Преподобный Лаврентий говорил настойчиво и строго, с предупреждением, что наше родное слово РУСЬ и русский. И обязательно нужно знать, помнить и не забывать, что было КРЕЩЕНИЕ РУСИ, а не крещение Украины. Киев - это второй Иерусалим и мать русских городов.
В Польше была иудейская столица. Иудеи понуждали поляков завоевывать Русь. Когда поляки завоевали часть Руси, то отдали иудеям в аренду православные монастыри и церкви. Священники и православные люди не могли без из разрешения совершать никаких треб. Теснили и притесняли православных со всех сторон, покровительствуя Польше, католичеству и унии.
Иудеям очень не понравились слова: Русь и русский, поэтому назвали сначала завоеванные поляками и отданные им в аренду русские земли Малороссия. Потом опомнились, что здесь есть слово Рос, и назвали Окраиной. Слово окраина - это позорное и унизительное слово !!! Какая окраина ? Чего, почему окраина?! Ведь за этой мнимой иудо-польской окраиной находяться и другие страны и государства. И позже по их же указке поляки указали нам понятия Украина и украинцы, чтобы мы охотно забыли свое название русский, навсегда оторвались от Святой и Православной Руси.
Преподобный Феодосий, игумен Киево-Печерский, писал, чтобы мы не хвалили чужую веру и ни в коем случае не соединялись с католиками и не оставляли Православную Веру. Близкие по духу великие Архиепископы Лазарь Баранович, Святитель Феодосий Черниговский и Святитель Иоанн, Митрополит Тобольский - они всеми силами старались по слову Господа Иисуса: "Да вси будут едино", быть с Православной Россией, чтобы вместе составить Святую Русь. И чтобы навсегда освободиться от польского владычества и от гнета иудеев и их аренды и избавиться от чуждого нам католичества и унии душепагубной, введенной и насажденной угрозами, пытками, насилием и смертью. И еще Батюшка сказал: "Как нельзя разделить Пресвятую Троицу, Отца и Сына, и Святого Духа, это Един Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе Святая Русь. Знайте, помните и не забывайте.
В городе Киеве никогда не было Патриарха. Патриархи были и жили в Москве. Берегитесь самосвятской украинской группы (церкви) и унии".
Киево-Печерской Лавры наместник отец Кронид Батюшке возразил, что уже самосвяты и униаты на Украине исчезли. Батюшка ответил грустно и печально:
"Бес в них войдет и они с сатанинской злобой ополчаться против Православной Веры и Церкви, но им будет позорный конец, а их последователи понесут небесную кару от Господа Царя Сил".
Какие Батюшкины драгоценные слова, им нет цены: Батюшка все предвидел и знал на перед. Теперь явился украинский самосвятский архиерей, назвал себя Киевским Патриархом. Да он не знает и забыл, что в Киеве никогда не было Патриарха...И некоторые себе не вечные мучения и к своему стыду кричат в безумии: "Наш Патриарх".
Батюшка предупреждал, чтобы мы были верны Моссковской патриархии и ни в коем случае не входили ни в какой раскол. Что те архиереи и иереи, которые ввели в смуту верных людей, большой сделали себе вред и множество православных душ погубили.
"Уходят в раскол и в ересь только недостойные милости Божией и великие грешники, которые нек хотят знать: "Верую во Единую Соборную и Апостольскую Церковь!" И что Православная Церковь есть Тело Христово (разве можно Тело Христа разделять?), и наконец, Церковь есть нешвенный хитон Господень, (которы, подобно Арию, нельзя разрывать).
И не помнят, что Един Бог, едина вера и едино крешение.
Господь Иисус Христос создал одну Церковь (а не церкви), которую не одолевают и врата адовы. Одна только Церковь Православная Святая, Соборная и Апостольская. Другие, называющие себя церквами, не церкви, а плевелы диавола среди пшеницы и скопища диавола".
Батюшка при этих словах помолился обо всех заблудших и отступивших от правоверия, заплакал и сказа: "Нет, не призовет их Господь к покаянию, не спасутся, ибо недостойны милости Божией. Сие мне открыто Царицей Небесной и Святым Ангелом-Хранителем...В них, заблудших и отступивших от правоверия, нет благодати Святого Духа, спасения и получения Царствия Небесного. Нам, православным, ничего не надо, а только Православной Веры, спасения души и получения Царствия Небесного, а у нашей Матери Русской Православной Церкви все это есть. Благодарение Господу !!! И отказываться, и отходить от нее - величайший и непростительный грех и в сей жизни, и в будущей - это хула на Духа Святого".
И Батюшка озарился светом неземным, окончив свою беседу словами: "Слыши и виждь!" - так святое Евангилие гласит, - и добавил: "Будут глухи и слепы!"

Стяжавший обильно Всесвятого Духа Божия Старец Лаврентий часто беседовал со своими чадами о последних временах, предупреждал, что нужно быть бдительными и осторожными, так как антихрист близко.
Батюшка говорил: "Вот сейчас голосуем - это ничего, да еще не за одного во всем мире. А если будут голосовать за одного - это уже он самый, и голосовать нельзя".
Говорил Преподобный, что такая будет война всемирная, что никто нигде не останется, разве только в ущелье.
И будут драться, и останутся два или три государства, и решат: "Давайте изберем одного царя на всю вселенную". - И изберут.
И в последние времена истинные христиане будут ссылаться, а старые и немощные пусть хоть за колеса хватаются, а бегут вслед за ними.
О грядущем антихристе, просвещенный Святым Духом, Старец говорил такие слова:
"Будет время, когда будут ходить подписывать за одного царя на земле. И будут строго переписывать людей. Зайдут в дом, а там - муж, жена, дети. И вот жена станет уговаривать супруга: "Давай подпишем, у нас дети, ведь ничего же не купишь для них". А муж скажет:
"Ты как хочешь, а я готов умереть, но за антихриста подписывать не буду". Такая трогательная картина будущего".
Отцы же спросили Старца: "Как все сие будет?" Святой Старец ответил со слезами: "На святом месте будет стоять мерзость запустения и показывать скверных обольстителей мира, и они будут обманывать людей, отступивших от Бога, и творить ложные чудеса. И после них явиться антихрист и весь мир увидит его единоразово". Отцы вопросили Святого: "Где на Святом месте? В церкви ?" Преподобный ответил: "Не в церкви, а в каждом доме. В углу, где стоят и висят сейчас святые иконы, будут стоять обольстительные прилады для прельщения людей. Многие скажут: "Нам нужно смотреть и слушать новости". Вот в новостях-то и явится антихрист".
"Он своих людей будет "штамповать" печатями. Будет ненавидеть христиан. Начнутся последние гонения на душу христианскую, которая откажется от печати сатаны...Ничего нельзя будет ни купить, ни продать христианину. Но не унывайте: Господь своих чад не оставит...Бояться не нужно! Церкви будут, но христианину православному в них нельзя будет ходить, так как там не будет приноситься Безкровная Жертва Иисуса Христа, а там будет все "сатанинское" сборище...
Еще раз повторяю, что ходить в те храмы нельзя будет, благодати в них не будет".
"Ремонты храмов будут продолжаться до самого пришествия антихриста, и везде будет благолепие небывалое, - говорил Старец. - А вы для нашей церкви в ремонте будьте умеренны, в ее наружном виде. Больше молитесь, ходите в церковь пока есть возможность, особенно на Литургию, на которой приносится Безкровная Жертва за грехи всего мира. Почаще исповедуйтесь и причащайтесь Тела и Крови Христовой и вас Господь укрепит.

1. Каждое утро поминать о здравии недугующего душою и одержимого страстию к спиртному.
Читать акафист "Неупиваемая чаша" 40 дней и более.
По благословлению духовника можно 40 дней читать Евангелие от Иоанна за страждующего от алкоголизма (это очень эффективно, но довольно сложно для молящегося).
Еще в течение 40 дней читать за пьющего Псалтирь. После каждой "славы" просить для него просветления души, ума и сердца, умиротворения, покоя (своими словами или молитвами Иоанна Кронштадского).

2. Господи, призри милостиво на раба твоего (имя) прельщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему (имя) познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь.
Псалтирь читают непрерывно, пусть понемногу, хотя бы по одной "славе" в день, пока не будет закончено. В церкви на Божественной литургии подавайте проскомидий и екатеньи о здравии, служите за них молебны, подавайте милостыню нуждающимся, совершая добрые дела, прося Бога принять их за болящего (по благословлению священника).

3. Для несения этого молитвенного подвига набееритесь терпения.
Бес пьянства будет мешать, возможны различные искушения на работе и с ближними людьми.
Главное сами остерегайтесь в этот момент употреблять спиртные напитки, старайтесь ни кого не осуждать и не гордиться своим молитвенным подвигом.
ПОМНИТЕ, СИЛЫ НА МОЛИТВУ ТАКЖЕ ДАЮТСЯ ГОСПОДОМ.

МОЛИТВА СВЯТОМУ ВОНИФАТИЮ МИЛОСТИВОМУ
О, всесвятый Вонифатие, милостивый раб Милосерднаго Владыки! Услыши прибегающих тебе, одержимых пагубным пристрастием к винопитию, и как в своей земной жизни ты никогда не отказывал в помощи просящим тя, так и теперь избави этих несчастных (имена). Некогда, богомудрый отец, град побил твой виноградник, ты же, воздав благодарение Богу, велел немногие сохранившиеся грозы положити в точиле и позвати нищих. Затем, взяв новое вино, ты разлил его по каплям во все сосуды, бывшие в епископии, и Бог, исполняющий молитву милостивых, совершил преславное чудо: вино в точиле умножилось, и нищие наполнили свои сосуды. О, святителю Божией! Как по твоей молитве умножилось вино для нужд Церкви и для пользы убогих, так ты, блаженный, уменьши его теперь там, где оно приносит вред, избави от пристрастия к нему предающихся постыдной страсти винопития (имена), исцели их от тяжкого недуга, освободи от бесовского искушения, утверди их, слабых, дай им, немощным, крепость и силу благоуспешно перенести это искушение, возврати их к здоровой и трезвой жизни, направи их на путь труда, вложи в них стремление к трезвости и духовной бодрости. Помоги им, угодник Божий Вонифатие, когда жажда вина станет жечь их гортань, уничтожи их пагубное желание, освежи их уста небесною прохладою, просвети их очи, постави их ноги на скале веры и надежды, чтобы, оставив свое душевредное пристрастие, влекущее за собой отлучение от Небеснаго Царствия, они, утвердившиеся в благочестии, удостоились непостыдной мирной кончины и в вечном свете бесконечного Царства Славы достойно прославляли Господа нашего Иисуса Христа со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Животворящим Его Духом во веки веков. Аминь.

Молитва о заступничестве святому мученику Вонифатию
О, святый страстотерпче Христов, воине Царя Небеснаго, земная сладострастия презревый и к Горнему Иерусалиму страданием возшедый, мучениче Вонифатие !
Услыши мя грешнаго, приносящаго от сердца молебная пения, и умоли Господа нашего Иисуса Христа простити вся моя согрешения, в ведении и в неведении мною содеянная.
Ей, мучениче Христов, образ покаяния собою показывый грешным!
Буди ми на злаго сопротивника диавола твоими молитвами к Богу помощник и заступник: много бо поревахся избегнути сетей его лукавых, но удицею греховною уловен и крепко влачим от него, не могу избавитися, аще не ты предстанеши ми, во обстояниих горькая терпящему, и колико покушахся покаятися, но ложь пред Богом бых.
Сего ради к тебе прибегаю и молюся: спаси мя, святче Божий, от всех зол твоим предстательством, благодатию же Всесильнаго Бога, в Троице Святей славимаго и поклоняемаго, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Вонифатию Тарсийскому
О, святый угодниче Христов, страстотерпче и мучиниче Вонифатие, душею на Небеси предстояй Престолу Божию и триипостасней славы Божией наслаждаяся, иконою святою на земли в Божественный храмех пребываяй и данною ти свыше благодатию различныя источаяй чудеса. Призри милостивым оком на предстоящия люди и честней твоей иконе умильно молящиеся и просящия от тебе целебныя помощи и заступления, и испроси душам нашим оставление согрешений, сердцем сокрушеным и духом смиренным, тебе, ходатая милости ко Владыце и молитвенника за ны грешныя, призываем, яко приялеси от Него недуги отгоняти и страсти исцеляти, тебе убо просим: не презри нас, недостойных, молящихся и твоея помощи требующих, будучи нам в печалех утешитель, страждующих от пианства врач и исцелитель, во славу Божию трезвящих скорый покровитель и готовейший предстатель, исходатайствуй всем вся, яже ко спасению полезная, яко да твоим ко Господу Богу молитвами получивше благодать и милость, прославим Всех Благих Источника, Бога Единаго в Троице Святей славимаго Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.