Группа ученых исследует уникальные руны рубежа IV – V столетий нашей эры, обнаруженные в саду в городе Мандал в южной Норвегии неделю назад, сообщает The Norway Post. По мнению ученых, под камнем с рунами может находиться захоронение.

Это первые руны, найденные в Норвегии с 1947 года. И, как считают специалисты, находка станет сенсацией. Некоторые черты рун стерлись от времени, однако, судя по сохранившемуся, стиль этих рун отличается от стиля всех других находок, кроме того, их сложнее расшифровать. Удалось определить, что одно из предложений начинается с «Ek Naudigastir» (Я Наудигастир). Предполагается, что «Наудигастир» – это мужское имя. Под камнем с рунами есть другой большой камень, который, по мнению специалистов, может прикрывать могилу. Кстати, в тех же местах 20 лет назад была найдена другая могила, сопоставимая по времени с этой.

Напомним, что первые рунические записи появились в VI – V веках до нашей эры и представляли собой всего лишь магические заклинания. Позднее, в III – I веках до нашей эры, рунические символы стали приобретать и фонетическое значение, сделав возможным использование их для письма. В Скандинавии руны появились в IV – V веках. Несмотря на то что владели рунами очень немногие, найдено свыше 3500 рунических надписей, датированных периодом от 950 по 1100 года. Эти находки были обнаружены не только в Скандинавии, но и в тех странах, где викинги успели побывать.

В период ранней письменности викингов рунический алфавит содержал 16 знаков (Младшие руны), а затем – 24 (Старший футарк). Руны наносились на дерево, металл, камень и были достаточно сложны для прочтения. Рунический ряд по названию первой буквы именовался «футарком». Помимо 24 знаков футарк содержал одну «пустую» руну, необходимую для гадания. Руническими надписями принято было прославлять конунгов, ярлов, отважных воинов, они наносились на оружие, ими пользовались в ходе религиозных обрядов, а также при гадании.

http://www.vokrugsveta.ru/news/7559/

Телеграф «Вокруг Света»: Будущее как прошлое в волшебном зеркале

http://magov.net/blog/nx/830.html

как цветет твоя душа!

Ваше имя вот так цветет

все гадания на aeterna.ru

За окном – не самый приятный месяц года - февраль, да и в целом период сейчас трудный: экономический кризис осложнил жизнь многим. В этих непростых условиях особенно актуальным становится вопрос финансового благополучия, в достижении которого вполне может помочь знание астрологии.

Каждому, кто интересуется бизнес-астрологией, следует помнить, что в данном случае речь будет идти не о 12 (по числу знаков Зодиака) психотипах, а о 36, поскольку период влияния каждого знака делится на три декады. Принято считать, что внутри каждого знака содержится три знака, принадлежащие к одной стихии (например, в случае Овна это будут Овен, Лев и Стрелец). Объясняется это влиянием планет внутри каждой декады.

Переходим от теории к практике. Предположим, вам предстоит установить контакты или провести переговоры с человеком, о котором вы не знаете ничего, кроме имени и фамилии. Если вы приложите усилия, чтобы выяснить дату его рождения, то будете располагать весьма важной информацией, которую можно использовать в общении.

Еще несколько моментов, которые следует иметь в виду:
• Венера - планета любви;
• Марс - планета силы;
• Меркурий – планета рациональности;
• Плутон - планета давления;
• Сатурн - планета дисциплины;
• Солнце - планета власти;
• Уран - планета революций;
• Юпитер – «большое счастье», стремление к известности, богатству.

Стихия Огня

Овен

Общие черты:
• большой энергетический потенциал,
• энергия и активность,
• демонстрация силы, стремление к лидерству (как правило, неформальному).
Всеми людьми, родившимися под знаком Овна, руководит Марс.

В Овне первой декады проявляются:

• признаки влияния Марса, черты Овна,
• властные качества, смелость, энергия.

В Овне второй декады проявляются:

• признаки влияния Солнца, черты Льва,
• желание лидировать, сочетание силы с честолюбием.

В Овне третьей декады проявляются:

• признаки влияния Юпитера, черты Стрельца,
• активность, умение вдохновлять и властвовать умами, стремление к политической деятельности на любом уровне, широкий круг интересов.

Люди, рожденные 20 апреля, склонны к тирании.

Лев

Общие черты:
• стремление к власти и лидерству во всем,
• гордость и самоуважение,
• стремление получать похвалу и комплименты, даже явно преувеличенные.

Всеми родившимися под знаком Льва руководят Солнце.

Во Льве первой декады проявляются:

• признаки влияния Солнца, черты Льва,
• лидерство, желание быть в центре внимания,
• способность организовывать чужую работу, руководить любыми проектами.

Во Льве второй декады проявляются:

• признаки влияния Юпитера, черты Стрельцов,
• стремление к общению, активному участию в жизни коллектива,
• чувство юмора и актерские способности,
• готовность к использованию любых методов для достижения цели.

Во Льве третьей декады проявляются:

• признаки влияния Марса, черты Овнов,
• талант тактика и стратега,
• высокая жизненная активность, которая порой граничит с агрессией,
• стремление к свободе, у женщин – желание избежать ограничений в романтических отношениях.

Cтрелец

Общие черты:
• яркий и сильный характер, при этом лишенный излишней агрессивности,
• способность контролировать свои эмоции,
• интерес к путешествиям, изучению языков,

• оптимизм, способность привлекать удачу.

В Стрельце первой декады проявляются:

• признаки влияния Юпитера, черты Стрельцов,
• стремление к власти, способность оказывать влияние на окружающих,
• способность выживать в экстремальных обстоятельствах.

В Стрельце второй декады проявляются:

• признаки влияния Марса, черты Овнов,
• огромная жизненная энергия, импульсивность,
• слепое стремление к власти, склонность к тирании и деспотизм.

В Стрельце третьей декады проявляются:

• признаки влияния Солнца, черты Льва,
• способность стать лидером в любом коллективе, заслужить уважение и завоевать популярность.

Стихия Земли

Телец

Общие черты:
• практицизм,
• незаурядная сила воли.
Людьми, родившимися под этим знаком, руководят Венера и Уран.

В Тельце первой декады проявляются:

• признаки влияния Венеры, черты Тельца,
• изобретательность, ум, практичность.

В Тельце второй декады проявляются:

• признаки влияния Меркурия, черты Девы,
• расчетливость, изобретательность в интересующих их сферах,
• умение обращаться с деньгами.

В Тельцах третьей декады проявляются:

• признаки влияния Сатурна, черты Козерога,
• спокойствие, терпение, честолюбие,
• любовь к роскоши и «красивой жизни»,
• умение зарабатывать на свои прихоти.

Дева

Общие черты:
• трудолюбивы, способны сконцентрироваться, практичны, расчетливы,
• иногда теряют контроль над эмоциями, в результате чего разрушают собственные планы,
• рациональны, педантичны, иногда излишне консервативны,
• обладают хорошей памятью.

Людьми, родившимися под этим знаком, руководит Меркурий.

В Девах первой декады проявляются:

• признаки влияния Меркурия, черты Девы,
• высокая одаренность, изобретательность,
• требовательность к себе и другим.

В Девах второй декады проявляются

• признаки влияния Сатурна, черты Козерога,
• честолюбие и амбициозность,
• организаторские способности.

В Девах третьей декады проявляются:

• признаки влияния Венеры, черты Тельца,
• способности к литературному творчеству,
• умение решать сложные финансовые вопросы, управлять денежными потоками.

Козерог

Общие черты:
• стремление к постоянному движению вперед, саморазвитию, личному прогрессу,
• любовь к наградам и поощрению в любых формах,
• склонность к депрессиям, иногда – провоцированию конфликтов из-за пустяков,
• умение много и плодотворно работать.

Всеми людьми, родившимися под знаком Козерога, управляют Сатурн и Уран.

В Козерогах первой декады проявляются следующие качества:

• признаки влияния Марса, черты Козерога,
• чрезвычайно высокая работоспособность,
• умение заставить других работать на себя,
• иногда – потребительское отношение к близким,
• целеустремленность, которая иногда граничит с фанатизмом.

В Козерогах второй декады проявляются:

• признаки влияния Венеры, черты Тельца,
• склонность к коммерческой деятельности,
• интерес к шоу-бизнесу,
• влюбчивость,
• умение находить выход в самых сложных ситуациях.

В Козерогах третьей декады проявляются:

• признаки влияния Меркурия, черты Девы,
• расчетливость,
• умение заключать сделки на выгодных условиях,
• способность мыслить молниеносно, выстраивать сложнейшие схемы за считанные секунды,
• хорошая память,
• свободолюбие,
• технический склад ума.

Продолжение следует

Стихия Воздуха

Близнецы

Общие черты
• нежелание подчиняться правилам,
• расчетливость,
• умение сохранять хладнокровие,
• у женщин – стремление к власти.
Всеми людьми, родившимися под знаком, руководит Меркурий. Влияние Юпитера и Нептуна второстепенно.

В Близнецах первой декады проявляются:
• признаки влияния Меркурия, черты Близнецов,
• системное мышление,
• склонность к общественной деятельности,
• выдающиеся математические способности.

В Близнецах второй декады проявляются:
• признаки влияния Венеры, черты Весов,
• склонность к гуманитарным дисциплинам,
• любовь к поэзии и музыке.

В Близнецах третьей декады проявляются:
• признаки влияния Сатурна, черты Водолея,
• умение соблюдать дисциплину,
• способность завоевать авторитет в любом коллективе,
• стремление к власти,
• интерес к политике.

Весы

Общие черты
• готовность бороться за справедливость,
• стремление к гармонии в социальной иерархии,
• умение выполнять поручения, подчиняться руководству,
• способность соблюдать формальности, не испытывая дискомфорта.
Всеми людьми, родившимися под этим знаком, руководят Венера и Сатурн.

В Весах первой декады проявляются:
• признаки влияния Венера, черты Весов,
• общительность,
• умение быстро адаптироваться в новой среде,
• умение договариваться,
• обманчивая мягкость манер.

В Весах второй декады проявляются:
• признаки влияния Урана, черты Водолея,
• революционный дух во всем,
• практически постоянная готовность к бунту.

В Весах третьей декады проявляются:
• признаки влияния Меркурия, черты Близнецов,
• стремление к научному подходу во всем,
• умение вести диалог,
• художественные склонности.

Водолей
Общие черты:
• дружелюбие, открытость,
• ярко выраженные лидерские качества,
• исполнительность,
• умение делегировать полномочие.

Всеми людьми, родившимися под знаком, руководят Уран и, в меньшей степени, Сатурн.

В Водолеях первой декады проявляются:
• признаки влияния Урана, черты Водолея,
• оригинальность,
• нестандартный подход к решению проблем,
• способность к самореализации,
• неверие в свои силы и разочарование в минуту душевного кризиса.

В Водолеях второй декады проявляются:
• признаки влияния Сатурна, черты Близнецов,
• легкость на подъем,
• подвижность в мыслях и поведении,
• склонность к необдуманным поступкам,
• жизнерадостность,
• умение вести за собой.

В Водолеях третьей декады проявляются:
• признаки влияния Венеры, черты Весов,
• хладнокровие, уравновешенность,
• склонность к политике,
• поэтический талант.
Стихия Воды

Рак
Общие черты

• преданность семье,
• скромность, застенчивость,
• у мужчин – сильная привязанность к матери,
• претензии на духовное лидерство в сочетании с потребностью в чужом авторитете,
• нежелание подчиняться дисциплине, готовность следовать традициям.
Всеми людьми, родившимися под знаком, руководит Луна.

В Раках первой декады проявляются:
• признаки влияния Луны, черты Рака,

• сентиментальность,
• готовность посвятить жизнь семье,
• у мужчин – эмоциональная зависимость сначала от матери, потом от жены.

В Раках второй декады проявляются:

• признаки влияния Марса, черты Скорпионов,

• склонность провоцировать опасные ситуации, противостояния с более сильными противниками,
• мятежный ум,
• выдающиеся способности.

В Раках третьей декады проявляются:

• признаки влияния Юпитера, черты Рыб,
• честолюбие,

• способности художника или инженера.

Скорпион

Общие черты:

• высокая сексуальность и огромное самомнение,
• склонность к конфликтам,
• умение наносить болезненные удары окружающим,
• неспособность щадить близких.

Всеми людьми, родившимися под знаком, руководят Плутон и Марс.
Помните: Скорпион принадлежит к Стихии Воды, и вода эта очень горячая, так что будьте осторожны, если имеете дело с представителями данного знака.

В Скорпионах первой декады проявляются:
• признаки влияния Марса, черты Скорпионов,
• склонность к авантюрам и азартным играм,
• удачливость, которая порой вызывает зависть у окружающих.

В Скорпионах второй декады проявляются:
• признаки влияния Луны, черты Рака,
• стремление жить за чужой счет,
• неспособность контролировать свои расходы,
• склонность подвергать себя опасности ради возможности хорошо заработать.

В Скорпионах третьей декады проявляются:
• черты Рыб,
• чувствительность,
• злопамятность,
• склонность к соперничеству, конкурентной борьбе – даже если в ней нет необходимости,
• неумение получать удовольствие от стабильности.

Рыбы

Общие черты:

• неравнодушны к славе, любвеобильны,
• часто испытывают страх.

Всеми людьми, родившимися под знаком, руководит Нептун, однако разница в характерах Рыб, рожденных в разные периоды влияния знака, очень велика.

В Рыбах первой декады проявляются:
• признаки влияния Нептуна, черты Рыб,

• скрытность, неспособность или нежелание раскрыться,
• неумение строить планы,
• музыкальные таланты.

В Рыбах второй декады проявляются:
• признаки влияния Луны, черты Раков,
• высокая эмоциональность, зависимость от собственного настроения,
• честолюбие,
• переменчивость,
• склонность к художественному творчеству,
• изобретательность.

В Рыбах третьей декады проявляются:
• признаки влияния Марса, черты Скорпиона и Овна,
• готовность вступить в бой,
• нежелание властвовать,
• умение соблюдать дисциплину и наводить порядок в своих и чужих делах.

Конечно, во многом то, как сложится карьера каждого человека, зависит от знака, в период влияния которого он родился. Однако не следует думать, что Тельцу гарантирована безбедная жизнь, а Водолею дорога в большой бизнес закрыта и нужно довольствоваться тем, что подарят небеса или многочисленные друзья.

- Куда наносить косметику?

- А куда ты хочешь, чтобы тебя целовали?

Бывает такой момент, когда до произведения искусства не стоит больше дотрагиваться - это когда нельзя сделать ещё хуже.

Быть все время инновационным невозможно. Я хочу создавать классику!

В двадцать лет у вас лицо, которое дала вам природа;

в тридцать лет у вас лицо, которое вылепила вам жизнь;

а в пятьдесят у вас лицо, которого вы заслуживаете.

Ваше лицо в двадцать лет дано вам природой; каким оно будет в пятьдесят, зависит от вас.

Все в наших руках, поэтому их нельзя опускать.

Говорят,что женщины одеваются ради женщин, что их вздохновляет дух соперничества. Это правда. Но если бы на свете больше не осталось мужщин, они перестали бы одеваться.

Днем будьте гусеницей, а вечером - бабочкой. Нет ничего удобнее, чем облик гусеницы, и ничей облик не подходит для любви больше, чем облик бабочки. Женщине нужны платья ползучие и платья летающие. Бабочка не ходит на рынок, а гусеница не ездит на бал.

Драгоценности - это целая наука! Красота - это грозное оружие! Скромность - это верх элегантности!

Если вас поразила красотой какая-нибудь женщина, но вы не можете вспомнить, во что она была одета, - значит, она была одета идеально.

Если вы родились без крыльев, не старайтесь помешать им вырасти.

Если женщина изменяет, не надо искать тут разумных причин: все дело не в разуме, а в чувствах.

Есть время работать, и есть время любить.Никакого другого времени не остается.

Есть люди у которых есть деньги, и есть богатые люди.

Женщины, как правило, гораздо тщательнее выбирают для себя ночную рубашку, чем мужа.

Живое не может быть уродливым.

За любовь платишь в рассрочку, и большей частью, увы, когда любовь уже кончилась.

К безобразию ещё можно привыкнуть, к неряшеству - никогда!

Каждая женщина имеет тот возраст, какого заслуживает.

Как правильно сказано... Невозможно носить много настоящих драгоценностей, если вокруг не оказывается женщин, увешанных поддельными.

Красивое платье может красиво выглядеть на вешалке, но это ничего не значит. О платье надо судить, когда оно на женщине, когда женщина двигает руками, ногами, изгибает талию.

Красота нужна нам, чтобы нас любили мужчины; а глупость - чтобы мы любили мужчин.

Мне наплевать что вы думаете обо мне. Вот я о вас вообще не думаю.

Мода - всегда отражение эпохи, но если это глупая мода, о ней забывают.

Мода, которую можно увидеть только в гостиных, это не мода, а костюмированный бал.

Моду нальзя называть модой, если ее не носят на улице.

Настоящее великодушие - это когда прощают неблагодарность.

Наши дома - это наши тюрьмы; но мы обретем в них свободу, если сумеем украсить их по нашему усмотрению.

Не знаю, почему женщины требуют всего того, что есть у мужчин. Ведь у женщин, среди прочего, есть мужчины.

Ничто так не старит женщину, как слишком богатый костюм.

Однажды я сделала эскизы украшений. Сем увидел их и сказал: ” Теперь у нас стали делать имитацию подделки”.

Однажды я слышала, как старая портниха говорила молоденькой швее: ”Не может быть пуговицы без петлицы”. Эта чудесная и сжатая формула может стать девизом кутюрье, но также и архитектора, и композитора, и живописца.

Остерегайтесь оригинальности; в женской моде оригинальность может привести к маскараду.

Старость не защищает от любви, но любовь защищает от старости.

У Сен-Лорана изумительный вкус. Чем больше он подражает мне, тем лучший вкус он обнаруживает.


Удобство принимает определенные формы. Любовь обретает определенные цвета. Юбка создана для того, чтобы можно было класть ногу на ногу, а пройма - для того, чтобы можно было скрестить руки на груди.

Элегантная женщина должна ходить на рынок, чтобы над ней не смеялись домохозяйки. Те, кто в подобных случаях смеется, всегда правы…

Я люблю, когда мода выходит на улицу, но не допускаю, чтобы она приходила оттуда.

Кукуруза, благодаря своему строению, - самый веселый и оригинальный овощ. Даже дети, которых обычно сложно заставить есть овощи, с радостью принимаются за початки сладкой кукурузы. Что-то такое есть в этой солнечно-желтой красавице, что делает ее такой вкусной и привлекательной.

Готовь блюда из кукурузы по рецептам WomanJournal.ru!

http://www.wmj.ru/storage/images/newsletters/090904/10.jpg



Биточки «Морские звезды»

Морские обитатели, родственники небесных тел, вряд ли придутся по вкусу всем. А вот биточки, названные «звездным» именем, – отличный кандидат на воскресный стол!

Что нужно:
Филе рыбы – 350 г
Батон черствый – 2 ломтика
Молоко – 80 г
Масло сливочное – 2 ст. ложки
Масло растительное – 4 ст. ложки
Чеснок – 1 зубчик
Сухари панировочные – 1/2 стакана
Перец сладкий красный – 4 шт.
Кукуруза консервированная – 80 г
Перец черный молотый, соль по вкусу
Зелень укропа или петрушки

Что делать:
1. Батон замочить в молоке и пропустить через мясорубку вместе с рыбным филе.
2. Добавить молоко, оставшееся от замачивания, рубленый чеснок, 1 ст. ложку сливочного масла, соль, перец и взбить.
3. Из массы сформировать 4 биточка, запанировать их в сухарях, обжарить на растительном масле, затем прогреть в духовке.
4. Сладкий перец разрезать на 20 крупных треугольников, посолить и обжарить.
5. При подаче биточки полить растопленным сливочным маслом, вокруг каждого выложить по 5 треугольников из перца, оформить кукурузными «полосками».

Приятного аппетита!

Рецепт биточков «Морские звезды»опубликован по материалам сайта www.millionmenu.ru

Ученые проанализировали свойства наиболее популярных фруктов – яблок, персиков и нектаринов – и обнаружили в них свойства, которые существенно недооценивали ранее.

Ученые международной группы Института исследований в области продовольствия обнаружили, что содержание в плодах супер-химических полифенолов в пять раз выше, чем считалось ранее.

Один из исследователей заявил: "В человеческом организме эти вещества ферментируются бактериями, находящимися в толстой кишке, в результате чего производятся метаболиты, которые играют важную роль, например, в антиоксидантной активности".

Исследование, результаты которого опубликованы в журнале "Сельское хозяйство и пищевая химия", показало, что химические вещества, которые обычно не принимались всерьез, является важной частью здоровой диеты.

Профессор Фульхенсио-Саура Калисто, который руководил проектом, отметил: "Эти полифенолы являются основными компонентами здорового питания людей".

http://www.mignews.com/news/health/world/310809_104329_34557.html

Около пяти тысяч лет назад жители перуанского побережья создали древнейшую городскую культуру Америки. Цивилизация Караля возникла почти в одно время с первыми городами Месопотамии, Египта, Китая и Индии.

2627

Это пустынное место на севере Перу вот уже столетие привлекало археологов. Полоса земли, уходящая в прошлое. Полоса суровой земли, горькой, как память о давно позабытом времени. Об эпохе воюющих царств, торжестве жрецов. Полоса длиной 70 и шириной 50 километров — словно овальная печать, скрепляющая еще
одну тайну археологии.

Серовато-темный песок, редкие поселения-оазисы, лента легендарной дороги Панамерикана — такой неуютной выглядит эта местность сейчас. Именно здесь, в суровом краю, как показали раскопки последнего десятилетия, возник первый город Америки — Караль.

Еще недавно считалось, что города в Древней Америке появились лишь к концу второго тысячелетия до новой эры, с расцветом цивилизации ольмеков. В Мексике. Никто бы не поверил, что «мать всех городов Америки» увидела свет в одном из самых пустынных районов Перу.

Вообще-то он давно интересовал ученых, но лишь пятнадцать лет назад — в 1994 году — перуанский археолог Рут Шади приступила к раскопкам в той самой долине реки Супе, среди песка, в окружении мертвенных скал. Там, где пепел давно угасшей жизни вдруг разгорелся в наши дни ярким, цветущим пламенем.

За годы кропотливой работы здесь, среди громадных отвалов породы, возник из-под земли «Город священного огня», Караль. Он лежал на плато, на высоте 350 метров над уровнем моря, в 26 километрах от побережья Тихого океана и в 182 километрах к северу от современной столицы Перу, Лимы. Этот город занимал площадь около 60 гектаров.

Вплоть до начала этого века историки не сомневались, где находилась колыбель человеческой цивилизации: в Месопотамии, Египте, Индии и Китае. Казалось, Америка осталась далеко на периферии исторического развития. Первые культурные центры появились здесь чуть ли не на две тысячи лет позже.

Однако исследование руин, обнаруженных на севере Перу, привело к неожиданному результату. Их датировка основывалась на радиоуглеродном анализе тростниковых связок, замурованных в стены одного из зданий. Возраст растительных волокон и позволил проследить хронологию Караля. Оказалось, что здание возведено в 2627 году до новой эры, то есть за тысячу с лишним лет до становления культуры ольмеков. В Египте в это время еще не воздвигли пирамиду Хеопса, а в Шумере, по определению И.М. Дьяконова, только начался Раннединастический период. Так что первая цивилизация Нового Света сформировалась почти в одно время с древнейшими культурами Азии и Африки, хотя по своему значению заметно уступает им.

Еще Карл Ясперс писал: «С названными культурами можно сопоставить американские культуры Мексики и Перу», добавляя, «расцвет которых, правда, относится к более поздним тысячелетиям». Интуитивное ощущение не обмануло Ясперса. Новейшие раскопки археологов свидетельствуют, что между культурами Древнего Перу и, например, Месопотамии больше общего, чем подозревали историки десятилетия назад.

По дну моря, в пустыне

Из всех континентов, исключая Антарктиду, Южная Америка была заселена человеком позже всего. По современным представлениям историков, первые группы людей пересекли Панамский перешеек 16 тысяч лет назад, и лишь восемь тысяч лет спустя индейские племена достигли Огненной Земли. На территории Перу люди появились около 15 тысяч лет назад. По прошествии нескольких тысячелетий племена охотников и собирателей, населившие побережье страны, наладили оживленный обмен между собой. Со временем связи между отдельными племенами укреплялись. Кочевавшие прежде индейцы сооружали теперь деревни, в которых селились. Наряду с охотой и собирательством, обитатели этих деревень занимались также земледелием.

Но что произошло около 5000 лет назад? Почему древние жители Перу покинули побережье, где без труда могли найти пищу, благо море изобиловало рыбой, и перебрались в унылый, нищий район, лежавший в горах и поросший разве только лишайником! Климат в районе Караля засушливый, а единственный источник воды — протекающая поблизости река Супе. Ее русло наполняется лишь в ту недолгую пору, когда в верховьях — в горах — идут обильные дожди. В остальные же месяцы она буквально пересыхает. Чем же она приманила рыбаков и крестьян?

Рут Шади, автор исследования на тему «Эль-Ниньо и его влияние на жизнь доиспанских обществ», не могла не предположить, что древние индейцы бежали от регулярно повторявшихся бедствий, приносимых феноменом «Эль-Ниньо» — проникновением к берегам Перу теплого морского течения, которое оттесняет от побережья холодные воды Перуанского течения. Обильные дожди в это время вызывают катастрофические наводнения и оползни на побережье. Потоки воды смывают все, что оказывается на их пути, все, что построено не на века.

«У людей не было выбора», — пишет журнал Geo. Альтернатива казалась так же страшна. «Их пугал террор океана, вершившийся прямо на их глазах, и хоррор (ужас. — Прим. ред.) пустыни, нелюдимо простиравшейся у них за спиной». Приход «Эль-Ниньо» рано или поздно был неотвратим. Единственным выходом из этой западни, в которой они оказались, для части жителей побережья стало бегство в глубь страны, навстречу пустыне. Покорить ее простор, ее сушь и жуть — это было единственное, что оставалось людям, не желавшим больше быть бессмысленными, бессловесными жертвами природы.

На первых порах земля здесь не поддавалась обработке. Лишь разветвленная система каналов, а затем и орошаемые террасы — вот что решительно изменило пустынный покой, вдохнуло жизнь в этот nature morte, сотворенный из камня и песка. Искусственная система орошения стала основой хозяйства Древнего Перу. Без этого гениального изобретения, впоследствии доведенного до совершенства инками, первый город Америки, сооруженный в пустынном районе, вдали от побережья, неминуемо бы погиб.

Удивительно, как удалось жителям Караля, помогая себе лишь каменными ножами, молотками из гранита и кирками из оленьих рогов, отвести от реки многочисленные каналы, превратив эту неприметную долину в настоящую Долину пирамид! «Создание системы искусственного орошения было, пожалуй, столь же важно для экономики Анд, как и изобретение колеса для других цивилизаций», — отмечает Рут Шади. Эта система позволила наладить снабжение горожан продуктами питания. Благодаря ей удавалось возделывать культурные растения даже на этом пустынном плато.

На полях и огородах, обильно поливаемых водой, древние перуанцы выращивали авокадо и гуайяву, сладкий картофель и цукини, бобы и паприку, разные сорта тыкв и маранту, из корневища которой приготавливали муку. Все это позволяло жителям Караля создавать запасы пищи на случай засухи или других непредвиденных событий. Развитие оросительной системы дало им возможность даже отказаться от гончарного ремесла. Керамику заменили… тыквы. Их собирали, высушивали, а затем изготавливали из них сосуды любых размеров и форм. В шутку говоря, это было хозяйство людей, привыкших растить на грядках будущие чашки и миски.

Главным же сельскохозяйственным продуктом Караля был хлопок — поистине «белое золото» древних перуанцев. Волокно хлопчатника и ткани, изготовленные из него, являлись основным меновым товаром, который жители Караля предлагали рыбакам из приморских поселков. Из этого волокна плели сети, вили веревки, шили одежду. Рыбаки покупали у горожан также сосуды из тыкв и сами тыквы; последние служили поплавками, их крепили к сетям.

Переселившись в Караль, бывшие жители побережья окончательно превратились в земледельцев, но огромное место в их рационе по-прежнему занимали морепродукты, богатые белком: сардины, анчоусы, мидии. Еще сегодня, прогуливаясь по древнему городу, люди слышат постоянный хруст под ногами, словно идут по высохшему дну моря — так много раковин разбросано здесь, почти в 30 километрах от берега. При просеивании песка археологи обнаружили кости более двух десятков видов рыб. Очевидно, жители «Города священного огня» выменивали морепродукты на хлопок и другие товары.

«Благодаря оживленной внутренней и внешней торговле в этом обществе возникло определенное изобилие. Жителям Караля уже не нужно было думать лишь о повседневном выживании, — подчеркивает Рут Шади. — Если сегодня крестьяне, поселившиеся в долине Супе, набивают свои желудки импортным рисом и куриными окорочками, то основу рациона их далеких предков, по-видимому, составляли сладкий картофель и анчоусы».

Продолжить «дело богов»

В ту пору, когда Караль процветал, здесь, в долине Супе, насчитывалось еще около двух десятков населенных пунктов. Все вместе они образуют загадочную «цивилизацию Караля» — древнейшую культурную область Америки. Она охватывала четыре долины на тихоокеанском побережье Перу. С этой полоской земли, затерянной среди горных круч Анд, мог сравниться в то время лишь один-единственный район нашей планеты — южная часть Месопотамии, Шумер. Правда, в этой стране строили тогда города крупнее и красивее, чем в Перу.

«Интенсивный и регулярный обмен товарами между отдельными поселениями, между рыбаками и крестьянами, сплачивал все эти территории в единое целое, что не могло не отразиться и на отношениях с жителями горных районов и влажных тропических лесов», — полагает Рут Шади. Караль превратился в своего рода столицу всех поселений, расположенных в долине Супе и ее окрестности — в их политический и религиозный центр.

«Изделия из Караля, — отмечает перуанский археолог Карлос Лейва, — прежде всего рыбачьи сети, сплетенные из волокон хлопчатника, встречаются по всему побережью, между реками Чиллон и Санта, а это добрых четыре сотни километров. Кроме того, доказано, что жители Караля поддерживали торговые отношения с племенами, населявшими бассейн реки Амазонка, а также территорию современного Эквадора. Для меня это служит свидетельством того, что здесь возникло своего рода государственное образование». Как полагают археологи, Караль был важнейшим перевалочным пунктом в торговле между жителями перуанского побережья и дождевых тропических лесов.

В Карале возникла своя элита, освобожденная от повседневного труда, от необходимости производить продукты питания, элита, которую содержало все остальное общество. Наличие запасов позволяло людям уделять много времени строительству святилищ и жилых домов. Так каким же был этот город, о котором мы пока говорим лишь мимоходом, прогуливаясь по окружившим его полям и берегам каналов? Он был «первым». Важное слово!

Жители долины Супе и других районов в северной части Перу сами создавали архитектурные традиции и религиозные ритуалы. Они были творцами цивилизации, достижения которой угадываются даже в культуре инков, живших несколько тысяч лет спустя. Эта цивилизация любопытна еще и тем, что рождалась в полной изоляции от других культур. Между Индией, Египтом и Месопотамией с глубокой древности существовали торговые связи, шел постоянный обмен товарами, изобретениями, идеями. На этом фоне особенно чувствуется самобытность Караля — и шире! —древнейшей цивилизации Перу. Вот как описывает «Город священного огня» Рут Шади: «В центре поселения над горожанами простиралось лишь голубое небо, обитель их богов, и виднелись каменные хребты гор, окружавших город. Люди, пришедшие сюда, оказывались вдали от будничного шума, сопровождавшего повседневные хлопоты и работы и доносившегося откуда-то из долины, что лежала у подножия Верхнего города. Построенное здесь здание в форме пирамиды, напоминающее своими очертаниями гору, похоже, отражает стремление ее строителей продолжить дело богов».

Продолжить «дело богов» и возвести город, несомненно, эта мысль увлекала и «строителей» первых цивилизаций Старого Света, их «культурных героев». Когда это было? И что в это время было в Европе? Эпоха процветания Караля приходится на поздний неолит и ранний бронзовый век. В Европе, например, племенные общества, находившиеся примерно на том же уровне развития, возводят грандиозный памятник: Стоунхендж. Сооружают мегалитические гробницы. Однако это каменное зодчество не сопровождается здесь строительством городов. Первые поселения городского типа — кельтские — стали появляться в Центральной Европе лишь около 800 года до новой эры.

Шесть первых пирамид Перу


Караль с высоты птичьего полета

И вот мы в Карале. Вся жизнь горожан протекала в узкой долине, зажатой между горными хребтами, отретушированными до фиолетового блеска, и прерывистыми наметками дюн. Город отчетливо делился на две части, что, вероятно, отражало структуру самого общества: «город знатных и доблестных», высившийся над остальными кварталами, и «город простолюдинов».

В этом последнем — Нижнем городе — проживали торговцы, ремесленники и крестьяне, возделывавшие окрестные поля. Здесь неизменно шумела людская толпа. В одном месте плели рыбачьи сети, в другом — ткали одежду из хлопка, в третьем — готовили украшения из драгоценных камней.

В Верхнем городе, где располагались храмовые постройки, селились жрецы, вожди и их ближайшее окружение. Их дома были окружены громадами пирамид, возносившими их слова и жертвы прямо к богам. Самая большая пирамида высотой 19 метров была построена около 2600 года до новой эры — на полвека раньше пирамиды Хеопса в Египте. Она протянулась на 160 метров в длину и 150 метров в ширину.

Всего здесь высилось шесть храмов-пирамид. Они обступали центральную площадь Караля, где, вероятно, проводились религиозные церемонии. Высота самой маленькой пирамиды составляла 10 метров, ее длина — 60 метров, а ширина — 45 метров.

До сих пор считалось, что древнейшая пирамида в Америке была возведена около 1500 года до новой эры, во времена Нового царства в Египте. «Памятники архитектуры, напоминающие те, что были найдены в Карале, получили впоследствии широкое распространение в Андах, но теперь нам известно, что эта архитектурная традиция, а именно традиция городского строительства, зародилась в Карале, — подчеркивает американский археолог Джонатан Хаас. — Это все равно, как если бы нашли первую в мире христианскую церковь».

Впрочем, Рут Шади избегает самого термина «пирамида», ведь по своему назначению эти здания и впрямь разительно отличались от египетских памятников. «Это были монументальные публичные здания, где совершались ритуальные церемонии жертвоприношения, где продавали или обменивали определенные продукты и где растирали в порошок комья вожделенной соли». За свою историю эти пирамиды, — а они служили жителям Караля почти тысячу лет, — перестраивали пять раз: изменяли их геометрию, сооружали новые пристройки, возводили лестницы в другом месте. «Для каждой стадии строительства характерны свой архитектурный стиль, особая окраска и конфигурация зданий».

Сооружение пирамид началось одновременно со строительством обширной оросительной системы. Создать последнюю, как свидетельствует история Древнего Востока, могло лишь общество, в котором установилось централизованное управление и существовала строгая иерархия. По мнению Джонатана Хааса, социальная и политическая система Караля в чем-то является прообразом будущей империи инков — подобно тому, как афинская демократия может считаться прототипом современных демократий Вены или Парижа. Строительство пирамид лишь подчеркивало могущество власти. Эти постройки символизировали неколебимую связь правителей города с богами.

Помимо шести пирамид, археологи обнаружили при раскопках Караля обширные жилые кварталы, а также небольшие храмы и административные здания. Когда-то в этом городе проживали около трех тысяч человек, принадлежавших к самым разным слоям общества. Об этом можно судить хотя бы по внешнему виду обнаруженных здесь построек. Археологи встречают и роскошные особняки, и жалкие домишки, в которых теснилась беднота.

Для сооружения зданий, в которых жили знатные горожане, строители тщательно разравнивали площадку. В завершение дома покрывали штукатуркой. В тех же кварталах, где жили люди победнее, подобные архитектурные изыски не предусматривались.

«Караль — это город, построенный по плану», — отмечает Рут Шади. Строгая планировка города позволяет судить о том, что горожане хорошо разбирались в арифметике, геометрии и астрономии. Древние зодчие тщательно планировали расположение Караля. Все городские святилища расположены строго вдоль единой оси. По-видимому, выбирая их местоположение, строители руководствовались еще и какими-то астрономическими идеями, пока неясными нам.

Караль, по предположению Рут Шади, был теократическим обществом. Именно жрецам принадлежала «монополия на власть». Религия сплачивала общество, принуждала — во имя служения богам! — совершать немыслимое, например, возводить монументальные храмы — «дома богов». «Религия придавала жизненную силу правителям города, — пишет Шади. — Люди жили в стране богов и посвящали им свою жизнь».

Один из храмов Караля был сооружен в форме амфитеатра. Здесь находилась главная реликвия города — священный огонь. Алтарь, в котором пылал этот огонь — вечное пламя Караля, был окружен двойной стеной, защищавшей его от любой случайности. Само название подсказывает, что пламя горело в этой храмовой постройке непрестанно. Ничего не оставалось, кроме пепла, от любых жертвенных даров, принесенных сюда, например, раковин моллюсков. Богам посвящали также сосуды, текстильные ткани и… музыкальные инструменты.

При раскопках амфитеатра обнаружены десятки музыкальных инструментов, в том числе 38 рогов, изготовленных из костей ламы и дичи, и 32 семитональные поперечные флейты, вырезанные из костей кондора и пеликана и украшенные изображениями орлов, змей, кошек и человеческих лиц. Эти находки свидетельствуют о том, что культура Караля заметно опережала свое время. Ведь в соседних долинах археологи не обнаружили никаких признаков занятий искусством.

Однако у религии Караля были и свои темные стороны. По всей вероятности, жители города приносили своим богам человеческие жертвы. Так, при раскопках главной пирамиды обнаружен скелет 25-летнего человека. Его тело лежало на груде камней; руки скрещены за спиной. Череп несчастного пробит в двух местах; вероятно, эти удары и стали причиной его смерти. Судя по всему, этого человека принесли в жертву, когда перестраивали святилище. Так горожане надеялись задобрить богов, которым посвящали храм.

Эта находка заставляет задуматься и о неравенстве, существовавшем тогда в обществе. Осмотр скелета показал, что еще с юности несчастный отличался плохим здоровьем. У него были больны кости и разрушены зубы, что обуславливалось, очевидно, плохим, однообразным питанием. Поясничный отдел позвоночника и суставы ног оказались сильно изношены. По оценке исследователей, он страдал от хронической анемии. По всей видимости, погибший был носильщиком грузов, бедняком, зарабатывавшим на жизнь тяжелым, поденным трудом.

И еще: для нас цивилизации Древней Америки неизменно ассоциируются с завоевательными походами, жестокими расправами над пленниками, междоусобными войнами городов-государств майя. Тем поразительнее открытие, сделанное археологами в Карале. Здесь не было крепостных стен, не было никаких оборонительных сооружений! Не найдено и оружие. Похоже, жители «первого города Америки» не боялись врагов и не думали ни от кого защищаться.

Открытие Караля опровергает привычные представления о зарождении государства. В этом городе сложилось иерархическое общество, произошло расслоение людей на бедных и богатых, но это как будто не привело к взаимному ожесточению, не пробудило в соседних племенах зависти к горожанам. И все же было бы опрометчиво заявлять, что древние жители побережья Перу сумели на благо себе решить, казалось бы, нерешаемую задачу: «Как построить государство, избежав войны всех против всех?» Раскопки Караля, однако, позволяют предположить, что зарождение государства не всегда должно было сопровождаться вооруженными распрями. Иными словами, власть не всегда зиждется на убийствах, на крови ее противников; она может быть основана и на добровольном согласии. Главным стимулом развития здешней культуры была не война, а, очевидно, торговля. Можно вспомнить и еще одно миролюбивое общество древности — Крит. На этом острове в III тысячелетии до новой эры тоже отсутствовали какие-либо значительные оборонительные сооружения.

Кипу Караля?

Возможно, жители Караля могли бы поведать нам больше, чем мы в силах узнать. Ведь, похоже, они изобрели собственную систему хранения информации, то есть письменность. В апреле 2005 года при раскопках третьей по высоте пирамиды Караля — Галерейной пирамиды — были обнаружены коричневые шнурки с узелками, намотанные на тонкие палочки. Эти неприметные шнурки, сплетенные из шерсти ламы, являлись одной из древнейших систем сбережения информации, придуманных человеком. Их окраска, количество завязанных на них узелков, форма и расположение последних — все это помогало запомнить нужные сведения. Этот род письменности, как становится ясно теперь, появился почти одновременно с иероглифами египтян и шумеров. Но будущее принадлежало символам в виде иероглифов, а затем и букв. Абсолютно другой (!) способ письма — узелковое — окончательно утрачен несколько столетий назад.

До сих пор историкам была известна лишь одна страна, где применялось подобное письмо — держава инков. Оказалось, что оно возникло на несколько тысяч лет раньше, чем предполагалось, и, очевидно, на протяжении тысячелетий бытовало у народов, населявших Перу, и, в конце концов, было усвоено инками. Им пользовались в XV — XVI веках на территории Перу, Чили и Эквадора. С помощью узелковых записей — кипу — отмечались сведения об уплаченных налогах и собранном урожае, велся учет рождений и смертей. Испанские завоеватели беспощадно уничтожали захваченные ими шнурки. До наших дней сохранились лишь семь с половиной сотен кипу.

Ученые и теперь спорят об их точном назначении. Помогали ли эти узелки только запомнить нужную информацию (так, в наши дни мы порой ставим точки и галочки в записной книжке, а то и завязываем носовой платок узелком, чтобы вспомнить, что надо вернуться домой с цветами, лекарствами и т.д.) или же являлись своеобразной формой письма. По наиболее спорной концепции, отмечал историк Ю.А. Зубрицкий, «кипу содержат тексты хроник, законов и поэтических произведений». В любом случае, узелковое письмо явилось важным рубежом в истории интеллектуальных достижений человечества. Исследование кипу позволит понять логику людей архаической эпохи и увидеть, как на рубеже неолита и бронзового века зарождалось абстрактное мышление.

Древний город похоронили дюны

Караль скрывает еще немало тайн. Как отмечает перуанский археолог Альваро Руис: «Пока еще исследования, проводимые в Карале и долине Супе, находятся на самой ранней стадии. Девяносто процентов городских и храмовых поселений в этом регионе вообще не изучены археологами, а лишь отмечены ими. Будущие раскопки могут совершенно изменить наши представления об истории Караля».

Ученым, например, детально неизвестна хронология Караля и его окрестностей. Не ясна и прежде всего причина, по которой около 1600 (по другим данным, 1800) года до новой эры все население города, — а здесь проживало к тому времени около 20 тысяч человек, — покинуло родные места? Не на что и грешить! Никаких примет «смутного времени» не обнаружено в этой благословенной долине. Ни война, ни вторжение соседних племен, ни восстание черни не повинны в исчезновении этой древней культуры. Просто город был покинут по неизвестной причине. Нет никаких следов разрушений, обугленных стен, сломанных копий и стрел.

Отход совершался организованно. Вместо останков убитых хоронили жилища: засыпали галькой и песком здания и пирамиды, делая археологам удивительный подарок — настоящий древ ний город в целости и сохранности. Песчаные дюны довершили эту работу.

«Мы не знаем, почему древние американцы покинули долину Супе, — признает американский археолог Бетти Меггерс, — возможно, изменился климат или численность населения резко сократилась. Ясно только, что здания и предметы, оставленные жителями Караля, были со временем занесены песком; тростник схоронил последние следы древнего города».

Словно спрятанный в музейном запаснике, первый город Америки благополучно дожил до наших дней, будто дожидаясь, когда сюда пожалуют археологи. В очень сухом климате, характерном для горных районов Перу, его облик сохранился столь же хорошо, как и под стеклом выставочного стенда.

Америка открывается заново

Долгое время Древняя Америка была в представлении величайших культурных деятелей Европы воплощением дикости, а ее население… оно, например, проявляло в мимике и танце «огромное сходство с обезьянами» (И.В. Гете). Леса Бразилии удручали Гегеля «почти нечленораздельными возгласами выродившихся людей». Они «не заботятся ни о чем и ленивы» (И. Кант).

Теперь же, если сложить вместе все, что мы знаем об истории Древней Америки, — знаем благодаря методу радиоуглеродного анализа, достижениям молекулярной биологии и генетики, археологии и антропологии, — то мы можем уверенно сказать: Америка открывается заново.

Как отмечает Хеннинг Бишоф, бывший директор Этнографической коллекции Мангейма: «Открытия, сделанные в Карале и долине Супе, показывают в невиданных прежде масштабах для той эпохи, как различные общественные силы и устремления порождают нечто, стоящее над ними. Именно здесь возникают зачатки хорошо организованного общества, занятого, например, созданием чего-то монументального, что предназначалось поначалу для того, чтобы завоевать милость и расположение высших сил. Ведь люди того времени чувствовали, насколько сильно зависят от власти богов именно они, жители Анд — области, которой постоянно угрожали природные катастрофы. Эти совместные усилия способствовали сплочению общества, что оказало решающее влияние на развитие культуры Древнего Перу. Поэтому работу Рут Шади нельзя не переоценить. Она привлекла внимание археологов к самой ранней эпохе становления цивилизованного общества».

P.S. Осенью 2008 года Рут Шади обратилась к руководителям ЮНЕСКО с просьбой включить Караль в число памятников Всемирного культурного наследия.

Аймара не страшны духи предков!

В 1994 году Рут Шади, археолог из Главного национального университета Лимы Сан-Маркос, приступила к раскопкам в долине Супе, не надеясь на чью-либо помощь и поддержку. Ее, дочь пражского еврея, бежавшего от нацистов в Перу, и индианки из народа аймара, вело вперед любопытство. По правде говоря, не она открыла Караль. Впервые в научной литературе эта долина упоминается в 1905 году; первым, кто описал ее, был немецкий археолог Макс Уле. Он приступил к раскопкам в Асперо — рыбачьем поселке, основанном во времена Караля в месте впадения реки Супе в Тихий океан.

В 1940 году американский исследователь Пауль Козок облетел на самолете окрестности Караля, сделав снимки с воздуха. Археологи были поражены многочисленными древними платформами, явственно проступавшими на этих фотографиях на фоне пейзажа. Однако они посчитали, что находка относится к культуре Чавин, существовавшей в конце II тысячелетия до нашей эры. Эта культура считалась родоначальницей перуанской цивилизации. Ее представители умели обрабатывать металлы — медь, золото и серебро, изготавливали каменные скульптуры и великолепную керамику. Никто и не представлял, что на территории Перу могла существовать куда более древняя цивилизация. Никто не подозревал, что эти холмы, напоминавшие «кротовые выбросы», скрывали пирамиды.

Почему же многочисленные памятники материальной культуры долины Супе оставались так долго не открыты никем? «Жители окрестных деревень испытывали глубокий страх перед Каралем и боялись приходить сюда. Они считали, что здесь обитают духи их предков, которые покарают любого, кто ступит на эту землю. Для кладоискателей же, занятых поисками древних гробниц, эта местность тоже была неинтересна, поскольку здесь нет ни украшений, ни керамики, ни кладбищ», — поясняет Рут Шади. Лишь в последние годы «Город священного огня» появился на страницах некоторых путеводителей и географических картах, хотя число приезжающих сюда туристов остается по-прежнему невелико.

Археологи на поле научной брани

Сообщения об открытии Караля стали появляться в зарубежной и российской прессе после публикации в 2001 году статьи в журнале Science. Текст статьи был написан Рут Шади, после чего она познакомила со своей работой американских коллег, авторитетных археологов Джонатана Хааса и Винфрид Кремер, которые ранее по ее же просьбе определили возраст пирамиды Караля радиоуглеродным методом. Хаас и Кремер и опубликовали — под своими фамилиями! — статью Рут Шади в Science. Поначалу в публикациях о «первом городе Америки», появившихся во многих странах мира, в том числе в России, первооткрывателями Караля назывались именно эти американские ученые. В научном же сообществе разразился скандал. Последовали справедливые обвинения Хааса и Кремер в плагиате. Заслуги Рут Шади были восстановлены.

В декабре 2004 года Хаас и Кремер опубликовали уже на страницах журнала Nature отчет о собственных археологических раскопках в Перу, которые они ведут всего в нескольких километрах к северу от Караля, в соседних долинах Пативилка и Форталеса. В этой статье они дали общее название всем этим долинам — «Норте$Чико», «Маленький Север», и объявили, что «Караль и Асперо — всего лишь два из большого числа поселений, возникших в Норте-Чико в позднеархаическую эпоху». Имя Рут Шади дважды упоминалось лишь в сносках (в двух из 17). «Это был верх наглости, откровенная провокация», — пишет обозреватель немецкой газеты Die Zeit. Ведь за семь лет до этого именно Рут Шади отмечала: «Если мы примем во внимание производственные мощности, которыми располагала эта небольшая долина, то подобные достижения были бы совершенно немыслимы без участия общин, населявших соседние долины».

Источник: "Знание - Сила"

zhizn kak parodise