Товарищ прислал:

"Начальники делятся на 4 группы:
1. Пидорасов.
2. Суперпидорасов.
3. Антипидорасов.
4. Пидорасов-волшебников.
Почему?
Начальник-пидорас говорит: "Я тебя, Сидоров, выебу."
Начальник-суперпидорас говорит: "Я вас всех выебу!"
Начальник-антипидорас говорит: "Я тут с тобой, Сидоров, ебаться не собираюсь!"
Начальник-пидорас-волшебник говорит: "Я тебя, Сидоров, выебу так,
что ты глазом моргнуть не успеешь"."

Если всерьез приять это утверждение, то следует признать и себя в одной или в другой роли. Либо ебущим, либо ебомым...


А что на это скажет наш антрополог?

А.: Выебыванием своего подчиненного начальник реализует архаичный метод демонстрации своего доминирования над ним в данной группе. Тот факт что из разнообразия способов был выбран именно этот - т.е. не побить, не подстричь, не обмочить, не заморить голодом, не напугать, не покусать, а именно ВЫЕБАТЬ - показателен. Адекватное восприятие обеими сторонами выёбывания ("Ну как, Саня, у начальника цеха был? - "Та, ебал меня целый час, нах!!!"), свидетельствует о всё еще актуальности для общества подобного ритаула как инструмента утверждения иерархических различий. Примечательно, что вне работы отношения между членами группы уже не настолько подчинены иерархии и работник/подчиненный выебанный вчера в цехе/кабинете уже может не позволить начальнику проявлять доминирование над собой подобным образом. Из чего можно сделать вывод, что в группе "работа" члены с низшим статусом добровольно, как того требует сценарий ритуала, подставляют жопу, дабы снять возможное социальное напряжение. Вот оно, всепобеждающее стремление человека к гармонии и миру во всем мире! Пусть даже ценой собственной задницы.
Могу представить, какая содомия творилась в первобытно-общинном обществе! С тех пор как появилась речь и древний человек смог пожаловаться соплеменнику на то, что его выебал вождь, прошло много тысяч лет, а ведь помним! Сильна в человеке историческая память.
Кроме прочего, и за секс, и за проявление агрессии в мужском мозге отвечает один отдел. Когда он возбуждается, то реализуются оба аспекта поведения одновременно. Хоть ромашки и тогда уже дарили, и уже тогда это здорово помогало устанавливать теплые доверительные отношения, но очевидно не всегда, и древнему человеку порой приходилось здорово попотеть и побороться, прежде чем удавалось склонить самку к интиму.

Здесь еще про имитацию и ритуалы http://www.liveinternet.ru/users/khu-khan/post77213195/