1 марта 2012 г. на киноэкраны страны выходит фильм «Самоубийцы». Реж. Егор Баранов. Сценарист – Юрий Патренин (??). Продюсер: Александр Стриженов, Любовь Калинская, Геннадий Меркулов. Оператор: Юрий Коробейников. Композитор: Леонид Бурлаков. В главных ролях: Евгений Стычкин, Алексей Воробьев, Оксана Акиньшина, Гоша Куценко, Вилле Хаапасало, Марат Башаров, Михаил Полицеймако, Александр Стриженов, Евгений Рахманько, Даниил Меркулов.

Ну а не западло?..

Воспользовались, что я не шибко знаменитый писатель, не Пелевин, не Акунин, и не иже с ними, и, значит, можно безболезненно воровать идеи…

Прошу считать данный пост официальной нотой.

Если до 1 марта ко мне в официальном порядке не обратятся представители этого киноопуса, я подаю в суд.

VS

PS/ Для экспертного сравнения - Книга-номинант российской литературной премии 2010 "Национальный бестселлер", а также II-го Славянского литературного форума "Золотой витязь" 2011 в номинации "Большая проза" - роман Игоря Удачина "Встретимся в Эмпиреях"

E-mail: uda4in777@mail.ru

Вот наткнулся сегодня на архив журнала «Российская Федерация сегодня». №5 март 2011. Надо отметить, что учредителями данного журнала являются Совет Федерации Федерального собрания РФ и Государственная Дума Федерального Собрания РФ, а целевой аудиторией и подписчиками - члены Совета Федерации и Государственной Думы, члены Правительства РФ, руководители субъектов Федерации, законодатели и руководители исполнительной власти различных уровней, общественные деятели, ученые и финансисты, руководители предприятий. То бишь дядьки все серьёзные! И вот оказывается я как-то промелькнул в журнале и узнал об этом спустя ажно 6 с лишним месяцев, полгода! А мог бы и вообще не узнать (но тогда бы и языком помолоть было бы не о чем). В журнале есть рубрика: «Книжная полка». В этом конкретном номере критик Сергей Косыгин дает отзыв о книге Юрия Козлова “Пустыня отрочества”. И в конце статьи всплывает неожиданное упоминание о вашем покорном слуге. Приятно, что уж говорить…

Прямая ссылка на статью в «РФ сегодня» за март 2011

Можно зайти по ссылке; а можно прочитать у меня здесь в бложике, я 1:1 продублирую текст (красным шрифтом – про мою книгу). Ещё ниже – попробую откомментировать.

   “Давно и безнадежно ищу роман Юрия Козлова “Пустыня отрочества”. Книгу давно не выпускали. Может быть, есть у кого-нибудь?” Воистину, литература (как и Интернет) не знает границ — такие признания можно прочесть аж на Черниговском городском форуме. Теперь мечты библиоманов сбылись — в издательстве “ОЛМА Медиа Групп” в серии “Юрий Козлов. Избранные романы” вышла долгожданная книга.
    “Пустыня отрочества” — “молодой” роман, он закончен автором в 1984 году и посвящен взрослеющим подросткам. Действие происходит в Ленинграде на исходе советского времени. Традиция детской игры в “Тимура и его команду” у Козлова воплощена в ребячью республику СНГ, страну, где власть принадлежит Совету и Народу Гегемонии и где “правит мысль рука об руку с доблестью”. Но точно так же, как эпоха “космического СССР” отличалась от страны времен ее индустриализации, так и глубина и разработка темы у Козлова и Гайдара различаются разительно. “Пустыня отрочества” — философский роман, что, впрочем, не мешает легкости чтения. В книге встречаются и почти поэтические описания Города (“золотое было время”, — читается между строк; не то что сейчас, когда воспетые Козловым петербургские крыши становятся сосредоточием сосулек-убийц).
    История идеального государства, его рождения и крушения связана с тем, как движутся “русские мальчики”, ленинградские подростки, через “пустыню отрочества”, минуют трудный возраст, в котором “у каждого есть свой оазис”. Автору удалось создать яркие, живые образы главных героев, каждый из которых является олицетворением определенного человеческого типа. Это Костя (лидер), Тимоша (верный друг), Герман (художник), Библиотечник (идеалист), Карлыев (тиран), Мельник (рационалист). Любовная линия лишь намечена в романе, сюжет развивается вместе с взрослением и постижением жизни самими героями. Автор щедро украшает повествование афоризмами и пророчествами: “…к власти либо не могут привыкнуть вообще, либо привыкают к ней намертво и уже не могут без нее жить”; “…ничто не вечно, кроме самой жизни; особенно так называемое величие”.
    Очевидно и то, что, несмотря на вневременность описываемых событий, такой богатый философией роман, как “Пустыня отрочества”, был порожден интеллектуальными запросами своего времени. Традиция построения идеального государства подростками нашла свое воплощение и в весьма талантливой книге современного писателя Игоря Удачина “Встретимся в эмпиреях”, вкус к надобыденной жизни есть и там, но его герои уже лишены пространства “бытовой свободы”, которой в полной мере обладают персонажи романа Козлова. Утешает одно: молодые по-прежнему пытаются изменить мир к лучшему. Они — “цвет жизни”, “оазис”, делающие любую пустыню преодолимой.

Сергей Косыгин

Мой комментарий:
Во-первых – Спасибо Сергею Косыгину! К сожалению, я с ним не знаком.
Во-вторых – обязательно прочитаю роман Юрия Козлова “Пустыня отрочества”, - заинтриговало!
И, в-третьих, хочется отметить, что наши критики – зачастую ярче, талантливее и прозорливее нас самих, так называемых «писателей». Умеют подметить нечто такое, о чем совершенно не думалось в процессе создания книги. Мои Гоголь, Слива, Демон и Виктория строили или пытались построить идеальное государство?.. Я как-то все это время судил о своих героях и их помыслах скромнее, более буднично, приземленно. Но в этом что-то есть, о да… Спасибо, Сергей! Буду переосмысливать. Ведь в планах еще, тьфу-тьфу-тьфу, чтоб не сглазить, чтоб сил и времени хватило –  «Встретимся в Эмпиреях. 10 лет спустя»… А-ля мушкетеры Дюма ;-)

Р.S. А ведь и правда хотелось - И ДО СИХ ПОР ХОЧЕТСЯ! - изменить Мир к лучшему...

Хочу предствить Вам моих друзей из Украины: Анну и Николая Пицык! Анна – талантливый рецензент, мастер слова, филолог, критик. Николай – прирождённый лит.пиарщик, создатель и администратор многочисленных литературных ресурсов в интернете. Эти замечательные люди и профессионалы уже дали дорогу в литературу многим молодым авторам из России и Украины. Моё безмерное Уважение их деятельности, их любви к выбранной стезе! Друзья, с Анной и Николаем Пицык можно связаться по электронной почте: Pitsyk_Nikolaj@rambler.ru, или воспользоваться адресными данными, размещёнными на их литературных ресурсах. Один из основных: ЗАПИСКИ КНИГОЛЮБА (где, собственно, и опубликован оригинал рецензии, которую я привожу ниже в посте).

Ну а теперь перехожу к самому приятному (для меня!). Анна написала рецензию на мой роман «Встретимся в Эмпиреях». Когда я её читал, просто млел. Написано красиво, объективно, честно, интересно, увлекательно, осмысленно… Не могу не поделиться с Вами этим Чудом:

Бой обыденности, или «Встретимся в Эмпиреях» Игоря Удачина...

Мы всегда жили против шерсти,
во всем и с упрямым постоянством
выбирали окольные пути.
Называли себя другими именами,
разговаривали на другом языке,
в головах блуждали другие мысли,
в сердцах гнездились другие чувства.

В последнее время, как это ни прискорбно, значимость книги измеряется количеством продаж, а также гонораром и популярностью, которые она приносит своему автору. Книга тоже стала продуктом в нашем сплошь потребительском мире. Однако, что бы там не говорили о бестселлерах, в памяти запечатлеваются именно те произведения, которые оставляют после себя вопросы, вынуждают задуматься, оглянуться вокруг, углубиться в себя. И к этой немногочисленной категории, по моему мнению, принадлежит роман Игоря Удачина «Встретимся в Эмпиреях».

На первый взгляд – странное название. Сейчас в почете, так сказать, названия попроще. Кто-то задумается, кто-то заглянет в словари, а кто-то махнет рукой и начнет читать в надежде, что «дальше будет ясно». Эмпиреи – это понятие античной натурфилософии. Согласно верованиям древних греков именно там, в эмпиреях, на самой вершине неба жилы боги. В переносном же смысле это понятие означает ту невидимую высоту, которую мы достигаем в своих мыслях и мечтах. Следовательно, само название указывает нам на сложность произведения. Я бы сказала, что основная идея произведения – это идея ответственности (за себя, за дорогих людей, за жизнь в целом), а также необходимость реально смотреть на вещи, то есть изменять то, что можно, и мириться с тем, что от тебя не зависит. Потому эта книга будет просто не по силам тем, кто хочет чего-то увлекательного и легкого.

Закономерный вопрос – о чем же книга? В голову приходят только общие слова – о жизни, мечтах, дружбе, любви, смерти. Однако я бы сказала, что этот роман о жизни короткой и яркой, в которой каждое мгновение наполнено смыслом; о мечтах, осуществление которых превращает обычное существование в настоящую жизнь; о дружбе, которая помогает перебороть внутренние страхи и никогда не идет на эгоистичные уступки; о любви, которая оставшись мечтой, озаряет жизнь лучше, чем любовь реализованная и затерявшаяся в буднях; и о смерти как потере и достижении, как черте между разными измерениями, а не конце всего.

В основе сюжета – рассказ о четырех 17-летних друзьях. Они живут в так называемой империи зла, где постоянно ведется война, а молодежь после военного училища должна идти на фронт, и ребята, и девушки. Это жестокий, суровый мир (или время?), когда общество разделено на правящую верхушку и остальных, “пушечное мясо”. Эта четверка как раз заканчивает учебу и осенью должна отправиться на войну. Однако они не хотят быть покорными рабами дурацкой системы, потому решают прожить последние месяцы не как обреченные, а как свободные люди, которые могут сами распоряжаться своим временем, смотря без страха в будущее и без сожаления в прошлое. У каждого из них есть мечта, которую он хочет осуществить до призыва. Однако жизнь, как это всегда бывает, вносит свои коррективы. Демон, Слива и Виктория погибают, а Гоголь остается и, собственно, рассказывает эту историю. Это и есть его мечта – написать книгу. Однако об этом немного позже.Время и место действия изображено достаточно абстрактно. Это словно наше настоящее, поскольку никаких временных расхождений нет, как и каких-либо фантастических нововведений. Да и люди как люди, молодые и старые, эгоистичные и самоотверженные, жестокие и сочувственные, одним словом, разные, как оно всегда было и есть среди людей. Однако следует сказать, что эта конкретика здесь и не нужна, поскольку на первое место автор віносит внутренние вопросы, которые тревожат главных героев. «Пока мир спокоен и безмятежен – он неинтересен. Когда начинает распадаться на куски – тут же появляется необъяснимая потребность познать его. Во всей глубине. А главное, разобраться: что лично ты в нем значишь. Нужен ли ты ему, а он – тебе?..» Соответственно значительный объем произведения занимают разговоры друзей и размышления Гоголя в прошлом и настоящем. Сюжет в конечном счете играет в романе тоже второстепенную роль. Нельзя сказать, что он развивается стремительно или динамично. Нет, он скорее служит почвой для внутренней сущностной драмы, которую хочет донести до нас автор.

По-видимому, именно из-за большого количества серьезных разговоров, самоуглублений и аналитических размышлений-воспоминаний книга «Встретимся в Эмпиреях» читается медленно. А также из-за специфической манеры изложения Игоря Удачина. Его язык сложный и трудный. Я бы сказала, как и те вопросы, которые он затрагивает в произведении. Это не тот разговорный язык, который мы употребляем ежедневно. Лексический запас автора чрезвычайно богат. Он часто использует книжные слова, абстрактные, специальные, порой устаревшие. Кроме того, конструкции предложений тоже нередко усложнены, что замедляет чтение. В конечном итоге, этому есть свое объяснение, абсолютно приемлемое и понятное. Как известно, моральные и духовные вопросы, внутренние дилеммы всегда требуют максимальных усилий для наиболее точного их выражения. А Гоголь, от имени которого написана эта история, часто жалуется, что порой крайне трудно выразить словами свои мысли и взгляды. Однако эта сложность языка здесь также оправдана, поскольку только подчеркивает серьезность и значимость написанного в отличие от прописных истин, изложенных будничным языком, которыми перенасыщено большинство современных книг, и которые уже свое значение потеряли. Кроме того, я бы сказала, что такой язык на уровне с затрагиваемыми весомыми вопросами и отсутствием заметной динамичности развития событий – еще один своеобразный барьер, не преодолев который, невозможно полностью оценить роман.Что касается главных героев, то их, как уже отмечалось, четверо. Их характеры хорошо раскрыты, а привычки, способ мышления и внешность – детально прописаны. Однако, поскольку рассказ ведет один из них, Гоголь, то, соответственно, видим мы их именно его глазами. Он изображает их не пафосно, как иногда пишут о погибших, но и не отстраненно, а именно как о дорогих людях, которые оставили заметный след в его жизни. И стоит сказать, что достаточно весомую роль относительно этой молодой четверки играет категория молодости. Это, все, что у них есть. Само осознание молодости для них отравлено знанием, что ее скоро оборвет ненужная война, а это в свою очередь и вынуждает их задумываться над жизнью и ее основными понятиями, например, мечтой, дружбой, страхом, любовью, сущностью, смертью. И иногда создается впечатление, что 17-летние просто не могут выражать такие глубокие мысли, действовать так самоотверженно и осмыслено. Хотя… разве молодежь нашего времени, которая открывает все двери хрустящими родительскими банкнотами и просто прожигает жизнь, может служить примером на все времена?

Отдельно хотелось бы сказать о рассказчике. Роман «Встретимся в Эмпиреях» не принадлежит к книгам, в которых над всем господствует всезнающий автор. Напротив, Гоголь – не просто посторонний наблюдатель, а активный участник описываемых им событий. Он искренний и открытый, собственно, как это и бывает в молодости. Он постоянно ищет и анализирует, размышляет, пытается выразить то, что его тревожит. Весь рассказ – это его воспоминания, которые воскресают в его памяти в определенном порядке, а также размышления, тогдашние и нынешние. Он пишет для того, чтобы осмыслить то, что случилось, чтобы пережить потерю друзей, в конечном итоге, чтобы смириться и жить дальше, за чертой воспоминаний. Чтобы найти ответы на вопросы, которые так и остались открытыми. А также потому, что его собственная мечта была – написать книгу. И он ее пишет буквально на наших глазах, потому что нередко в тексте можно натолкнуться на его оправдания, или колебания, или собственно размышления по поводу того, что и как писать (что обычно остается за рамками произведения). И эта неподдельная искренность очень сближает с рассказчиком, помогает лучше и глубже понять его внутренний мир, и в конечном итоге через него заглянуть и в свои глубины.

Подводя итог, хотелось бы сказать, что автор, определяя роман «Встретимся в Эмпиреях» как молодежную драму, слишком скромно отнесся к тому, что ему удалось написать (к сожалению, я не могу утверждать, воплотился ли в жизнь его изначальный замысел полностью, хотя узнать это было бы интересно). Со своей стороны я бы определила это произведение как психологический роман, который действительно не оставит безразличным вдумчивого читателя. Рассказывая, как он видит свою книгу-мечту, Гоголь сказал так: «Чтобы поразило и заставило задуматься всех. Иначе не стоит и браться». И я считаю, что Игорю Удачину это как раз удалось.

Послесловие. Книгу Игоря Удачина "Встретимся в Эмпиреях. Ковчег. Романы" можно преобрести посетив Книжный Клуб, открытый для всех желающих в будние дни с 11.00 до 19.00, расположенный по адресу:  г. Москва, Большой Предтеченский переулок, д. 27 (5 минут пешком от метро «Улица 1905 года», последний вагон из центра). Вход в арку дома № 29 (2-х этажный дом). 2-й этаж, дверь направо. А также можно осуществить заказ через книжный интрернет-магазин "Политкнига.RU", по указанным на сайте телефонам или интернету.