее тайком.
Всех уютней было кошке
В яслях греть дитя бочком...
Присмиревший белый козлик
На чело его дышал,
Только глупый серый ослик
Всех беспомощно толкал:
"Посмотреть бы на ребенка
Хоть минуточку и мне!"
И заплакал звонко-звонко
В предрассветной тишине...
 
fada505e4bf1 (97x51, 3Kb)
 
 
 
 
81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)fada505e4bf1 (97x51, 3Kb)81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)
 
А Христос, раскрывши глазки,
Вдруг раздвинул круг зверей
И с улыбкой, полной ласки,
Прошептал: "Смотри скорей!.."
 
Саша Черный
 
 
 
 
 
81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)  fada505e4bf1 (97x51, 3Kb)81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)81319064_4485033_1111111111 (32x32, 1Kb)
 
 
 
Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ финские художники
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
ПОЭЗИЯ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 3 пользователям

Михаил Алдашин "Рождество"

Суббота, 26 Декабря 2015 г. 03:30 + в цитатник

0_18491_32481278_orig.jpg (450x50, 10Kb)

 

 

 Рождество  
Иосиф Бродский  
 
Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Звезда светила ярко с небосвода.
Холодный ветер снег в сугроб сгребал.
Шуршал песок. Костер трещал у входа.
Дым шел свечой. Огонь вился крючком.
И тени становились то короче,
то вдруг длинней. Никто не знал кругом,
что жизни счет начнется с этой ночи.
Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Крутые своды ясли окружали.
Кружился снег. Клубился белый пар.
Лежал младенец, и дары лежали.
 
Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ pоссийские художники
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
ПОЭЗИЯ
ФИЛЬМОТЕКА
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 4 пользователям

Сказка об Ангеле и Человеке

Суббота, 26 Декабря 2015 г. 03:16 + в цитатник

Берегите своего ангела. Художник Владимир Любаров.

  

   

 Жил-был ангел. И были у него прекрасные ослепительно белые крылья. Такие светлые, такие легкие, что позволяли ему летать. И вот он однажды, пролетая над землей, увидел человека, которому нужна помощь. Он, конечно, спустился на землю и помог человеку. Тот его долго благодарил, и все восхищался крыльями ангела. А потом попросил прикоснуться к ним. Ангел разрешил. Но человек работал обычно на земле, и руки у него были грязными, и на крыле осталось маленькое пятнышко. Но что для ангела маленькое пятнышко, он даже и не заметил. А когда он собирался улетать, человек попросил помочь еще в одном деле. Ангел не мог ему отказать ведь человек такой благодарный, и он ему помог еще, а человек опять очень благодарил и все поглаживал крылья ангела. И так они подружились, потому что проблем у человека было много, а ангел легко их решал. А человек всегда был благодарен и все поглаживал крылья ангела. И вот однажды они стали совсем черными.

      Ангел не мог больше летать, да у него и не было времени. Он все время помогал человеку и со временем он так привык к этому, что уже и забыл, что он ангел. Так они и жили.  Пока однажды в небе не показался другой ангел. И тот ангел который был на земле, увидев его, начал мечтать: "А что если бы у  меня были крылья, я бы тоже взмыл в небо, ввысь...." Он  давно забыл, что он  есть ангел..... А тот, что был в небе, увидел его, спустился на землю и начал спрашивать почему он не взлетает и что он делает среди людей? И тут земной ангел  все вспомнил. Посмотрел на крылья и ужаснулся - они были черны, как ночь. Он понял, что эта грязь на его крыльях - чужие проблемы и задачи, которые были даны человеку, что б он сам научился их решать. И тогда он встряхнул крыльями, и вся грязь осыпалась к ногам человека.

      Два ангела взмыли в небо. А человек с восхищением смотрел на полет двух ангелов и думал, вот бы и мне так...  Но я человек, у меня много проблем, я должен жить на земле и решать их... Так, рассуждая, человек пошел по дороге,а в памяти был полет двух ангелов, он все думал о них, и ему тоже хотелось летать... ну хоть бы разок ...

      Он  не заметил, как перестал думать   о своих проблемах, но они не исчезли, просто теперь они решались как будто сами... Ведь все мысли человека были о полете! И эта мечта окрыляла человека! И он перестал  бояться трудностей, а наоборот с радостью встречал новые задачи. И с каждой новой разрешенной задачей, путь становился легче и вот уже человек заметил, что ноги его идут по дороге, слегка касаясь земли..

      "Что это?" - подумал он.
      "Это Твои Крылья!" - услышал он голос внутри... 
      "Как!! я тоже ангел?"
      "Да! ты просто забыл об этом, а проблемы были даны тебе, чтобы вырастить свои крылья... "
     
      Человек был счастлив!

      Так в Небе появился еще один белый ангел, а за ним еще и еще  с земли поднимались одни за другим красивые белые ангелы…. И их становилось все больше и больше… Им было хорошо и радостно, потому что все были счастливы от того, что умеют летать.
Написана в со-авторстве с мужем
© Copyright: Альбина Созанская, 2011
Свидетельство о публикации №211032800905
 
Рубрики:  СКАЗОЧНОЕ /Сказки
ДО-И-ШКОЛЬНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 7 пользователям

« Должен был придти русский режиссер, чтобы сделать самый израильский фильм о Йони»

Суббота, 26 Декабря 2015 г. 02:07 + в цитатник

Блог Семена Винокура

Боль

 
Я помню, летом 76-го года папа вернулся с завода рано и был какой-то не такой. 
Там посидит помолчит, здесь засмотрится на что-то. 
Потом он отвел меня в сторону, оглянулся (времена такие были) и говорит, - Израильтяне, сынок, освободили заложников в Уганде…и один парнишка погиб… - Смотрю, плачет мой папа. - Самый лучший …командир…, - говорит, - Все его ребята живы остались, а он погиб. 

Вот так, в моего папу, коммуниста, заместителя директора огромного завода, вошел неизвестный парнишка, откуда-то из далекого Израиля, и пробил его сердце. 

Прошло 30 лет с того времени, я уже был здесь, снимал кино, преподавал, меня знали…
Звонят…Придите, говорят, мы хотим заказать вам фильм. 
Прихожу. Сидят два лихих продюсера, оказались очень хорошими ребятами, - Волтер и Моше. И говорят, - Сними фильм о Йони Нетаниягу. 

Я даже вздрогнул. Это было имя того командира, который погиб в Уганде.
И сразу же встал перед моим взором мой любимый папа, покойный к тому времени, и я почувствовал, что бумеранг, который он запустил 30 лет назад, вернулся. И так же поразил мое сердце. 

И надо было бы сказать, - Да!..

Но я сказал, - Нет. 

 
Они удивились. А я объяснил. – «Йони – он символ Израиля. Зачем вам русский режиссер?!» Они говорят, - видели твои фильмы, хотим тебя. Подумай, - говорят. 

Я подумал, было лестно услышать, что меня хотят…

Подумал…и сказал, - Нет. 

Дальше события развивались стремительно. Дело было в Иерусалиме. Я решил выпить. Взбередили они душу. Папа вспомнился. Покупаю бутылку, заезжаю к товарищу. Сразу у входа у него книжные полки, как положено. На них такой наш джентльменский набор, чтобы все знали, куда они попадают, - Достоевский, Толстой, Пастернак и т.д. И в углу, почему-то сразу бросилась мне в глаза, такая маленькая зачуханная книжка. Я ее взял. Что вы думаете?.. «Йонатан ( Йони) Нетаниягу. Письма» Я чуть не упал. Слишком много было совпадений за этот день. 
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ИЗРАИЛЬ / Байки из Цахала
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
ФИЛЬМОТЕКА

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 4 пользователям

Сказки от Эльфики . Лунный Кот

Пятница, 25 Декабря 2015 г. 03:40 + в цитатник

 

 

Link to Сказочная жизнь от Эльфики

 

ЛУННЫЙ КОТ — новогодняя сказка от Ксении

 
 

От Эльфики:  Эту сказку мне прислали еще в начале декабря, но я сразу ее не публиковала — решила приберечь для предновогодней недели. Закинула в папку «Опубликовать» и на время забыла — окунулась в другие хлопоты. Но сказочка напомнила о себе совершенно неожиданно и гораздо раньше — в Новосибирске, где я проводила Творческую мастерскую. Мне подарили игрушку — кота. И имя его определилось сразу — Лунный Кот. Это не я придумала, и про сказку не вспоминала — он мне сам шепнул на ушко. Я в него влюбилась сразу и бесповоротно. Даже в детстве никогда так не привязывалась к игрушкам! Так что сейчас Лунный Кот и сказка Ксении соединились. Ой, чую, вместе они натворят много-много настоящих чудес! И вам того желаю!

ЛУННЫЙ КОТ

 

Зима в этом году в Петербурге выдалась волшебная!

Мягкие пушистые хлопья снега бесшумно ложились на крыши старинного и современного зодчества, покрывали сединой бесчисленные уличные памятники, парки и мосты, прятали следы бесконечных железных экипажей и мимолетных прохожих, лица которых выражали всего лишь одну единую эмоцию-ощущение праздника. И без того шедевральный город сейчас был похож на бесценную картину неизвестного гения, сумевшего одной лишь снежной краской подчеркнуть все достоинства этого рукотворного произведения искусства.

А ночью… Если бы вы только знали, каким город был ночью?!

Миллионы разноцветных гирлянд, украшающих дома, улицы и мостовые, нарядные новогодние елки, сверкающие вывески и витрины магазинов, сочетаясь с ярким лунным светом, создавали иллюзию сказки, волшебного мира, уместившегося внутри хрустальной новогодней игрушки. Город был в предвкушении!

На часах протикало ровно шесть. Нина, как обычно, с механичностью офисного работника, выключила компьютер, привела в порядок свое рабочее место, накинула пальто, постно пожелала коллегам счастливого Нового года, попрощалась с уборщицей тетей Олей, с охранником Николаем Степановичем и, с привычным душевным облегчением, выбежала на улицу.

До дома она всегда шла пешком, не торопясь и без особого энтузиазма. Совершая изо дня в день один и тот же протоптанный маршрут, она, как старая заезженная пластинка, переводила потухший взгляд от одной слепящей витрины к другой, прищуривая, уставшие за целый день, глаза.

А глаза-то у Нины были красивые… большие, цвета крепкого черного чая. И сама она напоминала хрупкую миниатюрную куколку с густыми до плеч черными волосами. Только вот очень замкнутую и неприветливую.

Прохожие никогда не останавливали ее вопросом «Как пройти?», а молодые люди не улыбались. Им даже не нужно было делать вид, что они ее не замечают — они, и вправду, не обращали никакого внимания на эту серую мышку. Да и коллеги вспоминали девушку лишь по неотложным рабочим моментам.

Подходя к дому, она по привычке смотрела на пятый этаж, находила там окна своей квартиры и, разглядев свет на кухне, недовольно заходила в подъезд.

Квартира отдавала какой-то советчиной: топорно обставленная, местами захламленная… Это жилище и квартирой-то назвать было трудно… двухкомнатная коммуналка, в которой, кроме одиночества и разлада, жили две неприкаянные души, которые за долгие годы совсем разучились говорить и подавать друг другу хоть какие-то признаки жизни. Этими душами были Нина и ее стареющий отец.

Девушка, как обычно, молча раздевалась, мыла руки, заходила на кухню, не обращая никакого внимания на пьющего мужчину за столом, доставала из холодильника ужин и , не проронив ни единого слова, запиралась в своей комнате до следующего утра.

И так каждый день.

Стоило Нине провернуть дверной замок изнутри, как она оказывалась в своем замкнутом мирке: включала телевизор, без особого аппетита опустошала тарелку, молча смотрелась в старое бабушкино зеркало на стене и, слезливо уткнувшись лицом в подушку, погружалась в свое короткое счастливое детство, винила отца-алкоголика за свое безликое настоящее и ненавидела весь мир за свое одиночество.

Детство маленькой девочки, и вправду, было безоблачным и счастливым.

Она была единственным ребенком в семье, и, безмерно любящие ее, родители не чаяли души в своем драгоценном чаде.

Веселые праздники, красивые игрушки, забавные семейные игры и , разумеется, добрые сказки перед сном, которые всегда так любил читать малышке ее самый лучший папа на свете. И таким Сергей Алексеевич был всегда… до того момента, как семилетняя Нина не потеряла свою маму. С горя, отец, не находя себе места, начал пить, забывать про свою ненаглядную дочурку, и с ведущего инженера завода скатился до водителя мусоровоза.

До семнадцати лет девочка воспитывалась бабушкой, но, после ее смерти, Нине пришлось переехать к отцу. Он всячески пытался вернуть расположение отчужденной дочери, но было уже поздно – радужный паровозик безмятежного детского счастья уже давно умчался в безвозвратное прошлое.

Измученные тяжелой семейной драмой, две, единственно родные друг для друга, души, с каждым днем отдаляясь все сильнее, никак не могли найти примирения.

И сегодняшний вечер не стал исключением.

Нина, как всегда, закрылась в своей бетонной кубической коробке, впихнула в себя вчерашний плов и , подойдя к зеркалу, с искренней обидой произнесла страшные … очень страшные слова: «Ненавижу тебя, алкоголик… Лучше бы ты умер вместо мамы…»

Она выключила свет и, еле сдерживая слезы, присела на кровать. Сна, как назло, не было ни в одном глазу. Девушка несколько часов молча слушала тишину, в которую постепенно погружалась ненавистная ей квартира.

Сквозь кружевную полупрозрачную тюль на окне ярко светила луна, украшая комнату калейдоскопом причудливых узоров. Уже перевалило за полночь. Наступило тридцать первое декабря, а в ее монастыре не было даже запаха традиционного новогоднего атрибута.

«Какая огромная сегодня луна…» — удивилась девушка, поджимая под себя колени. И не успела она прошептать эти слова, как, вдруг, услышала рядом с собой странный шорох. Она очень испугалась. Притихла. Шорох то же, словно повторяя за ней, растворился в тишине, но не успела она успокоиться, как услышала громкое ритмичное мурлыканье.

 

   
Рубрики:  СКАЗОЧНОЕ / Сказки от Эльфики
ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ pоссийские художники
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 7 раз
Понравилось: 5 пользователям

Почему человечество не знает, что празднует в Новый Год?

Пятница, 25 Декабря 2015 г. 02:54 + в цитатник

Почему человечество не знает,

что празднует в Новый Год ?

 

Казалось бы, каждый знает, что празднуется с приходом Нового Года. 
Приход Деда Мороза с Снегурочкой. Или – как в странах Западной Европы и США – Санта Клауса. Ну и, разумеется, сам Новый Год. Новая цифра на календаре, которая человечество не может не радовать. Даже если отмечается какая то заведомая чепуха – вроде чуда зажжения елки рубильником, Змея Горыныча и Бабы Яги. Веру в которых дети теряют лет в восемь. 

Так да не так. 
Зададимся казалось бы самым очевидным вопросом. 1 января 2016 года наступит Новый 2016 год от… от чего? От какого события? От какой даты берет начало Новая Эра? От Рождества Христова – дружно ответит цивилизованный мир. А коль это так – а по убеждению миллиардов людей на Земном шаре это бесспорно так, не зря же Новая эра обозначается буквами: от Р.Х. – ответьте на следующий вопрос: Если Новая Эра отсчитывается от Рождества Христова, то почему же Рождество приходит на неделю раньше, чем Новый Год – причем на один и тот же временной интервал, восемь дней – и в Католическом, и в Православном мире (то есть и по Григорианскому, и по Юлианскому календарям)??!
сдвиг между календарями произошел на 13 дней, а не на восемь – как известно со школы каждому, даже не очень образованному, человеку. Ну и в чем же дело? – меланхолично спрашивает практически каждый, кому я задавал это вопрос. С подчеркнутым равнодушием, которое само по себе знаменательно и требует самоанализа. Елико далеко не случайно, а уходит в глубину подсознания. Индивидуального и коллективного. 

Что ж, напомню и расскажу. 
Дело было, само собой разумеется, в древнем Риме. Где главным праздником года были Сатурналии – в честь Бога Времени. Начинавшиеся 17 декабря и длившиеся неделю. В это непохожее на никакое другое время Сатурна-Времени господа садились за один стол с рабами, школьники прерывали учебу, устраивались карнавалы, люди обменивались подарками, преступников запрещалось казнить… 
Это был самый любимый праздник. За которым следовал Новый Год, отождествлявшийся с Янусом. Который был богом двуликим не потому что двуличный, а потому что у него, согласно верованиям римлян, было два лица: старым, бородатым лицом Янус смотрит в прошлое, а молодым – в будущее. Замечательный символизм! Куда мудрее, чем вера в деда Мороза и бабу Ягу в наше время. Не так ли? 

С приходом христианства традиционные праздники менялись на праздники новой религии. 
При этом, для того чтобы не отвратить римлян от новых верований и тем более не разгневать, старались совместить новые праздники с традиционными, а не просто отменить те, которые имели тысячелетнюю привычку отмечать их. Именно поэтому самый светлый праздник Новой Веры – Рождество – был перенесен на Зиму (хотя из Евангелий очевидно, что Христос родился весной). Праздники начинавшиеся Рождеством, в Христианстве тоже длились неделю – а заканчивались непосредственно в Новый Год! Казалось бы, все возвышенно и логично. Все да не все. Почему же в таком случае Рождество было решено отмечать 25 декабря, а не начинать с него Новый Год? Получается, что Христос родился на восемь дней раньше Эры, начавшейся – как сегодня известно каждому – с Его рождения. Абсурдно, не правда ли? Или как минимум, странновато. 

Да в том то и дело, что Новая Эра – как ее предписали отсчитывать Отцы Церкви – началась вовсе не с Рождества Христова. 
А с другого праздника Христианства. Который почитали величайшим, начав отсчет Новой Эры с него. С ДНЯ ОБРЕЗАНИЯ ГОСПОДА.
 

Иисус, как и положено еврейскому мальчику, был обрезан на восьмой день. 
Согласно иудейской традиции (почитаемой и первохристианами, и Отцами Церкви, и христианами первого тысячелетия Христианства) в этот момент мальчик, принадлежащий к Народу Книги, объединяется с Господом. Что, в случае Иисуса означало единение Отца с Сыном. Вертикаль (небо-земля) вместо горизонтали (прошлое-будущее) отмечавшейся в Януарий: возвышенная символика! Именно День Обрезания Господня был главным праздником христианства на протяжении более чем тысячелетия: мудрый, сакральный символ! Во время Крестовых походов летоисчисление еще велось от Обрезания Господня (как и должно было быть!). В книгах и летописях так и писали: то то и то то произошло через две недели после (или, к примеру, за десять дней до) Праздника Обрезания Господня. И это правильно. Потому что именно со дня Обрезания Иисуса ведет начало Новая Эра! 

Восемь дней от Рождества до дня Обрезания Господа считались священным временем. 
По возвышенности и духовности не только не уступая, но и (говоря объективно, без религиозных пристрастий) превосходя Сатурналии. Почему же это переменилось? Как человечество могло позабыть – и активно, сознательно позабыть – что именно празднует под Новый Год и с чего берет начало Новая Эра? Почему время от Рождества до Нового Года перестало быть священным, сакральным? Почему церковь разрешила в этом, единственном (!) случае заведомо языческие обычаи? Елочки, веточки, Дед Мороз, Санта Клаус с Подарками, Баба Яга с Змеем Горынычем, пляски снегурочек и снежинок, шар падающий на Таймс Сквер – все что угодно, лишь бы забыть то, что именно празднуется в – не побоюсь этого утверждения – самый любимый праздник всего человечества: и религиозного, и не очень! Как могло позабыться – и позабыться активно, по формуле не знаю и не хочу знать – с чего отсчитывается не что-то второстепенное, а Новая Эра! Вопрос требующий тщательного изучения историками ввиду колоссальной важности для современности. 

Но и без профессионального анализа ясно: сокрытие столь важного факта – и не от кого то, а от миллиардов людей! – могло быть обусловлено только одним: антисемитизмом. 
Проявившимся в отдалении (из века в век далее) первой части Священного Писания (в переводе на русский именуемой Ветхий Завет) от Завета Нового в сознании верующих и клира. Вдумайся, читатель. Если Отцы Церкви, христиане первого тысячелетия христианства и даже Крестоносцы (либерализмом вообще и любовью к народу Книги в частности не отличавшиеся) знали, что Новая Эра отсчитывается от Обрезания Господа, почитали и уважали этот Великий День, то почему же современное человечество не знает, что празднует? И даже еще того удивительнее: активно не хочет знать! 

Независимо от политических убеждений и вероисповедания читателя, размышляя об этом, он шаг за шагом неизбежно придет к выводу о связи между нацизмом и национализмом любого рода с антисемитизмом как его первоосновой. 
Ведь древний мир религиозных войн не знал. Не знал и расовой ненависти. Потому и существовали так называемые языческие и варварские цивилизации (Египта, Китая, Индии, Двуречья) по три тысячи лет, что в них не было ни нацизма, ни религиозной непримиримости. Не было погромов на почве религии в Древнем и Языческом мире, подобных еврейским и Варфоломеевской Ночи, явившимся предвестниками современного исламского, ирландского и прочего религиозного терроризма. В любом случае, человечество должно наконец вспомнить, что празднует с приходом Нового Года в ночь с 31 декабря на 1 января. И от того, насколько трезво и здраво будет к этому относиться, зависит его будущее. Наше общее будущее. 
Юрий Магаршак. Предновогоднее время. 

*** 

И.Г. Яковенко: 

Статья Юрия Магаршака нуждается в комментариях. 
Прежде всего, она предполагает читателя, обладающего некоторой общей культурой. Постсоветский «интеллигент», как правило, ничего или почти ничего не знает. А потому, поведанная автором история производит на него ошеломляющее впечатление. Между тем, в плане изложения фактического материала здесь все правильно. 

Впрочем, можно дополнить. 
Празднование Рождества устанавливается в IV веке и смыслово связано с зимним солнцестоянием. Символика простая. Увеличение продолжительности дня символизирует победу жизни над смертью. В это время одним из самых сильных конкурентов христианства был митраизм. Историки культуры и религиоведы фиксируют переклички и сходные моменты в ритуалах и представлениях конкурирующих культов. Есть предположение – день Рождества выбран таким образом, чтобы вытеснить день рождения Митры, который праздновался 25 декабря. 

В любом случае, обряд обрезания падает на первое января. 
Отметим, что праздник Обрезания Господня по сей день празднуется как католической, так и православной церковью первого января. В России Обрезание Господне широко известно как «Старый Новый год», так как до введения нового стиля совпадало с началом нового года. 

Обрезание Господе празднуется, но, как бы это сказать, празднуется тихо. 
Если из Рождества и Нового года сделаны шумные празднества, захватывающие и объединяющие все общество от атеистов до кришнаитов, то Обрезание Господне стало сугубо церковным праздником. В православной церкви в этот день празднуется память святителя Василия Великого. В эту службу включаются песнопения, посвященные празднованию Обрезания. 

Мотивы, по которым сюжет Обрезания Господня очевидно отошел на второй план, заслуживают специального обсуждения. 
В таком обсуждении имеет право на существование позиция Юрия Магаршака. 

Сделаем лишь одно замечание. 
Заданная идеологической идентификацией нетерпимость появляется вместе с монотеизмом. Это – печальное и неизбежное следствие монотеистического взгляда на мир. Политеисты толерантны. Вера в иных богов не затрагивала картину мира язычника. Идея единого Бога такова, что иноверец отрицает «нашего» Бога. Толерантность приходит в мир вместе с разворачиванием секуляризации и снижением накала религиозного горения. Что же касается национализма, то нации очевидным образом пришли на смену религиозным идентичностям. Трудно сказать, хорошо это или плохо. Кто знает, что лучше: ненавидеть другого, видя в нем инаковерующего, или иноплеменника? Как говорил в подобной ситуации Отец народов «оба хуже». 

Все это так, тем не менее, Магаршак уловил нерв проблемы: христианский мир не склонен вспоминать о том, что Спаситель был рожден в еврейской семье. 
Эта проблема не имеет отношения к Спасителю. Эта – наша проблема. 

*** 

Википедия об авторе комментария: Яковенко, Игорь Григорьевич – российский культуролог, философ, правозащитник. 

Кандидат культурологических наук, доктор философских наук. Преподает в Московском Государственном Университете им. М.В. Ломоносова (курс лекций по Теории локальных цивилизаций на Факультете Мировой Политики), профессор кафедры истории и теории культуры Российского государственного гуманитарного университета. Автор ряда монографий, составитель сборника «Россия как цивилизация. Устойчивое и изменчивое». 

 

Почему человечество не знает, что празднует в Новый Год

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ПСИХОЛОГИЯ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Борис Херсонский ПЕСНИ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Пятница, 25 Декабря 2015 г. 02:38 + в цитатник
  Фото Галины Толовой.
 
fada505e4bf1 (97x51, 3Kb)
 
 Борис Херсонский   
   ПЕСНИ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН  
 

Говорят об овце, что она была с гладкой кожей,
тощей была и зябкой, на саму себя не похожей.
Стояла зимой в снегу, прижимаясь к барашку боком,
печальная тварь, совсем позабытая Богом.

Никому не понятно, как эти овцы сумели
дыханьем согреть Младенца, лежащего в колыбели.
Младенец ручки тянул, и они касались
овечьей морды и чудом чудес казались.

И Бог явил для овечки великую милость:
дал ей шерсть, чтоб себя согревала, и с нами делилась.
Но и поныне в ненастье, холод и вьюгу
по привычке овцы зябнут и жмутся друг к другу.

И поныне овцы стоят в хлеву и ласково дышат в ясли.
Но ясли пусты, и звезды давно погасли.

fada505e4bf1 (97x51, 3Kb)

ПЕСНИ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН - Полутона

Фоканов Владимир  Работа "Младенец, Осёл и Вол"

Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ pоссийские художники
ИСТОРИЯ ИСКУССТВА
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ПОЭЗИЯ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 4 пользователям

Ваша фамилия с иврита переводится как "писатель". Корреспондент Радио Свобода делится опытом получения израильского гражданства

Пятница, 25 Декабря 2015 г. 02:05 + в цитатник

 

«Хожу по рынку "Кармель", яростно трясу огурцом и спрашиваю продавца, почему ваши овощи стоят как наркотики? Продавец разводит руками: "Пойми, друг, когда ты платишь за этот огурец, то ты платишь не за огурец. Ты платишь за свою же социальную защиту и за мирное небо над головой. Знаешь, как дорого стране обходится "Железный купол"?» Корреспондент Радио Свобода делится опытом получения израильского гражданства 

План побега

Корреспондент Радио Свобода Роман Супер делится опытом получения израильского гражданства и рассказывает, зачем это нужно

  •  
 
Посольство Израиля в Москве
Посольство Израиля в Москве
 
 
 

В России впервые за 16 лет после окончания "большой алии" отмечается повышенная активность граждан, желающих репатриироваться в Израиль. В 2014 году на постоянное место жительства в Израиль уехали 4685 россиян. В нулевые число репатриантов из нашей страны не дотягивало и до 2000 человек в год. Рост больше чем в два раза. Но гораздо существеннее в 2014–2015 годах изменились не количественные, а качественные показатели алии из России: репатриант значительно помолодел, получил высшее образование и теперь он почти всегда москвич.

Корреспондент Радио Свобода Роман Супер этой осенью оказался в числе репатриирующихся россиян и узнал изнутри, как работает система получения израильского гражданства и ради чего россияне уезжают в эту страну.

***

Москва, декабрь, около ноля, под ногами вместо снега коричневая жижа, разъеденная реагентами. Низкое серое тяжелое небо намертво придушило даже намек на солнце. Ничего особенного. Иду на работу. На подступах к редакции встречаю журналиста Валерия Панюшкина:

– Рома, привет. Ты такой загорелый! Смотреть аж противно.

– Прости. Только что из Израиля приехал. Гражданство получал.

 

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /русские израильтяне
ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 4 пользователям

А этот трамвай до Ордынки. Я впрыгну в него по старинке... Художник Сергей Волков

Четверг, 24 Декабря 2015 г. 02:09 + в цитатник

 

Photo 009 (21x21, 0Kb)

В трамвай, что несётся в бессмертье,
попасть нереально, поверьте.
Меж гениями - толкотня.
И места там нет для меня.

Photo 009 (21x21, 0Kb)

Photo 009 (21x21, 0Kb)

В трамвае, идущем в известность,
ругаются тоже, и тесно.
Нацелился было вскочить,
да чёрт с ним, решил пропустить.

Photo 009 (21x21, 0Kb)

Photo 009 (21x21, 0Kb)

А этот трамвай до Ордынки.
Я впрыгну в него по старинке,
повисну опять на подножке
и в юность вернусь на немножко.

Photo 009 (21x21, 0Kb)

Photo 009 (21x21, 0Kb)

Под лязганье стрелок трамвайных
я вспомню подружек случайных,
забытых товарищей лица.
И с этим ничто не сравнится!

Эльдар Рязанов

 

Photo 009 (21x21, 0Kb)

 

      Волков Сергей Васильевич родился в 1956 году в г.Петрозаводске. С 1962 года живет в г. Москве. В 1972 году окончил Московскую Художественную школу. В 1976 году окончил Абрамцевское художественно-промышленное училище им. Васнецова. С 1979 года член молодежного объединения Московской Организации Союза Художников. С 1990 года член Московского Союза Художников по секции живописи. С 1980 года участвует в различных выставках, аукционах в стране и за рубежом.      Ряд картин находятся в собраниях Министерства культуры и Союза художников России, а также в частных собраниях России, США, Канады, Франции, Испании, Австрии и Италии, в том числе в собрании Сильвио Берлускони.       
      Более 130 работ находятся в частных собраниях Швеции.

     Художественной манере С.В. Волкова присущ мягкий лиризм и ирония, внимание к подробностям городской жизни. Пожалуй, главный и любимый объект его творчества - это Москва, которая возникает на его полотнах из ностальгических воспоминаний детства, городского фольклора и анекдотов. Москва С.В. Волкова - город фантастический и очень реальный одновременно, а люди, его населяющие, - добрые чудаки и фантазеры.

 

Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ pоссийские художники
ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
ПОЭЗИЯ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 5 раз
Понравилось: 3 пользователям

«Синдром Петрушки»- Люди и куклы Дины Рубиной

Четверг, 24 Декабря 2015 г. 02:04 + в цитатник

Люди и куклы Дины Рубиной

Jewish.ru


Две личности и два мира в бесконечном танце любви и борьбы – на широких экранах идет фильм, снятый по роману Дины Рубиной русско-швейцарским режиссером Еленой Хазановой. «Синдром Петрушки» – генетическая аномалия, неизлечимая болезнь, а может быть, как считает героиня фильма, и вовсе родовое проклятие. Впрочем, скорее, это диагноз всем, кто не способен избавиться в своей жизни от воли безумного кукловода.

Когда фильм еще только готовили к премьере, в беседе с Диной Рубиной мне показалось, что писательница разочарована результатом. Хотя к тому моменту картина поучаствовала в основной конкурсной программе российского кинофестиваля «Кинотавр» и получила приз Таривердиева за лучшую музыку к фильму, созданную композитором Николя Рабеюсом. Могу лишь догадываться, почему писательница не была довольна. В картине не осталось полифонии романа, исчезли Самара, Прага и Израиль. Конечно, исчезла красочность слога Рубиной, некая, на мой взгляд, иногда излишняя живописность ее прозы. В фильме вообще мало говорят.

Зато появилась четкая сюжетная линия – мистическая и в то же время очень понятная история двух героев на фоне не менее мистического города Петербурга. Перед нами разворачивается история любви кукольника Петра и его жены Лизы, его одержимость девочкой, похожей на куклу и ставшей потом его женой, его и ее болезненная зависимость друг от друга. Но всё же главной темой звучит тема свободы. Где эти границы между людьми, как и почему несвобода переходит в болезнь-сумасшествие? Как не стать куклой, как не допустить, чтобы за ниточки тебя дергал умелый кукловод? Как сохранить себя?

Конечно, люди и их неживые создания – излюбленный мировой сюжет. И хотя Израиль и Прага ушли из канвы фильма, невозможно, глядя на экран, не вспомнить мистическую историю создания страшного человека – машины Голема, сумрачного существа из талмудических легенд. В фильме рождение больного ребенка с «синдромом Петрушки» и его ранняя смерть почти разрушают психику Лизы, она не может больше выступать. И тогда герой создает куклу Элис – точную копию своей жены, которая подчиняет его своей воле так же, как он подчиняет своей воле Лизу. Острое желание быть свободной от одержимости мужа снова и снова приводит ее в психиатрическую больницу. Она выздоравливает, она готова к свободе, но появляется Он. И всё повторяется.

Режиссер намеренно убирает из фильма весь быт и временной фон… Здесь не важны страна, эпоха, картинка за окном (хотя Петербург всё так же живописен). И, в общем, понятен отказ режиссера от красочной Праги в пользу мрачного фантасмагорического города Гоголя и Достоевского – пейзаж лишь оттеняет конфликт. И странная квартира, похожая на подмостки, и не очень реальная «психушка» – всё это не так важно. А всё внимание режиссера и оператора сосредоточено лишь на двух людях и их смертельно опасном танце.

Блестящая игра Чулпан Хаматовой и Евгения Миронова тоже на грани. Это грань вызывающей театральности, утрированной игры. Как будто луч театрального прожектора направлен прямо на них, высвечивая огненно-рыжие волосы героини. Остальное тонет в петербургском сумраке. Режиссер привлек к работе петербургских кукольников, и в этом довольно закрытом мире актеры существуют вполне органично. Их номер-танец завораживает, мы видим его вновь и вновь, не понимая уже, когда герой танцует с девушкой, а когда – с сотворенной им куклой.

В том, что кино это вне времени и пространства, мне видится некая новая тенденция. Ведь эту книгу и этот фильм создавали люди, меняющие города и страны, говорящие на разных языках, впитывающие разные культурные традиции. Но продолжающие думать, писать и снимать на русском языке. И размышляют они на темы, не связанные с ежеминутной политической и исторической реальностью. Результат – некая «всемирность» взгляда, тонкий психологизм, умение отделить самое важное от наносного, второстепенного. Во все времена, во всех странах люди будут любить и мучить друг друга, играть судьбами других и рваться к свободе. В фильме – открытый финал, теплится лишь робкая надежда, что герои всё же научатся жить. Вот только ребенок на руках у Лизы так похож на куклу…


Алла Борисова

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 4 пользователям

Бархатный Брейгель

Четверг, 24 Декабря 2015 г. 02:02 + в цитатник
 



Он всегда писал с натуры и ожидал по многу месяцев, когда расцветёт то или иное растение, у него была такая возможность, ведь покровительствовала ему сама эрцгерцогине, и художник имел доступ в королевские оранжереи, в которых выращивали редчайшие растения.

Недаром он знаменит своими детальными изображениями цветов - натюрмортами или цветочными венками.






Ян Бре́йгель Бархатный (Старший, Цветочный) (нидерл. Jan Bruegel, 1568, Брюссель — 13 января 1625, Антверпен) — известный южнонидерландский (фламандский) художник и сын Питера Брейгеля Старшего.

Читать далее...
Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ нидерландские художники
ИСТОРИЯ ИСКУССТВА
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 3 пользователям

Miri Kunkes: когда в телефоне садится батарейка, случается все самое интересное

Среда, 23 Декабря 2015 г. 04:35 + в цитатник
 
Miri Kunkes:

 A когда в телефоне садится батарейка, случается все самое интересное!

* на площади перед алмазной биржей старенький эфиопский уборщик в чалме и желтом жилете смахивает метелкой выше него самого визитки массажных кабинетов в общую кучу и на каждую приговаривает на чистом ашкеназе:
- холера!.. холера!... холера!

* три кота скачут вокруг деревца и играют опадающими листьями, в то время как четвертый кот небрежно, но регулярно подпихивает деревце, наваливаясь на него. и наблюдает за остальными.

* в автобус заходит юная арабка с граблями и прямо от дверей громко кричит: 
- не бойтесь! я везу грабли мужу!
и действительно, через две остановки она выходит и ее встречает муж, подстригающий кусты и разравнивающий газон.
автобус выдыхает.

* полисмены тормозят за углом всех электровелосипедистов и требуют каску. ни у кого нет, все получают штраф. возле меня притормаживает пожилой джентльмен в костюме, с дипломатом на багажнике - и не решается проехать, понимая, что и его не пропустят, и видно, как ему не комильфо оказаться в компании задержанных юнцов.
нищий, собирающий в старенькую каску копейки, вытряхивает из нее свою мелочь и протягивает каску солидному дядечке:
- бери, брат, завтра привезешь.

 

 

 

 

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ЮМОР
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

«Танцы в Освенциме» (Auschwitz Dancing)

Среда, 23 Декабря 2015 г. 04:32 + в цитатник

 

«Танцы в Освенциме» (Auschwitz Dancing)

 

90-летний Адолек Корман, выживший в нацистском лагере смерти, вернулся в Освенцим и Дахау, чтобы вместе с внуками станцевать там под песню Глории Гейнор "I Will Survive" ("Я выживу").

 

Hеобычный клип «Танцы в Освенциме» (Auschwitz Dancing) был снят австралийской художницей Джейн Корман, дочерью Адолека Кормана. Проект снимался на территории бывших концентрационных лагерей Освенцим и Дахау. А в части кадров на Адолеке Кормане можно увидеть рубаху, на которой написано «выживший», а на его внуках — желтые звезды, которые носили европейские евреи в годы нацизма.

Джейн Корман говорит, что она использовала современные средства выразительности для того, чтобы напомнить молодому поколению о трагедии, пережитой европейским еврейством в годы Второй мировой войны.

 

 

Маленький мальчик- детское сердце.
Остановив эту землю на миг,
Там, где ворота в уснувший Освенцим
Молча плясал неумело старик.
Танец. Движенья просты и нелепы.
Как он вернулся сквозь годы сюда?
Печи потухшие пялились слепо,
Слепо бежала дождями вода.
Он танцевал для себя и для мамы,
Тысячам тысяч уснувших навек.
Он танцевал без сомнения грамма
Смерть победивший простой человек.
Кто-то смотрел на него с укоризной,
Ханжества пафос, да как же он мог
Танец плясать там, где смерть правит тризной,
Как же он может? Представьте, он смог.
Выжил. Из ада вознёсся до рая.
Многим его никогда не понять.
Нас убивают. А мы воскрешаем.
И всё равно будем здесь танцевать.
Нас ненавидят и смерть нам порочат,
Но не увидеть вам слёзы и боль,
Утром и вечером, днём или ночью
Будем опять танцевать вновь и вновь.
И распахнутся небесные дверцы,
"Шма, Исраэль!" то ли шёпот, то ль крик...
Там, где ворота в уснувший Освенцим
Молча плясал неумело старик.

П.С. 
Знаю, что в мире случиться всё может.
Может быть всё повторится опять
Но даже мёртвый, со снятую кожей
Я всё равно буду здесь танцевать.

Александр Гутин

 

 





Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ИНТЕРЕСНОЕ
ТАНЕЦ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
ПОЭЗИЯ

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Самое время ощутить приближение Нового года.Bird Born

Среда, 23 Декабря 2015 г. 02:52 + в цитатник

 

Комиксы от иллюстратора Bird Born охватывают все больше и больше моментов. Яркие, добродушные, окрашенные легкой иронией, они полюбились многим. Главный герой комиксов – котик. Или кошка ...или обезьянка   

Самое время ощутить приближение Нового года.Bird Born

 

 

Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ pоссийские художники
ГРАФИКА
ДО-И-ШКОЛЬНОЕ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
КАРИКАТУРА И ШАРЖ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 7 пользователям

Галахот Нового Года, который выпадает на СубботуСпециально для тех, кто согласен с равом М.Файнштейном (זצ"ל), который не запрещает праздновать

Среда, 23 Декабря 2015 г. 02:43 + в цитатник

 Галахот Нового Года, который выпадает на Субботу
 
Специально для тех, кто согласен с равом М.Файнштейном (זצ"ל), который не запрещает праздновать новый год
 
1. Из-за двойной святости этого дня, начинают готовится к нему заранее. Некоторые - за один день, другие - за два, а наиболее праведные - за неделю.
2. Есть обычай совершать накануне праздника ритуальное омовение, как сказано: "Каждый год 31 числа мы с друзьями ходим в баню".
3. Принято специально украшать к этому празднику синагогу. Ставят на ковчег завета елку, в соответствии со стихом: "древо жизни она для держащихся ее". Изначально надлежит ставить настоящую елку. Поставил синтетическую - выполнил обязанность, но настоящие ревнители так не поступают. 
4. Украшают верхушку елки звездой, в память о стихе: "Восходит звезда от Иакова". И вешают по всей синагоге гирлянды из горящих лампочек. Принято делать эти лампочки в виде свечей, как сказано: "Свеча - заповедь и Тора - свет".
5. Из-за святости дня дают в этот день вести молитву старцу седобородому. И если нет такого в общине - приклеивают ведущему молитву бороду из белой ваты.
6. И дают ему в руки посох, а за плечи - мешок, дабы напомнить тем самым о стихе: "Арамейцем-скитальцем был отец мой".
7. Придя домой, садятся за субботнюю трапезу. И стараются закончить ее поскорее, дабы отделить от трапезы Нового Года, дабы не смешивать одну радость с другой радостью, как сказано: "Господу Богу помолимся, древнюю песнь вознесем". И разъясняли мудрецы: "Господу Богу помолимся" - это субботняя трапеза; "древнюю песнь вознесем" - трапеза Нового Года.
9. На новогоднюю трапезу собираются перед полуночью, дабу сделать ее тикун на весь год, как сказано: "Как Новый год встретишь, так его и проведешь".
10. И ровно в полночь освящают новый год над вином. Что значит на вином? Рабби Меир считал - над шампанским. А мудрецы говорили - над любым спиртным напитком.
11. И принято веселиться и праздновать всю ночь напролет, как сказано: "И страстные, дикие звуки всю ночь раздавалися там". И есть обычай у благочестивых людей ходить в эту ночь к друзьям и соседям, и дарить подарки, дабы и они поучаствовали в святости дня.
12.Упал лицом в салат: школа Шамая учит: поднять и вымыть. а школа Гиллеля учит: оставить лежать, в соответствии с правилом: присутствовал на новогодней трапезе, хоть в салате, хоть под столом - выполнил заповедь. 
13. Утром в субботу принято начинать молитву позже обычного, дабы молящиеся могли молиться сосредоточено. 
И вместо приветствия говорят в  тот день: "С Новым Годом". И принято отвечать: "С Новым счастьем" 
http://o-aronius.livejournal.com/146025.html
 
 
 
  Купчинский Талмуд. Тосафот Новый Г-д к Галахот Нового Года, который выпадает на Субботу
И ровно в полночь освящают новый год над вином. Что значит на вином? Рабби Меир считал - над шампанским. А мудрецы говорили - над любым спиртным напитком.
Тосафот Новый Г-д: 10-а В Новый год Псалом 126 перед Биркат а-Мазон принято в общинах выходцев из страны Уличных Медведей петь на мотив древнего пиюта "В лесу родилась ёлочка".
 
Даат а-Шира. В лесу родилась елочка
 
(1)В лесу родилась елочка, в лесу она росла. (2)Зимой и летом стройная зеленая была. (3)Метель ей пела песенку: Спи, елочка, бай-бай. (4)Мороз снежком укутывал: смотри - не замерзай. (5)Трусишка зайка серенький под елочкой скакал. (6)Порою волк, сердитый волк, трусцою пробегал. (7)Везет лошадка дровенки, а в дровнях мужичок. (8)Срубил он нашу елочку под самый корешок. (9) Теперь она нарядная на праздник к нам пришла.(10)И много много радости дедишкам принесла.
 
В лесу родилась елочка, в лесу она росла Есть мнение, что "лес" - это Леванон, как сказано: "И постороил он дома Леса Леванонского" (Млахим 1, 7:2), однако повторение места нахождения елочки во втрой половине стиха указывает нам на то, что "лес" - место особое, как сказано у пророка: "И будет остаток Яакова между народами, среди племен многих, как лев меж животных лесных..." (Миха 5:7). "Народы многие" - 
это страна Уличных Медведей, как сказано:"Союз нерушимый республик свободных...". 
елочка - нужно толковать аллегорически (подобно Раши на Кур Курей, 1) - праведница в своем поколении (как Ноах в поколениях своих (Берешит 6:9) была подбно елочке, родившейся в лесу.
Зимой и летом - зима и лето - это ночь и день
стройная зеленая была - была подобна царице Эстер, как сказано: "девица же эта была красива и хороша" (Эстер 2:7).
Метель ей пела песенку - Метель - имя праведницы из умот а-олам, которой был дан дар пророчества, как сказано: ей пела песенку, то есть пророчествовала.
Метель - ктив, а следует читать (кре) - Митиль.
Спи, елочка, бай-бай - в снах увидишь свою судьбу, подобно Йосефу-праведнику (Берешит 37)
Мороз - ктив, а следует читать (кре) - мар Оз - господин Силы; Сила - на иврите так же "гвура", "гвура" соединена с "хэсед" - мар Оз был директором всех отделений "Хэсэд" в стране Уличных Медведей, как сказано: "Йонатан П-т - директор Восточно-Европейской России" (с)
снежком укутывал: смотри - не замерзай - выдавал ей гуманитарную помощь на Хануку, когда крепчают морозы.
Есть мнение, что это его ответ на призыв скрытых правдеников: "Ой, мар Оз! Мар Оз! Не морозь меня..." . 
Трусишка зайка серенький под елочкой скакал - евреи, скрывающие свое еврейство тянулись к Елочке, но стеснялись отсутствия знака завета.
Порою волк, сердитый волк, трусцою пробегал - волк - это человек, изменивший истинной вере, как сказано: "Волчица ты! Тебя я презераю. К Тибурдукову ты уходишь от меня"; "трусцою пробегал" - то есть быстро, как сказано: "скоро уклонились они от пути, который Я заповедывал им" (Шмот 32:8).
Везет лошадка дровенки - почему "лошадка" в единственном числе? - как сказано: "И пусть не заводит он себе много лошадей" (Дварим 17:16)
а в дровнях мужичок - "дровни" - самолет компании "Эль Аль", почему сказано "дровни" - чтобы подчеркнуть скромность праведного человека, спешащего выполнить заповедь; "мужичок" - муж праведный и благочестивый, как сказано: "Блажен муж" (Теилим 1).
Срубил он нашу елочку под самый корешок - вырвал ее из страны Уличных Медведей, как сказано: "Возвращаю изгнаников из страны северной" (Иермиягу 31:7); а почему страна Уличных Медведей - страна северная - как сказано: "Мишка - на Севере".
Теперь она нарядная на праздник к нам пришла - накануне нового года совершила восхождение в Эрец Исраэль, нарядившись в лучшие одежды. 
И много много радости дедишкам принесла - "много много радости" - намек на обычай праздновать новый год, который привезли с собой праведные люди страны Уличных Медведей, она же северная страна; "детишкам принесла" - заповедь воспитывать детей, приводя их на традиционный новогодний праздник.
http://kma-shunra.livejournal.com/122746.html
 

Читать далее...
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /израильские фотографы
ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ЮМОР
ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ФОТО И ФОТОГРАФ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Комиксы от иллюстратора Bird Born. Pаботы из серии «Каждое утро я...»

Среда, 23 Декабря 2015 г. 02:34 + в цитатник

 

 

 

 

 

  Pаботы из серии «Каждое утро я...»

Смешные рисунки от Bird Born

Смешные рисунки от Bird Born

Смешные рисунки от Bird Born

Смешные рисунки от Bird Born

Смешные рисунки от Bird Born

Смешные рисунки от Bird Born

Смешные рисунки от Bird Born

 

   
 
Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/ pоссийские художники
ЮМОР
ГРАФИКА
ДО-И-ШКОЛЬНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
КАРИКАТУРА И ШАРЖ
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

"Иорданские львицы" в боевом батальоне равных.

Среда, 23 Декабря 2015 г. 02:09 + в цитатник

"ЛЬВЫ ИОРДАНА" ВЫХОДЯТ НА ОХОТУ. ФОТОРЕПОРТАЖ

Оригинал взят у grimnir74 в ЦАХАЛЬ: "Иорданские львицы" в боевом батальоне равных. Фоторепортаж



Смешанный батальон "Арайот ха-Ярден" ("Львы Иордана") стал вторым после "Каракаля" батальоном, где в боевой части наравне с юношами срочную службу проходят девушки. 
 
Призыв "львиц" был начат менее года назад, через несколько месяцев после завершения операций "Вернуть братьев" и "Нерушимая скала". Спрос на службу в этом батальоне был столь высок, что командование в апреле приняло решение удвоить количество зачисленных в него призывниц
Читать далее...
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /израильские фотографы
ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ФОТО И ФОТОГРАФ

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Eсли лампочку засунуть в рот ....

Среда, 23 Декабря 2015 г. 01:00 + в цитатник

 

35-03-06 (500x340, 80Kb)

Путешествия лампочки во рту

Кафедрой теплофизики Одесского Госуниверситета во времена Советского Союза заведовал доктор физико-математических наук профессор В.А. Федосеев. Одной из заслуг славной памяти Валериана Александровича было практически ежегодное проведение в Одессе конференций или симпозиумов по физике аэродисперсных систем, горению и взрыву. Вторая половина сентября для таких мероприятий была той чудесной порой, когда Одесса освобождалась от многочисленных курортников-дикарей, море и погода были тёплыми, базары ломились от изобилия фруктов, да и, вообще, всё тогда было неплохо… Студенты работали в колхозах, их общежития были пустыми и туда селили гостей ранга среднего и ниже. Более высопоставленные участники научных форумов проживали в гостиницах, забронированных заранее по блату, ибо мест в этих государственных проживаловках всегда хронически не хватало.
Из культурных мероприятий для гостей, помимо экскурсий по городу, посещения театров, музеев и др., было катание на катере вдоль одесского побережья до Ильичёвска и обратно. Катер типа «Лёня Голиков» фрахтовался оргкомитетом конференции, туда закатывалась 500-литровая бочка сухого вина, что страшно нравилось научному миру той части страны Советов, что севернее Одесской области.
Вообще, основная рабочая обстановка обмена научными идеями и споров происходила в номерах гостиниц или комнатах общежитий после пленарных и секционных докладов под вкусную закуску.
Итак, в одном из номеров гостиницы «Юность», величаво стоявшей в начале Пролетарского тогда бульвара, три физика под копчёную скумбрию, помидорчики, зелень и восьмую бутылку «Алиготе» весело и непринуждённо обсуждали один из аспектов динамики аэродисперсных систем. Случайно или от напряженной работы перегорает единственная в туалете лампочка. Вызванный дежурный по гостинице мастер-универсал электрик-сантехник устранил неисправность, выпил стаканчик поднесённого «уважения», забыл перегоревшую лампочку на импровизированном столе из прикроватных тумбочек и ушёл. С этого момента тема разговора перешла в другое русло.
- А вы знаете, - сказал москвич, старший научный сотрудник Физико-химического института им. Л.Я. Карпова, - что если лампочку засунуть в рот, то обратно вытащить уже не получится?
Оба его соседа в один голос:
- Быть такого не может, раз входит, то и выходить должна, пространство полости рта
изотропно!
И в качестве подтверждения такому простому аргументу представитель Института экспериментальной метеорологии из Обнинска идёт в туалет, тщательно моет с мылом лампочку и сует себе в рот. Однако вынуть её к сожалению не может. Говорят, что действительно, вынуть крайне тяжело, мол, это проверенный факт. Кто знает…
Через некоторое время потерпевшего охватывает паника, один из учёных вызывает такси и все втроём под заинтересованные взгляды повидавшего виды таксиста едут в дежурный травмопункт, что в парке им. Т.Г. Шевченко.
В те времена среди народа ходили рассказы и легенды о Бермудском треугольнике, НЛО и разных пришельцах. Медсестра недавно закончила медучилище, была ещё не совсем опытная. Увидев человекообразное существо с красными глазами, сильно пахнущим рыбой, хрипящим что-то невнятное и с металлическим цоколем лампочки, торчащим изо рта, она страшно испугалась и обмерла. Слабой рукой показала в сторону кабинета хирурга. Заходят к нему втроём. Тот врач опытный, нажимает какие-то точки за челюстью, чтобы снять спазм. Зубы разжимаются, лампочка вынимается, но рот не закрывается. Хирург объясняет, что, мол, так и должно быть, мышцы то ли перегружены, то ли еще что, но через 30-40 минут все будет в порядке. И вообще, алкоголь лучше закусывать чем-то съедобным, а стеклом и металлом не желательно. Хотя… и это в трудные времена может быть «закусью». С улыбкой в глазах обтирает лампочку салфеткой, смоченной спиртом и отдает одному из соучастников.
Выходят, садятся в ждущее такси. Второй физик из оппонентов, представитель Главной
геофизической обсерватории им. А.И. Воейкова задумчиво:
- М-да, тем не менее, такого не должно быть, это чистой воды психология! И засовывает держащую за цоколь лампочку себе в рот. В районе киностудии разворачивают такси, едут обратно в травмопункт, откачивают медсестру, идут к хирургу, узнают много лестного о пьяных самодеятельных факирах, сующих себе лампочки в пасть, забирают лампочку, едут обратно. Таксист уже весьма и весьма заинтересованно косится на двух ротозеев на заднем сидении и спрашивает физика, затравившего ситуацию, что с ними такое. Москвич объясняет, показывая лампочку. Таксист не верит, вынимает платок, тщательно протирает лампочку, проверяет на себе. Разворачивает машину в районе театра музкомедии, опять едет в травмопункт. Сестру даже не пытаются откачать, ночное нашествие пришельцев ей выдержать непросто.
Заходят к хирургу, тот мрачно совершает привычное дело и разбивает лампочку со словами:
- А то я всю ночь из вас эту пакость доставать буду!
Приезжают к гостинице. Москвич предлагает таксисту пересидеть у них в номере пока не закончится спазм – ездить в таком состоянии опасно, да и непривычно для будущих клиентов. Подходят к дежурному на входных дверях. Долго единственно уцелевший физик объясняет ситуацию, их пропускают. Через некоторое время в номере появляется швейцар с лампочкой во рту. По проторенной дорожке таксист с москвичом и новой жертвой приезжают в травмопункт.
Медсестра со своего места не поднимается, голова лежит на дежурном столике, плечи вздрагивают, слышны приглушенные всхлипывания.
Сразу же идут к хирургу. Дверь закрыта, стучатся. Открывает хирург с торчащим изо рта цоколем электрической лампочки.
Кстати, в те времена бутылка «Алиготе» стоила 75 копеек.   http://udaffa.net/archives/1096

Рубрики:  ЮМОР
ДО-И-ШКОЛЬНОЕ
ИНТЕРЕСНОЕ
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
ПСИХОЛОГИЯ
ВРАЧЕБНЫЕ БАЙКИ
ШТУЧКИ И ОДЕССКOЕ

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Борис Брестовицкий Превратности любви - иная сторона.

Вторник, 22 Декабря 2015 г. 22:21 + в цитатник
Превратности любви - иная сторона.
Борис Брестовицкий
 
Эту историю я уже как-то рассказывал много лет назад.  Но именно сегодня она неожиданно получила свое продолжение.
У меня сегодня был нелегкий день, я бы даже сказал, день разочарований. Один из тех дней, когда хочется затеряться в толпе. Может быть где-нибудь в Париже или в Макао мне бы это и удалось, но никак ни в Яффо. В Яффо меня знают даже кошки, в Яффо со мной здороваются вороны. Единственное место в Яффо, где я могу остаться сам с собой (в редких случаях) - это Блошинный рынок.   Сейчас там особенно пусто, и, закончив работу, я отправился туда.  Где еще можно отдаться ностальгии, как не среди старых вещей?
И вот, перебирая старые пластинки у одного из торговцев, я наткнулся на потрепанный конверт. Почему-то этот диск мне показался знакомым, хотя я точно знал - среди моих пластинок такой нет!  Я постоял и вспомнил эту историю! И теперь она, эта история, этот старик и его "полячка" стали для меня намного ближе.   А пластинку я купил...
 
 
 

Chava Albershtein – Sings Yiddish 

 
А теперь, собственно, история...
 
 
…он сидел на скамейке под тенистым деревом на улице Иегуда Халеви.  Может я бы и не обратил на него внимание, если бы не пластинка. Да, да – виниловая пластинка, символ ностальгических 70-х. На изрядно потрепанном конверте большими буквами было написано: «Хава Альберштейн поет на идиш». На иврите, кстати, было написано.
 
Читать далее...
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ /моя маленькая страна
ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ И ДРУЗЬЯМ
ЗАКАЛЯЕМ ДУХ И ТЕЛО
ПСИХОЛОГИЯ
НА СТРУНАХ НЕЖНОСТИ
ПРОЗА

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Животные в каллиграфическом стиле

Вторник, 22 Декабря 2015 г. 02:16 + в цитатник
 
 

Слово «каллиграфия» происходит от греческого «kalligraphía», что означает «красивое письмо». Каллиграфия – это не просто умение красиво писать. Это настоящее искусство, способ творческого самовыражения. Каллиграфию не редко называют искусством красивого письма, которое совершенствовалось на протяжении веков, и сегодня не потеряло своей актуальности. 

История искусства каллиграфии связана с историей создания рукописного шрифта и инструментами для письма. До изобретения книгопечатания каллиграфия была основным способом графического оформления текста. Письменность зародилась примерно 5000 лет назад. В этот период память людей стала ослабевать и возникла необходимость записывать информацию. Примерно тогда же возникла и каллиграфия. Ее стили и начертания меняются под влиянием времени. Она находится в состоянии постоянной эволюции и каждый раз принимает стили той эпохи, в которой существует. Особое отношение к каллиграфии наблюдалось на востоке. 

Основными направлениями развития каллиграфии являются Западно-Европейская каллиграфия и Восточно-Азиатская. В Китае, Японии и арабских странах каллиграфия появилась раньше, чем в Западно-Европейских и достигла статуса одного из видов изящных искусств, равного живописи и поэзии. 

 

Эндрю Фокс – лондонский дизайнер-иллюстратор. Эндрю является автором серии рисунков, на которых животные нарисованы с помощью каллиграфического пера и черных чернил. Результат буквально поражает, ведь для изображения каждого животного потребовалось провести всего лишь пару штрихов.

 

 Всего парой росчерков пера художник создает изображения различных животных - несмотря на ограниченность цветов и простоту линий, каждое является узнаваемым с первого взгляда.
 
 
Читать далее...
Рубрики:  ЯЗЫКОМ КРАСОК ( художники)/aнглийские художники
ГРАФИКА
ДЕРЗОСТИ ДИЗАЙНА
ЖИВОПИСЬ,ИЛЛЮСТРАЦИИ, АРТ

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Поиск сообщений в lira_lara
Страницы: 189 ... 104 103 [102] 101 100 ..
.. 1 Календарь