Мысль, конечно, без всякой претензии на оригинальность.

Смотрю на молодежь, на ребенка своего, опять же.
Пирсинг. Сумасшедших цветов волосы. Мобильники, набитые картинками, мелодиями, прочей хренью.
Наверное, молодежь всегда искала способы выпятить собственную индивидуальность. Привлечь внимание, выделиться.
Но ведь как интересно. Уже никто и не пытается сказать, что быть индивидуальностью - это быть личностью. Нет.
Все вокруг кричит, что индивидуальность можно купить. Пошли смс - и ты уже не такой, как все!
Тебе расскажут, как пошутить, во что одеться, как причесаться и еще кучу всего, что нужно сделать, чтобы стать совершенно особенным - только успевай пополнять баланс.

Я не против ярких индивидуальностей детей, даже если через край. Меня бесит эта пестрая серость.

Особенность жизни в Белоруссии - чисто советская.
Если ты чего-то хочешь, ты не можешь просто пойти и купить.
Потому что еще надо обязательно знать, ГДЕ это можно купить.
Существует какое-то такое представление о нормальном круге вещей, которые человеку требуются. И если вдруг тебе понадобилось что-то, выпадающее из этого круга - без помощи людей знающих ни за что не найдешь.
Уж казалось бы - гипермаркет. Так вот нет. Даже хлеб, который тебе нравится, или там тортик вафельный - только в опредленных магазинах. Вот 90% иди и покупай в гипер, а остальные 10% - собирай по всему городу.
А уж если тебе взбрело какой-нибудь хитрый шуруп или там запчасть к машине - вешайся.
Только те, кто уже прошел этот путь, и подскажут.
Не устаю удивляться.

Самое противное в такой вот холодной мокрой осени - предчувствие зимы.
Когда некуда будет ступить, и до машины нельзя будет дотронуться, чтоб не заляпаться.
Все-таки самое гнусное в этом климате - жидкая грязь, от которой не скрыться.

Идеализм наказуем.
Ты хочешь построить нечто, что напоминало бы тебе о молодости.
Когда всем вместе было весело и хорошо, и хотелось проводить не только рабочее время.
Когда просто хотелось сделать что-то такое, за что не будет стыдно и приятно будет просто посмотреть на результат.
Когда на работу идешь с удовольствием, и там думают друг о друге и друг другу рады.

Но годы не те. И тебе вдруг приходят и говорят: это все замечательно, но мне бы денег побольше.
И ведь верно. Семьи, дети, заботы. Какой уж тут идеализм нафиг. Пустое.

Вот когда человек умирает, нынче заведено как бы сожалеть о нем. Мол, "молодой ведь совсем еще", "ему еще бы жить да жить"...
А мне кажется, я помню, что в молодости, когда кого-то хоронили, плакали не о нем, а о себе. В смысле "на кого ж ты нас покинул" и "как же мы без тебя теперь".
Вроде почти одно и то же, а разница есть, и существенная...
Или мне опять что-то мнится...

Вот все-таки любопытно - какая мотивация у врачей, выбирающих специальность проктолога?

Вот я точно про себя знаю, как я езжу на машине.
Я не обгоняю, если не просматривается весь участок, нужный мне для обгона. (Я точно помню, во сколько мне обошлось единственное пьяное исключение, которое было сделано из этого правила. Дорого.) Я аккуратно еду на скользком. Я никогда не езжу больше 160, потому что точно знаю, что на такой скорости никакая реакция не спасет, если что. Ну и так далее. В общем, я не совершаю действий с непредсказуемыми результатами.
Это не потому, что я раздумчив и нетороплив. Я делаю много такого, от чего люди, без привычки оказавшиеся на моем пассажирском сиденье, хватаются за все, что можно.
Но им страшно именно с непривычки. А у меня просто опыт многолетний. И я за эти годы точно знаю, куда я впишусь, а куда нет. И если я знаю точно – я делаю без сомнений. Но если кому-то некоторые из моих маневров кажутся безумными, то зря, потому что все это когда-то уже было, оно проверено, просчитано и хранится где-то глубоко внутри.

Одна девушка мне задумчиво сказала: Я думаю, ты псих, который научился очень хорошо себя контролировать. И это заставило меня по-новому на себя посмотреть. Я ведь действительно по молодости был настоящий псих. Неуправляемый и непредсказуемый, без тормозов. А потом, как мне казалось, я стал спокойней и рассудительней. Мудрее, да.
Так вот фигушки. Я вдруг подумал, что ведь я – все тот же самый псих. Только долгие бурные годы и большой опыт провели меня через много разных ситуаций. И теперь аналогичные ситуации уже не будят во мне эмоций и я не теряю голову. Я просто заранее знаю, что будет дальше и как себя вести. И еще, наверное, я знаю, во сколько обойдется ремонт, если что.
Я не стал спокойнее и не стал лучше контролировать себя. Просто ситуаций с непрогнозируемым результатом становится все меньше.
Я просто живу так же, как езжу.
Хотя некоторые – те, что без привычки – порой хватаются-таки за все, что можно…

Когда-то давно я смотрел американские фильмы, и там часто попадались эпизоды с глухой глубинкой. Ржавые бензоколонки, пыльные маленькие города, непонятные даже скорее лавки, чем магазины. И еще - старики.
Я смотрел на них и думал: как вот они вообще себя ощущают в этом мире? В их молодости не было ни телевизоров, ни даже радио, ни космических кораблей, ни даже холодильников, по хорошему.
Каково это - доживать в мире, в котором все совсем по-другому, чем в юности? Не понимать каких-то из нововведений, не уметь чем-то пользоваться, ошалело разглядывать очередную какую-нибудь электрическую ерунду, о которой понятия не имеешь.

Еще, помню, в каком-то из шукшинских фильмов деревенские обсуждали приезжую из города и особенно - ее ногти. Какие они у нее страшные, потому что длинные и ярко-красные.

А тут после одной беседы задумался. Девчонки, в которых мы влюблялись в школе, не красились и почти не носили украшений - нельзя было. У них не было стрингов, не было кружевного белья, а были простые хэбэшные трусы. И они не выбривали зону бикини, чего уж об интимных стрижках... Высоких и худых нелепо дразнили дылдами и шансов у них на романтику было чуть больше нуля.

И какой дикостью все это кажется сегодня. Просто немыслимая древность.
Я живу уже в другом мире, как те американские старики.
И ничего не случилось. Мне интересно и нормально.
Хотя, мне кажется, что те девчонки в хэбэшных трусах были в чем-то лучше.
Трусы у всех были одинаковые, вот им и приходилось искать какие-то другие способы самоидентификации.
А может, это у меня просто старческое.

К Парижу отношение у нас двойственное, мягко говоря.
В целом, честно говоря, мы его не любим. Мы вообще слишком тесное столкновение с мусульманским миром не любим, да.
И грязь не любим, и хамоватую публику, и еще - архитектурное однообразие.
Но хотя легенда Парижа на сегодняшний день, по-моему, к самому Парижу отношения имеет мало, иногда она проглядывает и есть места и моменты, где волей-неволей попадаешь под ее воздействие.
В общем, в этот раз тоже было немного приятного.
(Как водится, продолжение в комментах).

Вот если ребенок не оправдывает твоих надежд.
Он не может найти себе применения, которое было бы ему по душе.
Он учится только для того, чтобы не ходить в армию.
Он не знает, чего хочет в этой жизни.
И даже его барышня - на твой взгляд, маленькая стерва.

Сидишь и думаешь: а что правильно? Пытаться ему что-то вдолбить, обьяснить, открыть глаза?
Или просто плюнуть - пусть живет, как хочет.
Махнуть рукой и перестать вникать. Или помалкивать и помогать чем можешь.
Характер требует дать ему выплывать, как хочет, и отойти в сторону. Но кто сказал, что модель построения отношений с людьми чужими верна для собственного ребенка?
Блин.

Уже как-то привычно, что размах костелов в этой стране не соответствует масштабам населенных пунктов. Не мелочились.
И так же привычны православные храмы совсем неправославной архитектуры.
Потому что откуда в этих местах православию было взяться?
А уж когда взялось - пошло наименее затратным путем. Униатские церкви перелицевали - и все дела.

А еще там по дороге есть деревня. Просто деревня, а в ней, понятное дело, костел.
Местный ксендз очень любит красоту. Он старенький, и время у него было. Поэтому выглядит все это дело вот так.
Выразительно снять, на что похоже остальное подворье - не получилось, увы. Но на среднего размера ботанический сад или питомник цветов тянет вполне.
Наверное, под влиянием, но везде в окрестностях бросается в глаза, что местное население засаживает цветами все, что можно. И строит беседки и мостики. И ставит садовые скульптурки. Для глухой провинции - неожиданно, прямо скажем.
А еще одна местная фишка - почти 100% отсутствие заборов. Ксендз такой им достался...

Давно хотел. На этих выходных наконец сподобился.
Браславские озера - действительно очень красиво.
И очень спокойно.
И Браслав поразительно похож на Тракай, замка только не хватает.
И уровень не тот. Потому что до Минска - 240 км, при том, что Литва и Латвия - прямо за углом.
И все равно как-то в сознании людей это далеко и глушь...
Немного в комментах.

Еще намедни смеялся.
Жена друга все как-то вертелась вокруг темы меня женить.
Попытки обьяснить, почему это не так просто, как ей кажется, были отметены влегкую.
Потом я ей говорю:
- Слушай, ну вот мне от жизни ничего не нужно. Меня вполне устраивает то, что у меня есть. Вот ты как считаешь - найдется женщина, которая со мной согласится, что деньги - ерунда, и без них жизнь ничуть не менее хороша?
Даже не задумалась, ответ знала сразу.
Больше вопрос не поднимался.

Имею личный интерес понять, что за контора такая - Flexcar. На взгяд издалека - полная хрень, дурацкая идея и вообще бесперспективная игра в светлое будущее.
Но тогда совершенно непонятно, чего у них в совете директоров делает Ли Якокка. Ну и кое-какие еще детали частные смущают.
Или я чего-то не понимаю в этой жизни?
Полтораки, у вас там есть общепринятая точка зрения на эту тему?

Кстати, удивительное дело. Как-то подряд два человека, слегка соприкоснувшихся с моей жизнью в москве, почти одновременно с глубоким недоумением заявили:
- Не понимаю, как ты мог просто так взять, все это бросить и уехать.
Все-таки люди живут в мире навязанных представлений и продолжают в них верить, даже когда видят перед собой живые опровержения...
А я вот не понимаю, как можно этого не понимать. И чем дальше, тем больше ощущаю, что нужно или обьяснять (что западло), или отходить все дальше в сторону (что тоже иногда обидно).
Кончится ашрамом, чесслово. ))))

Пообщался с барышней. Амбиции у ней.
Все знает - как жить, что думать, что говорить и как.
Подумал о другом немного. Вот существует же такая тема про поклонение женщине.
Не конкретной женщине, а женщине - как виду.
(Хотя с конкретной тоже не все мне понятно, но это уже мои личные проблемы).
И вот заклинило меня что-то. Вот все эти мужчины, которые клянутся в вечной любви всем женщинам на свете, преклоняются перед Женщиной, встают перед ней на колени... ну, понятно.
Зачем, приблизительно, они метут эту пургу?
Ну то есть социальный заказ, ляляля?

Но ведь блин. Ведь то тут, то там - нет, да и наткнешься на такую Женщину, которая как раз и оперирует всеми этими слюнявыми леденцами, как аксиомами, на которых мир стоит...
И в общем, никакого другого желания, как подзатыльник дать для отрезвления, не возникает.
При моем гуманизме и позитивном отношении к женщинам обьясняю это только тем, что такие дамы отчего-то обязательно еще и прут, как каток...

У знакомой дочь поступила в другой город. Уехала. Та грустит.
А ведь действительно. Это я с сыном бОльшую часть жизни врозь прожил. А если все время вместе?
Это ведь тяжело - вдруг проснуться утром одному в квартире. И так уже навсегда.
И снова задумываешься о своих родителях.
Как все-таки плохо, что понимание приходит намного позже, чем нужно.

Недели две назад в Питере был, кстати.
Застал 2 солнечных дня. Надо было момент ловить - нет же, обратно поперся, дела типа.
Когда в Питере такая погода, надо гулять, гулять и гулять, наплевав на все.
После общения со старыми питерскими приятелями минский приятель, на обратном пути, в сильной задумчивости говорит:
"Слушай, ну за что они тебя так любят???"
Я так и сел. Он меня больше 20 лет знает. И подтекст ведь очевиден: почему меня так не любят?
А все равно ведь не задумается. Хотя стоило бы, и есть над чем.
Эх, люди.
А город, если солнце, - сказка.

Иллюстрируем теорию вероятности.
Была ночь, и была гроза.
По большей части так:

Дальше - комменты.