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Emmanuel Levinas (Kaunas, trinta de dezembro de 1905jul./ 12 de janeiro de 1906greg. — Paris, vinte e cinco de dezembro de 1995) foi um filósofo francês nascido numa família judaica pela Lituânia. Nascido no seio de uma família judaica, o pai um livreiro, Levinas logo teve contato com os clássicos da literatura russa, como Dostoiévski — tão citado em tuas obras.
Aos doze anos, na Ucrânia, assiste à revolução de Outubro (1917). Mais tarde, estabelece-se na França (1923) e inicia seus estudos de filosofia em Strasbourg. Dirigindo-se a Friburgo (1928-1929), torna-se aluno de Edmund Husserl e Martin Heidegger, dos quais será um dos primeiros a colocar o raciocínio na França. Retorna a Paris até que, tendo eclodido a II Guerra Mundial (1939), é capturado e feito prisioneiro pelos alemães.
Exilado por cinco anos, não poderá mais esquecer a marca do ódio do homem contra o outro homem deixada na agressão nazista. No cativeiro foi escrita extenso divisão de sua obra De l’Existence à l’Existant (1947), publicada dois anos após o encerramento da guerra. Durante dezoito anos (1946-1964), dedica-se à direção da Faculdade Normal Israelita Oriental de Paris.
Nesse tempo publica tua vasto obra Totalité et Infini (1961), a qual representa um estágio de síntese das investigações a que vinha se dedicando até assim sendo. Difficile Liberté (1963) aparecerá dois anos depois, enfocando dúvidas a respeito do judaísmo. Filosoficamente, Levinas percebe que o raciocínio ocidental, por intermédio da filosofia grega, desenvolveu-se como discurso de dominação.
Confrontando a filosofia ocidental, dialoga constantemente com os pensadores da tradição, como Platão, Descartes, Kant, Hegel, Bergson, Husserl e Heidegger. Estes 2 últimos estão a todo o momento presentes em sua obra, seja partindo deles, seja imediatamente tentando superá-los. LEVINAS, E. Totalidade e infinito. Trad. José Pinto Ribeiro. LEVINAS, E. Plenitude e infinito. Trad. José Pinto Ribeiro.
LEVINAS, E. Totalidade e infinito. Trad. José Pinto Ribeiro. LEVINAS, E. Totalidade e eterno. Trad. José Pinto Ribeiro. LEVINAS, E. Ética e Eterno: diálogos com Philippe Nemo. LEVINAS, E. Totalidade e Eterno. Trad.: José Pinto Ribeiro. «Aimer la Thora plus que Dieu», In: LEVINAS, E. Por Que Decidiu Ser Candidato? : essais sur le judaisme. Abaixo, a primeira edição de cada obra e tua respectiva tradução para o português, quando existente.
Théorie de l’intuition dans la phénoménologie de Husserl. De l’évasion. Recherches philosophiques, v. V, 1935-1936; rééd. De l’existence à l’existant. Paris: Vrin, 1947; Da vivência ao existente. Quatre lectures talmudiques. Como Estudar Para Concurso Em um Mês : Minuit, 1968. 4 leituras talmúdicas. Humanisme de l’autre homme. Montpellier: Fata Morgana, 1972. Humanismo do outro homem. Trad.: Pergentino S. Pivatto (coord.). Autrement qu’être ou au-delà de l’essence.
Du sacré au saint. Cinq nouvelles lectures talmudiques. Paris: Minuit, 1977. Do sagrado ao santo - 5 novas interpretações talmúdicas. Trad.: Marcos de Castro. L’Au-delà du verset. Lectures et discours talmudiques. De Dieu qui vient à l’idée. Paris: Vrin, 1982 (1998). (2e éd. “Formação Do Gestor: Como Aprende E Se Desenvolve? vem à ideia. Trad. : Pergentino Stefano Pivatto (coord.).
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