........
вот, из закрытого днева хочу тебе показать:

"Эпатаж, секс и трудолюбие" не имеют отношения к самому Уорхолу и характеризуют скорее постсоветский миф о Западе, как он конструируется сейчас. Конечным образом, вырастающим за всеми этими определениями, является проститутка - ключевая фигура постсоветского идеологического пантеона.
Отчасти это продолжает традицию советской репрезентации Запада (где проститутки играли важную символическую роль, правда, наряду с безработными, которые в нынешней идеологической картине не задействованы), но с противоположным знаком: в современном российском обществе проститутки пользуются большим уважением. Именно они (в своем, разумеется, мифологическом, а не реальном обличье) воплощают актуальный для России образ человека Запада: свобода и экстравагантность ("им наплевать на всех"), здоровый эгоизм ("там каждый за себя"), гедонизм ("там умеют жить"), завоеванные, впрочем, тяжелым трудом ("там нельзя не работать"). Существенно, что этот тяжелый труд в постсоветском общественном сознании предстает как труд тела, причем эротизированный: проститутка - это наслаждающийся жизнью пролетарий (показательно, что вовсе не бизнесмен, не мистер Твистер с сигарой стал воплощением западного стиля жизни для нынешней России). В понимании механизмов современной цивилизации здесь есть известный культурный регресс по сравнению с советским обществом, которое функционировало очень продвинутым образом - путем тотальной спекуляции чистыми бестелесными знаками. Но именно эта, знаковая, идеологическая ориентация советской цивилизации сейчас осуждается как антигуманная. Теперь знаки регрессируют обратно в тело, в жизнь.