На публикацию subs@kavkaz-uzel.ru от 8.02.2009г.



ОБРАЩЕНИЕ К ГУННСКИМ НАРОДАМ КАВКАЗА-КАРАЧАЕВЦАМ, БАЛКАРЦАМ, КУМЫКАМ, АВАРАМ, НОГАЙЦАМ, АХЫСКА.

1.Публикация кавказского узла говорит об отсуствии противостояния, со стороны ученых, бредовым идеям Адыге Насе, которая, на основе выдуманной "Истории Великой Черкессии", взяв в друзья турецких и иорданских черкесов, ведет политику дестабилизации в кавказском регионе и требует объединения адыгских (кабардинцы, черкесы) территорий. В связи с этим хочу привести следующие исторические факты, которые не дают права этому малочисленному этносу, претендовать на такую геополитику, с напоминанием, ЧТО ЧЕРКЕСЫ ЯВЛЯЮТСЯ "БОЛВАНКОЙ" В БОЛЬШОЙ ИГРЕ, КОТОРАЯ РАЗВОРАЧИВАЕТСЯ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ. ОНИ ВСЕГО ЛИШЬ ИГРУШКА В РУКАХ ЖЕЛАЮЩИХ ОБЪЕДИНЕНИЯ ПАЛЕСТИНЫ С ИОРДАНИЕЙ, С РАСШИРЕНИЕМ ИЗРАИЛЯ, ВЫСЕЛЕНИЯ ЧЕРКЕСОВ ИЗ ТОЙ ТЕРРИТОРИИ, ВОЗВРАТ ИХ НА ИСТОРИЧЕСКУЮ РОДИНУ, С СОЗДАНИЕМ НАПРЯЖЕННОСТИ НА КАВКАЗЕ И ВО ВРЕМЯ ЭТОЙ НЕСТАБИЛЬНОСТИ, ПОД ШУМОК, ВОЗРОЖДЕНИЯ, НЕ ТЮРКСКОЙ, А ЕВРЕЙСКОЙ ХАЗАРИИ.

2.Здесь хочу напомнить сведения об "этнониме" "ЧЕРКЕС". Взяла в кавычки, поскольку в истории нет такого этноса и не было никогда. "ЧЕРКЕС", "ЧЕРТКЕС", "ЧЕРКАС"- исторические прозвища ТЮРКОВ-ГУННОВ, жителей южного каганата ДЕШТ-И-КИПЧАКА, которая звалась Скифией (Искит). Весь тюркский мир, тюрков Кавказа и сегодня называет этим прозвищем. А переводится оно "РЕЖЬ НАИСКОСЬ", "РЕЖУЩИЕ НАИСКОСЬ", что потом было перенято царским двором и которое тоже использовалось, в виде оскорбительной клички всех неблагонадежных, неподдающихся тюркских народов. Двор звал этой кличкой Украинских, Донских, Яикских, Кавказских, Уральских, Сибирских, Алтайских, Кубанских и др. тюрков, которые оказывали сопротивление царю. В старину, тюркские народы, своих этнических братьев, живущих между Хазарским(Каспий) и Черным морями, шутливо называли этим прозвищем, что и сегодня прочно сохраняется в Турции и во всех тюркских республиках. А становление кучки адыгов ЧЕРКЕСАМИ, относится ко времени, когда, будучи наемниками, группа адыгов создала, так называемую АРМИЮ БЕКОВИЧА,названного ЧЕРКАССКИМ,в подчеркивание региона представительства. Эта "армия" боролась с местными тюркскими народами Кавказа, за жестокость которой, сам царский двор одергивал Бековича, этого животного, в образе человека, о чем имеются сведения в истории России. После распада наемного войска, эта кучка стала называть себя ЧЕРКАССКИМИ, за свои действия получили земли на Кубани от царского двора и стали называться ЧЕРКЕСАМИ, даже не понимая значение этого слова. И сегодня вот эти "господа", с этнонимом "РЕЖЬ НАИСКОСЬ", говорят о Великой Черкессии "от моря до моря", подменив понятия, присвоением тюрского прозвища и претендуя на исконные земли гуннов-тюрков и алано-сарматов.

3.НАРТИАДА и ГУННСКОЕ СОСЛОВНОЕ ПРОЗВИЩЕ "НАРТ", которое сегодня стало камнем преткновения, не имеют отношения к этому этносу. НАРТИАДА была присвоена во время сталинского переселения карачаевцев и балкарцев, был переделан до смешного, так если бы КНЯЗЬ ИГОРЬ был бы назван ИГОРОКО и объявлен адыгским литературным памятником. Гунны Кавказа это терпят и посмеиваются, как всегда,в ус, перебрасываяясь шуточками, типа: "А Великая Черкесия была вторым этажом над Хазарией".

4.Так называемые "черкесы" в Турции и других странах, включают в себя всех переселенцев из Кавказа и не относятся к адыгскому племени. В Турции, процент этнических адыгов, в названных черкесами кавказцах, крайне низок. Во всех странах мира, переселенцев из Кавказа, называют этнонимом "черкес", что идеологи адыгов ловко использовали, чтобы раздуть свои национальные амбиции, таким образом прибрав к рукам всю скифскую культуру, к которой это племя не имеет никакого отношения. Вся тюркско-скифская культура (духовная и материальная), сегодня распространяющаяся в интернете и монографиях их реакционных идеологов, не имеет ничего общего с так называемой адыгской культурой. Как известно, в 1476 г.н.э. адыги проживали в небольшой греческой колонии, в приморье и именовались "шапсыги", которых османский мореплаватель ГЕДИК АХМЕТ ПАША отколол от Греции, чатью увел в Османию. Оставшиеся родовые кланы, которые именовали себя кабардей, адыга подались на север, промышляя угоном скота, о чем свидетельствуют исторические песни карачаевцев, балкарцев, кумуков, аварцев, перекупничеством, налетами и прочими подвигами до тех пор, пока не подались с челомбитной Ивану Грозному, преподнеся девушку из племени, приняв христианство и став сторожевой... на Кавказе, против местного населения. СЕГОДНЯШНИЕ ЗЕМЛИ АДЫГОВ ПОЛУЧЕНЫ СОВСЕМ НЕДАВНО (16в.) ЗА ТАКУЮ СЛАВНУЮ СЛУЖБУ.

5.Адыги, кабардинцы и так называемые черкесы должны знать, ЧТО НИ О КАКОМ ОБЪЕДИНЕНИИ АДЫГЕИ, КАРАЧАЕВО-ЧЕРКЕССИИ и КАБАРДИНО-БАЛКАРИИ, где небольшими поселениями проживают представители шапсыгского племени, не может быть и речи! Это означает, что все тюркские и алано-сарматские потомки станут в состояние войны, что ввергнет Кавказ в длительное кровопролитное противостояние, в результате чего эти пришельцы могут быть жестко выдворены. Сейчас тюркская общественность кавказских переселенцев Турции готовит документы о подаче в суд и нивелировании "исторических произведений", изданных за рубежом, где отражены фантазии, оскорбляющие все народы России и в первую очередь русский народ, с утверждением "нечеловеческих жестокостей русских и тысячелетней войне черкесов против них", чего в истории никогда не было. А было наоборот: адыгский род всегда был прислугой и русского двора, получая дивиденды и поощрения. Эти "мудрецы" в каждой стране создают новую историю, исходя из потребностей того государства. Например в Турции, каждый второй представляется прямым потомком Шейха Шамиля, тогда как Шамиль был тюрк и никакого отношения к адыгскому племени не имел. Сейчас появились и кузены Дудаева и.т.д. Ложь этих господ поражает.

6. Адыги должны понять, что если они, в состоянии пешки в большой игре, мозговой центр которого находится в заокеанье и Ближнем Востоке, будут и дальше вести эту реакционную деятельность, поддерживать всякую нечисть, ведущую подпольную "войну", с целью создания нестабильности на Кавказе, ГУННСКИЕ НАРОДЫ поднимутся против них и укажут им путь на историческую родину у приморья. Лучше уж не испытывать судьбу. Гунны долго терпят, но когда выйдут из себя бывают разрушительны безгранично. И никакие уловки псевдолидеров адыгии не помогут. Русские тоже уже знают тех, кто двурушничает и ЯВЛЯЕТСЯ слугой двух господ!

АДЫГСКОМУ РОДУ И ЕГО ДВУМ ВЕТВЯМ ХОТЕЛОСЬ БЫ ПОЖЕЛАТЬ ЗДРАВОГО УМА И МУДРОЙ ПОЛИТИКИ ДОБРОСОСЕДСТВА С КОРЕННЫМИ НАРОДАМИ СКИФИИ - КАРАЧАЕВЦАМИ, БАЛКАРЦАМИ, ОСЕТИНАМИ, ЧЕЧЕНЦАМИ, ИНГУШАМИ, НОГАЙЦАМИ, КУМУКАМИ, АВАРАМИ, АХЫСКА-ТЮРКАМИ. НЕДАЛЬНОВИДНАЯ ПОЛИТИКА "ЛИДЕРОВ" МОЖЕТ ВВЕРГНУТЬ АДЫГСКИЙ НАРОД В БОЛЬШУЮ БЕДУ, ПОТОМУ ЧТО ПЕРЕЧИСЛЕННЫЕ НАРОДЫ НИ ПЯДИ СВОИХ ТЕРРИТОРИЙ НЕ ОТДАДУТ И "ЧЕРКЕССКОЕ ВЕЛИЧИЕ" (срезай наискось) НИКОГДА НЕ ПРИЗНАЮТ.

P.S. Наверное каждый из нас задумывался как же правильно составить резюме. А это очень просто, и не занимает много времени. Для того чтобы составить хорошее резюме и узнать еще чуть больше обратитесь с помощью к сайту http://kariery.net/

.



P.S. Обработка корпусных изделий из листового металла от ведущего производителя, компании «Вимпекс».

Сегодня мы с вами поговорим о значении методологических проблем в современной науке. Эта тема особенно важна в нашем курсе, потому что она ээ... поможет вам понять и проанализировать..." и т.д. Сколько раз мы тяжело вздыхали, слыша подобные витиеватые фразы из скрипучих уст престарелого преподавателя какой-нибудь социологии. Преподавателей мы, конечно же, очень уважаем, но от этого интереснее на их занятиях не становится. И вот, сидя на одном из последних рядов, мы вынуждены тупо сидеть и, вперив взгляд в лектора, усиленно пытаться загипнотизировать несчастного старичка. Трюк, конечно же, не проходит, и попытки заканчиваются, как правило, обыкновенным сном под эту монотонную колыбельную. Конечно, можно почитать книжку, но это занятие тоже чревато сном. Да и тащить книженцию с собой в институт/универ/училище не очень удобно. Можно порисовать, но, сдается мне, все эти веселые рожицы, фигурки и прочие шедевры тетрадной живописи уже заполонили все свободные страницы. Остается еще вариант - игра. Если еще не надоели гонки и стрелялки на мобильнике, то это выход. А если надоели (что скорее всего так), то добро пожаловать в мир бумажно-словесных игр! Итак, первое, что необходимо для начала любой игры - сесть подальше от преподавательских глаз вместе с товарищем или несколькими "единомышленниками". Правила игры лучше объяснить всем участникам еще до пары, дабы не стать жертвами репрессий и не быть выгнанными за дверь. Первая игра называется "Балда". Довольно символичное название, по-моему. Для игры в балду вам понадобится один на всех листик в клеточку и пишущие предметы. Надеюсь, эти вещи вы все же приносите в учебное заведение. Далее чертите на листике квадрат 5 на 5 см (кто не знает, 1 см= 2 клеточки). Разбиваете квадрат на маленькие квадратики по 4 клетки. Затем придумываете любое слово (существительное в ед. числе, нарицательное), состоящее из 5 букв, например балда. Это слово нужно вписать по горизонтали в середину вашего квадрата, то есть в третью строчку. После того, как слово вписано, начинаем играть. Вы начинаете. Вам нужно добавить одну букву к уже вписанному слову так, чтобы получилось другое слово. Оно может читаться в любом направлении, кроме диагонали. Налево, направо, вниз, вверх, и преломляться может сколько угодно раз. Главное, чтобы буквы шли все по порядку, без разрывов. Например, к нашему слову балда приписываем букву к, причем пишем ее в клетке, которая находится под первой буквой а. Получилось слово лак. Или можно под второй а приписать букву р, и тогда получится дар. Слово может состоять из скольки угодно букв, но чем больше, тем лучше, ведь выигрывает тот, у кого в сумме накопится больше букв. Игра заканчивается тогда, когда будут заполнены все клетки. В каждой клетке по 1 букве, буквы вписывают игроки по очереди. После каждого хода на счет игрока записывается столько очков, сколько букв в составленном им слове. Играть в балду очень интересно, особенно с умными людьми. Найдите таких в своей группе. Слова, кстати, должны быть существительными в единственном числе, нарицательными. Следующая игра называется "Лесенка". Чертятся 5 квадратов, прилегающих друг к другу боковыми сторонами. Квадраты идут в порядке уменьшения: самый большой 7 на 7 клеток, затем 6 на 6, 5 на 5, 4 на 4, и, наконец, (как вы догадались???), 3 на 3. Нижние стороны квадратов должны идти одной линией, тогда получится что-то вроде лесенки. У каждого игрока своя такая лесенка. Теперь выбираем любую букву, например, а. Каждый участник вписывает в свои квадраты буквы а. В каждом квадрате буквы идут по диагонали, начиная с верхнего левого угла к нижнему правому. Затем нужно в каждую строчку всех квадратов вписать по слову с участием буквы а. В верхнем слове буква а будет на первом месте, в следующем слове - на 2-м месте, и т.д. Выигрывает тот, кто быстрее всех заполнит свои квадраты словами. Главное - не подглядывать. Следующая игра у нас не имеет названия, но, мне кажется, в нее многие уже играли. Тем более те, кто смотрел передачу "Звездный час" с Сергеем Супоневым. Правила предельно просты. Выбираем длиннющее слово, например автострахование. Каждый игрок пишет это слово на своем листике, а потом засекаем время. Это может быть 7-10 минут, как хотите. За это время каждый должен составить из этого длинного слова как можно больше других слов. При этом если в длинном слове всего одна какая-то буква, то в составленном слове их не может быть две. Например, из нашего слова автострахование нельзя составить слово ветер, потому что у нас нет второй буквы е. Все слова должны быть, как всегда, существительными в единственном числе, нарицательными. Когда время истекло, начинаем подсчет слов. Каждый по очереди говорит одно свое слово. Если оно у кого-то тоже есть, то и он, и автор вычеркивают у себя его. Если же ни у кого больше нет, то автор слова обводит его в кружок. В итоге побеждает тот, у кого окажется больше всех таких слов. Вот так это делается. Играйте и выигрывайте. Мне остается только пожелать вам поменьше скучных лекций и побольше вовремя сданных экзаменов!
http://shkolazhizni.ru/ stopitsot

На фотках:
Я - Stopitsot
Девушка - Ktyfka
Фотограф: CyberOrle


Настроение сейчас - ожидание ночи..

Рецензия подготовлена лично администраторами сайта http://cinepocalypse.ru, за что им выражаю огромное спасибо!
Почитать или написать комментарий к фильму или к рецензии можно тут.

Фильмы Тодда Солондза, как и лучшие из картин Вуди Аллена («Манхэттен», «Энни Холл», «Воспоминания о Звездной Пыли»), практически невозможно затолкать в тесную жанровую клетушку; на скользкое и неуловимое их запястье никак не удается прицепить бирку. «Счастье» — это, кажется, вовсе комедия, однако местами фильм убийственно смешон. «Счастье» — это вроде бы и не драма, однако острота конфликтов в ней с легкостью даст фору бритвенному лезвию. «Счастье» — это все и ничего; это вода, которая плещется в бесформенном сосуде, каждые несколько минут меняющем свои размеры и очертания; это поезд, который сам для себя строит рельсы и сам же по ним катит; это тропический ливень посреди зимы и снегопад в разгар июльского дня. «Счастье» — это именно то кино, которое и должно было вырасти на обломках минувшего столетия, на рулонах израсходованной пленки и на осколках изношенных кинокамер. «Счастье» — это один из тех немногочисленных фильмов, кассетами и дисками с записью которого не стыдно выложить черту, разделяющую ушедший киновек и киновек пришедший…

Дифирамбы эти не означают вовсе, что Солондз снял гениальное кино. «Счастье» — очень умный, ироничный, жесткий, смелый и яркий фильм, ни одной из своих сорока проворных ножек на территорию, забором обнесенную и табличками «Осторожно, шедевр!» утыканную, не заступающий. Оно ему, впрочем, и не надо: забор-то, как известно, под напряжением. Вряд ли «Счастье» перенесло бы без существенных для себя потерь удар высококазуальной славой. С десяток бы самых шаловливых и смелых ножек уж точно бы парализовало. Сложно представить себе, что бы осталось от двух с гаком часов экранного времени, если бы Солондз, снимая фильм, держал в уме «Оскар». С другой стороны, «Счастье» ни на секунду не пытается притвориться фестивальным арт-хаусом, ни разу не принимает характерную для претенциозного кинематографа позу брезгливого безразличия, не надувается высокомерно интеллектуальными диалогами и понятными лишь самим авторам аллюзиями.

На первых порах создается впечатление, что «Счастье» — это вывернутая наизнанку мелодрама. Герои ведут себя довольно странно, чудные вещи изрекают, но обстановка, среда и сцены — все это, как зрителю кажется, пришло в картину Солондза из киносоплей. Однако спустя какое-то время начинают твориться удивительные вещи: градус действа взлетает от уровня напитка «Буратино» до приличного абсента, показатели режиссерской смелости и циничности начинают зашкаливать, а происходящие на экране события принимаются источать сладковатый запах сюрреализма.

В центре сюжета фильма — история одной семьи. Семья эта состоит из трех сестер — успешной писательницы, идеальной хозяйки домашнего очага и замухрышки-невротички; их отца и матери, пожилой парочки, переживающей семейный кризис, и группки прочих родственников. Каждый из членов немаленькой этой семьи имеет солидную коллекцию комплексов и фобий, у каждого в шкафу хранится по скелету. Солидно так смахивает на завязку для слезоточивой мелодрамы, да? Однако сюжетный ветерок развеивает сей неприятный запашок: как только зрителю становится понятно, что за комплексы и отклонения квартируют в мозгах у сих ребят, дух мелодрамы бесследно испаряется. Муж идеальной хозяйки — психоаналитик, периодически трахающий маленьких друзей своего одиннадцатилетнего сына. Сам же сын активно исследует мастурбацию и живо интересуется таинствами спермы. Успешная писательница страдает оттого, что в детстве ее никто не изнасиловал, ибо это изрядно бы помогло ей в написании рассказа «Изнасилование в одиннадцать лет». Один из влюбленных в писательницу эту мужчин, звонит каждый день по случайным номерам из телефонной книги и мастурбирует, слушая женские голоса. А соседка… Впрочем, здесь я оставлю вас в томительном неведении — Тодд Солондз (он и режиссер картины, кстати говоря, и ее сценарист) весьма неординарно знакомит нас с отклонениями каждого из своих героев, не буду портить вам просмотр раскрытием всех карт.

Все эти странные герои мечтают только об одном: о счастье. Счастье по Солондзу — штуковина многоуровневая. Первый ее уровень — это когда ты сыт и одет; когда у тебя есть работа, жилье и бабло. С таким счастьем у героев полный порядок. Однако это вовсе не означает, что персонажи «Счастья» счастливы. Внутренний мирок каждого из них невыносимо страдает из-за бушующего пламени запретных страстей. Дать волю пламени этому — вот он второй и главный уровень счастья. А с этим-то у героев беда. Собственно, весь фильм как раз о том, как несчастные эти персонажи пытаются конвертировать счастье первого уровня в счастье уровня второго, но терпят неизменное фиаско.

Удивительно то, что в даже самых скользких и опасных местах Солондз не скатывается к морализму. Педофил, насилующий мальчиков, у него вовсе не законченный говнюк, вызывающий эмоции сродни тем, что чувствую зрители, когда видят Чужого из одноименного фильма Ридли Скотта, но одержимый безумной страстью типчик, скорее жалкий, чем мерзкий. Расчленившая человека тетенька, хранящая останки его тела в холодильнике, — не хладнокровная и подлая убийца, но погрязшая в своих комплексах бедолажка-невротичка. Да и все остальные персонажи тоже не ужасные вовсе и не омерзительные, они просто несчастные. Спасибо Солондзу за то, что не стал наряжаться в судейскую мантию и вердиктами жечь сердца людей. А ведь соблазн наверняка имелся — ортодоксальный зритель обожает фильмы, в которых бичуют то, что он, зритель, считает гадким.
Снят фильм практически безупречно, особенно восхищает внимание Солондза к мелочам и педантичное использование всех развешенных ружей. Будьте уверены, если кто-то из персонажей вскользь упоминает отрезанный член, то член этот обязательно выстрелит. И если русский таксист- иммигрант говорит, что любит Нью-Джерси, то он его действительно любит. Отдельного восторженного упоминания заслуживает игра актеров. В фильме, по счастью, нет ни одной звезды «экстра-класса», посему никто одеяла зрительских симпатий на себя не тянет. Все очень хороши и убедительны, а Филип Сеймур Хоффман (сыгравший Аллена, того самого субъекта, который названивает незнакомым дамочкам и рукоблудит, неся в трубку всяческую ересь) и вовсе выдал перфоманс, тянущий на лучшую роль второго плана в истории кино вообще.


Хорошее, очень хорошее кино. На восемь баллов. Даже на восемь с половиной.
Напомню, что почитать или написать комментарий к фильму или к рецензии можно тут, на сайте http://cinepocalypse.ru

Настроение сейчас - *___*



Многие люди даже не представляют, что их проблемы, характер, личность влияют на позу, в которой они спят. Глядя на спящего человека, психологи многое могут сказать о его проблемах. Мы тоже можем попытаться это проанализировать. Попробуем? Читать далее


P.S. P.S. Нужна помощь юридической копмании? Любые услуги адвоката продоставит Каталог юристов, здесь все специально для вас!

 

1. В Древней Греции бессмертие богов объясняли тем, что они питались амброзией, состоящей из меда, молока и нектара.

2. Великие мыслители древности Пифагор, Гиппократ, Аристотель и др., считали, что потребление меда способствует продлению человеческой жизни.

3. По преданию, Демокрит вследствие старости решил лишить себя жизни и стал отказываться от пищи. Чтобы отложить это событие на дни праздников, он приказал поставить перед собой чашу с медом, и, вдыхая запах меда, сумел продлить себе жизнь на нужное число дней, когда же мед был унесен, он умер в возрасте 107 лет.

4. «Отец медицины» Гиппократ не только широко использовал мед как лекарство, но питался им сам и дожил до 109 лет.

5. Известный пчеловод Витвицкий в своей книге «О благотворном влиянии меда на организм человека писал, что польский поэт Трембицкий питался простой пищей с медом в течение 30 лет, поэтому в 80 он выглядел молодо.

6. В годы Великой Отечественной Войны Институтом пчеловодства совместно с лечебными учреждениями Москвы и Томска изучалось действие меда как лечебного средства на больных и раненых воинах. Было установлено, что даже слабый водный раствор меда не только останавливал рост бактерий, но и убивал их.

7. С момента завоза пчел в Сибирь прошло 200 лет. С этого времени и по сей день Сибирь является одним из главных поставщиков меда внутри страны.

8. На Руси мед был одним из наиболее популярных лекарственных средств. В старинных русских лечебниках приводятся десятки рецептов, в состав которых входит пчелиный мед. Часто встречаются рецепты, в которых наравне с медом применяются лекарственные травы.

P.S Общие сведения об операциях, об перевязки артерий, из каких отделов состояла оперативня хирургия об этом и не только можно узнать на сайте Медицины довоенного периода.

Две любви прямыми параллельными
Шрам в душе чертили за собой…
И опять мы взглядами бесцельными
В плоскости сошлись с тобой одной…

Две души… израненные чувствами,
За виновных взявшие грехи…
Снова ты с глазами томно – грустными
Шепчешь мне весёлые стихи…

Как роднит двоих нас неприкаянность…
Сколько в ней свободы… и тоски…
Где ума хвалёная вменяемость?
Раскололась, взятая в тиски…

Странные, должно быть, увлечения –
Находить себя… в твоей строке,
За двоих вымаливать прощение
На понятном сердцу языке…

Оксана Чуракова

P.S Увлекательное путешествие по коллекциооным гербам, эмблемам и логотипам со всего мира только тут http://www.all-logo.ru/!!! Материалы с легкостью облегчат работу дизайнеров.

Мне нравится быть женщиной за двадцать:

Смеяться, увлекаться, ошибаться,
Влюляться до безумия навеки
И видеть друга в каждом человеке.

О звуках Мендельсоновского марша
Мечтать. И чтоб мужчина был постарше...
Надеяться стать светочем Вселенной,
Чтоб замер мир передо мной смиренно!

Мне нравится быть женщиной за тридцать:

Сиять огранкой и собой гордиться,
Любить со страстью и душой и телом,
Желанной быть, раскованной, умелой.

Семью хранить, как свечечку, в ладошках,
Слыть умницей, но взбалмошной немножко.
И чувствовать: я- светоч во Вселенной,
Мир замирает предо мной смиренно!


Мне нравится быть женщиной за сорок:

И радоваться счастью тех, кто дорог,
Влюбляться опрометчиво беспечно,
Любить самоотверженно и вечно.

Быть мудрой и прекрасной , как богиня,
Не ведающей злобы и гордыни,
При этом знать: Я - светоч во вселенной
И замер мир передо мной смиренно.

P.S. Отличные торговые марки паркетных досок Таркетт можно найти здесь.