-Метки

 -Рубрики

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в kosh-kosha

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 26.05.2004
Записей:
Комментариев:
Написано: 34576





Без заголовка

Пятница, 09 Ноября 2012 г. 22:04 + в цитатник
Это цитата сообщения я-Михаил [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

О дабстэпе. Это прекрасно...



Без заголовка

Четверг, 03 Мая 2012 г. 20:46 + в цитатник
Это цитата сообщения angreal [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Задачи с подвохом

1.Мужчина вел большой грузовик. Огни на машине не были зажжены. Луны тоже не было. Женщина стала переходить дорогу перед машиной. Как удалось водителю разглядеть ее?
 
2. Что все люди на Земле делают одновременно?
 
3. Что становится больше, если его поставить вверх ногами?
 
4. Можно ли зажечь спичку под водой?
 
5. Сколько месяцев в году имеют 28 дней?
 
6. Собака была привязана к десятиметровой веревке, а прошла триста метров. Как ей это удалось?
 
7.Может ли дождь идти 2 дня подряд?
 
8. В комнате было 12 цыплят, 3 кpолика, 5 щенят, 2 кошки, 1 петух и 2 куpицы. Сюда зашёл хозяин с собакой. Сколько в комнате стало ног?
 
9. Сколько затяжек в сигарете?
 
ответы внизу

Без заголовка

Суббота, 14 Апреля 2012 г. 16:23 + в цитатник
Это цитата сообщения Валера_Богуславский [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Смерть, где твое жало?

Наука сейчас подтверждает то, что верующие люди знали всегда
 
Приближается главный христианский праздник – Пасха Господня. Он отмечается в честь Чуда, чудесней которого не было на земле от Сотворения мира – Святого Воскресения Христова.

Приходя в Церковь, многие люди ждут чуда. И доказательства Бытия Божия видят, главным образом, в чудесах. Это для нас, слабых людей, естественно, и для того, наверное, нам эти чудеса и даны, но не всегда правильно. Ведь чем дальше развивается наука, тем становится ясней, что христианство совершенно не противоречит ей, - особенно науке исторической.

Однако по сей день, как и во времена булгаковского Берлиоза, можно прочесть в «антиклерикальных», «демократических» и «научных» изданиях, что «аутентичность сотни раз переписанных евангельских текстов весьма сомнительна» и что «четыре канонических Евангелия никоим образом не могут считаться историческом источником».

Это ложь, и сознательная. Из всех древних книг, не дошедших до нас в оригинале (то есть в записи авторов), Евангелие – самая достоверная.

Начнем с того, что оригиналов древних, сакральных книг вообще почти не существует. Рукописи не горят только в мистическом значении этих слов, а физически горят, да еще как!

Да, огонь не отнял у нас «Слово о полку Игореве» как литературный памятник, а вот древний список, найденный Мусиным-Пушкиным, уничтожил. К тому же, многие из древнейших книг, прежде чем быть записанными, столетиями существовали в устной традиции, – как «Илиада» и «Одиссея» Гомера. Поэтому подлинность древнего текста проверяется величиной интервала между возрастом дошедшей до нас рукописи документа и первым историческим свидетельством о нем. Чем меньше такой интервал, тем больше оснований говорить о подлинности текста. Такова общепринятая научная практика, о которой будто бы не знают приверженцы псевдоисторической школы Фоменко, эксплуатирующие тему «повсеместного отсутствия оригиналов».

Посмотрим с этой точки зрения на Евангельские тексты. Древнейшей отдельной рукописью, содержащей весь Новый Завет целиком, является знаменитый Синайский кодекс IV века от Рождества Христова, до 1933 г. принадлежавший России. Увы, большевистское руководство продало его за бесценок (хотя есть ли у него вообще материальная цена?) Великобритании. От описанных в Евангелии событий Синайский кодекс отделяет 250-300 лет. Но есть и более древние рукописи, например, так называемый «фрагмент Джона Райлэнда» (117-138 гг.), представляющий собой пять стихов из 18-й главы Евангелия от Иоанна. Здесь интервал – около ста лет. Существует также 16 папирусов, написанных в III в. от Р. Х. Три из них, папирусы 45, 46 и 47, в совокупности содержат весь Новый Завет. Папирус 46 был написан не позднее 200 г. или даже раньше. «Но мы должны задать себе вопрос: а каков был возраст той рукописи, с которой он скопирован? – спрашивают исследователи Евангелия, профессоры Д. Гудинг и Д. Леннокс из Англии. – Нам это, конечно, неизвестно, но вполне можно предположить, что ей было 140 лет, и если так, то запись на ней появилась еще при жизни многих авторов Нового Завета. Она и в самом деле могла быть скопирована с оригинального текста. Таким образом, лишь в два приема можно добраться от изначальных документов до дней нынешних. Это выбивает всякую почву из-под сомнений в надежности Нового Завета как источника, строящихся на том, что он, дескать, переписывался множество раз, и никак нельзя полагаться на столь поздние копии».

Теперь возьмем другие известные древние книги. Рукописи исторических трудов Фукидида (469-400 гг. до Р. Х.) и Геродота (480-425 гг. до Р. Х.) появились более чем на 1300 лет позже предполагаемых оригиналов, «Истории» и «Анналы» Тацита (конец I – начало II в. от Р. Х.) – соответственно на 7 и 9 веков позже. «Записки о Галльской войне» Юлия Цезаря (58-50 гг. до Р. Х.) существуют в рукописях, появившихся примерно через 900 лет после смерти Цезаря. «Римская история» Тита Ливия (59 г. до Р. Х. – 17 г. от Р. Х.) дошла до нас в фрагментах, самый ранний из которых относится к IV столетию, отмечал профессор Ф. Брюс из Манчестерского университета.

Но мы не ставим под сомнение достоверность этих книг, хотя лишь «Римская история» Ливия приближаются по текстологической подлинности к Евангелию! Более того, даже если бы ни одна рукопись Нового Завета не дошла бы до нас, почти весь его текст, кроме 11 (!) стихов, можно было бы реконструировать на основе цитат Евангелия, содержавшихся в трудах Отцов Церкви, живших во II – III веках!

Самое раннее упоминание о Новом Завете (примерно 130 г. от Р. Х.) принадлежит Папию, епископу Гиераполиса. В годы своей юности он дружил с уже пожилым в ту пору Апостолом Евангелистом Иоанном. Со слов Папия, Апостол Иоанн рассказывал: «Марк, будучи истолкователем Петра, аккуратно записывал все, что он (Петр) вспоминал, будь то высказывания или деяния Христа (…), не только не упуская ничего из того, что он слышал, но и не включая в записи каких-либо посторонних, неверных сведений». Отсюда можно сделать вывод, что Апостол Иоанн был знаком с текстом Евангелия от Марка, а Марк, в свою очередь, пользовался свидетельствами Апостола Петра. Таким образом, нам известно в общих чертах, как осуществлялась работа над двумя из четырех Евангелий.

Даже большое количество копий Нового Завета, на которое враги христианства обычно указывают как на обстоятельство, препятствующее установление подлинности Евангелия, на самом деле является одним из убедительных доказательств его достоверности! Сохранилось более 20000 древних рукописей Нового Завета на греческом, сирийском и латинском языках.

Разумеется, при переписке и переводе неизбежны ошибки, но не существует двух таких рукописей Евангелия, которые содержали бы в точности одни и те же ошибки! Стало быть, всякий раз их копировали с более древних рукописей!

«Сравнивая все эти рукописи друг с другом, удается воссоздать оригинальный текст такого качества, когда эксперты соглашаются, что разночтения имеются в отношении менее двух процентов текста, причем большая часть этих двух процентов касается незначительных лингвистических штрихов», - утверждают Д. Гудинг и Д. Леннокс.

Для нас же важно не только то, что Новый Завет – одна из самых исторически подлинных книг в истории человечества, но и то, что подлинны описанные в ней события. Настойчивые попытки антихристиан доказать обратное неизменно терпят поражение. Утверждалось, например, что Христа не могли подвергнуть таким страшным мучениям перед казнью, потому что Пилат к нему благоволил (жертвой этого заблуждения пал, в частности, М. Булгаков). Увы, «сорбоннская экспертиза» Туринской плащаницы, о которой речь пойдет ниже, показала, что Евангелисты все описали точно и даже были милосердны к нам в деталях. Да и вообще, что это за атеистический подход: сверять Евангелие с историей, а не историю с Евангелием? Историки такие же люди, как и мы: о чем-то они пишут, а что-то опускают. Если судить о Великой Французской революции по дневнику Людовика XVI, то можно ставить под вопрос факт взятия Бастилии, ибо в этот день король сделал лишь одну запись: «Ничего». Сколько писали об «исторической недостоверности» Деяний Святых Апостолов и о том, что они не могли принадлежать перу Апостола Луки! Мол, что это за город Икония в Малой Азии упоминает Лука, не было в его времена такого города! Но ведь и до открытий Шлимана многие маститые историки утверждали, что не было такого города - Троя. И что же: британский археолог У. Рамзей, как и некогда Шлиман, провел раскопки в Турции и обнаружил развалины города Икония, относящиеся к временам Луки.

Что же получается? Потребовалось две тысячи лет развития исторической науки, чтобы подтвердить то, что верующие люди знали и без таких доказательств? Не напоминает ли это бесцельное хождение по кругу?

Есть поразительный документ, - условно говоря, «документ Фомы неверующего»: криминалистическая экспертиза Тела Господа на основе отпечатка на Туринской Плащанице, произведенная в Сорбонне французскими учеными-католиками Гайе, Терме, Виньоном, Ришером и Кольсоном в начале ХХ века.

Научным языком с элементами полицейского протокола нам рассказывается, как иудеи и римские солдаты убивали живого Бога. Это пострашнее фильма Мэла Гибсона «Страсти Христовы»!

Но, прежде чем обратиться к «сорбоннской экспертизе», необходимо сказать несколько слов о самой Туринской Плащанице, льняном полотняном покрове с отпечатком израненного Тела Христа, которым Он был обернут при Погребении. Во времена гонений на христиан Плащаница тайно хранилась ими, а потом стала главной православной святыней. Первое время византийские императоры тоже хранили Плащаницу тайно, передавая ее от одного к другому как символ сокровенного христианского знания, а потом она была помещена во Влахернском храме в Константинополе, где по пятницам ее выносили к верующим. В 1204 году, после разграбления Константинополя крестоносцами, Плащаница была вывезена во Францию, где долгое время тайно хранилась как частная собственность. В 1532 году она чуть не сгорела во время пожара в церкви святой часовни французского города Шамбери, но чудесным образом была спасена. В конце XVII века Плащаница перевезена герцогами Савойскими в итальянский город Турин, где и поныне находится в специальном стеклянном ящике. Превосходные фотокопии Туринской Плащаницы в масштабе 1:1 находятся в главном храме московского Сретенского монастыря.

В 1898 году Плащаница была сфотографирована мастером фототехники М. Пиа, который увидел, что темные пятна на Плащанице оказались на проявленной пластинке белыми. Таким образом было установлено, что изображение на Плащанице - некий огромный негатив. Как это могло получиться? Французский физик Кольсон пришел к выводу, что алоэ и мирра, которыми было смазано полотно, вступили в химическую реакцию с испарениями Тела Господа (которое из-за наступления утром иудейского праздника Пейсах не удалось обмыть), а этот состав, в свою очередь, оксидировал полотно, превратив его в химический негатив.

С тех пор новых материальных подтверждений о подлинности Туринской Плащаницы получено достаточно; парадоксально, что их получили в эпоху упадка веры католики-прагматики или даже вовсе неверующие люди, а православные христиане в подобных доказательствах никогда не нуждались.

Из исследования отпечатка на Туринской Плащанице, произведенного в Сорбонне:

«…Носовая кость перебита от удара с левой стороны. Левая щека сильно опухла - она касалась Плащаницы, и ее отпечаток оказался гораздо сильнее, чем правой. С левой стороны лицо над скулой разбито, и эта сторона отечная… Подбородок ярко очерчен, особенно слева. Справа на нем пятно от крови или глубокой раны. Изображение лица асимметрично. Этот человек очень много страдал, и черты лица после смерти неодинаково сократились. Кроме сказанного - много следов от ударов и увечий.

Плечи приподняты. Грудь имеет такую форму, как у людей, умирающих от удушья (недавно медицина определила, что люди, распятые на крестах, умирали от удушья)… На руке пониже запястья - большое пятно от раны. Раны на ногах в тех же местах, что и на руках, и того же типа…»

«Раны поразительно реальны во всех своих деталях: на висках и лбу коричневые пятна - сгустки запекшихся капель крови. Они создают форму венца (терновый венец Спасителя). Капля над левой бровью несколько продолговатая: кровь текла из раны, затем запеклась на коже. Такая капля всегда принимает форму мисочки: красные тельца закрепляются с боков, а внутри капли остается «серум», жидкость, которая сильнее испаряется, и по мере этого процесса поверхность капли вгибается. Это место и отпечаталось на Плащанице с идеальной точностью, как более светлое. Здесь следует заметить, что никогда, нигде ни один художник не додумался именно так естественно изобразить каплю крови. Капля на Плащанице была суха задолго до смерти, часов за 12, судя по цвету и форме ее отпечатка (бичевание было за сутки до смерти).

На груди (на Плащанице - слева, значит, на теле - справа) пятно от раны между ребер, окружностью в 4 ½ сант. К нему снизу примыкает другое пятно, имеющее вид потекшей крови. Потекла она, когда человек, получивший рану, был в стоячем положении (вертикально). Струя крови, очень обильная, имеет идеально натуральное очертание, и дала ясный отпечаток на Плащанице.

На левой руке рана и большой сгусток крови (правой руки не видно, на ней лежала левая). Оба запястья темные, т. к. обильно орошены кровью от сквозных ран. Кровь стекала по рукам по направлению к локтям.

Гвоздь был вбит не посредине ладони, как принято изображать, но выше, в центре запястья, между костей.

Раны на ногах видны обе. Очертания их очень четки, т. к. как кровь их запеклась задолго до прикосновения полотна. В одном месте края кровяного пятна зубчатые, т. к. жидкость разошлась по ниткам полотна обильнее; на этом месте полотно светлее. Это пятно от сукровицы (серум), которая вытекла из раны при снятии тела: обсохшая рана была потревожена освобождением от гвоздя.

Вдоль всей спины и таза расположены специальные раны, от бичевания. Они одна около другой, длиной каждая 3 сант. В центре удара раны чернее, ибо там были раны глубже и крови больше. По краям пятна светлее - там была сукровица, которая текла долго, ибо раны раздражались одеждой и медленно сохли. Этими ранами усеяна вся спина, поясница и ниже. Всего их 18. Они нанесены особым бичом, употреблявшимися римлянами: «флягрум», состоящим из нескольких концов веревок с большими и тяжелыми металлическими пуговицами на концах.

На правом плече - широкая полоса, - след от тяжелого креста, который Спаситель нес на Голгофу.

Лицо изувечено: перебита носовая кость, опухла левая щека и рассечена скула. И в то же время на лице царственная ясность и покой, - лицо неповторимое в мире.

Трудно себе представить, ибо это слишком было бы неправдоподобно, чтобы это было тело не Иисуса Христа. Кто же другой в истории, при всех обстоятельствах и признаках, мог иметь такие же раны, так же умереть распятым на кресте, в ту же эпоху, среди того же народа, чтобы его не успели обмыть и помазать, чтобы Плашаница все же была приготовлена, чтобы кто-либо другой имел такое же изумительно прекрасное единственное в мире лицо, кто бы так же, как Христос, оставался бы не более 2-3 дней на Плащанице, ибо в противном случае не было бы вообще изображения на полотне, т. к. тление (уже не испарения) уничтожило бы ясные пятна и очертания на нем».

* * *

Удивительно, но в памятниках русской духовной литературы XII-XIX веков мучения Господа, засвидетельствованные «сорбоннской экспертизой», давно описаны - без каких-либо существенных расхождений. Фильм Мэла Гибсона словно снят по рассказу неведомого праведника, записанному в XII веке новгородским иеромонахом Кириком.

Нам, православным, откровение о муках Господних ниспослано было без анализов и микроскопов, просто в безбожной круговерти мы о нем забыли.

Но обратите внимание, что в нашей духовной литературе есть не только преклонение перед страданиями Спасителя, но и пронзительная жалость к нему как к родному, близкому человеку.

                                             Что поведал о своих страданиях некоему праведнику

                                                                                Сам Христос Бог

«Трие воина ведоша Мя [на распятие] и пакости разные деяху Мне. За власы и браду терзаша и влачим бех 77, подкновен и падах на землю, начен от вертограда до Архиерея Анны седмижды, дланями по устом и ланитам потерпех ударений 105, пястьми в лицо 20, порывани удручен от начала страсти до конца 707, сильных ударений имел 1199, егда возложиша на Мя тернов венец, удариша Мя тростию и палицею со всей силы 40 крат, от тех ударений 5 остий терноваго венца пронзоша Ми кость до мозгу, от них же три преломлены осташася во главе Моей, с ними же и погребоша Мя (…) Егда от претора веден бых на Голгофу нося Крест и падах на землю 5 крат, тогда приях ударений смертных 21, и подношен бех от земли за власы и усы 23, на земли лежа донележе прибит ко Кресту и поднесен (…), тогда в выю приях ударений 25, в лицо и уста удариша Мя пястью 5 крат, от сих ударений крове из уст и ноздрей много истече, тогда и два зуба выбиша Ми, между очию удариша Ми пястью 3, терзаху за нос 20 крат, за уши 30, великих ран было 72, ударений великих в перси и главу приях 38. Обаче 3 наибольшия болезни тогда во страдании Своем имех: первая болезнь, яко не видех кающихся, и аки бы Кровь моя всуе проливается; вторая, тягчайшая болезнь Матери Моей, стоящей у Креста и горце плачущей; третья болезнь - егда нозе и руце на Кресте распенше Мя пригвоздиша Мя, яко сбытися речению Пророка: изочтоша вся кости Моя…»

«Вопрошения» схиархимандрита Кирика, XII в. (Из книги «Великое Зерцало», XVII в.)

* * *

В этих текстах – французском и древнерусском – необычайно характерно проявилась разница между католичеством и Православием. Католики (в том числе и хорошие католики) не могут быть тверды в вере без того, чтобы не «вложить персты в раны», а схиархимандрит Кирик ни в каких сорбоннских экспертизах не нуждался, он и так всё это знал. Его вера была так сильна, что не требовала доказательств.

Такова ли наша вера? То и дело сегодня можно услышать: «России не везет». Это стало своего рода паролем общественного сознания. Ну да, не везет - что тут возразишь? Но многие люди, искренне любящие Россию, сделали отсюда вывод, связывая Божественный промысел и историю, что Богом посланы нашей стране чрезмерные и несправедливые испытания.

И уже откровенно звучит: «Россия оставлена Богом…» Говорят и так: не оставлена, а наказана. «И настал конец, предел Божьему прощению», - писал о гибели старой России Иван Бунин.

Но не забываем ли мы, впав в уныние и самобичевание, как тяжко страдал Сам Господь, перед тем, как победить и воскреснуть?

Когда мы говорим о себе: великий народ с великой историей — что мы подразумеваем? Победы, завоевания? Увы, иных завоеваний уж нет, а победы далече... Христианскую миссию нашего народа? Но она неотделима от миссии любого другого православного народа — греков, например. Здесь скорее можно говорить о нашей миссии в христианстве.

Если мы спросим людей: история какого народа более всего похожа на Крестный путь, смерть и чудесное Воскресение Господа нашего Иисуса Христа, то любой честный человек — и у нас, и на Западе — просто-напросто не сможет найти другого такого народа, кроме русского.

Он вспомнит, конечно, и армян, и сербов, обагренных жертвенной кровью, знавших тяжелейшие падения, — но они не знали таких высочайших взлетов. Здесь, у нас в России, решались судьбы мира, вековечные, “последние” вопросы человечества, здесь, и нигде больше, стало так очевидно и величие души человека, и низость его материальной природы...

Мы бесприютны — но разве Матерь Божия, придя с младенцем Иисусом во чреве в Вифлеем, нашла себе приют хотя бы в одном еврейском доме? Мы легко впадаем в отчаяние — но разве Сам Господь на мучительном пути к Своей Победе не ослабел на миг и у Него не мелькнула мысль, что Он оставлен: “Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?” (Мф. 27: 46). Но Он воскрес, воскрес ради нас, “во ад сошел и попрал силу диаволю”, а мы спустя две тысячи лет после этого жалуемся, что “оставлены Богом”? Если мы, наша страна, вышли на скорбный, страстный путь борьбы с мировым злом, то не стоит ждать на нем каких-то отдельных удач. У этого пути два конца: победа или поражение. В прошедшем веке нам чаще доставались поражения, но путь — еще не завершен. Мы должны видеть конец пути. Господь страдал, но победил. И мы с Его помощью победим. Не оттого ли силы зла так беснуются и скрежещут зубами?

Специально для Столетия
Андрей Воронцов
13.04.2012
 

Без заголовка

Суббота, 31 Декабря 2011 г. 09:33 + в цитатник
Это цитата сообщения Inita [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Без заголовка

Хммм.... Черный водный дракон...

С годом угря вас, товарищи!


здравый глас среди массовой истерии

Пятница, 09 Декабря 2011 г. 20:59 + в цитатник
Это цитата сообщения Aiaiai2019 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Для тех, кто не может сидеть, сложа руки.

Нельзя получить "все и сразу". Мы очень многое потеряли за 90е годы, за 20й век очень сильно был подорван генофонд нации. То, что мы наблюдаем сейчас - последствия этих событий. Что мы можем и должны делать сейчас? Мы должны честно делать свое дело: честно учиться, честно работать, воспитывать своих детей, и быть примером для окружающих. Сколько у нас банковских менеджеров, одобряющих кредиты за откат, сколько прорабов, ворующих материалы со стройки, сколько продавцов, обсчитывающих покупателей? Не счесть!
Читать дальше:

Православие: в главном, -- единство, во второстепенном, -- разнообразие...

Воскресенье, 06 Ноября 2011 г. 12:58 + в цитатник
Это цитата сообщения lj_rev_agafangelos [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Православие: в главном, -- единство, во второстепенном, -- разнообразие...

62.66 КБ

сегодня, просматривая дневную съёмку вспомнил, что подобную композицию кадра я уже где-то видел :)

http://igumen-aga.livejournal.com/489339.html


))))))))))))))))

Пятница, 04 Ноября 2011 г. 00:06 + в цитатник
Это цитата сообщения BaBuShKaBaLaBuShKa [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

0_5aad1_a5cbdfb6_XL (604x453, 44Kb)

Без заголовка

Четверг, 01 Сентября 2011 г. 18:21 + в цитатник
Это цитата сообщения Эзоп [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

двойные стандарты

В маршрутке рядом со мной сгруппировалась выразительная парочка: бальзаковская дама и её дочь, трепещущая Никоном на подростковой груди:

- Ты всегда так! Во всём, и всегда. Он у тебя всегда прав, ты его оправдываешь, ты его выгораживаешь в самых отвратительных ситуациях. Я для тебя ничто, ты любишь только его. И я знаю отчего это так: ты с ним спишь! И поэтому всё прощаешь. Вот и всё!

Тетка угрюмо молчит, всем видом выражая протест. Тогда девушка пускает в ход последний аргумент:

- А вот подумай, что будет, если он залезет под шкаф! И нагадит туда. Или за холодильник!

Без заголовка

Воскресенье, 21 Августа 2011 г. 20:58 + в цитатник
Это цитата сообщения Адриан [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Хорошие люди и музыканты!

На Преображение познакомились с ними. Бог даст, может когда-нибудь что-нибудь сообразим вместе )


Эта книга в нашей семье тоже зачитана до дыр!!!

Суббота, 20 Августа 2011 г. 11:55 + в цитатник
Это цитата сообщения BaBuShKaBaLaBuShKa [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Любимая детская "Динка" Валентины Осеевой, и подростковая "Динка прощается с детством" - мы с дочкой и сейчас перечитываем с удовольствием!
И вот какой интересный материал в ЖЖ. Почитайте, Динкины любители.

http://chtoby-pomnili.livejournal.com/403512.html
________________________________________________________

А я эту книгу читала каждое лето, приезжая с бабушкой в деревню. Знала её наизусть.
Года четыре назад взяла перечитать, и с удивлением поняла, что книга про "красных" и революцию. Надо же. в детстве я даже и не замечала=)

В общем, о Динке у меня одно из самых трепетных воспоминаний детства.
Наш дом в деревне, бабушка и я с этой книжкой...
Рубрики:  лайф

Без заголовка

Четверг, 23 Июня 2011 г. 22:58 + в цитатник
Это цитата сообщения я-Михаил [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Потрясающий ролик!

Папуа Новая Гвинея.1976 год. Племя дикарей впервые видит белого человека.

Это не художественный фильм про встречу с туземцами, это реальность. Можно своими глазами увидеть встречу, реакцию этих первобытных людей на чудеса прогресса. Они ведут себя как дети.

Трогательный ролик.



ы=))

Четверг, 23 Июня 2011 г. 19:25 + в цитатник
Это цитата сообщения я-Михаил [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Как похудеть, не ограничивая себя ;)

.

5862548958_50fa57ec9f_o (500x70, 10Kb)


Без заголовка

Вторник, 31 Мая 2011 г. 08:06 + в цитатник
Это цитата сообщения Kailash [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Русские пейзажи - фото Вадима Трунова


Читать далее...

Для тех кто не может быть на природе,но очень хочет:)

Среда, 27 Апреля 2011 г. 20:40 + в цитатник
Это цитата сообщения AAUUMM [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Миксер природных (и не только) звуков - можно использовать на работе и для отдыха, чтобы настраиваться на нужный лад под приятные звуки. Главное, что эти звуки можно настраивать самостоятельно.

Имеем четыре канала, для которых можно задать свой звук, громкость, и режим воспроизведения. Полученную мелодию потом можно получить в виде ссылки или скачать файлик в формате *.wav
 



Взято из журнала . Получить код для вставки в ЖЖ


Χριστός ανέστη!

Вторник, 26 Апреля 2011 г. 09:46 + в цитатник
Это цитата сообщения Inita [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]






Без заголовка

Вторник, 26 Апреля 2011 г. 00:41 + в цитатник
Это цитата сообщения я-Михаил [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Мне бы так

Вот так, проснулся, пошёл умываться. Зубы почистил, плюнул на всё и улёгся дальше спать в умывальник.

IMG_7537 (699x445, 90Kb)


Без заголовка

Вторник, 19 Апреля 2011 г. 19:51 + в цитатник
Это цитата сообщения dmpershin [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Спрашивают: что думает священник об исповеднике?

Скажу о себе:
1) Что Христос здесь и сейчас с ним, грядет навстречу ему и утешает, укрепляет, обновляет его - в его скорбях, в его горе и робкой надежде на, по слову Вертинского и Галича, доброго Бога.
2) Что служа чуду, ты сам недостоин этого служения, что это твои грехи, о них плачет и твоя душа, она видит в себе эти же страсти, и совесть обличает, и просишь Бога, читая молитву над исповедующемся: прости, Господи, и мне, во сто крат худшему.
3) Что это радость окрыляющая: дело Божие совершается, замысел Его исполняется, мир и тишина водворяются в сердцах человеческих, благодать Божия обретает себе место в нас.
4) Что, может быть, исповедующийся у тебя человек воздохнет и о тебе, как-то помолится, и за его молитвы и тебя Господь потерпит еще на этой земле (и там не оставит совсем без общения с Собой).

Потому что больше батюшке здесь надеяться не на кого.

А вот того, что, бывает, смущает исповедующегося, нет ни гран - осуждения, превозношения над, брезгливости - просто нет и всё. Сострадание, да, возможно: творение Божие попрано лукавым - но это в прошлом, так как ныне претерпевший от страстей и бесов человек сокрушает змеиную силу и становится настоящим, подлинным, таким, каким его видит Бог. Как же его осуждать? С него, напротив, надо брать пример.

и. Дм. (Першин)

Без заголовка

Понедельник, 18 Апреля 2011 г. 23:06 + в цитатник
Это цитата сообщения ank [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Шедевральное объявление

Вчера сфоткала на Покровке.
IMG_3589 (400x300, 31Kb)

Без заголовка

Вторник, 12 Апреля 2011 г. 22:27 + в цитатник
Это цитата сообщения Валера_Богуславский [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ко Дню Космонавтики. Гагарин и Храм Христа Спасителя

014308 (481x512, 100Kb)
"...- Вы также участвовали в посещении Юрием Гагариным Троице-Сергиевой Лавры. Что вам запомнилось?

- Юрий Алексеевич, как все русские люди, был человеком крещеным и, насколько я могу знать, верующим. Для меня незабываемой остается наша совместная поездка в Троице-Сергиеву лавру в 1964 году, как раз когда Гагарину исполнилось 30 лет. Он, такой заводной по натуре, как-то напрямую меня спросил, был ли я в лавре. Получив утвердительный ответ, предложил поехать еще раз, и мы отправились сразу же - вечером, переодевшись в «гражданку». Дураки дураками, конечно, потому что Гагарина ведь во что ни переодень... Когда мы пришли в лавру, толпа народу пошла к нему за автографами. Еще даже служба не успела кончиться, но все, узнав о приезде Гагарина, поспешили к нему. Вот такая была народная любовь к Юре, и он не мог никому отказать.

Юрий Алексеевич как личность вообще был уникален - он никогда не кичился свой славой. Если ты к нему обращался, он уже никого не видел и слушал только тебя. Равно как у детей его не было и нет напыщенности от осознания того, что они - дети первого космонавта.

Тогда, в Лавре, нас, а в первую очередь, конечно, Гагарина, спас отец наместник. Он завел нас к себе в келью, где, по русскому обычаю, конечно, налил нам и после третьей рюмки говорит: «Ну, а кто мне поверит, что у меня в келье был Гагарин?» А Гагарин ему с ответным юмором: «Ну, а кто не поверит?» Достал свою фотографию, надписал «отцу наместнику от Гагарина, с наилучшими пожеланиями» и подарил. Тот говорит: «Ну, это обмыть надо!». Мы и обмыли, конечно!

Потом отец наместник предложил нам посетить ЦАК. Мы удивленно отвечаем: «Что Вы, отче, да мы в ЦАГИ были!», имея в виду наш Центральный аэрогидродинамический институт. Потом выяснилось, что речь идет о Церковно-археологическом кабинете при Московской духовной академии. Мы туда, конечно, пошли, и там произошел случай, который меня потряс полностью. Когда мы подошли к макету храма Христа Спасителя, Юра заглянул внутрь, посмотрел и говорит мне: «Валентин, посмотри, какую красоту разрушили!» Очень долго он на него смотрел тогда...

Когда мы возвращались в тот раз из лавры, на нас такое впечатление произвело все увиденное, что мы ехали как под гипнозом. Юра мне неожиданно сказал: «Валентин, вдумайся в слова: «иже еси на небесех»». Я распахнул глаза: «Юрий Алексеевич, Вы что, молитвы знаете?!» Он говорит: «А ты думаешь, один ты их знаешь? Ну, молчать-то ты умеешь». А ведь на дворе - 1964 год, время, когда Хрущев раздавал свои обещания «показать последнего попа»...


Для меня эта поездка даром не прошла, меня обвинили в том, что я Гагарина «тащу в религию». Гагарин же меня и спас, он сказал: «Как это так - капитан полковника тащит в религию?! Не он меня возил - а мы ездили на моей машине». В результате я получил выговор по партийной линии за то, что «ввел Юрия Гагарина в православие», и теперь этим очень горжусь.

А спустя некоторое время после нашей поездки Юрий Гагарин, выступая на заседании пленума ЦК по вопросам воспитания молодежи, в открытую предложил восстановить храм Христа Спасителя как памятник воинской славы, как выдающееся произведение православия. Одновременно он предложил восстановить и разрушенную в то время Триумфальную арку. Мотив у Гагарина был очень простой: нельзя поднимать патриотизм, не зная своих корней. Поскольку храм Христа Спасителя - это памятник воинской славы, то люди, которые идут защищать Родину, должны это знать.

Никто на пленуме, конечно, не ожидал таких слов от первого космонавта, реакция была потрясающая, раздались бурные аплодисменты. Президиум, конечно, был серьезно напуган, но ничего сделать против Юрия Алексеевича они, разумеется, не могли..."

Без заголовка

Вторник, 05 Апреля 2011 г. 18:48 + в цитатник
Это цитата сообщения Boss_shadow [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ГЛАЗА

Я намеренно не выкладывал у себя фотографии из Японии. Мне не нравится рассматривание в лупу человеческой трагедии в режиме онлайн. Но этот снимок решил оставить на память.

Собака, спасенная службой береговой охраны через три недели после цунами в Японии. Пес был замечен на крыше дрейфующего в море дома, когда береговая охрана облетала обломки катастрофы на вертолете. Он смог выбраться наверх через дыру в кровле.

781011_Japan_dog (700x468, 150Kb)

   Источник.

   ***


Без заголовка

Пятница, 01 Апреля 2011 г. 21:08 + в цитатник
Это цитата сообщения Потопешка [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Понравилось: 1 пользователю

Без заголовка

Четверг, 27 Января 2011 г. 22:11 + в цитатник
Это цитата сообщения Anna_Livia [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сегодня - День снятия блокады Ленинграда

Блокада Ленинграда (военная блокада немецкими, финскими и испанскими (Голубая дивизия) войсками во время Великой Отечественной войны Ленинграда). Длилась с 8 сентября 1941 года по 27 января 1944 года (блокадное кольцо было прорвано 18 января 1943 года) — 872 дня.
За годы блокады погибло, по разным данным, от 300 тыс. до 1,5 млн человек. Так, на Нюрнбергском процессе фигурировало число 632 тысячи человек. Только 3 % из них погибли от бомбёжек и артобстрелов; остальные 97 % умерли от голода.

Рожденные в 1942...


смотреть дальше

Без заголовка

Вторник, 25 Января 2011 г. 00:06 + в цитатник
Это цитата сообщения Адриан [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Видеоотчёт =)



"Посетители крупного торгового центра в Москве в минувшее воскресенье оказались свидетелями неожиданного и ошеломительного мини-шоу. Ровно в 15.00 в центральной части комплекса, там, где расположена популярная кофейня, один за другим из-за столиков поднимались посетители. Каждый из них профессионально поставленным голосом вел свою партию в сложной, но красивой песне.
Одинокий посетитель с чашкой кофе – за одним столиком, разговоры шумной компании - за другим, семейство возится ребятишками – за третьим. Официанты снуют, охранники охраняют, покупатели соседних магазинчиков устало плюхаются с красочными покупками и чувством выполненного долга на мягкие диваны - отдохнуть от шопинга. Ничего удивительного и примечательного. Но вдруг привычная скучно-ленивая атмосфера праздного воскресного дня внезапно обращается атмосферой праздничной, торжественной, возвышенной даже.
Запевает звучным голосом, вдруг приподнявшись со своего места, высоченный мужчина мелодичное и трогательное "Как во Иерусалимее рано зазвонииили…". Встает через пару секунд и подхватывает его песню красивая рыжеволосая девушка напротив. Пятеро бородачей затем. Кучка нарядно одетой молодежи. Тоненькие девочки-подростки и взрослые солидные мужчины. Внезапно, за пару минут, их голоса преображают огромный торговый центр, несутся вверх, захватывая внимание случайных зрителей.
И вот уже нависают любопытствующие и улыбающиеся десятки лиц со второго, третьего ярусов. Непонимающе, но по-хорошему удивленно вертят головами и охранники, и покупатели, и посетители – все, на кого внезапно обрушился праздник, созданный десятками голосов импровизированного хора. Хора, запевшего рождественскую колядку в один из последних святочных дней, чтобы порадовать и согреть прохладную атмосферу мегаполиса, где люди вообще-то встречаются редко даже с друзьями, где вечно торопятся, бегут мимо – мимо друг друга, мимо маленьких праздников, мимо красивых затей.
Но вот собралась, странным и почти случайным образом, большая и теплая компания, в которой люди зацепили друг друга – кто в сети, кто в реальной жизни – необычной затеей: собраться всем вместе и проводить Рождество одной из самых красивых колядок.
"Выйди подивися на звезду чудесну. Радуйся, да радуйся земле"… - эти строчки звучали для всех, кто случайно оказался в минувшее воскресенье в торговом центре "Атриум", а теперь прозвучат и для тех, кто посмотрит видеоверсию первого, пожалуй, православного флэшмоба, прошедшего в Москве.
Инициатором и организатором флэшмоба стал известный православный певец Адриан Гусейнов. Многочисленными участниками стали выпускники православной школы-пансиона "Плесково", певчие московских храмов Екатерина Малеина, Тарас Ясенков, Наталья Зуева, певица Алиса Апрелева, Михаил Смирнов (перкуссия), Сергей Ляховецкий и его сын Тимофей Ляховецкий, а также Дмитрий Дмитриев, Сергей Харлов, Михаил Полторак, Адриан Гусейнов, Мария Мошарова и священники Русской Православной Церкви протоиерей Илия Зубрий, протоиерей Александр Зубков, иерей Сергий Зайцев.
Десятки посетителей останавливались, чтобы снять неожиданное шоу на фото- и видеокамеры, многие начинали подпевать и подтанцовывать. Когда колядка оборвалась, торговый центр взорвался аплодисментами.
"Нам хотелось показать, что святочная неделя - это время радости, веселья и песен, причем для всех людей, вне зависимости от степени их воцерковленности", - сказал РИА Новости один из участников флэшмоба.
По сценарию флэшмоб оказался похож на массовое исполнение "Аллилуйя!" Генделя, ролик с записью которого стал самым популярным по просмотрам на сервисе youtube в декабре 2010 года.
Тем, кто не успел присоединиться к затее устроить праздник себе, друзьям и совершенно посторонним людям, организаторы обещают такую возможность предоставить на Пасху."
http://www.rian.ru/video/20110117/322887933.html#comm


Понравилось: 1 пользователю

Без заголовка

Четверг, 20 Января 2011 г. 23:19 + в цитатник
Это цитата сообщения Адриан [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Какой удар от классика! =)

Оказывается такое уже было:


Прислал presviteros

Без заголовка

Четверг, 16 Декабря 2010 г. 21:27 + в цитатник
Это цитата сообщения ya_belo4ka [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Совсем не политическое

Учите английский. Или не выпендривайтесь. Ибо велосипед))))

 (500x219, 20Kb)

Без заголовка

Воскресенье, 31 Октября 2010 г. 23:13 + в цитатник
Это цитата сообщения я-Михаил [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Авиаперелеты по планете в течение 24 часов

Ролик впечатляет. 




Понравилось: 1 пользователю

С праздником!

Четверг, 14 Октября 2010 г. 19:06 + в цитатник
Это цитата сообщения Proto_A [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


pokrov (425x310, 88 Kb)

Без заголовка

Среда, 06 Октября 2010 г. 08:56 + в цитатник
Это цитата сообщения Proto_A [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

На широких просторах Африки

растет некое прекрасное древо по названию марула, в обиходе называющееся также "слоновым деревом". Раз в год, когда наступает засуха, когда не хватает воды, на древе сем созревает вкусный, сочный плод, с достаточно высоким процентом того, что у нас называется "беленькой."

Звери устремляются к древу, чтобы восполнить недостающую организму влагу, с известными последствиями. O результатах судите сами...




День Алисы на "Нашем радио" - стенограмма

Среда, 29 Сентября 2010 г. 00:11 + в цитатник
Это цитата сообщения S_ivanov [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Альбом "Твердый знак".
Ну, альбом получил название "Твердый знак" потому, что я так захотел. Это лаконичный ответ.
Если более широко, ну, во-первых там песня есть такая, в честь этой песни альбом и был назван именно так.
Твердый знак - если в синтаксическом ряду искать параллели, то для меня это точка.
Что такое твердый знак - это позиция человека, который определился и ставит эту точку, но не как точка, что типа все,
а точка для определенного этапа работы. То есть, такая утверждающая величина.

01. Твердый знак.
Первой песней стоит песня "Твердый знак". Так, некие размышления на тему того, что происходит,
и как устоять тем, кто определился в своей дороге. Вот, собственно и все.
И призыв к силе, чтобы можно было устоять, одолеть и победить.

02. Крен
Песня "Крен" написана по определенным событиям.
Ситуация, которая сдвинула написать эту песню, - это вторжение грузинских войск два года тому назад.
Раздумья на эту тему вылились в это произведение. И Слава Богу, что они так удачно были потушены волевым решением нашей страны,
и все не переросло в конфликт такого, мирового масштаба, что могло, вообще, случиться.
Мои размышления на тему, что я могу сделать, когда рушится мир - ничего; я вне игры,
не могу повлиять и подействовать каким либо образом, кроме песни.

03. В путь
У песни "В путь" тоже история есть. Ко мне обратилось телевидение - ОРТ, с просьбой написать песню к киноленте.
Кинолента называлась "Адмирал". Получилась у меня вот такая песня. Я ее показал ОРТ, они ее не приняли, и Слава Богу!
Потому что эта песня такого убого фильма не достойна. Фильм абсолютно плоский, попсовый.
Не хочу обижать артистов, они не виноваты, к Хабенскому замечательно отношусь, но я рад, что эта песня не звучит.
Песня о Колчаке, в общем-то, если находить единственный адрес. А если не единственный, то про любого героя,
который готов за свои убеждения умереть, - путь воина.
Так что я рад, что эта песня появится в свет вот только сейчас.

04. Зона
Песня "Зона" - о том, что революцией занимаются или пришлые или хамы, это мое убеждение.
А аристократы, аристократы духа, всегда стоят на позициях корневых, и понимают,
что совершенного государства не бывает, а надо жить в том, какое Господь дает, и не пытаться его менять.
А пришлые, не ощущающие своих корней на этой земле, и видящие свои корни где-то вне земли, или хамы,
у которых инстинкты доминируют над чувством, всегда готовы к революциям. Вот, собственно, об этом песня.

05. Страх
Страх созидателен - вот что главное! Страх всегда созидателен, если это страх, связанный с высшей силой.
Для меня является страхом отступить, сделать не так, как должно, пребывать в этом ощущении единства и связи и бояться,
когда ты эту связь теряешь. Вот этот страх, как раз, и дает возможность не бояться!

06. Работа
"Работа" - башлачевская цитата, применимая ко мне. Если рок-н-ролл - это не работа, то жить - это большой труд, большая работа.
Делать выводы, ошибаться, подниматься, падать, подниматься, идти дальше, признавать ошибки, каяться,
и двигаться дальше по выбранному пути - вот это работа жить! Собственно, об этом песня.
Честно говоря, когда писал эту песню, у меня вылетела из головы песня Башлачева.
В общем, действительно есть такая песня, и, как потом уже поразмыслив, сопоставил, в общем - да, вот так.

07. Дождь и я
Возможно, это привет из прошлого - на тонких связях. Я же от прошлого-то не отказываюсь, я всю жизнь свою целиком ценю.
Романтическая зарисовка: вечер и утро, в этот промежуток размышления.
Вышел человек из города вечером, вернулся утром в город, а уже кой-чего произошло, хотя вроде ничего и не произошло :0)

08. Звезда
Главным импульсом был шторм для написания этой песни. Попал в шторм на Онеге.
Туда куда шел - один час, обратно возвращался четыре часа "на гребне дождя под надзором волны".
Если устроен, заточен на то, чтоб ловить импульсы - ВСЁ вдохновение! А если нет этого локатора, так хоть обприродься, ничего не напишешь :0)

09. Главное
Это Лёвин написал песню, я написал текст. Все примерно в одно и то же время написано,
года два назад все это писалось, размышления какие-то. Апрель, да, - это Воскресение для меня.
"Чаю воскресения из мертвых и жизни будущего века. Аминь". Так заканчивается Символ Веры.

10. Крик
От рифа она пошла, от гитарного рифа. Сначала был риф и смещенная доля рабочего барабана.
А текст когда пошел, то там как раз Башлачев присутствовал.
Я не могу сказать, что эта песня посвящена ему, но когда я писал этот текст Башлачев был где-то рядом.

11. Фавор
Фавор - это гора, где Христос преобразился при свидетелях.
Это задача для любого, на мой взгляд, думающего и чувствующего человека, - стать новым человеком, преобразиться. Ну, как сверхзадача.
 


=)))

Четверг, 23 Сентября 2010 г. 20:49 + в цитатник
Это цитата сообщения Эзоп [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

путь к сердцу женщины


 (650x489, 141Kb)
Рубрики:  лайф


Поиск сообщений в kosh-kosha
Страницы: [11] 10 9 ..
.. 1 Календарь