1170
Изабелла де Эно (французское имя — Isabelle de Hainaut)
королева Франции в 1180 — 1190 годах. Изабелла была дочерью графа Бодуэна V, графа Эно и Маргариты I Эльзасской, дочери графа Фландрии Тьерри Эльзасского. В 1180 году Изабелла сочеталась браком с Филиппом II Августом, королём Франции из династии Капетингов. 28 апреля 1180 года Изабелла, в возрасте 10-ти лет, сочеталась браком с королём Франции Филиппом II Августом. Этот брак был отмечен епископами Генрихом Санлисским и Роже Лаонским в церкви аббатства Святого Николаса, посвященной Святой Троице. Церемонии и празднества по этому поводу состоялись в близлежащем замке Бапом на севере Франции. Оба родителя Изабеллы вели свою родословную от конкурента Гуго Капета, герцога Карла I Лотарингского, брата короля Лотаря. Это присоединение к последнему каролингскому претенденту позволило некоторым средневековым авторам, таким как Жиль Парижский, выдвинуть тему возвращения королевской власти к каролингской династии. В 1183 году Филипп Август, нуждавшийся в наследнике, думал о том, чтобы развестись с Изабеллой. В марте 1184 года он всё-таки решил развестись и собрал в Санлисе Ассамблею прелатов и сеньоров, чтобы те высказались по этому поводу. А Изабелла в это время, как рассказывает обозреватель Жильбер де Монс, босиком и одетая в одежду кающейся грешницы, пешком объезжает церкви города и умоляет Бога и местный народ, который любил её за великодушие. Народ вступился за неё, и Филипп Август отступил и сохранил брак. По мнению современных историков попытка развода с четырнадцатилетней женой являлась не более чем шантажом её отца, который в результате покинул лигу баронов, возглавляемую графом Фландрии Филиппом Эльзасским, и перешёл на сторону своего зятя. 5 сентября 1187 года Изабелла всё-таки родила королю наследника Людовика. Спустя два с половиной года, 15 марта 1190 года, она умирает в /Париже при родах, давая жизнь двум мальчикам-близнецам, которые родились мёртвыми. Изабелла была похоронена в Соборе Парижской Богоматери, а похороны отмечены епископом Морисом де Сюлли. Муж: (с 28 апреля 1180 года) Филипп II Август, сын короля Людовика VII Молодого и Адель Шампанской, дочери графа Шампани Тибо II Великого и Матильды Каринтийской. Имели сына: Людовик VIII Лев (5 сентября 1187 — 8 ноября 1226) — король Франции с 1223 года; мальчики-близнецы (15 марта 1190), родились мёртвыми. Литература: A. d’Esneval. Isabelle de Hainaut // Dictionnaire de Biographie française. — 1994. — Vol. 18. — P. 197—198.


1185
Афонсу II Толстый (португальское имя — Afonso II O Gordo)
третий король Португалии с 1212 года, сын короля Саншу I и его супруги, Дульсы Барселонской, принцессы Арагона. Афонсу родился в Коимбре. Вступил на престол в 1212 году. У Афонсу II был несколько иной, нежели у его предшественников, подход к управлению государством. Саншу I, его отца, и Афонсу I, его деда, наиболее интересовали военные походы как против соседней Кастилии, так и против мавров на юге. Афонсу II не поддерживал эту политику расширения территории и сумел добиться мира с Кастилией в период своего правления. Несмотря на это, некоторые города, такие как Алкасер-ду-Сал в 1217 году, были отвоёваны у мавров по инициативе знати. Первые годы его правления были отмечены внутренними разногласиями между Афонсу II и его братьями и сёстрами. Король сумел сохранить португальские границы, только изгнав и объявив вне закона своих родственников. Поскольку военные походы не были приоритетом государственной политики, у Афонсу II была возможность основать государственный аппарат и централизовать власть в собственных руках. Он разработал первый письменный свод португальских законов. В основном они касались частной собственности, гражданского правосудия и денежного обращения. Афонсу II также направил послов в европейские королевства вне Пиренейского полуострова и установил с большинством из них торговые отношения. Другие реформы включали тонкий вопрос отношений с Папой. Его дед, Афонсу I, чтобы получить признание независимости Португалии Папским престолом, предоставил Церкви непомерные привилегии. Последние, в конечном итоге, привели к образованию государства в государстве. С позиций Португалии, как прочно установленного независимого королевства, Афонсу II приложил усилия для ослабления власти духовенства и перенаправления огромных доходов Католической церкви на нужды государства. Эти действия привели к серьёзному дипломатическому конфликту между Папой и Португалией. После отлучения Папой Гонорием III от церкви за дерзость, Афонсу II пообещал церкви возмещения долгов, но умер в Коимбре 25 марта 1223 года, не успев предпринять никаких шагов к исполнению данного обещания. Потомки Афонсу от жены, принцессы Урраки Кастильской (1186—1220): Саншу II, король Португалии (1207—1248); Афонсу III, король Португалии (1210—1279); Леонор, принцесса Португалии (1211—1231), вышла замуж за Датского короля Вальдемара III; Фернандо, принц Португалии (1217—1246), Лорд Серпа; Висенте (1219).

1371
Вильгельм II Богатый (немецкое имя —Wilhelm II der Reiche)
маркграф Мейсена с 1407 года, соправитель своего брата курфюрста Саксонии Фридриха I, младший сын Фридриха III Строгого и Катарины фон Хеннеберг. В 1381 году, после смерти отца Вильгельма Фридриха III, он наследовал вместе со своими братьями Георгом (умер в 1402 году), и Фридрихом I отцовский престол и правил сначала под опекой матери. По разделу в 1382 году с дядьями, братьями отца, маркграфом Мейсена Вильгельмом I и ландграфом Тюрингии Бальтазаром, получил вместе с своими братьями Остерланд, марку Ландсберг, Плейсснерландию, некоторые города в Тюрингии (Орламюнде, Кала, Йена, Наумбург и др.) и материнские наследственные владения — Кобург. В 1389 году братья увеличили свои владения покупкой города Заальфельда, а в 1400 году — Кенигсбергского округа. После смерти дяди Вильгельма I в 1407 году, Вильгельм получил во владение маркграфство Мейсен. В 1410 году Вильгельм и его брат Фридрих разделили свои владения по договору в Наумбурге. Остерланд они разделили между собой, Вильгельм получил большую его часть и Ортерунг, а его брат Фридрих — Лейпциг и Йену. В 1420 году Вильгельм, будучи союзником императора Сигизмунда, принял участие в неудачном походе своего брата против гуситов на Прагу. Вильгельм умер 30 марта 1425 года, не оставив наследников. Ему наследовал его брат Фридрих. Жена с 1413: Амелия Мазовецкая, дочь плоцкого князя Земовита IV. Детей не было. Литература: Heinrich Theodor Flathe. Wilhelm II, Markgraf von Meißen // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 43. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1898. — P. 124.


1420
Йиржи (Георгий или Юрий в русифицированном варианте) из Подебрад (Jiří Boczko z Kunštátta a Poděbrad)
правитель (регент) Богемиии (3 сентября — 28 октября 1448, 1-й раз), (27 апреля 1452 — 19 октября 1453, 2-й раз), (23 ноября 1457 — 2 марта 1458, 3-й раз), король Богемии с 2 марта 1458; первый правитель крупного государства Западной Европы, не исповедующий католицизм в качестве государственной религии. Родился в Подебрады. Йиржи из Подебрад принадлежал к утраквистам, или чашникам, — умеренному крылу гуситского движения. Происходил из знатной и влиятельной чешской семьи, примкнувшей к гуситскому лагерю. Отец Йиржи, Виктор из Подебрад, был одним из руководителей таборитов — радикального крыла гуситов, однако через некоторое время присоединился к умеренным утраквистам.

Сам Йиржи из Подебрад, будучи четырнадцатилетним мальчиком, участвовал в битве под Липанами в 1434 г., в которой умеренные гуситы, объединившиеся с австрийцами, нанесли поражение радикальным. В общем, при Сигизмунде Люксембургском семья Йиржи из Подебрад принадлежала к умеренной партии, но после избрания королем Чехии с подачи католической партии Альбрехта V Австрийского (немецкого императора Альбрехта II), отец и сын примкнули к оппозиции, желавшей избрания Казимира Польского. В последующей борьбе между различными группировками Йиржи, не имея 20 лет от роду, уже занял видное место в среде чашников-утраквистов. Когда после смерти Альбрехта Чехия для поддержания внутреннего порядка была разделена на округа, Йиржи из Подебрад был избран начальником Краловеградского округа, что позволило ему в 1444 г. стать единым руководителем всей утраквистской партии, а в 1452 г. добиться своего назначения наместником Чехии. В 1448 г., имея 9 000 солдат из числа бывших гуситов он практически без сопротивления занял Прагу, и 3 сентября провозгласил себя правителем (регентом) Богемии. По смерти предыдущего короля Ладислава I (1457 г.) Йиржи из Подебрад был избран представителями аристократии новым богемским королем. Даже католическая проавстрийская партия поддержала новоизбранного короля после того, как он обеспечил религиозную свободу. Труднее ему было добиться признания в Моравии и Силезии.

Чтобы заручиться согласием папы на свою коронацию, Йиржи из Подебрад решился привлечь папскую курию обещанием содействия восстановлению в Чехии католицизма путем церковной унии. Папа Пий II не торопил чешского короля с исполнением его обещания, понимая, что для этого нужно время, и даже готов был поддержать внешнюю политику Чехии. Йиржи из Подебрад был могущественнейшим государем своего времени и уже мечтал об императорской короне: но его заигрывание с Римом встретило открытую оппозицию в рядах утраквистов, которые заставили его в 1461 г. торжественно обязаться сохранить гуситские обряды. Тогда папа стал действовать решительнее, но вновь согласился на уступки по настоянию императора Фридриха III, обязанного Йиржи своим спасением из Венского замка и находившегося с ним в союзе против венгров.

Новый папа, Павел II, после неудавшейся попытки возобновить переговоры (со стороны Йиржи их вёл Ян из Рабштейна) предал в 1461 г. Йиржи отлучению и велел проповедовать против него крестовый поход. Йиржи одержал верх над нестройными толпами крестоносцев; но, когда он поссорился и с императором, последний призвал против него бывшего близкого союзника Йиржи, венгерского короля Матьяша Корвина (Хуньяди), который в качестве исполнителя папского отлучения захватил большую часть Моравии. В Оломоуце в 1469 г. Матьяш Корвин провозгласил себя чешским королем, заставив присягнуть себе Моравию, Силезию и Лужицы. Чтобы сохранить за собой Чехию, Йиржи решился созвать в Праге сейм, от которого потребовал избрания себе в преемники наследника польского престола с тем, чтобы собственные сыновья Йиржи наследовали только его частное имущество, и сейм повиновался.

После этого Польша тотчас же стала на сторону Йиржи, с которым тогда же примирились и император и собственные католические подданные, так что и венгерский король был вынужден начать переговоры. Но ещё до заключения мира с венграми Йиржи из Подебрад скончался в Праге, в разгар войны против конфедерации 22 марта 1471 года. 1471 г. Двое его сыновей, Виктор и Гинек Мюнстербергские, впоследствии в качестве рядовых подданых предоставили свои услуги чешской короне. Йиржи из Подебрад принадлежала идея всеевропейского христианского союза, названного «Христианской Лигой». Йиржи был дважды женат: на Кунгуте из замка Чешский Штернберк (1422-1449) и Иоганне из Рожмиталя (до 1432-1475). От обоих браков имел 11 детей, среди них: Генрих I (Гинек) (1448-1498), герцог Мюнстерберга, породнился с династией Гогенцоллернов — женат на дочери Альбрехта III Ахиллеса, курфюста Бранденбурга. От него продолжился род. Сидония (1449-1510), замужем за Альбрехтом III Мужественным, герцогом Саксонским. Генрих II (Гинек) Младший (1452-1492), герцог Мюнстерберга, женат на дочери Вильгельма III Смелого Саксонского, ландграфа Тюрингии.


1464
Иоанна (Жанна) (французское имя — Jeanne de France)
французская королева, католическая святая. Родилась в Ножан-ле-Руа, Франция. Дочь Людовика XI, короля Франции. По приказу отца в 12 лет вышла замуж 8 сентября 1476 года за своего 14-летнего троюродного брата герцога Орлеанского, который, только лишь вступив в апреле 1498 года на престол (под именем Людовика XII), обратился к папе Александру VI с требованием развести их под предлогом слишком близкого родства, отсутствия наследника (бездетности) после 20 с лишним лет супружества, и что брак был заключен по принуждению. После этого Людовик женился на экс-королеве — Анне Бретонской, вдове своего предшественника Карла VIII. Жанна получила титул герцогини Беррийской, поселилась в Бурже и основала здесь в 1501 году орден аннунциаток (латинское название — Ordo de Annuntiatione Beatæ Mariæ Virginis), от латинского Annuntiatio — Благовещение, посвященный чуду Непорочного зачатия, в которое она глубоко и искренне верила. Жанна умерла бездетной 4 февраля 1505 года и была похоронена в капелле (часовне) монастыря Благовещения. Её могила была осквернена, и её тело, найденное в то время нетленным, было сожжено гугенотами во время разграбления ими Бурже 27 мая 1562. В 1742 году папа Бенедикт XIV признал её блаженной. Канонизирована в 1950 году. В кино: «Квентин Дорвард» / Quentin Durward (Франция; 1971), роль исполняет Анн Варан; «Людовик XI, расколотая власть» / Louis XI, le pouvoir fracassé (2011; Франция), роль исполняет Гаэль Бона. Литература: Иоанна, королева французская (1464—1505) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных). — Санкт-Петербург, 1890—1907.

1464
Роберт Ферфакс (Robert Fayrfax)
английский композитор эпохи Возрождения, органист.. Считается наиболее выдающимся и влиятельным композитором времени правления Генриха VII и Генриха VIII. Роберт Ферфакс родился в деревне Дипинг Гейт в Линкольншире. Он пользовался покровительством Леди Маргарет Бофорт — матери Генриха VII и ведущей культурной фигуры королевского двора. Ферфакс получил звание Джентльмена Королевской Капеллы в Декабре 1497 года, а также был удостоен сана капеллана Свободной Капеллы замка Снодхилл. Годом позже этот сан перешёл к Роберту Куперу, также носившему звание Джентльмена. Ферфакс получил степень бакалавра музыки в Кэмбриджском Университете в 1501 году, а тремя годами позже стал доктором музыки. В 1511 году он приобретает степень доктора музыки в Оксфордском Университете. В 1502 году он становится членом Братства Святого Николая. В начале своего правления в 1514 году Генрих VIII даровал Ферфаксу звание «Бедного Рыцаря Виндзора» с пожизненным ежедневным вознаграждением в сумме 12 пенни. Кроме того, он имел два церковных сана, от которых позже отказался. Ферфаксу выделялись деньги на покупку одежды для торжественных случаев, а также плата за обучение мальчиков-певчих. В течение четырёх лет, начиная с 1516 года, Ферфакс представлял королю собрания своих сочинений и получал за них денежные вознаграждения. В 1520 году он дирижировал Королевской Капеллой на Поле золотой парчи во время торжественного визита короля во Францию. Ферфакс умер 24 октября 1521 года, предположительно в Сент-Олбансе, где он был похоронен. До нашего времени дошли 6 месс, 13 мотетов, 9 партесных песен и 2 инструментальных произведения. В числе месс Ферфакса числится сочинение, которое он использовал при получении докторской степени — месса «O quam glorifica». Ноты одной из его месс, «Regali ex progenie», были скопированы в Королевском Колледже Кембриджского Университета, а копии трёх других (Salve regina, Regali Magnificat и неоконченной Ave lumen gratiae) были включены в Итонскую хоровую книгу. Одна их месс Ферфакса, «O bone Jesu», написанная по заказу Леди Маргарет Бофорт, считается первой Мессой-пародией. Ферфакса описывали как «ведущую фигуру музыкальной культуры его времени» и «наиболее почитаемого композитора своего поколения». Его работы оказали большое влияние на более поздних композиторов, таких как Джон Тавернер (1490—1545) и Томас Таллис (1505—1585).


1484
Юлий Цезарь Скалигер (Жюль Сезар Скалигер; французское имя — Jules César Scaliger, латинское имя — Julius Caesar Scaliger; настоящее имя — Джулио Бордони, Bordoni)
воин, астролог, врач, филолог-гуманист и критик, поэт Возрождения, отец Иосифа Скалигера. Родился в Падуе, в семье итальянского медальера и географа Б.Бордони. Настоящее имя Джулио Бордоне, но в научном мире назывался делла Скала по прозвищу, данному его отцу Бенедетто Бордоне (Bordone), итальянского медальера и географа. Он считал себя отпрыском знаменитой династии Скалигеров (итальянское имя — della Scala), правившей Вероной. Изучал теологию и философию в университете Болоньи, медицину и греческий язык в университете Турина. Сначала жил в Венеции или Падуе, затем, став врачом, в 1525 переехал в Ажен, где натурализовался в 1528 г. как Ж.С.де Лескаль. Свои трактаты, памфлеты, комментарии к греческим и римским авторам, а также стихи, Скалигер писал на латинском языке. Как естествоиспытатель, он вёл оживлённую полемику с Карданом, как филолог — с Эразмом, против «Ciceronianus» которого написал две критические речи («Julii Caesaris Scaligeri pro M. Tullio Cicerone contra Desid. Erasmum Rotterdam. Orationes», 1536). Как рационалист, Скалигер был противником гуманистов Э.Доле, Ф.Рабле. Французский учёный Жан Боден в 1566 г. считал Юлия Скалигера автором догалилеева принципа механики, позднее приписываемого Аристотелю: «Скалигер не без гордости выдвигал идею о том, что всё движение стремиться к покою, как это можно проследить в природе каждой отдельной вещи. Небесная сфера также стремится к покою, если это произойдёт, то настанет конец мира. Таким образом, он считает, что мир погибнет.» (страница 279). Юлий Цезарь Скалигер в своё время был авторитетнейшим астрологом Франции. Мишель Нострадамус был его учеником, и уже после ссоры с учителем, произошедшей по неизвестной причине, назвал своего сына в честь него — Цезарем.

Из философских сочинений Скалигера выдаются «De subtilitate» (Париж 1557 и Ганау, 1647) и «De sapientia et beatitudine» (Женева, 1573). Написал комментарии к «De insomniis» Гиппократа (Лион, 1538), «De plantis» Аристотеля (Париж, 1566 и Марбильон, 1598) и «De causis plantarum» Теофраста (Лион 1566 и 1584). Написал сборник эпиграмм о великих людях древности «Heroes» (1539). В сочинении «De causis linguae Latinae» (Лион, 1540; Женева, 1580 и Гейдельберг, 1623) он основательно обработал латинскую грамматику, нарушив многовековую традицию компиляций из Доната и Присциана, — эта книга была первой научной грамматикой латинского языка, дав основу Грамматике Пор-Рояля. Большую славу доставила ему его «Poetices libri VII» (Лион, 1561), много содействовавшая упрочению теории трех единств, посвящённая определению стихотворных и драматических жанров, которая имела большое значение для развития литературы. Французские классицисты видели в Скалигере своего предтечу, и положили его теории в основу нормативной поэтики. Умер в Ажене 21 октября 1558 года. Библиография: Joseph Scaliger. De vetustate et splendore gentis Scaligerae et Julii Caesaris Scaligerae vita. 1591; Briquet. Eloge de Jules Cesar Scaliger. Agen, 1812;.Брокгауз и Ефрон. Энциклопедический словарь, том ХХХ.— 1900, страница 168; Краткая литературная энциклопедия.— Москва: Советская Энциклопедия, 1971, том 6, страница 884; Большая Советская Энциклопедия— 1976, том 23, страница 491; Жан Боден. Лёгкий метод познания истории (1566 г.) / Перевод на русский язык М.С.Бобковой — Москва: Наука, 2000 (страницы 109—110, 117—118, 120, 279, 281).


1508
Георг Сабинус (немецкое имя — Georg Sabinus; настоящая фамилия - Шулер, Schüller)
немецкий филолог и поэт. Родился в Бранденбурге-на-Хафеле. Сын городского головы. В 1523—1533 гг. изучал филологию и право в университете Виттенберга; именно в этот период начал подписывать стихи псевдонимом Сабинус. Был учеником Меланхтона, женился на его дочери. В 1538 г. стал профессором университета во Франкфурте-на-Одере. В 1544 году с учреждением нового университета в Кёнигсберге герцог прусский Альбрехт пригласил Сабинуса занять пост его первого ректора. Сабинус является автором университетской печати, на которой изображен поясной портрет герцога без головного убора, в латах и с обнажённым мечом.

Георг Сабинус. Иллюстрация из книги «Acta Borussica», Национальный музей Литвы.
В XIX веке портрет перекочевал на значок кёнигсбергских студентов. Сабинус был назначен Альбрехтом на должность пожизненно, что противоречило традициям высшей школы и вызывало неодобрение профессуры. В 1555 в результате преследования последователя А.Осиандера отчислен из университета (формальная причина — теологический спор). В 1555 году Сабинус с почётом вернулся во Франкфурт-на-Одере. Курфюрст Бранденбурга Иоахим II охотно советовался с ним и использовал как дипломатического представителя. Лучшие стихотворения Сабинуса выдержаны в древнеримском духе, в манере Овидия: «In Ovidii fabulas» (Виттенберг, 1556), «Poemata et epistolae» (Лейпциг, 1558—1559) и др. Умер во Франкфурте-на-Одере 2 декабря 1560 года. Литература: Toppen, «Die Gründung der Universität zu Königsberg und das Leben ihres ersten Rektor s Georg S.» (Кенигсберг, 1844); Hefftor, «Erinnerung an Georg S.» (Лпц., 1844); Fürstenhaupt, «Georg S.» (Б., 1849); Heinz Scheible. Georg Sabinus (1508—1560) : ein Poet als Gründungsrektor. Erstdr. in: Die Albertus-Universität zu Königsberg und ihre Professoren. Berlin, 1995, S. 17 — 31; ebenfalls in: Melanchthon und die Reformation. Mainz : von Zabern, 1996, S. [3] — 547; Сабин, Георг // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных). — Санкт-Петербург, 1890—1907.

1516
Георг Фабрициус (немецкое имя — Georg Fabricius; настоящая фамилия Гольдшмидт)
немецкий историк, филолог и поэт. Родился в Хемнице. Образование получил в лейпцигской школе Святого Фомы. В качестве домашнего учителя ездил в Италию, был ректором школы в городе Мейсене. В 1570 году был увенчан императором Максимилианом II, как поэт. В его школе получили образование многие поэты второй половины XVI столетия. Умер в Майсене (курфюршество Саксония, Священная Римская империя) 15 июля 1571 года. Ему принадлежат разные труды исторического, поэтического и лингвистического содержания. Он издал много классических писателей латинских и греческих, с обстоятельными комментариями, и некоторые из этих изданий ценятся ещё и теперь. Велеславин издал «Elegantiarum Terentii et Plauti a G. Fabricio collectarum interpretatio bohemica» (Прага, 1589; латинская фразеология с чешским переводом), «Eleg. pueril, ex M. T. Ciceronis epistolis libri tres collecti a G. Fabricio etc. expositione bohemica illustrati» (1581 и 1859). Собственные сочинения Фабрициуса: поэма «Poëmatum sacrorum libri XV» (1560), «Itinerum liber unus» (1551; описание путешествия в Рим), его продолжение «Roma» (1551 и чаще), «Antiquitatum libri II» (1549 и 1560). Истории Саксонии и Германии он касается в своих сочинениях «Res Misnicae» (Лпц., 1569) и «Res Germaniae et Saxoniae memorabiles» (там же, 1609), изданных его сыном Яковом Фабрициусом, равно как и дополненная им же «Saxonia illustrata» (1607). Литература: Половинкин И.Н. Фабрициус, Георг // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных). — Санкт-Петербург, 1890—1907. Источники: Schreber, «Vita Georgii Fabricii» (Лейпциг, 1717); Baumgarten-Crusius, «De Georgii Fabricii vita et scriptis» (Мейсен, 1839); Flathe, «Geschichte der Königlich. sächs. Fürstenschule zu Meissen» (Лепциг, 1879).


1522
Екатерина де Риччи (итальянское имя — Santa Caterina de' Ricci)
итальянская монашка, католическая святая. Родилась во Флоренции, в дворянской семье. При рождении получила имя Алессандра Лукреция Ромола де Риччи. В возрасте 13 лет отец отправил её в женский монастырь Monticelli около их дома, где она получила образование. Через некоторое время, в возрасте 14 лет, перешла в доминиканский женский монастырь San Vincenzo (St. Vincent) в Прато, Тоскане. В 25 лет Екатерина была бессрочно назначена настоятельницей приората. Она жила в San Vincenzo до самой смерти 1 февраля 1590 года после продолжительной болезни. Руководством Екатериной приоратом San Vincenzo восхищались. Она была советницей по различным вопросам принцам, епископам и кардиналам. Вела переписку с тремя мужчинами, впоследствии ставшими папами римскими: Марцеллом II, Климентом VIII и Львом XI. Как знатока по религии, управлению и администрированию, её совета горячо просили. Она исповедовала, беседовала лично, а также переписывалась со страждущими. Екатерина запомнилась хорошей эффективной работой. Монахиня размышляла о страстях Христа настолько глубоко, что у неё появлялись раны и начинали кровоточить, как если бы она занималась самобичеванием. А во время глубокой молитвы на пальце Екатерины проявлялось светло-красное кольцо (отождествляющее её брак с Христом). Смолоду она была набожным человеком. Екатерина носила «железную цепь» на шее, соблюдала строжайший пост, и другие формы покаяния и жертвования для очищения своей души. У неё открывались стигматы. Одним из задокументированных чудес для её канонизации было видение Екатерины за сотню миль от места где она располагалась на самом деле. К лику блаженных её причислил 23 ноября 1732 года папа Климент XII, а папа Бенедиктом XIV провозгласил её святой 29 июня 1746 года. День памяти 13 февраля. Источник: Wilhelm Shamoni: Das wahre Gesicht der Heiligen. Stein am Rhein 1966. Mit Imprimatur, ISBN 3-7171-0598-1, S. 172, 173; Johannes Madey: Katharina de' Ricci. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 3, Herzberg 1992, ISBN 3-88309-035-2, Sp. 1223–1224.


1553
Джорджо Чентурионе (итальянское имя — Giorgio Centurione)
дож Генуэзской республики. Родился в Генуе. Сын Доменико Чентурионе и Николозины Форнари,. Его семья была в основном связана с дипломатической деятельностью, поэтому Джорджо посвятил себя изучению истории и гражданского права, а также иностранных языков, таких как испанский, французский и немецкий. Поступив на военную службу, Джорджо был зачислен на галеру генуэзского флота в ранге командира и вместе с испанским флотом знаменитого адмирала Андреа Дориа сражался в 1571 году против турок у острова Курцолари, Греция. В период между 1579 и 1580 годами в Генуе он организовывал заботу о жертвах чумы. В 1582 году он был послан республикой на территорию маркизата Финале с армией, чтобы противостоять наступлению войск маркиза против малой Республики Ноли, союзной Генуе. В том же году, примерно в июле, Джорджо был отправлен в Аугсбург в качестве чрезвычайного посла на заседание сейма князей Германии для решения вопроса о судьбе маркизата Финале. Генуя претендовала на земли маркиза Альфонсо Дель Карретто, и Джорджо пояснил императору Фердинанду позицию республики, а также обвинил Испанию в том, что она плетет интриги ради получения контроля над Финале. Затем в качестве посла республики Джорджо был отправлен в Рим, чтобы Святейший Престол в лице папы Григория XIII одобрил создание в Генуе магистрата монахинь. Папа отказал, передал в распоряжение генуэзской епархии около 600 монахинь. После этого Джорджо был назначен ответственным за борьбу бандитизмом в Генуе и после нескольких успешных эпизодов продвинулся до поста Генерального комиссара. В 1583 году он приветствовал герцога Карла Эммануила I, герцога Савойского, в Савоне. В 1588 году Джорджо был назначен губернатором Корсики, но из-за бюрократических нюансов (требовался возраст не менее сорока лет) был освобожден от должности. Он, однако, остался на острове, где в 1589 году был повышен до члена собрания административных и судебных чиновников. В те же годы, параллельно государственной карьере, он расширил свои экономические интересы, вместе с братьями Стефано и Джулио открыв банк в Неаполе, который предложил кредиты Королевству Неаполь. В 1592-1595 годах Джорджо был одним из реформаторов магистрата трирем, руководителем строительства новых стен вокруг Генуи (1594), сенатором Республики. В Генуе в 1599 году он встречал королеву Маргариту, жену Филиппа III Испанского и сопровождал ее в Испанию, где стал чрезвычайным послом республики. В Испании Джорджо пытался противостоять устремлениям короля получить право сюзеренитета над Финале. Вернувшись в Геную, он продолжил карьеру в сфере безопасности и правосудия. При доже Агостино Дориа (1601-1603) он был вновь избран в Сенат и стал членом Коллегии прокуроров, а также участвует в разработке мер против бандитизма. В те же годы он также занимал посты защитника инквизиции и главы магистрата милиции. Убийство принца Монако Эркюля в ноябре 1604 года вызвало опасения генуэзцев о возможном нападении на Монако со стороны герцога Савойского. Джорджо Чентурионе был послал из Генуи в Монако, чтобы предотвратить попытку осады города савойцами. В 1607 году Джорджо был вновь избран сенатором и губернатором (отвечал за новые фортификационные сооружения в порту Ла-Специя), приобрел новые назначения (один из восьми полковников Республики, полковник Сестри-Потенте, член магистрат денег, губернатор Корсики). В те же годы он несколько раз бывал при дворе Карла Эммануила I с целью урегулирования новых разногласий между Генуей и савойцами. Внезапная смерть в результате инсульта вновь избранного дожа Амброджо Дориа 12 июня 1621 года вызвала необходимость избрать его преемника, и 22 июня им стал Джорджо Чентурионе. Мандат Чентурионе отличался сильным голодом в стране. Для его преодоления был создан магистрат взаимопомощи, заключены контракты на поставку продовольствия с армянскими купцами. По истечении мандата 22 июня 1623 года Чентурионе был назначен пожизненным прокурором и главой милиции. С ростом напряженности между Генуей и герцогством Савойским Джорджо был назначен руководить войсками в Западной Ривьере и встал во главе созданного военного магистрата. До последних дней жизни он сотрудничал с генуэзским правительством в борьбе с бандитизмом. Джорджо Чентурионе умер в Генуе 11 января 1629 года, оставив наследникам огромное состояние. В 1682 году его тело было перенесено в церковь святого Франциска Ассизского в Сестри-Поненте. Был трижды женат: его первой женой была Ипполита Спинола, второй - Лелия Спинола, третьей Эрсилия Каттанео де Марини. Имел по крайней мере двенадцать детей, в том числе Святую Вирджинию. Библиография: Sergio Buonadonna, Mario Mercenaro, Rosso doge. I dogi della Repubblica di Genova dal 1339 al 1797, Genova, De Ferrari Editori, 2007; Armando Di Raimondo, Giorgio Centurione. Aspetti storici e biografici inediti di un grande Doge della Repubblica di Genova, ne “La Berio”, Genova, a. XLI (2001), n. 1, pp. 3–33.


1571
Иегуда Арье Ми-Модена (имя на иврите - ‏יהודה אריה ממודנה‏‎; более известный как Леоне да Модена, итальянское имя — Leone da Modena)
венецианский еврейский учёный и раввин, поэт, учитель и проповедник. Леоне да Модена родился в богатой еврейской семье. Согласно семейной традиции его предки по мужской линии после изгнания евреев из Франции переехали в Италию, поселившись сперва в Витербо, а затем - в Модене. Его дед переехал из Модены в Болонью; его отец был в 1569 г. вместе со всеми другими евреями города изгнан из Болоньи и переехал в Феррару, а после землетрясения 1570 года семья переехала в Венецию, где и родился Леоне. Уже в раннем детстве Леоне демонстрирует талант к учению, читая тору в местной синагогe ещё не достигнув 3-летнего возраста. Получил всеобъемлющее светское образование у частных учителей. В 1581-1582 годах был в обучении у Шмуэля Аркивольти в Падуе. В 1593 году, благодаря высокой учёности и духовной одарённости, становится венецианским раввином (по другим сведениям - в 1609 либо в 1612 годах), и оставался им вплоть до своей смерти. Пользовался большим авторитетом в толковании и решении религиозно-юридических вопросов как венецианской, так и других еврейских общин Италии. Занимался также литературной и переводческой деятельностью. Л. да Модена перевёл на древнееврейский язык поэму Ариосто «Неистовый Роланд», был автором художественной автобиографии и многочисленных научных сочинений по различной тематике, комментариев к Священному Писанию, псалмов и пр. Благодаря дару проповедника и большому количеству сочинений духовного порядка, Л. да Модена был популярен как среди иудеев, так и христиан. В то же время в связи с тяжёлым материальным положением своей семьи учёный был вынужден заниматься самыми различными работами (в автобиографии он их перечислил, общим числом в 26 - толмача, переписчика, книготорговца, корректора, музыканта, даже свахи и изготовителя амулетов). Был азартным игроком, из-за чего неоднократно был на грани разорения. В связи с этим написал трактат об азартных играх sur me ra ("Держись подальше от Зла"), в которой он рассматривает как положительные, так и отрицательные стороны Игры.

Леоне да Модена, Cérémonies et coutumes parmi les Juifs, 1682.
Учёный писал свои труды как на древнееврейском, так и на итальянском языках. В них ощущается его двойственность мышления, открытого новым веяниям эпохи позднего Возрождения с одной, и верного иудейскому религиозному традиционализму - с другой. Так, Леоне да Модена критиковал работы Уриеля д'Акоста в qol sakal, согласно которой последний осмелился подвергнуть сомнению рациональность некоторых религиозных норм. Л. да Модена является также автором направленного против христианства сочинения magen wa chereb (написано было 5 частей из запланированных 9), в котором Л. да Модена критически высказывается о смертном грехе, Троице, инкарнации, непорочном зачатии, пришествии Мессии и пр. По заказу английского посла в Венеции он пишет также книгу об обычаях и традициях евреев Historia de' riti Ebraici (вышла в Париже в 1635 году). В работе ari nohem ("Лев Рыкающий") автор занимается научной критикой Каббалы. В 1605 году он как раввин выпускает эдикт о разрешении в синагогах многоголосой хоровой музыки и пения. В июле 1590 года Леоне да Модена вступает в брак с Ребеккой Леви, и у них рождаются четверо сыновей и трое дочерей. В 1617 году, во время проведения алхимического эксперимента, погиб его любимый сын Мордехай; другой его сын уехал в Грецию и там пропал. Вследствие этих несчастий жена Леоне сошла с ума и затем скончалась. Это всё очень тяжело подействовало на учёного, который стал вести затем весьма суровый образ жизни, что и отразил в автобиографии chajje Jehuda, где с откровенностью, не свойственной Средневековью, описывает свою полную трагизма жизнь - любовь к рано умершей невесте, несчастливый брак с её сестрой, одержимую зависимость от азартных игр и перечисление крупных проигрышей, бесконечную смену профессий и др.; но, в то же время - и достигнутые успехи. Заканчивается «Автобиография» завещанием Л. да Модена с подробной регламентацией его похорон. Умер в Венеции 21 марта 1648 года. Леоне да Модена считается одной из наиболее сложных и загадочных фигур в истории итальянского еврейства. Сочинения/Издания (избранное): eldad u medad, диалог о вреде и пользе игры в карты, издано в 1595 (переводилось на латинский немецкий, французский и итальянский языки); qinah schemo ("Поминальная песнь"), 1584 (элегия на смерть воспитателя, Моше бен Беньямина Басола); magen we tzinnah ("Щит и пика") (против сочинений Уриеля д'Акосты); qol sakal ("Голос врат"), направлен против религиозной косности; scha'agat arjeh ("Лев Рыкающий"), апология раввинской традиции и слабая попытка отказаться от идей предыдущей работы; sod jescharim ("Тайна праведных"), Венеция 1595 (собрание научных парадоксов и загадок). Переиздания: Верона 1647, Амстердам 1649, Франкфурт-на-Майне 1702; sur me ra', Венеция 1595 f. ("Избегай Зла", о последствиях пристрастия к карточным играм); zemach zaddiq ("Росток праведного"), Венеция 1600, христианизированный иудейский трактат по этике; midbar jehudah, Венеция 1602, избранные проповеди и доклады; magen wa chereb ("Щит и меч"), полемика с христианством, переиздано в Иерусалиме 1960; Хаггада, на древнееврейском и итал. языках (последнее - древнееврейскими буквами), Венеция 1609, 1663, 1693; Galut Jehudah ("Изгнание Иегуды"), др.евр.-итал. словарь, Венеция 1612; lev ha-arjeh ("Сердце льва"), Венеция 1612 (трактат по мнемотехнике); ben dawid (об основах метемпсихоза, точнее - о его невозможности), впервые опубликован в ta'am sekenim, 1855; chaje Jehuda ("Жизнь Иегуды"), ок. 1618 (Автобиография); bet lechem jehudah, Венеция 1624 f. (толковый словарь к собранию выражений из Талмуда 'En Ja'acov); Прага 1705; bet jehudah ("Дои Иегуды"), Венеция 1628 (дополнения к bet lechem jehudah); Краков 1643, Верона 1643, Прага 1668; ziqne jehudah ("Предки Иегуды"); Historia dei Riti ebraici ed observanza degli Hebrei di questi tempi, Париж 1635, Венеция 1638. Перевод на французский, английский, латинский, нидерландский языки. Перевод на древне-еврейский в Вене 1867; ari nohem ("Лев Рыкающий"), окончено в 1638, впервые напечатаано: Лейпциг 1840; Pi Arjeh ("Пасть льва"), малый раввино-итальянский словарь (Падуя 1640, Венеция 1648); Jom se jehi mischkal kol chatosai (молитва на Йом-Кипур); ma'adanne melech (книга по теории игры в шахматы); Письма Лео да Модена, изд. Людвига Блау, Будапешт 1905-1906 (Ежегодные сообщения Венгерской школы раввинов, № 28 и 29); Chajje Jehuda, Автобиография, издание A.Кагана, Киев 1912. Литература: Abraham Geiger, Leon da Modena, Breslau 1856; Heinrich Graetz, Geschichte der Juden, Bd. X, Leipzig 1868; N. S. Libowitz, Jehuda Arje Modenas Leben und Werke, New York 1902; E. Rivkin, Leon da Modena, 1952; Sh. Simonsohn, Leon Modena, London 1952; Iggerot R. Jehudah Arjeh-mi Modena, hrsg. J. Boksenboim, Tel Aviv 1984; H.E.Adelman, Success and Failure in the Seventeenth Century Ghetto of Venice. The Life and Thought of Leon Modena, 1571—1648, Michigan/London 1985; Artikel Leon da Modena, в книге: Julius H. Schoeps (изд.), Neues Lexikon des Judentums, Gütersloh/München 1992; Robert Bonfil, David Malkiel (изд.), The Lion Shall Roar: Leon Modena and His World (Italia, Conference Supplement Series, 1), Jerusalem: Magnes Press 2003; Gianfranco Miletto, Leon(e) Modena, в книге: Metzler Lexikon jüdischer Philosophen, Stuttgart/Weimar 2003.


1597
Альвизе Контари́ни (итальянское имя — Alvise Contarini)
итальянский дворянин и дипломат Венецианской республики из знатного венецианского рода Контарини. Известен в основном тем, что представлял Венецию на Вестфальском мире 1648 года. Альвизе Контарини родился в Венеции и был сыном Томазо Контарини (1562—1617) и Марии Пизани. Он поступил на службу Венецианской республике в 1618 году, и к 1623 году он смог достичь такой известности, что был избран в Большой совет республики. Он не был женат и с 1623 года и до своей смерти, лишь с небольшими перерывами, проживал недалеко от своего дома, выполняя обязанности дипломата. На протяжении всей его карьеры его хвалили за его дипломатические способности. Его дипломатическая карьера началась со службы послом в Республике Соединённых провинций. В 1626 году его назначили послом в Англии, а в 1629 году, после заключения мира Англии с Испанией и Францией, он переехал во Францию, чтобы стать послом там. Во время своей дипломатической миссии во Франции, Альвизе Контарини убедил короля Людовика XIII вступить в альянс с Венецией с целью предотвратить захват Вальтеллины войсками Габсбургов. Также он сыграл решающую роль в убеждении Кардинала Ришельё в том, что Франции стоило поддержать вступление Швеции в Тридцатилетнюю войну в 1630 году.

Портрет Альвизе Контарини.
В 1632 году, Альвизе Контарини покинул Францию и стал послом при папском дворе, а в 1636 году он отправился в Стамбул служить послом Высокой Порте. 20 апреля 1643 года, Венеция послала Альвизе Контарини на Мюнстерский конгресс, куда он прибыл спустя три с половиной месяца после прибытия в Бюрен 16 октября того же года. Холодный и влажный воздух не дал ему отправиться от подагры. В качестве посла он провёл следующие пять с половиной лет в попытках договориться о конце Тридцатилетней войны, закончившейся Вестфальским миром. Присутствие Контарини на процессе было особенно важным, поскольку он был на нейтральной стороне и не имел доверия со стороны других. Кардинал Фабио Киджи, главный представитель папы римского на переговорах, отказался от встречи с протестантскими князьями, которых он читал еретиками. Таким образом, Альвизе Контарини смог сыграть роль посредника между кардиналом Киджи и протестантами во время переговоров. В августе 1649 года, Альвизе Контарини отправился из Мюнстера во Францию, где он способствовал мирным переговорам с Испанией, однако в 1650 году он вернулся в Венецию из-за тяжелых страданий от подагры. Будучи больным, он не откликнулся на вызов принять участие в мирных переговорах в Любеке между Швецией и Польшей в качестве посредника. 27 января 1651 года Совет Десяти избрал его историографом Республики, чтобы он записывал свои воспоминания и наблюдения, однако здоровье не позволяло ему работать. 11 марта 1651 года он умер в Венеции и был похоронен в семейной часовне церкви Санта-Мария дель Орто. В 1653 году ему воздвигли памятник. Альвизе Контарини до сих пор считается одним из лучших венецианских дипломатов, который закрепил репутацию города-государства в Европе как воплощение сильной и эффективной государственной власти. Институт медиации имени Контарини в Хагенском заочном университете назван в честь Альвизе Контарини.


1598
Мартен Харпертсзон Тромп (нидерландское имя — Maarten Harpertszoon Tromp)
голландский адмирал. Мартен Тромп Старший родился в Брилле, Южная Голландия, Нидерланды, Королевство Нидерландов, в семье морского офицера Харперта Мартенсзона Тромпа, отличившегося в победе 1607 года над испанцами у Гибралтара. В этой битве также участвовал и 9-летний Мартен Тромп, который пошел в плавание с отцом. После сражения отец перешел в торговый флот, сын последовал за ним. В 1609 году их корабль был взят небольшим английским капером у берегов Гвинеи. Отец погиб, а Мартен служил два года юнгой пиратскому капитану, затем попал в неволю к туркам. Убежав из плена, он в 1617 году поступил во флот, став штурманом, участвовал в успешной экспедиции против алжирских пиратов. В 1619 году Мартен с коммерческим флотом отправился на Средиземное море, но в 1621 году вновь попал в руки пиратов. Освободившись через год, по возвращении на родину он в 1622 году был произведен в лейтенанты голландского флота, а в 1624 году уже назначен капитаном линейного корабля. 19 июня 1629 года в бою у Дюнкирхена (Дюнкерка) против пиратов из Остенде Тромп командовал флагманским кораблем, с 1630 года он возглавлял эскадру. В 1634 году недовольный службой моряк снова оставил флот, но в 1636 году вернулся на службу и в 1638 году получил звание адмирал-лейтенанта Голландии — тогда высший пост во флоте штатгальтера (который сам являлся генерал-адмиралом флота республики), — став главнокомандующим флотом. В 1637 и 1643 году был командующим трёхмачтового флагманского галеона "Амилия". Тромп в 1639 году разбил испанский флот в сражении у Даунса. Убит пулей, прилетевшей с борта корабля адмирала Уильяма Пенна в начале Сражения при Схевенингене на борту своего флагмана «Brederode». В нидерландском фильме Михил де Рюйтер (2015 г.) роль Маартена Тромпа сыграл Рутгер Хауэр. Литература: Составитель Д.Свитмэн. Сборник // Великие адмиралы = The Great Admirals: Command at Sea, 1587-1945, ed. by Sweetman J. Annapolis, Md.: Naval Institute Press, 1997 / Перевод с английского А.Г.Больных. — Москва: АСТ, 2002. — Т. Иоханнес Якобус Антониус Вейн: Маартен Харпертсзон Тромп - Отец морской тактики. — 672 страницы — (Военно-историческая библиотека). — 7000 экземпляров — ISBN 5-17-010478-2.


1600
Елизавета Магдалена Гессен-Дармштадтская (немецкое имя — Elisabeth Magdalena von Hessen-Darmstadt)
немецкая принцесса из Гессенского дома. Родилась в Дармштадте, ландграфство Гессен-Дармштадт. Дочь Людвига V, ландграфа Гессен-Дармштадтского; в замужестве — герцогиня Вюртемберг-Монбельярская. Елизавета Магдалена — дочь ландграфа Людвиг V Гессен-Дармштадтского и его супруги Магдалены Бранденбургской, дочери курфюрста Иоганна Георга Бранденбургского и Елизаветы Ангальтской. 14 июля 1617 года в Штутгарте Елизавета Магдалена вышла замуж за герцога Людвига Фридриха Монбельярского, став его первой супругой. У супругов родилось трое детей: Кристоф (1620—1621) Генриетта Луиза (1623—1650), замужем за маркграфом Альбрехтом II Бранденбург-Ансбахским Леопольд Фридрих (1624—1662), женат на Сибилле Вюртембергской (1620—1707), дочери герцога Иоганна Фридриха Вюртембергского. Елизавета Магдалена умерла в Монбельяре (герцогство Монбельяр) от осложнений, возникших после родов младшего сына 9 июня 1624 года. После смерти супруги герцог Людвиг Фридрих женился повторно на Анне Элеоноре Нассау-Саарбрюккен-Вейльбургской. Литература: Lorenz, S. Mertens, D. Press, V. Das Haus Württemberg.: Ein biographisches Lexikon : Stuttgart : Kohlhammer, 1997. — P. 177—180. — 502 p.


1626
Мориц Генрих Нассау-Хадамарский (нем. Moritz Heinrich von Nassau-Hadamar)
второй князь Нассау-Хадамара из Нассауской династии (1653—1679). Родился в Хадамаре, Лимбург-Вайльбург, Гиссен, Гессен, Германия. Мориц Генрих — третий сын графа Иоганна Людвига (1590—1653), затем князя Нассау-Хадамара (1623—1653), и Урсулы Липпской (1598—1638), дочери графа Симона VI Липпского (1554—1613) и Елизаветы Гольштейн-Шаумбургской. 10 марта 1653 года после смерти своего отца Мориц Генрих унаследовал княжество Нассау-Хадамар. Новый правитель продолжил развитие своей столицы Хадамара, которое начал его отец. Он был особенно вовлечен в развитие городской инфраструктуры, культурного порядка, охраны здоровья и социальных услуг. 17 июля 1663 года князь Мориц Генрих Нассау-Хадамарский продолжил строительство больницы Святой Екатерины на верхней рыночной площади, основы которой заложил его отец. Здание было построено 21 ноября 1663 года. После того, как его отец перешел в католичество, Мориц Генрих был воспитан как католик и поддерживал Контрреформацию в Хадамаре. В 1658—1666 годах он был ответственным за строительство францисканской церкви на том месте, где ранее было снесена церковь Святого Жиля. Во второй половине 1675 года князь Мориц Генрих Нассау-Хадамарский построил восьмиугольную часовню Герценберг, которая позднее превратилась в церковь Герценберг. Умер вродном городе 24 января 1679 года. Мориц Генрих Нассау-Хадамарский был трижды женат и стал отцом 13 детей. 30 января 1650 года в Зигене он женился на своей двоюродной сестре Эрнестии Шарлотте (23 октября 1623 — 15 августа 1668), дочери графа Иоганна VIII Нассау-Зигенского. У них родились: Эрнестина Людовика (17 февраля 1651, Хадамар — 29 мая 1661, Хадамар); Иоганн Герман Ламораль Франц (21 января 1651, Хадамар — 18 февраля 1654, Хадамар); Карл Филипп (15 мая 1656 году, Хадамар — 22 июля 1661, Оирсхот); Франц Гаспар Отто (29 ноября, Хадамар — 24 февраля 1659, Хадамар); Клавдия Франциска (6 июня 1660, Хадамар — 6 марта 1680, Нойштадт-ан-дер-Вальднаб), жена с 1677 года князя Фердинанда Августа Лобковица (7 сентября 1655 — 3 октября 1715); Максимилиан Август Адольф (19 октября 1662, Хадамар — 26 мая 1663, Хадамар). 12 августа 1669 года он вторично женился в Зигене на Марии Леопольдине (1652 — 27 июня 1675), дочери графа Иоганна Франца Десидератуса Нассау-Зигена и племяннице своей первой жены. У них родились: Леопольд Франц Игнатий (26 сентября 1672, Хадамар — 19 июля 1675, Хадамар); Франц Александр (27 января 1674, Хадамар — 27 мая 1711, Хадамар), правящий князь Нассау-Хадамар (1679—1711); Лотарь Хью Ламораль Август (4 апреля 1675, Хадамар — 24 июня 1675, Хадамар). 24 октября 1675 года в Хахенбурге князь Мориц Генрих Нассау-Хадамарский в третий раз женился на Анне Луизе (11 апреля 1654, Хахенбург — 23 апреля 1692, Хадамар), дочери графа Салентина Эрнеста фон Мандершейд-Бланкенхайм. У них родились: Дамиан Соломон Салентин (24 июля 1676, Хадамар — 18 октября 1676, Хадамар); Вильгельм Бернард Людвиг (25 мая 1677, Хадамар — 3 октября 1677, Хадамар); Хью Фердинанд Леонор Август (22 мая 1678, Хадамар — 16 апреля 1679, Хадамар); Альбертина Иоганетта Франциска Катарина (6 июля 1679, Хадамар — 24 апреля 1716, Анхольт), жена (с 1700 года) принца Отто Людвига Зальм-Нефвиль (ум. 23 ноября 1738). Литература: Karl Josef Stahl, Hadamar — Stadt und Schloss, 1974


1628
Иоганн Худде (нидерландское имя — Johannes van Waveren Hudde; латинизированное имя — Huddenius)
нидерландский математик и государственный деятель. Иоганн Худде родился в Амстердаме, в семье Геррита Худде (нидерландское имя — Gerrit Hudde), зажиточного торговца, представлявшего Амстердам в правлении Голландской Ост-Индской компании, и Марии Йонас де Витсен (нидерландское имя — Maria Jonas de Witsen). Учился в Лейденском университете, где изучал правоведение; одновременно брал частные уроки математики у своего учителя Франса ван Схоутена. С 1654 по 1658 годы Худде активно занимался математикой в составе организованной ван Схоутеном в Лейдене исследовательской группы, занимавшейся дальнейшей разработкой аналитической геометрии Декарта. В 1658—1663 гг. Худде продолжал своё образование во Франции. В 1663 году Худде вернулся в Амстердам. В амстердамском городском управлении, в которое он вступил в 1667 году, Худде занимал последовательно должности члена магистрата, судьи и бургомистра (на этом посту он проработал 30 лет). Подобно отцу, он занимался также делами Голландской Ост-Индской компании. В политическом отношении придерживался умеренных взглядов. Умер в Амстердаме 15 апреля 1704 года.

Specilla circularia, Иоганн Худде, 1656
Результаты своих исследований в области математики Худде излагал в письмах к своему учителю, лейденскому профессору Франсу ван Схоутену. Из них два исследования (относившиеся ещё ко времени студенчества Худде) были переведены Схоутеном на латинский язык и в 1659 году напечатаны в его издании «Геометрии» Декарта под заглавиями «De reductione aequationum» (написано в июле 1657 года) и «De maximus et minimis» (написано в январе 1658 года). В первом из этих исследований Худде под термином «reductio» подразумевал разложение многочлена в левой части алгебраического уравнения на множители; данное исследование содержало способ решения кубических уравнений и первое правило Худде — правило определения числа равных корней в уравнении. Во втором исследовании Худде предлагает второе правило Худде, используемое при нахождении локальных экстремумов алгебраического многочлена и представляющее собой модификацию леммы Ферма. По свидетельству Лейбница, посетившего в 1676 году Худде, последний много занимался определением уравнения линии по данным её точкам и, по его собственным словам, будто бы был в состоянии найти уравнение контуров изображения лица каждого человека. Третьим письмом Худде, попавшим в печать, было также направленное Ф. ван Схоутену (в 1659 году) письмо, предметом которого был метод касательных (напечатано в 1713 году в «Journal litteraire»). Худде занимался также теорией вероятностей и демографической статистикой. Совместно с Яном де Виттом он (одним из первых) составил в 1671 году таблицы смертности и использовал их для вычисления размеров пожизненной ренты. Литература: Худде, Иоганн // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных). — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1629
Ян Коммелин (нидерландское имя — Jan Commelin или Jan Commelijn, или Johannes Commelin)
нидерландский ботаник. Ян Коммелин родился в городе Лейден. Он был дядей нидерландского ботаника Каспара Коммелина. В 1683 году он написал научную работу The Belgick, or Netherlandish hesperides: that is, the management, ordering, and use of the limon and orange trees, fitted to the nature and climate of the Netherlands /by S. Commelyn; made English by G.V.N., которая была опубликована в Лондоне. С 1697 по 1701 год Коммелин писал научную работу Horti medici amstelodamensis rariorum tam Orientalis: quàm Occidentalis Indiæ, aliarumque peregrinarum plantarum, magno studio ac labore, sumptibus Civitatis amstelodamensis, longa annorum serie collectarum, descriptio et icones ad vivum æri incisæ /auctore Joanne Commelino. Opus posthumum, latinitate donatum, notisque & observationibus illustratum, à Frederico Ruyschio & Francisco Kiggelario. С 1678 по 1703 год он писал научную работу Hortus Indicus Malabaricus: continens regni Malabarici apud Indos cereberrimi onmis generis plantas rariores, Latinas, Malabaricis, Arabicis, Brachmanum charactareibus hominibusque expressas … /adornatus per Henricum van Rheede, van Draakenstein, … et Johannem Casearium … ; notis adauxit, & commentariis illustravit Arnoldus Syen …. В 1676 году Коммелин написал научную работу Nederlantze hesperides: dat is, Oeffening en gebruik van de limoen- en oranje-boomen: gestelt na den aardt, en climaat der Nederlanden /met kopere platen verçiert, door J. Commelyn., которая была опубликована в Амстердаме. Ян Коммелин умер в Амстердаме 19 января 1692 года. Шарль Плюмье назвал в его честь род растений Commelina.

Обложка научной работы Horti medici amstelodamensis rariorum (1697—1701).
Научные работы: The Belgick, or Netherlandish hesperides: that is, the management, ordering, and use of the limon and orange trees, fitted to the nature and climate of the Netherlands /by S. Commelyn; made English by G.V.N. Publication info: London: Printed for J. Holford, Bookseller, … to be sold by Langley Curtis, 1683; Horti medici amstelodamensis rariorum tam Orientalis: quàm Occidentalis Indiæ, aliarumque peregrinarum plantarum, magno studio ac labore, sumptibus Civitatis amstelodamensis, longa annorum serie collectarum, descriptio et icones ad vivum æri incisæ /auctore Joanne Commelino. Opus posthumum, latinitate donatum, notisque & observationibus illustratum, à Frederico Ruyschio & Francisco Kiggelario. Publication info: Amstelodami: apud P. & J. Blaeu, nec non Abrahamum a Someren, 1697—1701; Hortus Indicus Malabaricus: continens regni Malabarici apud Indos cereberrimi onmis generis plantas rariores, Latinas, Malabaricis, Arabicis, Brachmanum charactareibus hominibusque expressas … /adornatus per Henricum van Rheede, van Draakenstein, … et Johannem Casearium … ; notis adauxit, & commentariis illustravit Arnoldus Syen … Publication info: Amstelaedami: sumptibus Johannis van Someren, et Joannis van Dyck, 1678—1703; Nederlantze hesperides: dat is, Oeffening en gebruik van de limoen- en oranje-boomen: gestelt na den aardt, en climaat der Nederlanden /met kopere platen verçiert, door J. Commelyn. Publication info: Amsterdam: by Marcus Doornik, Boek-verkooper op den Vygen-dam, 1676.


1656
Антон-Эгон фон Фюрстенберг-Хайлигенберг (Anton Egon von Fürstenberg-Heiligenberg)
имперский князь из баварского рода Фюрстенбергов, наместник Саксонии (1697—1716) в период пребывания Августа Сильного на королевском троне Речи Посполитой. Родился в Мюнхене. Сын владетельного князя из Швабии, имевшего чин обер-камергера баварского двора. В 1674 г. совершил гран-тур в Италию и Францию. После смерти отца находился под влиянием его братьев, епископов Мецского и Страсбургского, которые поддерживали внешнюю политику Людовика XIV. Галломания молодого князя привела к тому, что он женился в Париже в 1677 году на французской дворянке Мари де Линьи. Узнав об этом, император Леопольд I, увязший в войнах с Францией, был в ярости. Он объявил о конфискации баварских владений Фюрстенберга. Из-за этого Антон-Эгон был вынужден покинуть Францию и просить у императора прощения. После нескольких лет имперской службы вернул свои родовые владения по условиям Нимвегенского мира. Впоследствии жил в Мюнхене и временами у своей жены в Париже. В 1691 г. опять попал в немилость императора, из-за чего возвратился в свои владения, но после примирения получил должность на венгерском золотом руднике. Оттуда король Август Сильный, по рекомендации епископа фон Раба и императорского исповедника Менегати, назначил Антона-Эгона 2-го декабря 1697 года в Дрездене на должность наместника Саксонии, на время отсутствия короля в Польше, с зарплатой в размере 24 000 флоринов. Наместнику предоставлена была лейб-гвардия из 20 кавалеристов. Иностранец-католик знатного происхождения должен был служить не только католической пропаганде, но и сообществу саксонских придворных юнкеров, а также противодействовать их бесхозяйственности. А с помощью устранения обременительных для короля преград Саксонской конституции, найти возможность для удовлетворения постоянных денежных нужд последнего. Действительно, созданный под его руководством совет (нем. Generalrevisionsrath) дал сильный ход в этом направлении. Однако, после массовых протестов в 1700 г., Антон-Эгон был вынужден отказаться от дальнейших действий в роли реформатора — и помирился с саксонской аристократией. В 1703 году Антон-Эгон принимал участие во взятии Байхлингена. В 1706 г. отправился предположительно с секретной миссией в Вену, чтобы привлечь императора на сторону короля, над которым одерживал верх «северный герой» Карл XII. В том же году, после заключения Альтранштедтского мира, прервалась деятельность Антона-Эгона в роли наместника. После возобновления военных действий, он вновь был назначен наместником, но его влияние было ограничено. После того, как его надежда в 1711 году, по предложению короля, стать кардиналом, не была одобрена папской курией, Антон-Эгон вернулся обратно в Вермсдорф, где и умер 10 октября 1716 года. Среди его наград — орден Святого Андрея Первозванного (1711) и орден Белого Орла. В польском телефильме «Графиня Коссель» (1968) роль князя Фирстенберга исполнил ветеран польской сцены Станислав Мильский. Жена — Мари де Линьи (1656—1711), дочь Жана де Линьи и Элизабет Бойер. Дети: Франц Йозеф (1682-1690); Филиппина-Луиза (1680-1706) — жена с 1700 Луи де Ган-Вилена, князя Изенгьенского, маршала Франции; Луиза — жена Шарля де ла Нэ, маркиза де Санзеля; Мари-Луиза-Мавриция (умерла в 1749) — жена с 1708 Мари-Жана-Батиста Кольбера, маркиза де Сеньеле (внук контролёра финансов); Единственный сын Антона-Эгона умер в детстве; на нём пресеклась эта ветвь рода Фюрстенбергов. Литература: Heinrich Theodor Flathe. Anton Egon // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 8. — Lpz.: Duncker & Humblot, 1878. — S. 217—218.