1853
Джон Банди (John Elwood Bundy)
американский художник-импрессионист, член общества художников Richmond Group. Родился в семье квакеров округа Гилфорд, штат Северная Каролина. Затем, когда Джону было пять лет, вся семья переехала в местечко близ Монровии, штат Индиана. Он некоторое время учился в Индианаполисе с будущим художником Бартоном Хейсом, но в целом является самоучкой. Он совершил путешествие в Нью-Йорк для копирования картин в Метрополитен-музее. В 1887 году Банди поступил на художественное отделение колледжа Earlham College и полноценно живописью занялся в 1895 в студии рядом с его домом на West Main Street в Ричмонде, штат Индиана. Он был одним из основателей Общества художников Запада (Society of Western Artists) ной и одной из центральных фигур в создании Художественного музея Ричмонда в 1898 году. Известен своими произведениями пейзажей Индианы, в частности изображениями американских буков, совершал творческие поездки Калифорнию и Мичиган. Умер в Цинциннати, штат Огайо, США, 17 января 1933 года. Похоронен в Ричмонде, Индиана, на городском кладбище Earlham Cemetery. Жена — Mary E. Marlatt Bundy (1855—1906), дети — Elizabeth Bundy (1882—1905) и Mae Bundy (1887—1914).
Труды
Работы Джона Банди находятся во многих частных коллекциях и музеях, включая Художественный музей Индианаполиса, Государственный музей Индианы, Художественный музей Ричмонда.
Некоторые работы

«После дождя», около 1897

«Осенние тона», 1909

«Королевский бук». Художественный музей Индианаполиса.

1853
Жан Амеде Гальзен (французское имя — Jean Amédée Galzin)
французский ветеринар и миколог-любитель. Амеде Гальзен родился в деревне Паррене на территории современной коммуны Бельмон-сюр-Ранс, в семье Казимира Гальзена и Мари Дора 1 мая 1853 года. С 1874 года учился в ветеринарном училище в Тулузе, которое окончил в 1878 году. С 1879 года работал ветеринаром во французской армии. С 1885 по 1891 принимал участие в военном походе в Тунис. 10 июля 1899 года удостоен звания кавалера Ордена Почётного легиона. В 1905 году ушёл в отставку. 20 февраля 1906 года Амеде женился на Эфрази Леони Мари Раб. Впоследствии Гальзен оставил работу ветеринаром и принялся изучать микологическую флору Франции. С 1909 года началась серия публикаций в соавторстве Гальзена и Юбера Бурдо. 14 февраля 1925 года Жан Амеде Гальзен скончался в своей родной деревне Паррене. Гербарные образцы, собранные А. Гальзеном, хранятся в криптогамическом гербарии Парижского музея естественной истории (PC). Также некоторые образцы имеются в Лейденском университете (L). Научные работы: H. Bourdot & A. Galzin Hyménomycètes de France: I. Heterobasidiés, 1909; H. Bourdot & A. Galzin Hyménomycètes de France: II. Homobasidiés: Clavariés et Cyphellés, 1910; H. Bourdot & A. Galzin Hyménomycètes de France: III. Corticiées: Corticium, Epithele, Asterostromella, 1911; H. Bourdot & A. Galzin Hyménomycètes de France: IV. Corticiées: Vuilleminia, Aleurodiscus, Dendrothele, Gloeocystidium, Peniophora, 1912; H. Bourdot & A. Galzin Hyménomycètes de France: V. Hydnées, 1914; H. Bourdot & A. Galzin Hyménomycètes de France: VI. Asterostromés, 1920; H. Bourdot & A. Galzin Hyménomycètes de France: VII. Stereum, 1921; H. Bourdot & A. Galzin Hyménomycètes de France: VIII. Hymenochaete, 1923; H. Bourdot & A. Galzin Hyménomycètes de France: IX. Meruliés, 1923; H. Bourdot & A. Galzin Hyménomycètes de France. X. Phylactèriés, 1924; H. Bourdot & A. Galzin Hyménomycètes de France, XI., 1925; H. Bourdot & A. Galzin Heterobasidiae nondum descriptae, 1924. Грибы, названные в честь А.Гальзена: Galzinia Bourdot, 1922; Galziniella Parmasto, 1968 [= Sistotrema Fr., 1821]; Corticium galzinii Bourdot, 1910 [≡ Leptosporomyces galzinii (Bourdot) Jülich, 1972]; Epithele galzinii Bres., 1911 [≡ Pteridomyces galzinii (Bres.) Jülich, 1979]; Irpex galzinii Bres., 1908 [= Antrodia sinuosa (Fr.) P.Karst., 1881]; Sebacina galzinii Bres., 1908 [≡ Bourdotia galzinii (Bres.) Trotter, 1913]; Septobasidium galzinii Bourdot, 1922; Tomentella galzinii Bourdot, 1924. Литература: Stafleu F. A., Cowan R. S. Taxonomic Literature Ed. 2. — Utrecht, 1976. — Vol. I: A—G. — P. 907. — 1136 p. — ISBN 90-313-0225-2. — doi:10.5962/bhl.title.48631.


1853
Яков Гордин (псевдонимы - Яков Михайлович, Ян, Иван Колючий)
известный еврейский драматург. Родился в Миргороде Полтавской губернии (ныне — Полтавская область Украины). В 17 лет начал писать на русском языке в разных провинциальных газетах, позже — в Санкт-Петербургском журнале «Неделя», где поместил целый ряд рассказов из жизни сектантов-штундистов и из еврейского быта. Гордин был под сильным влиянием религиозного учения Толстого. В 1880 им основано «духовно-библейское братство», ставившее себе целью реформировать еврейство на «толстовских» началах; преследуемое царским правительством за «вредный образ мыслей», «братство» это прекратило своё существование, а Гордин был вынужден уехать в Америку, где и отдался всецело еврейской драматургии. Гордин — зачинатель и типичный представитель еврейской мещанской драмы; им написано свыше 70 пьес. Большей частью сюжеты его драм заимствованы из произведений иностранных и русских писателей: Грильпарцера, Лессинга, О.Мирбо, В.Гюго, Гауптмана, Степняка-Кравчинского, Толстого, Горького и других. Эти сюжеты он перерабатывал, придавая им соответствующую «еврейскую» форму. Даже наиболее оригинальные его пьесы написаны под сильным влиянием европейской драмы. Тема Гордина — еврейская семья. Но свою тему он трактует поверхностно, вне тесной связи с развитием еврейской общественности. В 1890-х, в связи с развитием еврейского рабочего движения, традиционная еврейская семья уже давала большие трещины: острые конфликты между «отцами и детьми», стремление еврейской молодёжи к общественности, еврейской женщины — к эмансипации — все это свидетельствовало о нарастании социальных потенций внутри семьи. Гордин не отражал их. Еврейская семья для него — лишь комплекс бытовых деталей; она чужда у него социальной динамики, да и статика её крайне односторонняя. Самое «актуальное» в семье Гордина — это сентиментально-рассудочная проповедь просветительства и мелкобуржуазной морали. Общая канва его семейной драмы — обывательский брак, большей частью неудачный. Мелодраматически изображаются «брачные перипетии» в атмосфере мелкобуржуазного застоя. Гордин попутно воспроизводил типы невежественных раввинов или добродетельно-глупых духовных лиц, ешиботников, меламедов, честных сапожников, умных портных, сентиментальных прислуг, испорченных «барышень», жестоко-грубых или добродетельных купцов и прочих. В своих пьесах Гордин культивировал искусство народной «поговорки», «красного словца» или народной шутки; юмором этой «поговорки» и исчерпывается жизненность его драм. В отношении театральной техники Гордин применял обычные приёмы ранних драматургов-натуралистов, достигая значительной сценичности. Гордин сыграл большую роль в истории еврейской драмы и театра: он вытеснил из еврейского репертуара господствовавший до него лубочный жанр «исторических оперетт». Эти оперетты писались на исковерканном еврейском языке (с примесью множества немецких слов); Гордин очистил еврейскую пьесу от этих наносных слов и ввёл в неё живой разговорный еврейский язык, простой и лёгкий; он поднял авторитет еврейского театра, привлёк к нему внимание широких еврейских масс и интеллигенции. На русской сцене особенно большим успехом в своё время пользовалась его пьеса «За океаном»; также часто ставились — «Мирра Эфрос», «Хася сиротка» и другие. Пьесы Я.Гордина стали основой для первых еврейских фильмов, снятых на первых еврейских киностудиях, созданных М.Товбиным. Скончался в Нью-Йорке 11 июня 1909 года. Библиография: На еврейском языке — избранные драмы в 2 томах, N.-Y., 1911; Сборник пьес, перевод на русский язык в издательстве «Театр и искусство», Санкт-Петербург, 1910; Lexicon Рейзина, Вильна, 1926.

1853
Владимир Лукич Кушелев
российский государственный деятель, сенатор, мировой судья по Холмскому Уезду. На службу поступил в 1872 году юнкером в школу. 10 августа 1873 года из эстандарт-юнкеров произведён в корнеты кавалергардского полка. В 1877 году произведён в поручики. С 17 апреля по 18 августа того же года состоял полковым квартирмистром. 18 августа того же года прикомандирован к лейб-гвардейскому атаманскому казачьему полку. 16 января 1878 года зачислен по гвардейской кавалерии и награждён орденом святой Анны IV степени. 21 декабря того же года уволен в отставку в чине штабс-ротмистра с мундиром. С 1879 года по 1887 год состоял причисленным к государственному контролю. С 1890 по 1899 состоял чиновником особых поручении при Варшавском генерал-губернаторе. В 1892 году произведён в статские советники и в 1894 году пожалован орденом святого Владимира. В 1883—1885, 1889—1891 — выборный гласный земского собрания Холмского уезда и Псковского губернского земского собрания и три 3-летия был избираем в почётные мировые судьи. В 1904 году по собственному желанию уволен в отставку. Скончался в 1915 году. Был женат на Ольге Петровне урожденной Семянниковой и имел от неё детей: Георгия, Кирилла и Вадима. Труды: Мурман и его промысла / [Сочинение] В.Л.Кушелева Санкт-Петербург : типография Русской скоропечатни (Э.Корево), 1885; Возможный источник необходимых средств для введения и применения противопожарной гигиены в России / [Сочинение] (Гласного Псковского губернского земского собрания В Л.Кушелева) Псков : типография Губернского земства, 1892; Земский голос / [В.Кушелев] Псков : электрическая типо-литография Губского земства, 1912.

1853
Фредерик Дэвид Сассун (Frederick David Sassoon; иногда фамилия произносится как Сэссун)
видный британский предприниматель еврейского происхождения, сделавший карьеру в Британском Гонконге и Китае. Фредерик Дэвид Сассун родился в Бомбейском президентстве Британской Индии. Он был восьмым сыном Дэвида Сассуна — багдадского еврея, основавшего торговый дом «David Sassoon & Co». и сколотившего огромное состояние на торговле хлопчатобумажной пряжей и опиумом между Британской Индией и Южным Китаем (Кантоном). В 1870-х годах» «David Sassoon and Co» занял первое место в опиумной торговле Гонконга, потеснив бывшего лидера — торговый дом Jardine, Matheson and Co. Со временем торговый дом «David Sassoon and Co» стал уполномоченным агентом пароходной компании Apcar and Company, которая совершала регулярные рейсы на линиях Калькутта — Гонконг и Гонконг — Шанхай — Япония. Фредерик Сассун возглавлял семейный бизнес в Гонконге и курировал дела на Дальнем Востоке. Кроме того, в 1878—1879 и 1885—1886 годах он был председателем совета директоров «The Hongkong and Shanghai Banking Corporation», с 1884 по 1887 год был членом Законодательного совета Гонконга как представитель мировых судей (на этом посту его сменил Пол Чатер), возглавлял «The Bank of Hindustan, China and Japan». После переезда в Великобританию был председателем «David Sassoon and Co» в Лондоне и директором Imperial Bank of Persia. Фредерик Сассун был женат на дочери Эдварда Рафаэля из другой влиятельной торгово-финансовой династии Британии и имел сына по имени Рональд Эдвард Дэвид Сассун. В октябре 1879 года пожар уничтожил угольные склады David Sassoon and Co в Гонконге. После отъезда Сассуна в Великобританию торговый дом David Sassoon and Co постепенно свернул свой бизнес в Гонконге, переместив основные интересы в Шанхай и сохраняя сильные позиции в Бомбее]. Фредерик Сассун умер в Лондоне 4 мая 1917 года, оставив крупное состояние (почти 700 тысяч фунтов стерлинга). Литература: Иванов П.М. Гонконг. История и современность. — Москва: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1990. — ISBN 5-02-016958-7.


1854
Уильям Вудвилл Рокхилл (William Woodville Rockhill)
дипломат США, более известный как соавтор политики «открытых дверей» в отношении Китая. Также известен как один из первых американцев, взявшихся за изучение тибетского языка; считается отцом современной американской тибетологии. Иностранный почётный член Русского географического общества (с 24 января 1907 года). Родился в Филадельфии, в семье Томаса Кадваладера Рокхилла и Дороти Энн Вудвилл (1823—1913). Отец умер, когда Уильяму было 13 лет, и мать перевезла семью во Францию. Подростком Рокхилл прочёл описание аббатом Эваристом Гюком своего путешествия в Лхасу в 1844—1846 годах и живо заинтересовался Тибетом. Рокхилл разыскал в Национальной библиотеке Франции известного востоковеда Леона Феера, под руководством которого начал изучение Дальнего Востока. Рокхилл посещал Особую военную школу Сен-Сир, где изучал тибетский язык. После окончания он вступил во Французский Иностранный легион, проходя службу в качестве офицера в городе Алжир. В 1876 году Рокхилл вернулся в США и 14 декабря 1876 года женился на Кэролайн Тайсон. Пара приобрела ранчо в Нью-Мексико, но Рокхилл вскоре пришел к выводу, что такая жизнь не для него. К 1880 году он завершает перевод на французский язык тибетской версии «Уданаварги», который был опубликован в 1881 году. Продав своё ранчо в 1881 году, Рокхилл переезжает в Швейцарию. Следующие три года он проводит в Европе, изучая санскрит, тибетский и китайский языки. В течение этого периода он в соавторстве с Нандзё Бунъю и Эрнстом Лойманом написал биографию Будды; также Рокхилл завершает перевод на французский язык «Пратимокша-сутры», опубликованный в 1884 году под названием: «Prâtimoksha sutra; ou, Le traité d'émancipation selon la version tibétaine: avec notes et extraits du Dulva (Vinaya)». В 1883 году жена Рокхилла получает в наследство от умершего родственника 70 000 долларов, что позволяет учёному занять неоплачиваемую должность в американской дипломатической миссии в Пекине. Усовершенствовав свои языковые навыки, Рокхилл занимает уже оплачиваемый пост. В 1880-х годах он предпринимает две экспедиции в Западный Китай, Монголию и Тибет. Рокхилл выслал описание своих странствий в Смитсоновский институт для публикации («Земля лам», 1891 год), и в 1893 году он награждается Золотой медалью Королевского географического общества. Во время нахождения на посту президента США Стивена Гровера Кливленда Рокхилл служил третьим помощником государственного секретаря с 17 апреля 1894 года по 13 февраля 1896 года. Затем он служил помощником государственного секретаря Ричарда Олни с 14 февраля 1896 года по 10 мая 1897 года. В 1897 году президент США Уильям Маккинли назначил Рокхилла послом США в Греции, этот пост он занимал с 7 мая 1898 года по 27 апреля 1899 года. Одновременно он служил послом в Сербии и Румынии с мая 1898 года по апрель 1899 года. С началом боксерского восстания госсекретарь США Джон Хэй, который мало знал о Дальнем Востоке, обратился к Рокхиллу за консультацией. Рокхилл составил меморандум, в котором была изложена знаменитая политика открытых дверей для Китая; этот меморандум был разослан в Россию, Великобританию, Германию, Францию, Японию и Италию, и в марте 1900 года госсекретарь Хэй объявил, что все великие державы отказались от политики открытых дверей. Рокхилл же был отправлен президентом Маккинли в качестве посла для специальных поручений на конференцию министров, последовавшую после окончания боксерского восстания. В процессе подготовки Заключительного протокола Рокхилл выступал против репараций в полном объёме, вместо этого настаивая на получении великими державами единовременной суммы репараций в 333 млн. долларов, которые далее должны были бы разделить между собой пропорционально затратам на вторжение в Китай. По настоянию Рокхилла, доля США в репарациях была использована, чтобы спонсировать обмены студентами между Китаем и США. В 1905 году президент Теодор Рузвельт назначил Рокхилла послом в Китае, на этом посту он пробыл с 17 июня 1905 года по 1 июня 1909 года. Тхуптэн Гьяцо, 13-й Далай-лама, оказавшийся в результате Британской экспедиции в Тибет (1903—1904) в изоляции, узнал о знании Рокхиллом тибетского языка и вступил с ним в переписку, которая продолжалась вплоть до смерти последнего. В июне 1908 года Рокхилл совершил 5-дневный пеший переход на гору Утайшань для встречи с Далай-ламой. Он успешно убедил Далай-ламу в том, что необходимо добиться мира между Китаем и Великобританией. 17 мая 1909 года президент США Уильям Говард Тафт назначил Рокхилла послом США в России, этот пост последний занимал с 11 января 1910 года по 17 июня 1911 года. Президент Тафт затем назначил его послом в Турции; Рокхилл пробыл на этом посту с 28 августа 1911 года по 20 ноября 1913 года. Умер Уильям Рокхилл 8 декабря 1914 года в Гонолулу, находясь здесь по пути в Китай, и был похоронен на Восточном кладбище в Литчфилде, штат Коннектикут. Библиография: Udânavarga: A Collection of Verses from the Buddhist Canon (1883); Prâtimoksha sutra; ou, Le traité d'émancipation selon la version tibétaine: avec notes et extraits du Dulva (Vinaya) (1884); with Ernst Leumann and Nanjo Bunyu, The Life of the Buddha: And the Early History of His Order (1884); The Land of the Lamas: Notes of a Journey Through China, Mongolia and Tibet (1891) (Страна Лам); Explorations in Mongolia and Tibet (1893); Notes on the Ethnology of Tibet: Based on the Collections in the U.S. National Museum (1895); The Journey of William of Rubruck to the Eastern Parts of the World (1900); with Sarat Chandra Das, Journey to Lhasa and Central Tibet (1902); China’s Intercourse with Korea from the XVth Century To 1895 (1905); Diplomatic Audiences at the Court of China (1905). Литература: Paul A. Varg, William Woodville Rockhill (University of Chicago, 1947); Kenneth Wimmell, William Woodville Rockhill: Scholar-Diplomat of the Tibetan Highlands (Orchid Press, 2003); Karl E. Meyer and Shareen Blair Brysac, «Tournament of Shadows: the Great Game and the Race for Empire in Central Asia» (Basic Books, 2006).


1855
Сесилия Бо (французское имя — Cecilia Beaux)
американская художница. Родилась в Филадельфии. Отцом будущей художницы был француз, матерью — американка. После ранней смерти матери Сесилия и её сестра воспитывались родственниками по материнской линии. Брать уроки рисования начала у родной тётки в 1871 году, тогда Сесилия интересовалась преимущественно исторической и религиозной живописью. Обнаружив большой талант, училась затем у художника из Голландии, а с 1877 года — в Пенсильванской Академии. Её первая картина, выставленная в 1885 году в Филадельфии («Последние дни детства»), имела большой успех. Через два года это полотно, выставленное в Париже, также собрало положительные отзывы художественной критики. В 1888 году Сесилия Бо уезжает в Европу, где посещает парижские Академию Жюлиана и Академию Коларосси, изучает старых мастеров в музеях Англии и Италии. Среди французских учителей Сесилии Бо следует выделить Тони Робер-Флёри и Вильяма Адольфа Бугро. Художница участвовала в парижской Всемирной выставке 1889 и была удостоена её награды. В 1900 году Бо возвращается в США; живёт и работает в Нью-Йорке, где занимается преимущественно портретной живописью по заказам известных деятелей политики и культуры. Содержит также великосветский салон. С 1902 года — член Национальной Академии дизайна. Кисти Бо принадлежат портреты Жоржа Клемансо, супруги президента США Теодора Рузвельта — Эдит Рузвельт и её дочери, адмирала Дэвида Битти и др. В 1942 году художница была награждена золотой медалью Американской ассоциации искусства и литературы. Среди её известных учеников — художница Элис Кент Стоддард. Сесилия Бо умерла в Глостере, штат Массачусетс, США,17 сентября 1942 года. Она была похоронена в Бала Синвин, штат Пенсильвания.

Автопортрет. 1885 год

Автопортрет. 1894 год

Жорж Клемансо. 1920 год

Mrs. Robert Abbe. Бруклинский музей

Man with the Cat (Henry Sturgis Drinker), 1898 год


1855
Мария Корелли (итальянское имя — Maria Corelli, Marie Corelli, собственное имя — Мэри Маккей, Mary Mackay)
английская писательница. Была увлечена Италией, в связи с чем и приняла благозвучный итальянский псевдоним Корелли. Мария Корелли родилась в семье шотландского поэта Чарльза Маккея. Первая книга Корелли «Роман двух миров» («A Romance of Two Worlds», 1886) имела большой успех. За ней последовали «Вендетта» (1886), «Тельма» (1887), «Варавва» ( «Barabbas», 1893), «Скорбь Сатаны» («The sorrows of Satan», 1895). Последний экранизирован Гриффитом и Дрейером. Проза Марии Корелли насыщена оккультными понятиями: гипнозом, переселением душ, астральными телами и т. п. Романы Корелли пришлись по вкусу огромному количеству простых читателей. В 1890-е гг. её книги продавались бо́льшими тиражами, чем все произведения Киплинга, Конан Дойля и Уэллса, вместе взятые.

Мария Корелли с собакой
Произведения писательницы, однако, критиковались за плоскость героев, слабые диалоги, растянутость сюжета. Серьёзные английские критики относились к Корелли отрицательно, и романистка вела с ними ожесточённую войну. В России имя писательницы так же известно благодаря путанице в предреволюционном переводе Дракулы. В 1903 г. в Санкт-Петербурге был издан роман Корелли «Скорбь Сатаны» помеченный авторством Брэма Стокера, а в 1912-13 гг. в приложении к «Синему журналу» под именем Корелли вышел роман «Вампир (Граф Дракула)», принадлежащий перу Брэма Стокера. Последние годы жизни Корелли провела в Стратфорде-на-Эйвоне, где потратила много сил и денег на восстановление исторического облика города, как он выглядел во времена Шекспира; в доме Корелли в Стратфорде сейчас находится Шекспировский институт. Корелли во многом поспособствовала созданию легенды о проклятии фараонов. В начале апреля 1923 года она опубликовала предупреждение о том, что «самое жестокое наказание ждет незваного гостя вошедшего в гробницу», через несколько дней после публикации которого скончался лорд Карнарвон. Её статья была подхвачена газетами и благодаря интересу к обнаружению гробницы Тутанхамона и обстоятельствам гибели участников экспедиции феномен проклятие фараонов стал расхожим медийным образом. Медиа Фильм «Ангел», снятый французским режиссером Франсуа Озоном, — адаптация одноименной книги Элизабет Тейлор о пылкой влюблённой писательнице, где под главной героиней подразумевается Мария Корелли.
Мари Корелли умерла в Стратфорде 21 апреля 1924 года.

Похоронена там на кладбище Ившем-роуд. Позже рядом с ней была похоронена Берта ван дер Вивер.


1856
Орвилл Гибсон (Orville H. Gibson)
основатель компании по производству музыкальных инструментов «Gibson Guitar Company». Орвилл родился в городе Шатагей, штат Нью-Йорк. Согласно федеральной переписи населения 1900 года (1900 U.S. Federal Census), он родился в мае, а его некролог, опубликованный в «The Malone Farmer» 21 августа 1918 года, утверждает, что он умер 19 августа и его похороны состоялись 21 августа в доме его брата O.M.Gibson.. Гибсон начал работу в 1894 году в своей домашней мастерской в городе Каламазу, штат Мичиган. Он создал совершенно новый стиль мандолины и гитары, который впоследствии запатентовал. По словам историка музыки Пола Спаркса, его мандолины были «непохожи ни на один из прежних инструментов с плоской поверхностью». Производственные стандарты его компании были очень высокими, а его инструменты активно продавались. Гибсон и его компания использовали учителей музыки для маркетинга инструментов и мощной рекламы в печатных изданиях, чтобы заменить круглые мандолины. Они добились успеха на рынке мандолин, исключив производство круглых инструментов в Америке. В 1902 году пять предпринимателей из Каламазу, руководствуясь идеями Гибсона, основали компанию «Gibson Mandolin-Guitar Mfg. Co., Ltd.» Между 1907 и 1911 годами Гибсон несколько раз находился в больнице. В 1916 году он был госпитализирован и умер 19 августа 1918 года в St. Lawrence State Hospital в городе Огденсберг. Причина смерти — эндокардит.

1856
Илия Иосиф Хайятт
епископ Амадии с 1 октября 1894 года по 9 февраля 1895 года, архиепископ Киркука Халдейской католической церкви c 13 июля 1900 года по 2 февраля 1903 года. Илия Иосиф Хайятт родился в в городе Багдад, Ирак. 10 октября 1894 года Римский папа Лев XIII назначил Илию Иосифа Хайятта епископом Амадии. 11 ноября 1894 года Илия Иосиф Хайятт был рукоположён в епископа. 9 февраля 1895 года Илия Иосиф Хайятт подал в отставку и 22 апреля 1895 года был назначен титулярным епископом Нисибиса Халдейского.
13 июля 1900 года Римский папа Лев XIII назначил Илию Иосифа Хайятта архиепископом Киркука. Умер .в городже Киркук, Ирак, 2 февраля 1903 года.


1857
Теодорус ван Гог (нидерландское имя — Theodorus van Gogh)
голландский торговец картинами. Младший брат всемирно известного художника Винсента ван Гога. Благодаря непрекращающейся финансовой помощи брата, Винсент ван Гог смог полностью посвятить себя живописи. Как и старший брат Винсент, Теодорус ван Гог, более известный, как Тео, родился в Грот-Зюндерте, в провинции Брабант в Нидерландах. Родители Тео: приходской священник Теодорус ван Гог и Анна Корнелия Карбентус. Благодаря родственным связям и Винсент, и Тео работали на парижскую арт-дилерскую компанию «Гупиль и Си» (Goupil & Cie). Первым начал работать Винсент, проведя несколько лет в офисе в Гааге. Тео приступил к работе в Брюсселе 1 января 1873 года и был самым младшим сотрудником фирмы. После того, как Винсента перевели в Лондон, Тео перешёл на его место в Гаагу, где быстро развился и стал преуспевающим арт-дилером. К 1884 году его перевели в Париж, в головной офис. Начиная с зимы 1880—1881 года, Тео посылал своему брату принадлежности для рисования и деньги. В Париже Тео познакомился с Анри Бонгером и его сестрой Йоханной, на которой женился в Амстердаме 17 апреля 1889 года. Они жили в Париже, когда 31 января 1890 года родился их сын Винсент Виллем. 8 июня семья навестила Винсента, который жил в городке Овер-сюр-Уаз неподалёку от Парижа. 27 июля 1890 года Винсент застрелился в Овер-сюр-Уаз. Возможно, это произошло из-за того, что Винсент не хотел больше висеть на шее своего младшего брата, содержавшего не только его, но и жену с ребёнком и престарелую мать. Отказываясь от какой-либо медицинской помощи, Винсент умер через два дня после того, как выстрелил себе в сердце. Тео был с ним. На следующий день он написал об этом матери и семье и уехал в Голландию. 30 июля 1890 года Тео впал в глубокую депрессию, появились признаки серьёзного душевного расстройства. В сентябре того же года Тео пытался уговорить галерею Дюран-Рюэль сделать мемориальную ретроспективу работ Винсента, но безуспешно. В Париже, при помощи Эмиля Бернарда, Тео сделал в своей бывшей квартире (сам он переехал в соседнюю) посмертную выставку.

Могилы Винсента и Тео ван Гога на кладбище Овер-сюр-Уаз
В октябре, по просьбе Анри Бонгера, Тео согласился лечь в сумасшедший дом Этуаля, где ему поставили диагноз «острая маниакальная возбудимость с манией величия и прогрессирующий общий паралич». По запросу жены, в ноябре 1890 года он был переведён в «Медицинский институт душевнобольных» в Утрехте, Нидерланды. Здесь он умер от осложнений последней стадии сифилиса 25 января 1891 года, и был похоронен в Eerste Algemene Begraafplaats Soestbergen. Двадцать пять лет спустя останки Тео ван Гога были перевезены во Францию, и 8 апреля 1914 года оба брата были перезахоронены рядом друг с другом на кладбище Овер-сюр-Уаз. Тео восхищался старшим братом всю свою жизнь. Но общаться с ним было тяжело ещё тогда, когда он не избрал своё призвание быть художником. Общение между двумя братьями страдало от расхождения взглядов на нормы жизни, и несомненно, только благодаря Тео контакт сохранялся, так как тот постоянно писал письма. Поначалу Тео делал вид, что деньги Винсенту приходят от отца, а не от него. Он не хотел расстраивать брата. Правда, вскоре Винсент узнал, от кого приходят деньги, и поблагодарил брата. Всю жизнь он мучился от этой зависимости, оправдывая себя тем, что Тео как бы принимает участие в создании картин и что потом они поделят деньги с продажи картин. Тео помогал художникам-импрессионистам, таким как Клод Моне и Эдгар Дега, стать известнее, уговаривая своих работодателей «Гупиль и Компания» выставлять и покупать их работы. Однако он не смог пробиться сквозь взгляды начальства на живопись и так и не продал ни одной картины Винсента. В 1886 году Тео пригласил Винсента пожить вместе с ним. В марте они стали жить вместе в квартире Тео на Монмартре. Тео познакомил своего брата с такими художниками, как Поль Гоген, Поль Сезанн, Анри Тулуз-Лотрек, Анри Руссо, Камиль Писсарро и Жорж Сёра. В 1888-м Тео уговорил Гогена присоединиться к Винсенту, который тогда уже уехал в Арль. Переписка между братьями началась после визита Тео к Винсенту в Гаагу, где последний работал уже около трёх лет. Когда это произошло, Винсенту было 19 лет, а Тео 15. Она длилась без малого 18 лет — с 1872 по 1890. Сохранилось всего 36 писем, написанных Тео Винсенту. Но сам Тео бережно относился к письмам старшего брата, благодаря чему сохранилось 661 письмо Винсента. Поначалу письма были просты и лаконичны. Винсент даёт наставления своему брату, советует не курить трубку и заняться изучением творчества различных писателей и художников. Затем Винсент начинает посылать наброски карандашом, на которых изображал повседневную жизнь крестьян. Со временем письма становятся всё серьёзней и объёмнее, Винсент откровенно рассказывает о своих взглядах на жизнь и искусство. Последнее незаконченное письмо к Тео было найдено в кармане Винсента, когда тот застрелился. Литература: Anonymous (initialled «H.H.H.» and «W.F.d.C.H.»): Van Gogh, 's-Gravenhage, Nederland’s Patriciaat 50, 1964, pp. 171–183; Hulsker, Jan: Vincent and Theo van Gogh: A Dual Biography, Ann Arbor, Fuller Publications, 1990. ISBN 0-940537-05-2; Jansen, Leo, and Jan Robert: Kort geluk. De briefwisseling tussen Theo van Gogh en Jo Bonger, Waanders, Zwolle 1999. ISBN 90-400-9353-9 (also available in English); Rewald, John: Theo van Gogh, Goupil, and the Impressionists, Gazette des Beaux-Arts, January & February 1973, pp. 1–107; reprinted in Rewald, John: Studies in Post-Impressionism, Thames and Hudson, 1986, pp. 7–115 (no ISBN); Stolwijk, Chris, & Thomson, Richard: Theo van Gogh 1857—1891: Art dealer, collector and brother of Vincent, Waanders, Zwolle 1999. ISBN 90-400-9363-6.


1857
Станислав Крусиньский (польское имя — Stanisław Krusiński)
польский экономист и социолог, один из первых популяризаторов марксизма в Польше, один из переводчиков «Капитала» Маркса на польский язык. В 1880—1883 гг. возглавлял социологический кружок студентов Варшавского университета, но был арестован и исключен из него за участие в студенческой демонстрации 1883 года. Вместе с Людвиком Кшивицким работал над первым польским переводом «Капитала» Маркса в 1884 году. Тогда же положил начало марксистской публицистике в легальной прессе. Умер в Казани 24 января 1886 года.


1857
Котэ (Яков Семенович) Месхи (грузинское имя —კოტე მესხი)
грузинский актер и режиссер. Родился в Кутаиси. С 1874 выступал в любительских спектаклях. В 1879 принял активное участие в воссоздании профессионального грузинского театра в Тифлисе (ныне Тбилиси, Грузия). В 1880-1881 жил во Франции, изучая театральное искусство. В 1885-1894 руководил Кутаисским театром. С 1896 - ведущий актер и режиссер Тифлисского грузинского театра. Месхи обладал большой сценической культурой, мастерством. Он считал, что главное назначение сцены – изображение общественной жизни, "действительные картины жизни" и требовал от актеров реалистического исполнения ролей. Играл разнохарактерные роли. Роли: Леван Химшиашвили ("Родина" Д.Эристави), Гоча ("Коварная Тамара" Церетели), Отия ("Брат и сестра" Гуния), Ломин ("Тяжба" Г.Эристави), Арбенин ("Маскарад"), Чацкий; Осип ("Ревизор"), Анания ("Измена" Сумбатова), Отелло; Петруччио ("Укрощение строптивой"), Тартюф; Наполеон ("Мадам Сан Жен" Сарду и Моро). Месхи познакомил грузинского зрителя с рядом классических и современных драматических произведений. В Кутаисском театре поставил "Горе от ума", "Отелло", "Гамлет", "Проделки Скапена". Автор исторической пьесы "Руставели", в которой играл главную роль, и др. Переводчик пьес Гоголя, Шекспира, Гюго, А.Дюма и др. Перевел и читал на эстраде "Записки сумасшедшего" Н.Гоголя. Умер в Тбилиси 28 мая 1914 года. Литература на грузинском языке: Андроникашвили К., Котэ Месхи, Тбилиси, 1810; Герсамия С., Кутаисский театр. Тбилиси, 1947; Буртикашвили А., Мастера сцены, Тбилиси, 1951; Котэ Месхи. Сборник, под редакцией Д.Джанелидзе, Тбилиси, 1953 (Деятели грузинского театра о сценическом искусстве, книга).


1858
Евграф Васильевич Еварестов
русский православный святой, священномученик. Евграф Еварестов родился в селе Кирсановке Бугурусланского уезда Самарской губернии (ныне село Кирсаново Пономарёвского района Оренбургской области), в семье сельского священника Самарской епархии. В семье было трое сыновей. Братья Евграфа Александр и Геннадий приняли, как и он, священнический сан. В 1873 году Евграф окончил Бугурусланское духовное училище, в 1879 году — Самарскую духовную семинарию. После окончания семинарии он преподавал в Самарском духовном училище русский и церковнославянский языки. В 1885 году Евграф окончил Казанскую духовную академию, получив степень кандидата богословия и в этом же году определён помощником инспектора Уфимской духовной семинарии. Жена Анна Васильевна происходила из семьи священника. У Еварестовых родились 15 детей (трое умерли во младенчестве): Александра (1888), Василий (1897), Сергей (1893) Екатерина (1895), Николай (1896), Мария (1897), Иван (1899), Александр (1903), Алевтина (1905), Алексей (1906), Анна (1909) и Варвара. 24 мая 1887 года Евграф Еварестов рукоположён диаконом епископом Уфимским и Мензелинским Дионисием (Хитровым), а 25 мая — иереем к кафедральному Воскресенскому собору в Уфе. 30 января 1900 года возведён в сан протоиерея. Отец Евграф с 1900 по 1917 год избирался действительным членом губернского статистического комитета, в 1916 году вошёл в состав только что учреждённой губернской учёной архивной комиссии. Евграф обладал энциклопедическими знаниями, даром слова и умением вести полемику. Он проповедовал слово Божие, вплоть до 1917 года являлся благочинным кафедрального собора (с 1897) и домовых церквей Уфы (с 1902); цензором проповедей, «Уфимских епархиальных ведомостей» и других епархиальных изданий (с 1896); преподавал; неизменно избирался председателем созданной им эмеритальной кассы Уфимского епархиального ведомства (с 1893), делопроизводителем (с 1891), в 1900-х годах — председателем епархиальных съездов духовенства. В 1887—1917 годах он был преподавателем обличительного богословия, истории и обличения русского раскола. Член правления Уфимской духовной семинарии от духовенства по педагогической и распорядительной части. В семинарии иерей Евграф исполнял обязанности инспектора (в 1891, 1894—1896), библиотекаря (до 1903) и ректора (1903—1905). Временно преподавал в семинарии гомилетику, литургику и практическое руководство для пастырей. Кроме того, он преподавал Закон Божий в землемерном училище Уфы. Епархиальный катехизатор (1888—1898), председатель уездного отделения Епархиального училищного совета (1889—1899), председатель Уфимского епархиального училищного совета (1900—1905), председатель Епархиальной экзаменационной комиссии для ищущих священно- и церковнослужительских степеней (1906—1914). С 1890-х годов состоял членом, в 1904—1917 годах — казначеем Уфимского епархиального комитета Православного миссионерского общества. В 1896—1904 годах — член совета и миссионерского отдела епархиального братства Воскресения Христова. С 1905 года начальник противораскольнической миссии. Член-соревнователь Попечительства о народной трезвости (с 1898), член Комитета по устройству народных чтений, член-учредитель Восточно-русского культурно-просветительного общества в Уфе (1916). Принимал участие в работе многих благотворительных комитетов и обществ: являлся членом Уфимского отделения Попечительства императрицы Марии Феодоровны о глухонемых и Попечительства при училище глухонемых (основано на церковные средства в 1902); членом Уфимского отделения Комитета великой княгини Елизаветы Феодоровны по оказанию благотворительной помощи семьям лиц, призванных на войну (с 1915); членом совета Попечительства при Иоанно-Златоустовской церкви Уфимской духовной семинарии для вспомоществования бедным воспитанникам (почётный благотворитель); членом Общества вспомоществования нуждающимся учащимся землемерного училища. В 1907—1909 годах и в 1911 году состоял депутатом Уфимской городской думы от духовного ведомства. Во время Гражданской войны Евграф Еварестов создал при кафедральном соборе лазарет, участвовал в организации сбора одежды, белья и денежных средств для воевавшей с большевиками Народной армии, созданной Сибирской директорией. После взятия Уфы Красной армией в 1919 году был арестован, но освобождён незадолго до прихода в марте войск адмирала Колчака. Перед повторным взятием Уфы Красной армией в июне 1919 года с благословения епископа Уфимского Андрея (Ухтомского) из города уехала большая часть духовенства, Евграф отказался оставить паству и продолжал служение в соборе. Четверо сыновей отца Евграфа служили в армии Колчака: двое из них пошли добровольцами, двое были мобилизованы. С армией Колчака ушли две дочери отца Евграфа — одна была замужем за прокурором суда Западной армии Колчака, вторая — замужем за инженером, офицером при армии Колчака. 18 ноября 1919 года Еварестов был арестован по распоряжению особого отдела Восточного фронта, помещён в уфимскую тюрьму. На многочасовых допросах подвергался издевательствам: его били, таскали за бороду, плевали ему в лицо. 30 ноября коллегией особого отдела при Реввоенсовете Восточного фронта был приговорён к расстрелу. Расстрелян в Уфе в декабре 1919 года. Место погребения неизвестно. Супругу протоиерея Анну Васильевну арестовали в 1919 году, предъявив обвинение в содействии сбору денег на нужды Народной армии, в родственных связях с белыми, в злостно-умышленных показаниях. 30 ноября 1919 особым отделом при Реввоенсовете Восточного фронта Анне Еварестовой был вынесен приговор: заключить в концентрационный лагерь на все время Гражданской войны без права амнистирования, имущество конфисковать, детей передать в социальное обеспечение. 31 марта 1920 года телеграммой Губвоенкома пришло разрешение семье вернуться в Уфу в свой дом, где она и скончалась в 1922 году.
Канонизация
В 1999 году Евграф Васильевич Еварестов прославлен в лике местночтимых святых Уфимской епархии. В августе 2000 года Архиерейским Собором РПЦ его имя внесено в Собор новомучеников и исповедников Российских XX в. для общецерковного почитания. Память 24 ноября и в Соборе новомучеников и исповедников Российских. Награды: Набедренник (1888); скуфья (1889); камилавка (1892); наперсный крест (1895); Орден Святой Анны III степени (1901); Орден Святой Анны II степени (1903); Орден Святого Владимира IV степени (1906); Орден Святого Владимира III степени (1914); палица (1911); митра. Отец Евграф был удостоен архипастырской благодарности: в 1891 г. — «за усердное преподавание Слова Божия», в августе 1893 г. «за безупречные и безмездные труды по ведению дел епархиальной эмеритальной кассы», в 1895 году — «за составление сказания о чудотворной Казанско-Богородской иконе Божией Матери и за пожертвование 100 рублей в пользу церковно-приходских школ», в 1900 году — «по увещанию старообрядцев и осмотру церковных школ», в 1901 году — «за миссионерские труды». Труды: Евграф Васильевич Еварестов — автор более 40 церковно-исторических работ, статей, проповедей и поучений; Е.Еварестов «Сказание о святой чудотворной иконе Божией Матери, по изображению именуемой Казанскою, а по месту явления Богородскою, ныне находящейся в Уфимском Воскресенском Кафедральном соборе» Уфа. 1894 г; Объяснение 68-го псалма // Уфимские ЕВ. 1887. № 17. Страницы 530—538; № 18. Страницы 563—569; № 19. Страницы 590—596; № 20. Страницы 621—630; № 21. Страницы 650—658; Постановления относительно духовенства в царствование имп. Александра II // Там же. № 22. Страницы 676—693; № 23. Страницы 706—720; № 24. Страницы 737—749; Преосвященный Дионисий, епископ Уфимский и Мензелинский: (Ко дню 50-летия его служения в священном сане, 6 апреля 1841 — 6 апреля 1891) // Там же. 1891. № 7. Страницы 218—263 (отдельный оттиск; Уфа, 1891); Слово в день празднования 50-летнего юбилея священнослужения преосвященного Дионисия, епископа Уфимского и Мензелинского // Там же. № 8. Страницы 296—330. Литература: Мохов В.В., протоиерей, Зимина Н.П. и др. Жития священномучеников Уфимской епархии Аверкия Северовостокова, Тимофея Петропавловского, Алексия Канцерова, протоиерей Е.Еварестова, прмц. Маргариты (Гунаронуло) // ЕжБК, 1998. Страницы 223—238; Зимина Н.П., Васильева И.Л. и др. К прославлению собора новомучеников и исповедников Уфимской епархии: Кафедральный протоиерей Е.В.Еварестов // Культурные и духовные традиции русских Башкортостана: История и современность: Респудликанская научно-практическая конференция: Сборник трудов. Уфа, 1998. Часть 2. Страницы 26-32; Максимов К.В. Возникновение и деятельность Восточно-русского культурно-просветительского общества в городе Уфе в 1916 г. // Русские Башкортостана: История и культура. Уфа, 2003. Страницы 176—183; Зимина Н.П. Общероссийские православные святые Республики Башкортостан // Там же. Страницы 210—269; Зимина Н.П. Епископ Уфимский Андрей (Ухтомский) и деятельность Восточно-русского культурно-просветительского общества в городе Уфе (1916—1919 гг.) // Свобода совести в России: История и современные аспекты: Сборник научных трудов. Москва, 2005. Выпуск 2. Страницы 211—227; Н.П.Зимина. Евграф Васильевич Еварестов, Православная энциклопедия, том 17, страницы 110—111.


1859
Жаклин Комер-Патон (французское имя — Jacqueline Comerre-Paton)
французская художница, супруга живописца Леона Комера. Родилась в Париже. Жаклин Комер-Патон обучалась в Национальной высшей школе изящных искусств под руководством Александра Кабанеля. Её супругом стал художник-портретист Леон Комер. Как и её супруг, художница придерживалась академизма, но сильное влияние на её творчество оказывал постимпрессионизм. Жаклин Комер-Патон состояла в тесной дружбе с художницей Фанни Кайе, ученицей Шарля Шаплена. Кайе впоследствии в дань их дружбе воспроизвела одну из самых знаменитых картин Комер-Патон At the spring. В 1881 году художница получила награду Версальской выставки. Картина Комер-Патон «Омела» вошла в сборник 1905 года «Women Painters of the World». Жаклин Комер-Патон умерла в родном городе 20 февраля 1955 года, в последние годы жизни она уже не занималась живописью. Избранные произведения: Portrait de paysanne; Jeune fille aux papillons; Jeune Hollandaise; L’Honorable Rodolphe Lemieux, président de la Chambre des communes, (1922—1930); La Chanson des bois; L’Ignorance; An ass skin; At the spring; Chaperon rouge; Mignon; Mlle Marguerite Ugalde; Faneuse.


1859
Тивадар Наше (венгерское имя — Tivadar Nachez; настоящее немецкое имя — Теодор Нашиц, Theodor Naschitz)
венгерско-британский скрипач и композитор еврейского происхождения. Родился в Пеште. Начал учиться музыке в пятилетнем возрасте у концертмейстера Будапештского придворного оркестра (ученика Морица Мильднера). Благодаря дружбе своего отца с Ференцем Листом получил возможность совместного музицирования с великим пианистом. По королевской стипендии в течение трёх лет обучался, вместе с Енё Хубаи, в Берлине у Йозефа Иоахима, затем завершил своё музыкальное образование в Париже у Юбера Леонара, которому, по собственному признанию, был в наибольшей степени обязан красотой тона. К годам учёбы у Леонара относится и наиболее известное оригинальное сочинение Начеза — виртуозные «Цыганские танцы». Впервые выступил в Англии в 1881 году, в Хрустальном дворце, и вскоре обосновался в Лондоне, откуда часто выезжал для гастролей в различные европейские страны. В 1893 году выступил в концерте по случаю открытия Куинс-холла, а также в двух предшествовавших открытию неофициальных концертах для членов королевского дома. Пользовался высокой репутацией среди британских музыкантов; Для Начеза был написан, среди прочего, концерт для скрипки с оркестром Фредерика Клиффа (1896), причём каденция принадлежит самому скрипачу. Композиторское наследие Начеза включает Реквием, два скрипичных концерта, камерные сочинения. Он также предложил собственные редакции двух скрипичных концертов Антонио Вивальди. Умер в Лозанне 29 мая 1930 года.


1862
Янко Веселинович (сербское имя — Јанко Веселиновић)
сербский писатель. Родился в селе Салаш в Мачве. Сын сельского священника. Был сельским учителем. Позднее в Белграде работал корректором типографии, нек-рое время ведал репертуаром в Народном театре. В сборниках рассказов «Картины сельской жизни» («Слике из сеоског живота», књ. 1—2, 1886—1888), «Полевые цветы» («Пољско цвеће», св. 1—10, 1890—1891), «От сердца к сердцу» («Од срца срцу», 1893), «Райские души» («Рајске душе», 1893) Веселинович изображал трудовую жизнь крестьян, идеализируя патриархальные отношения в деревне. Сентиментально-романтич. изображение жизни сочеталось в них с реалистич. картинами быта, нравов, обычаев родной писателю Мачвы. Веселинович широко пользовался мотивами и образами устного нар. творчества. В. обличал произвол бюрократии («Кмет Илья» — «Кмет Илија», 1891), раскрывал трагизм существования сельской интеллигенции («Белая ворона» — «Бела врана», 1890). Романы Веселиновича «Борцы» («Борци», 1889), «Герой наших дней» («Јунак наших дана», 1897—1898), оставшиеся незаконченными, посвящены деятельности радикальной интеллигенции. Большую популярность получил роман «Гайдук Станко» (1896), в котором воссозданы картины первого восстания сербов против турецкого рабства. Умер в селе Салаш в Мачве 14 июля 1905 года. Сочинения: Изабране приповетке, Београд, 1956. Литература: Яцимирский А.И., Янко Веселинович и его рассказы из сербского быта, «Вестник иностранной литературы», 1905, № 5; Глигорић В., Српски реалисти, Београд, 1956.


1862
Константин Николаевич Льдов (настоящее имя — Витольд-Константин Николаевич Розенблюм)
русский поэт и писатель «серебряного века». Родился в семье доктора медицины. Еврей по происхождению, родившийся в христианстве. Окончив в Петербурге гимназию, начал жить самостоятельно. Он не продолжал обучение, а отдался писательству, к которому влекло его с самого детства. Печатался с конца 1870-х годов (псевдонимы В.Розов, Р.Снежков и др.) как автор юмористических стихов и назидательной поэзии для детей (журналы «Будильник», «Осколки», «Стрекоза» и т. п.). После 1888 г., под воздействием поэзии Константина Фофанова и критики и эссеистики Акима Волынского, выступал больше с лирическими стихами предсимволистского характера. По воспоминаниям Владимира Приходько: «Смолоду жил самостоятельно, не получал помощи от отца.

Автограф Льдова 1914 года
Перебивался случайными заработками. Не заботился ни о еде, ни о новом костюме. Только об одной поэзии думал, только ей хотел служить. Печататься начал очень рано: с шестнадцати лет. Обычно поэты жаждут славы. Стремятся быть в центре внимания. Без конца рассказывают о себе. Льдов — образчик скромности. Никому не давал интервью. И даже просил журналистов не писать о нём никогда. Возможно, был разочарован своей жизнью.» В конце 1890-х годов активный участник «пятниц» К.К.Случевского. В 1915 году уехал из России и больше не вернулся; жил во Франции и Бельгии. Переводил с немецкого и польского языков, в том числе тексты комиксов Вильгельма Буша (Макс и Мориц). Опубликовал в Брюсселе книги о русских поэтах XIX века. Умер в Брюсселе 3 февраля 1937 года.
Творчество
Автор сборников «Стихотворения» (1890), «Памяти Лермонтова» (1891), «Отзвуки души» (1899), романа «Лицедеи» (1892), поэтического сборника в прозе «Без размера и созвучий» (1911) и других произведений. Стоит отметить лирический цикл, посвященный А.М.Микешиной-Баумгартен.

К.Н.Льдов. Набросок с натуры Ильи Репина, 1908 год
«Приобрел известность как талантливый лирик, вдумчивый и искренний, нередко тяготеющий к символизму тютчевского характера. У Р[оземблюма] прекрасная форма, богатые рифмы, красивые образы, живое и чуткое понимание природы. Советуя поэту быть вольным и пытливым, он говорит: «Ищи небесного пути, но трепет сердца воплоти в такие светлые черты, чтоб в них сквозили Бог и ты». Этими стихами определяется характер поэзии и самого Р., откликавшегося, однако, и на современные события и вопросы. Юмористические пьесы Р. подписаны псевдонимом Птичка-невеличка. Множество стихотворений его, для детей и юношества, помещено в «Задушевном Слове» под разными псевдонимами (В.Розов, Р.Снежков и друг.)» — Розенблюм, Витольд-Константин Николаевич // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных). — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1862
Эжен Марсель Прево (французское имя — Eugene Marcel Prevost)
французский романист, характерный выразитель идейного оскудения французской буржуазии конца XIX и XX вв. Родился в Париже. Учился в католических коллежах в Бордо и Париже, окончил Политехническую школу. Первый роман "Скорпион" (1887, русский перевод 1901), рисующий нравы иезуитского коллежа, написан под влиянием Эмиля Золя. Творчество Прево, тесно связанное с обслуживанием отсталых (частью провинциальных) слоев торговой и рантьерской буржуазии, формируется в условиях идейной и политической реакции и промышленного застоя, типичных для Франции 1880-х и 1890-х гг. Наряду с подчеркнуто-индивидуалистическим, эстетизирующим искусством декадентов в противовес «научному» роману Золя и его учеников складывался новый тип поставщика мещански-благонамеренного чтива. Среди многочисленных представителей этого жанра Прево — наиболее яркий. Вслед за первым своим романом «Le scorpion» (Скорпион, 1887; русский перевод, Санкт-Петербург, 1901), отражавшим еще прямое влияние натурализма и давшим картину жизни иезуитского коллежа, Прево провозглашает в предисловии к «Chonchette» (Шоншетта, 1888; русский перевод, Санкт-Петербург, 1901) права «романического романа», свободного от научных идей и социальных вопросов. Ряд новых произведений, особенно роман «L’autômne d’une femme» (Осень женщины, 1893; русский перевод, Санкт-Петербург, 1899), утверждает за Прево репутацию признанного знатока «женской психологии», по сути дела — психологии бездельничающих, живущих чувством и чувственностью дам и девушек среднебуржуазного круга. В 1894 «Les Demi-vierges» (Полудевы; русский перевод, Санкт-Петербург, 1898), обличающие нездоровую сексуальную жизнь светских молодых девушек Парижа, обеспечивают Прево громкую славу, не лишенную оттенка сенсации. 1900-е гг. — время наибольшего успеха. С 1909 Прево — член Французской Академии. Откликаясь на веяния времени, воспринимаемые «обществом» как модные, подхватывая темы женской эмансипации («Les vierges fortes», 1900), национализма («M-r et M-me Moloch», 1906; русский перевод, Mосква, 1907; «Les Anges-Gardiens», 1913), мировой войны («L’Adjudant Benoit», 1916, и др.), белой эмиграции («Sa Maitresse et Moi», 1925), Прево всюду остается тем же автором бульварно-пикантных этюдов, в которых морализация сочетается с альковностью, религиозное сознание греха обостряет чувственные переживания, а изощренная лит-ая техника никогда не переходит в художественную самобытность. С 1921 Прево редактирует основанный при его участии журнал «Revue de France», среди сотрудников которого — шовинист Баррес, известный своими антисоветскими выпадами Анри Бэро и др. Умер в Вианн, департамент Ло и Гаронна, 8 апреля 1941 года. Сочинения: Ceuvres complètes, (v, -33), ., 1887-1924; L"home vierge, ., 1948; в русском переводе - Собрание сочинений, тома 1-4, Санкт-Петербург, 1901; Собрание сочинений, (книги 1-14), Санкт-Петербург, (1912); Дон-Жуанши, Петроград, 1923. Библиография: Произведения последних лет: La Retraite ardente, 1927; L’Homme vierge, 1928; Voici ton Maître, 1930; Marie-des-Angoisses, 1932; Febronie, 1933; Le Pavillon vert, 1934. В довоенной России Прево пользовался популярностью, особенно романы «Осень женщины» и «Полудевы». Собрание сочинений, 4 тома, издательство Пантелеева, Санкт-Петербург, 1901; То же, издательство А.А.Каспари, Санкт-Петербург, , 14 книг, бесплатное приложение к журналу «Родина»; Прапорщик Бенуа, Роман, Петроград, 1916. После Октябрьской революции переведены: Ангелы-хранители, Роман, перевод Л.Горбуновой, издательство «Универсальная библиотека», Москва, 1918; Дон-Жуанши, Роман, перевод И.Д.Маркусона, издательство «Мысль», Петроград, 1923; Bertaut J., Marcel Prévost, P., 1904 (литература); Jansen G., Frauenpsychologie u. Frauenpädagogik bei M. Prevost, Diss., Würzburg, 1927; Lemonnier L., Populisme, Paris, 1931; Reggie A., Au seuil de leur âme, s. a.


1863
Луиджи Берцолари (итальянское имя — Luigi Berzolari)
итальянский математик. Родился в Неаполе. Работал в Павии. Основные труды относятся к геометрии, в частности к геометрической алгебре, где он, наряду с Сегре, Ю.Плюккером, Г.Ф.Б.Риманом, А.Кэли, Ф.Севери и другими получил существенные результаты. Умер в городе Павия 11 декабря 1949 года.


1863
Людвиг Бернгардович Кербер (с 1916 года — Людвиг Фёдорович Корвин)
российский военный моряк, вице-адмирал. Родился в Дерпте. Сын профессора Бернгарда Кербера, отец авиаконструктора Л.Л.Кербера. Родился в Дерпте, в семье врача кронштадтского военного гспиталя — Бернгарда Карловича Кербера. Учился в Петришуле с 1876 по 1879 год. В том же году поступил в Морской корпус и Николаевскую морскую академию и окончил его в 1885 году. В 1886—1889 годах участвовал в кругосветном плавании адмирала Макарова на корвете «Витязь». Затем служил на Балтийском море. В 1897—1900 годах на крейсере «Россия» вновь совершил переход на Дальний Восток, где находился до окончания Русско-японской войны. В 1906 году вернулся на Балтику, командовал минным крейсером «Донской казак», затем канонерской лодкой «Хивинец». В 1909—1911 годах был военно-морским агентом в Великобритании, затем командовал линкором «Цесаревич». С 1913 года начальник штаба Балтийского флота. В ноябре 1916 года назначен командующим флотилией Северного Ледовитого океана. После Февральской революции отстранён от должности и в 1918 году покинул Россию. Умер в Лондоне в 1919 году. Могила неизвестна. В честь Кербера назван мыс в Японском море, исследованный во время плавания корвета «Витязь». Награды: Серебряная медаль в память царствования императора Александра Третьего (1896); Орден офицерского креста (Французская Камбоджа) (1901); Серебряная медаль в память военных действий в Китае 1900—1901 год (1902); Орден Священного Сокровища IV степени (Япония) (1902); Орден Почетного Легиона офицерского креста (Франция) (1902); Орден Короны офицерского креста (Италия) (1902); Орден Святого Владимира IV степени с мечами и бантом (1905); Светло-бронзовая медаль в память войны с Японией 1904—1905 годов (1906); Орден Спасителя офицерского креста (Греция) (1909); Орден королевы Виктории (Англия) (1909); Орден Святого Владимира III степени и мечами к ордену (1911, 1915); Светло-бронзовая медаль в пямять 300-летия царствования дома Романовых (1913); Орден Святого Станислава I степени (1914); Орден Почетного Легиона командорского креста (Франция) (1914); Георгиевское оружие (1914); Орден Святой Анны I степени (1916); Орден Почетного Легиона высшего офицерского креста (Франция) (1916).


1863
Николай Иосифович Лебедев
русский и советский геолог, основатель научной школы стратиграфии Донбасса. Родился на Украине, в городе Днепропетровск.
Окончил Санкт-Петербургский горный институт в 1888 году. С 1901 года преподавал в «Екатеринославском высшем горном училище»; с 1908 года был его директором. В 1912 году, после преобразования училища в «Екатеринославский горный институт Императора Петра Великого» (ныне — Национальный горный университет) стал его первым ректором; заведовал кафедрой исторической геологии и палеонтологии (1901—1931). Возглавлял горный институт до 1924 года (с перерывом в 1919—1921 годах). Заслуженный деятель науки и техники Украины (1924).

Барельеф Лебедеву Н.И. перед центральным корпусом НТУ "Днепровская политехника"
Организатор научно-исследовательского института геологии в Днепропетровске в 1929 году. Основатель научной школы стратиграфии Донбасса. Основные работы посвящены геологическим исследованиям Донбасса. Умер в Днепропетровске 14 ноября 1931 года. Источники: Лебедев, Николай Иосифович // Енциклопедія сучасної України : у 30 т. / НАН України, Наукове товариство ім. Шевченка, Институт энциклопедических исследований НАН Украины. — К., 2001—…. — ISBN 944-02-3354-X; Національний гірничий університет. Професори / Дніпропетровськ: НГА України, 2002. — 131 страниц. — Страница 53.