Когда последний камень внешней стены был уложен на место, Аргишти, сын Менуа, вышел из дворца, сел на своего коня Арциби, объехал вокруг крепости, восхитился непоколебимым могуществом грозной твердыни, красотой искусных строений и увидел, что свершилось добро. Вызвал он мастера-зодчего и велел увековечить на памятной плите свое царское деяние - во имя могущества страны и на страх врагам. И под острым резцом искусного и покорного мастера одна за другой появились клинописные строки:
"Величием бога Халди Аргишти, сын Менуа, эту грозную крепость воздвигнул и назвал ее город Эребуни - во имя могущества Биайны и на устрашение вражеских стран"
Это было 2783 лет назад.
Цела еще эта плита - как свидетельство о рождении ставшего Ереваном Эребуни и визитная карточка, предъявляемая им миру.
Эта памятная плита и другие клинописные свидетельства позволили ученым точно датировать рождение города и доказать, что Ереван, Стольный Град Всея Армении, основан в 782 году до рождества Христова - за 29 лет до Вечного города Рима.
Жители города с незапамятных времен занимались земледелием и скотоводством. Но находки образцов материальной культуры - железных инструментов, мечей, кинжалов, бронзовых чеканных поясов, бус из черного хрусталя и золотых украшений - свидетельствуют о том, что не менее опытны были они в кузнечном деле и металлургии и весьма искусны в самых различных ремеслах. И еще задолго до рождества Христова наши предки, протоереванцы, пользовались продукцией древнейших плавилен Мецамора.
Веками развивались в Ереване ремесла. Опытные кожевники, кузнецы, столяры, ткачи, красильщики и ювелиры объединялись в ремесленные цеха - амкарства, обладавшие своими собственными гербами и игравшие весьма значительную роль в жизни города. Ереван был одним из центров армянского искусства. Здесь родились и творили многие знаменитые ученые и хронисты, поэты и скрипторы, печатники и математики, имена которых увенчаны светлыми деяниями.
История давно минувших веков убеждает в том, что сеявший хлеб и растивший скот, выплавлявший железо и украшавший рукописи ереванец был и отважным воином, не жалевшим жизни ради свободы и независимости страны.
Много было на веку Еревана и черных, и светлых дней, и наши хронисты и бытописатели руководствовались, как видно, извечной армянской мудростью: "Не помянув злое, не дождешься доброго", ибо страницы пергаментных рукописей полны описаниями бедствий, обрушивавшихся на головы ереванцев...
Находившийся на скрещении торговых путей, с незапамятных времен называвшихся "Ереванской дорогой", город всегда был заманчивой целью для иноземных захватчиков. Каким только разбойничьим ордам не приходилось давать отпор Еревану! Приходили и уходили на его памяти монгольские нойоны и султаны тюрок кара-коюнлу, арабские востиканы и сельджукские эмиры, персидские сардары и русские губернаторы... Да и подземные силы являли против Еревана свою черную мощь, словно мало было ему зверств и дикостей иноземных завоевателей. Десятки и сотни землетрясений пришлось вынести Еревану за свою многовековую историю. А 4 июня 1679 года началось на Араратской равнине страшное землетрясение, когда в течении месяца едва ли не каждый день повторялись подземные толчки. Множество сел и деревень, церквей и монастырей превратились в руины. Рухнул Гарнийский храм. До основания разрушила стихия и Ереван. А потом налетела из персидских сторон саранча, и голод схватил армянина за горло...
Если о временах основания и античном периоде Еревана мы можем судить преимущественно по наскальным надписям, материалам раскопок и преданиям, то в деле восстановления облика средневекового Еревана к ним добавляются и письменные источники. Речь в первую очередь об армянских хронистах.
Облик средневекового Еревана запечатлели и посещавшие в XVI-XVIII веках город иностранные путешественники.
В XVII-XIX веках Ереван был самой драматической точкой взаимоотношений между Россией, Турцией и Персией. Он притягивал к себе также всевозможных европейцев, преследующих свой собственный интерес - дипломатов, наблюдателей, коммерсантов, ученых, художников, проповедников и церковных деятелей. Многие из них оставили интересные путевые заметки, освещавшие не только политические и военные вопросы, но и различные занимательные подробности и детали жизни и быта ереванцев тех отзвучавших времен...
... 34 года назад, в сентябре-октябре 1968 года, армянский народ с великой пышностью и торжественностью отметил 2750-летие своего стольного града Еревана. Испытавший в этом мире много лишений и видевший мало радостей, наш народ установил тогда и сделал традицией празднование еще одной исторической даты - дня рождения Еревана-Эребуни.
34 года назад родилось стихотворение Паруйра Севака "Эребуни - Ереван", ставшее столичным гимном (музыка Эдгара Ованнисяна)...
Виа_Гра_2003
