1884
Макарий (в миру — Михаил Фёдорович Оксиюк)
епископ Польской и Русской православных церквей, митрополит Варшавский и всея Польши (8 июля 1951-9 декабря 1959). Богослов. Вошёл в историю Церкви как видный иерарх и церковный учёный.
В Российской Империи
Родился в селе Луковиско, Константиновский уезд, Седлецкая губерния, Российская империя (ныне Бяльский повят, Люблинское воеводство, Польша), в зажиточной крестьянской семье. Родным братом был Оксиюк, Иосиф Фёдорович. С 1897 по 1901 год обучался в Варшавском духовном училище. Затем поступил в Холмскую духовную семинарию, где одним из его учителей был будущий митрополит Варшавский и всей Польши Дионисий (Валединский). Окончил семинарию в 1907 году и был принят Киевскую духовную академию, которую окончил в 1911 году со степенью кандидата богословия. Как один из лучших воспитанников был оставлен при академии профессорским стипендиатом. В 1912 году был избран исполняющим обязанности доцента академии по кафедре древнехристианской литературы (патрологии и византологии). В 1912—1915 годы в журналах «Холмская Церковная Жизнь» и «Холмская Русь» были опубликованы ряд его статей и заметок из церковной жизни Холмщины XVII—XVIII веков. В 1914 году получил учёную степень магистра богословия и был утверждён в должности доцента за сочинение «Эсхатология св. Григория Нисского». Современники высоко оценили диссертацию. Так, известный патролог С.Л.Епифанович в своей рецензии писал: «Сочинение М.Ф.Оксиюка представляет собою в нашей духовной литературе крупнейшее исследование в области христианской эсхатолтгии… Работа автора, лежащая в основе его труда, поистине огромна». В 1917 году был избран и утвреждён экстраординарным профессором Киевской духовной академии и состоял в этой должности до закрытия академии в 1922 году. Также состоял доцентом по истории Византии в 1918—1920 годах в Киевском университете святого Владимира.
В советской Украине
В 1920—1922 годах — в Киевском институте народного образования. По закрытии духовной академии и исключении истории Византии из планов преподавания в института народного образования в 1923—1933 годах был преподавателем киевских средних учебных заведений по истории и языкам, а также с 1926 года работал в библиотеке Украинской Академии Наук в Киеве в должности научного работника с функциями заведующего книгохранилищем. В 1933 году был уволен, «как бывший профессор КДА, который может вредить советизации Всенародной библиотеки Украины». С 1934 по 1937 год — секретарь льноуправления киевского Облземотдела. В 1938—1941 годах — секретарь, завкадрами и начальник административного отдела Укрремтреста Наркомата земледелия Украинской ССР.
В период нацистской оккупации
Во время оккупации Украины немцами остался в Киеве и с 1941 года по 8 марта 1942 года вновь работал научным работником в библиотеке Академии Наук. Затем оставил работу по собственному желанию. Его жена, Наталья Михайловна, дочь протоиерея Михаила Елдинского, во время оккупации осталась с мужем и 30 мая 1942 года была задавлена немцами на автомобиле. Исполняя волю покойной супруги, которую она высказывала в последнее время своей жизни, принял священный сан. 5 июля 1942 года он был рукоположен в сан диакона, а 6 июля — в сан священника епископом Пантелеимоном (Рудыком). До 1943 года служил настоятелем Покровского храма на Подоле. С 1943 — настоятель Димитриевской церкви на Подоле в сане протоиерея.
Архиерей в СССР
В апреле 1945 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви был назначен епископом Львовским. 20 апреля 1945 года был пострижен в монашество и возведён в сан архимандрита. 22 апреля 1945 года в Московском патриаршем Богоявленском соборе хиротонисан во епископа Львовского и Тернопольского. Чин хиротонии совершили патриарх Московский и всея Руси Алексий I, митрополит Киевский и Галицкий Иоанн (Соколов) и епископ Кишинёвский и Молдавский Иероним (Захаров). Как архипастырь Львовско-Тернопольской кафедры являлся и священноархимандритом Успенской Почаевской Лавры. Первое архиерейское богослужение на своей кафедре совершил в Вербное Воскресенье 29 апреля 1945 года. Приезд нового епископа во Львов совпал с арестом грекокатолического митрополита Львовского Иосифа (Слипого) и началом кампании по воссоединению униатов Западной Украины с Православной Церковью. Прилагая усилия по завоеванию доверия среди униатского духовенства, владыка Макарий преуспел в этом, сумев расположить к себе своей доброжелательностью и знанием в совершенстве украинского языка. Однако, ход воссоединения определялся в первую очередь государственной политикой и проходил с применением жёстких административных репрессий, что настраивало народ против этой акции. Епископ Макарий был почётным гостем Собора греко-католического духовенства, проходившего 6 марта 1946 года во Львове. 9 марта, при участии и под непосредственным руководством владыки Макария, было совершено оформление воссоединения с Православной Церковью участвовавших в работе Собора делегатов от греко-католического духовенства. 21 апреля 1946 года возведён в достоинство архиепископа за труды в деле воссоединения греко-католиков с Православной Церковью (указ патриарха Алексия от 6 апреля 1946 года). С 3 июня 1948 года — также управляющий Мукачевской епархией с титулом архиепископа Львовского, Тернопольского и Мукачевско-Ужгородского. На этой кафедре продолжил труды по возвращению униатов в лоно Православной Церкви. Увидев на примере Львовского собора, что воссоединение с помощью административно-репрессивных методов настроило широкие слои населения отрицательно, в Закарпатье он повёл деятельную работу среди низового униатского духовенства. Благодаря этому отказ от унии в Мукачевской епархии прошёл значительно менее болезненно, чем в Галиции. Руководил изданием во Львове ежемесячного журнала «Епархиальный вестник», в котором нередко публиковались его проповеди и статьи.
С 8 по 18 июля 1948 года был участником церковного торжества и совещания в Москве по случаю 500 летия автокефалии Русской Православной Церкви. В августе 1949 года входил в состав делегации от Русской Православной Церкви на Всесоюзной конференции сторонников мира. В феврале 1950 года был в составе делегации Московской Патриархии в Чехословакию для архиерейского рукоположения Честмира (Крачмара) и Алексия (Дехтерёва). 17 марта 1950 года освобождён от управления Мукачевской епархией.
Предстоятель Польской Церкви
Весной 1950 года в Москве стало известно что Польская Православная Церковь готовится обратиться с прошением к патриарху Московскому и всея Руси Алексию для присылки достойного кандидата на Варшавскую предстоятельскую кафедру и к октябрю того года Московский Патриархат выявил и согласовал со светскими властями кандидатуру архиепископа Макария. 19 апреля 1951 года Архиерейский Собор Польской Православной Церкви обратился к патриарху Алексию «с просьбой о предоставлении канонического разрешения лицу, состоящему в духовном сане, достойному занятия митрополичьей кафедры и поста Первого Епископа и Главы Церкви на переход в юрисдикцию Польской Автокефальной Православной Церкви, — лицу, в меру возможности, хорошо знакомому с своеобразным укладом церковно-религиозной жизни в Польше (с традициями, обычаями), к которому православный народ нашего края привык в течение веков». 15 июня 1951 года Патриарх Алексий и Священный Синод Русской Православной Церкви постановили отпустить архиепископа Макария в состав Польской Церкви.
Определением Собора епископов Польской Православной Церкви от 6 июля 1951 года архиепископ Макарий был принят в юрисдикцию Польской Церкви, а определением от 7 июля того же года избран её предстоятелем. На следующий день состоялась торжественная интронизация его в Варшавском кафедральном соборе как митрополита Варшавского и всея Польши, при большом стечении народа и в присутствии делегаций Русской, Румынской и Болгарской поместных Церквей. При этом в письме от 1 октября 1951 года Константинопольский Патриархат отказал ему в признании, продолжая рассматривать в качестве главы Польской православной церкви митрополита Дионисия (Валединского). Митрополит Макарий провёл большую работу по благоустройству разлаженной церковно-административной жизни Польской Православной Церкви. По его инициативе и постановлением Собора епископов от 5 сентября 1951 года были организованы четыре епархии и упразднена консистория Церкви. Со временем было открыто много новых приходских храмов, особенно во Вроцлавской епархии на западе Польши. Митрополит с 5 декабря 1951 по 22 марта 1953 года являлся временно управляющим Вроцлавской епархией, а также посетил все остальные епархии, служил и проповедовал во многих храмах каждой из них. Митрополит Макарий был инициатором и развернул миссионерскую деятельность среди украинцев и русинов греко-католического вероисповедания, переселённых на север и запад Польши в рамках акции «Висла». Его главным сотрудником в этой области был священник Иоанн Левяж. Когда переселенцы получили возможность вернуться в места происхождения, митрополит решил начать создавать православные приходы, также в Бещадах и на Лемковщине, а также там, где в межвоенное вообще не было православных храмов. Усилия митрополита были поддержаны Департаментом по вопросам Конфессий. Участие православной Церкви в ликвидации униатства в Польше привело к тому, что власти согласились вернуть православным несколько храмов в Люблинском воеводстве, которые ранее открывались лишь изредка. В 1957 году Департамент по делам Религий повелел также передавать православным брошенные после 1947 года церкви и другие объекты, принадлежавшие раньше греко-католикам на Жешовщине. На практике не всегда местные власти без проблем исполняли эту рекомендацию. Заботами митрополита Макария был благоустроен, внутренне и внешне, Яблочинский Свято-Онуфриевский мужской монастырь, служивший оплотом Православия в Польше и много пострадавший в годы войны, и создан Марфо-Мариинский женский монастырь на горе Грабарке, единственная в то времия женская православная обитель в Польше. Был также отреставрирован Варшавский кафедральный собор и митрополичий дом. Особой заботой митрополита была окружена Варшавская духовная семинария. Программа преподавания в ней была расширена, а срок обучения продлён. Митрополит Макарий часто посещал семинарию, беседовал с учащими и учащимися, всегда участвовал в праздниках духовной школы. С декабря 1957 года начались также занятия на Православном отделении Христианской богословской академии, стали посылаться также воспитанники в Московскую и Ленинградскую духовные академии. С 1954 года стал издаваться ежемесячный журнал «Церковный вестник» на русском и польском языках, митрополит состоял редактором журнала и поместил в нём ряд своих статей. Как предстоятель Польской Православной Церкви, митрополит Макарий возглавлял польские делегации, присутствовавшие на различных торжествах Русской Православной Церкви. Кроме Москвы, Ленинграда, Киева, часто посещал Успенский монастырь в Одессе.
Увольнение на покой
Митрополит Макарий не устраивал польские власти. С 1956 года митрополит Макарий начал получать письма и звонки с угрозами, в которых требовали от него выезда из Польши. В 1957 году Орган по делам религий следующим образом оценивал его деятельность:
«Митрополит Макарий <…> не мог вследствие незнания местных условий выполнять задачи, поставленные перед Церковью, ему не удалось ни завоевать авторитет и доверие у епископов и духовенства, в отношении которых был отмечен его деспотизм и жестокость, ни симпатии верующих, ни реализовать принципы и задачи Управления.»
С 1957 года Польские власти стали готовить устранение Митрополита Макария от управления Польской церковью и заменить его клириком, имеющим польское гражданство или работавшим в Польской православной церкви до Второй мировой войны, и находившимся в изгнании.
Наконец, от этого намерения отказались, так как в 1959 году из-за проблем со здоровьем он фактически не смог управлять Церковью. Временным управляющим был назначен архиепископ Тимофей (Шрёттер). 9 декабря 1959 года митрополит Макарий в конечном счёте отказался от должности и ушёл на покой. В мае 1960 года уехал в Москву, официально на лечение. В течение двух месяцев он находился на лечении в Москве в Больнице имени С.П.Боткина. После этого по благословению Патриарха он отбыл на лечение и отдых в любимый им Одесский Успенский монастырь.
Смерть и похороны
Во время Рождественских праздников 1961 года наступило резкое ухудшение здоровья митрополита и он стал готовиться к принятию христианской кончины. Смерть наступила 2 марта 1961 года.

4 марта состоялись его отпевание в соборном храме и погребение на монастырском братском кладбище.
В погребении участвовали: митрополит Херсонский и Одесский Борис (Вик), архиепископ Белостокский Тимофей (Шрёттер) и архиепископ Ермоген (Голубев), епископ Ярославский Никодим (Ротов), епископ Бельский Василий (Дорошкевич), епископ Белгород-Днестровский Сергий (Петров), епископ Онисифор (Пономарёв), наместник монастыря игумен Леонтий (Гудимов), члены делегации Польской Православной Церкви, городское духовенство и братия монастыря. Кроме русского и украинского владел польским, немецким, греческим и латинским языками. Сочинения: Теопасхитские споры. // Труды Киевской духовной академии. — Киев, 1913. — Том 1, книга 4. — Страницы 529—559; Теопасхитские споры // Киево-Могилянский сборник в честь протоиерея Д.И.Богдашевского. — К., 1913. — Страницы 396—426; Учение Святого Апостола Павла об оправдании // ТКДА. 1914. Том 2. — № 6. — Страницы 151—180; № 7/8. — Страницы 311—339; Учение Святого Апостола Павла об оправдании. — Киев, 1914; Эсхатология св. Григория Нисского (Историко-догматическое исследование) (магистерская диссертация), Киев, 1914; «Проповеди, произнесенные на пассиях в Великом посту» // Труды Киевской духовной академии, 1911—1922 гг.; Сводный каталог иностранной периодики в библиотеках г. Киева (в рукописи одобренный к печатанию). — Киев, 1933; Всечеснiшим отцям деканам, настоятелям св. монастырiв i всiм душпастирям парафiй Львiвсько-Тернопiльськоï Архiєпископiï // Єпархiальний Вiсник. Львiв, 1946. — № 6. — Страницы 3-4; Всечеснiшим душпастирям, благочестивим iнокам i всiм вiрним Святоï Православноï Церкви на Львiвщинi i Тернопiльщинi: [Рiздвяне послання] // Єпархiальний Вiсник. Львiв, 1947. — № 1. — Страницы 3-5; Слово на 1-й день Рiздва Христова // Єпархiальний Вiсник. Львiв, 1947. — № 2. — Страницы 50-51; Всечеснiшим душпастирям, благочестивим iнокам i всiм вiрним наших єпархiй в захiдних областях Украïни // Єпархiальний Вiсник. Львiв, 1947. — № 3. — Страницы 67-69; Всечеснiшим душпастирям, благочестивим iнокам i всiм вiрним Святоï Православноï Церкви на Львiвщини i Тернопольщинi: [Великоднє послання] // Єпархiальний Вiсник. Львiв, 1947. — № 4. — Страницы 99-101; Слово в день роковин Львiвського Церковного Собору перед молебном у кафедральному храми св. Юра (9 березня 1947 рока) // Єпархiальний Вiсник. Львiв, 1947. — № 4. — Страницы 106—108; Православна Церква в захiдних областях Украïни // Єпархiальний Вiсник. Львiв, 1947. — № 6. — Страницы 3-4; Високопреподобнiшим настоятелям монастирiв i всечеснiшим отцям деканам // Єпархiальний Вiсник. Львiв, 1947. — № 5/6. — Страницы 133—134; Слово пiсля освячення церкви в iм’я св. Архистратiга Михаïла в м. Львовi (8 червня 1947 р.) // Єпархiальний Вiсник. Львiв, 1947. — № 7. — Страницы 217—219; Слово, виглошене в день Успiння Божоï Матерi за Божественною Литургiєю в Мукачiвському монастирi на Чернечiй горi 15/28 серпня 1947 року // Єпархiальний Вiсник. Львiв, 1947. — № 9. — Страницы 272—274; Слово перед молебном у Львiвському кафедральному соборi 7 листопада 1947 року // Єпархiальний Вiсник. Львiв, 1947. — № 11. — Страницы 337—338; Слово в день вмц. Варвари за Божественною Литургiєю в Чернiвецькому кафедральному соборi 4-17 грудня 1947 року // Єпархiальний Вiсник. Львiв, 1947. — № 12. — Страницы 360—362; Рiздвяне послання // Єпархiальний Вiсник. Львiв. 1948. — № 1. — Страницы 5-7; Слово на другий день Рiздва Христова в св. Георгiєвськiй Церкви м. Львовi // Єпархiальний Вiсник. Львiв. 1948. — № 1. — Страницы 19-21; Слово перед молебном у день 30-рiчницi Украïнськоï Радянськоï Держави 25 сiчня 1948 року // Єпархiальний Вiсник. Львiв. 1948. — № 1. — Страницы 21-23; Протопресвитер о. Гавриил Костельник: (Некролог) // Журнал Московской Патриархии. 1948. — № 10. — Страницы 11-14; Соболезнование по поводу смерти протоиерея Г.Костельника // Журнал Московской Патриархии. 1948. — № 10. — Страница 17; Кончина и погребение протопресвитера о. Гавриила Костельника // Журнал Московской Патриархии. 1948. — № 10. — Страницы 18-24; Послание к Закарпатскому народу. — Львов, 1948; Эсхатология Святого Григория Нисского. — Москва: Паломник, 1999. Литература: Ружицкий К., протоиерей. Киевско-Львовские торжества Православия // ЖМП. 1946. — № 4. — Страницы 5-12; Волнянский Н. Труды предстоятеля Польской Церкви // Там же. 1954. — № 4. — Страницы 73-74; Niesłuchowski N., Lenczewski N. Priebywanije Jego Błażenstwa, Błażenniejszego Mitr. Makarija w Bołgarii na torżestwach wosstanowlenija patriarszestwa // Cerkownyj Wiestnik. Warsz., 1954. — N 1. — S. 20; Мирошниченко М. Предстоятель Правосл. Церкви в Польше митр. Макарий: (Некр.) // ЖМП. 1961. № 4. Страницы 51-58; Vasilij, biskup. Prebyvanie delegacii Pol’skoj Pravoslavnoj Cerkvi na pogrebenii Blazennejszago Mitr. Makarija // Cerkovnyj Wiesthik. 1961. № 3. S. 5; № 4. S. 13-28; № 5. S. 21-39; Kozłowski R. Srebrny jubileusz Prawosławnego Seminarium Duchownego w Warszawie (1951—1976) // Wiadomości Polskiego Autokefalicznego Kościóła Prawosławnego. — Warsz., 1976. — № 3/4. — S. 60-102; Adamczyk L., Mironowicz A., red. Kościół Prawosławny w Polsce: Dawniej i dziś. — Warsz., 1993; Скурат К.Е.. История поместных православных церквей. Том 2; Bociurkiw B. R. The Ukrainian Greek Catholic Church and the Soviet State (1939—1950). Edmonton, 1996; Боцюркiв Б. Украïнська греко-католицька Церква i Радянська держава (1939—1950). Львiв, 2005; Добош О., прот. Унiя на Украiнi: Вiк ХХ. Кам’янець-Подiльський, 1996; Urban K. Kościół Prawosławny w Polsce, 1945—1970: Rys historyczny. Kraków, 1996; Urban K. Kościół Prawosławny w Polsce w latach 1944—1956: Studia i materiaiy. Kraków, 1998; Цыпин Вл., протоиерей. Львовский собор 1946 г. и его последствия // Ежегодная богословская конференция, 1998. Москва, 1998. Страницы 261—267; Сидоров А.И. Митрополит Макарий (Оксиюк) и его церковно-научная деятельность // Макарий (Оксиюк), митрополит. Эсхатология Святого. Григория Нисского. Москва, 1999. Страницы III—XXXIV; Prawosławne Seminarium Duchowne: 50 lat. Warsz.; Białystok, 2001; Григоренко Т.М. Памяти моего отца, Оксиюка Михаила Васильевича — митрополита Макария Варшавского и всея Польши // Вiсник Прес-служби УПЦ. 2002. — Вип. 10. — Страницы 62-63; Dziobek-Romański J. Uznawanie związków religijnych w Polsce (1944—1989) narzędziem dyskryminacyjnej polityki władz. Lublin, 2004; Dudra S. Kościół prawosławny na ziemiach zachodnich i północnych Polski po II wojnie światowej. Zielona Góra, 2004; Dudra S. Metropolita Dionizy (Waledyński), 1876—1960. Warsz., 2010; Polityka władz państwowych wobec wyboru i działalności metr. Makarego, zwierzchnika Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego // Sprawy Narodowościowe. Warsz., 2015. N 46. S. 72-84; Ярема Р. Л., протоиерей. Львовский Церковный Собор 1946 года в свете торжества Православия в Западной Украине. — Киев : КИТ, 2012. — 320 страниц. — ISBN 978-966-2279-13-9; Mironowicz A. Kościół prawosławny na ziemiach polskich w XIX i XX w. — Białystok, 2005; Bilska-Wodecka E. From Multi-Confessional to Mono-Confessional State: State-church relations in Poland following World War II // GeoJournal. Wiesbaden, 2006. Vol. 67. — № 4. — P. 341—355; Gerent P. Prawosławie na Dolnym Śląsku w latach 1945—1989. — Toruń, 2007; Między Moskwą, Warszawą i Watykanem: Dzieje Kościoła greckokatolickiego w Polsce, 1944—1970. — Warsz., 2013; Brożyniak A., Ziobroń R. Prawosławie w Bieszczadach po II wojnie światowej // Bieszczady w Polsce Ludowej, 1944—1989. — Rzeszów, 2009. — S. 331—332; Sawicki D. 50 lat temu odszedł do wieczności metropolita warszawski i całej Polski Makary // Wiadomości Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego. — Warsz., 2011. — № 3 (256). — S. 10-11; Sławiński W. Cele, taktyka i działania wobec chrześcijańskich mniejszości wyznaniowych w latach 1945—1956 w Polsce // Kościoły chrześcijańskie w systemach totalitarnych. — Toruń, 2012; Orłowska B. A. Sytuacja wyznaniowa wśród łemków na ziemiach zachodnich w latach 1947—1956 // Perspectiva: Legnickie Studia Teologiczno-Historyczne. 2012. Rok 11. — № 1 (20). — S. 106—118; Michalak R. Polityka wyznaniowa państwa polskiego wobec mniejszości religijnych w latach 1945—1989. — Zielona Góra, 2014; Шлихта Н. «Украинский» как «не-православный», или Как греко-католики «воссоединялись» с Русской православной церковью (1940—1960‑е гг.) // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2014. — № 4. — Cтраницы 208—234; Прот. Александр Берташ. Макарий (Оксиюк) // Православная энциклопедия. — Москва, 2016. — Том XLII : «Львовский собор — Максим, блаженный, Московский». — Cтраницы 513-519. — 752 страницы. — 30 000 экземпляров. — ISBN 978-5-89572-047-9; Берташ А. В. Митрополит Макарий (Оксиюк): деятель Церкви на фоне эпохи // Энциклопедическая практика: Материалы и исследования. Сборник научных статей и документов. Санкт-Петербург, 2016. Cтраницы 41-67; Стародуб А. В. Нові матеріали до біографії митрополита Варшавського і всієї Польщі Макарія (Оксіюка Михайла Федоровича) (1884—1961) // Українська біографістика = Biographistica Ukrainica : зб. наук. пр. Ін-ту біогр. дослідж. / НАН України, Нац. б-ка України ім. В. І. Вернадського; редкол.: М.Г.Палієнко (голов. ред.) та ін. — Київ, 2021. — Вип. 21. — 372 с. — Cтраницы 281—294


1884
Надежда Васильевна Плевицкая (урождёная — Винникова, по мужьям — Дежка, Левицкая, Скоблина)
русская певица (меццо-сопрано), исполнительница русских народных песен и романсов. По преданию, император Николай Второй называл её «курским соловьём». Родилась в селе Винниково, близ Курска. Надя Винникова воспитывалась в богобоязненной и трудолюбивой крестьянской семье. Образование, всего лишь два с половиной класса церковно-приходской школы, Надежда «отвоевала» у матери, запрещавшей девочке посещать занятия. Страсть к пению привела Дежку (так называли её родные) в хор Свято-Троицкого женского монастыря, в котором она прожила более двух лет послушницей. Монастырское существование не пришлось по душе шестнадцатилетней девочке: «Тут, за высокой стеной, среди тихой молитвы копошится тёмный грех, укутанный, спрятанный». Случайно попав на цирковое представление в Курске, она решается стать циркачкой и уже через несколько дней Надю принимают в труппу, но её мать узнаёт об этом и мешает планам дочери. Надя устраивается горничной в богатую купеческую семью, а переехав в Киев, поступила хористкой в капеллу Александры Владимировны Липкиной, где через некоторое время начала исполнять сольные партии. Малограмотная, не знающая нот крестьянская девушка обладала не только удивительным голосом, но и абсолютным музыкальным слухом и без труда справлялась с самыми сложными сольными партиями, благодаря чему вскоре стала профессиональной певицей. Позднее Надя вступила в балетную труппу Штейна, где встретилась с бывшим солистом балета Варшавского театра Эдмундом Плевицким, за которого вышла замуж. При содействии Леонида Собинова выступала в Большом зале Консерватории, была дружна с Шаляпиным и многими актёрами Художественного театра. Не раз выступала при Дворе. Императрица Александра Фёдоровна, на одном из таких приёмов, за вдохновенное пение подарила Плевицкой брошь с бриллиантами в виде жука. Самым известным почитателем Надежды Плевицкой был Николай Второй. По рассказам очевидцев, слушая Плевицкую, Император низко опускал голову и плакал. Летом 1915 и 1916 годов Владимир Гардин в усадьбе Плевицкой снял два фильма «Крик жизни» и «Власть тьмы» с Плевицкой в главной роли. В 1918 году оба фильма были перемонтированы в один под названием «Агафья». Александр Блок в своей записной книжке писал о том, что Плевицкая была снята в кинокартине «Молодой Ольшанский барин». Копии этих фильмов могли сохраниться в архивах Госфильмофонда. После революции — в эмиграции, в Германии и Франции, где пользовалась успехом: эмигрантские газеты писали о подлинной «плевицкомании». Её последним мужем был белый генерал-майор, корниловец Николай Скоблин. В 1930 году начала сотрудничать с ИНО НКВД. В 1937 году была арестована и осуждена французским судом на 20 лет каторги за соучастие вместе с мужем в похищении из Парижа главы РОВС белого генерала Евгения Миллера. Одновременно с похищением Миллера Скоблин бежал из страны и погиб при невыясненных обстоятельствах в Испании. Президент Франции Альбер Лебрен отказался её помиловать. Плевицкая умерла в женской тюрьме в Ренне (к этому времени Франция была оккупирована III Рейхом).

Музей Плевицкой в селе Винниково.
В 1995 году в Курске прошёл первый фестиваль народной песни имени Надежды Плевицкой. Следующие фестивали проходили в 2005-м, в 2007-м, в 2009-м годах, в 2011-м, в 2013-м, 2015-м. В Курске каждый год проходит областной фестиваль детского творчества "Дежкин карагод".

С.Т.Конёнков, Женщина в русском сарафане (Н.Плевицкая), 1924
13 июня 1998 года в селе Винникове состоялось освящение и торжественное открытие памятника Плевицкой. (Скульптор — Вячеслав Клыков). 3 октября 2009 года в селе Винниково открылся музей, посвящённый её жизни. В сентябре 2005 года в доме № 12 по улице Золотой в Курске открылась памятная доска в ее честь. Решением Курского городского Собрания от 25 февраля 2011 года № 349-4-ОС одна из улиц города названа Проспектом Надежды Плевицкой.

Памятник Н.Плевицкой в селе Винниково Курской области.
Более 60-ти ее песен записаны на пластинки. В Колумбийском университете Нью-Йорка хранятся шесть толстых тетрадей, исписанных крупным угловатым почерком, чернилами и карандашом, - тюремный дневник Плевицкой, в котором она продолжала утверждать свою невиновность. Созналась лишь перед смертью священнику на исповеди и не оставившему ее адвокату. Ее поступком руководили любовь к мужу и желание жить безбедно (на суде было доказано, что ее расходы более чем в 10 раз превышали гонорары). Но для многих знавших, слышавших и любивших ее, она больше чем артистка, она стала "воспоминанием о прекрасной сказке зеленых полей России". Драматической судьбе Плевицкой посвящены рассказ Владимира Набокова «Помощник режиссёра» и фильм Эрика Ромера «Тройной агент». Надежда Плевицкая упоминается в трилогии Анатолия Рыбакова «Дети Арбата» во второй книге «Страх». Литература: Стронгин В. «Надежда Плевицкая. Великая певица и агент разведки». — Москва:АСТ-Пресс Книга, 2005. — 288 страниц — ISBN 5-462-00380-3; Костиков В.В. «Не будем проклинать изгнанье», глава «Загадка курского соловья» — Москва: Международные отношения, 1990; Бугров Ю. Н.В.Плевицкая. — Курск, 2005; «Надежда Васильевна Плевицкая (1884—1940)» // «Веста» № 5, 2007.


1884
Сергей Георгиевич Фанстиль
офицер Российской империи и Литвы, землевладелец в Šančiai и Petrašiūnai, а также меценат. Родился в городе Санкт-Петербург, Российская империя. Был потомком голландца, которому из-за близости того к царской семье были пожалованы земли в Ковенской губернии. Учился в императорской гимназии Санкт-Петербургского университета, но не окончил её. В 1906 году женился на дворянке Евгении Чодецкой. У них было трое детей — дочь Галина и сыновья Игорь и Олег. С 1908 года поселился в родовой усадьбе в Нижнем Шанчяе. Служил в Каунасе в автомобильном подразделении. В 1915 году в звании прапорщика принял на себя командование подразделением. Основал церковно-приходскую школу, где учились дети офицеров гарнизона. В годы Первой мировой войны служил в 3-м Петровском дивизионе инженерных войск. По окончании войны вернулся в Литву. В 1919—1924 гг. служил в литовской армии. 30 января 1919 года по приказу министерства обороны в литовской армии были созданы инженерные войска. Как и многие другие молодые военнослужащие, русские и литовские военные офицеры были направлены туда добровольцами. В их числе был и Сергей Фанстиль, на которого по его просьбе была возложена ответственность за формирование автомобильного отряда. Благодаря его усилиям были добыты немецкие военные автомашины. Часть людей, ожидавших отбытия в Германию, охотно продавали свои автомобили, а также машины доставлялись из тогдашнего Кёнигсберга. Таким образом парк машин вырос до 60 грузовиков и 20 легковых автомашин, а отряд стал батальоном, при котором лейтенант Фанстиль организовал авторемонтную мастерскую. Считается, что он первым в Каунасе приобрёл и ездил на личном автомобиле. В феврале 1920 года во время бунта в гарнизоне Панемуне (англ.)рус. Фанстиль на бронемобиле выехал на мост и принимал участие в подавление беспорядков. За решительные действия в чрезвычайной ситуации он был награждён крестом Витиса. Сергей Фанстиль был довольно состоятельным человеком, так как сохранял все права на свои земли и богатства. В межвоенный период он начал массовую продажу своих земель в Шанчяе. В это же время началась земельная реформа. Также он занимался благотворительной деятельностью: финансировал строительство в Каунасе православного храма Пресвятой Богоматери, пожертвовал участок земли Шанчайскому кладбищу, оплатил натуралисту Тадасу Иванаускасу экспедицию в Бразилию. Принимал участие в жизни своего сына Игоря, молодого ветеринара. В 1940 году семья Фанстиля была репрессирована и сослана в Сибирь. Благодаря тому, что в своё время он являлся богатым и влиятельным человеком, а также меценатом и офицером, Фанстиль смог укрыться от Советских властей в уединённом месте Кайшядорского района, а построив хижину на берегу озера он стал работать в рыболовной артели. Там он умер 12 июля 1949 года. Был похоронен в семейной могиле на кладбище в Нижнем Шанчяе. Именем Сергея Фанстиля названа одна из улиц в городе Рокай (литовское название — Rokai) прихода Панемуне.


1885
Александр Яковлевич Брюсов
советский учёный-археолог, заслуженный деятель науки Карельской АССР, заслуженный деятель науки РСФСР. Родился в Москве, в купеческой семье. Брат известного поэта Валерия Яковлевича Брюсова. Участник Первой мировой войны; с 1915 по 1919 находился в плену. В 1925 году — окончил этнологический факультет МГУ по специальности «археология» и стал аспирантом НИИ археологии и искусствознания РАНИОН. Постепенно стал одним из ведущих учёных, работающих в области археологии эпох неолита и бронзы, а также в смежных науках. С 1926 года — возглавлял ряд экспедиций, работавших на Русском Севере, в том числе на Летнем берегу Белого моря вместе с М.Е.Фосс, Д.А.Крайновым и А.В.Збруевой, затем многолетние работы в Карелии и Вологодской области (Свайное поселение Модлона на реке Модлона), в Новгородской области (поселение Репище) и др. В 1929 году закончил аспирантуру и с этого года — доцент МГУ. С 1929 по 1931 годы — старший научный сотрудником НИИ археологии и искусствознания РАНИОН. С 1941 по 1943 годы вместе с музейными фондами А.Я.Брюсов был в эвакуации. В 1943 году защитил докторскую диссертацию. С 1944 года был старшим научным сотрудником в ИИМК, где работал почти всю жизнь. Умер в Москве 1 декабря 1966 года. Был активным сторонником курганной гипотезы, за что подвергался критике со стороны Л.С.Клейна. В том виде, в каком Брюсов поддерживал «курганную гипотезу», она ныне считается устаревшей: так, Брюсов считал предками индоевропейских народов представителей ямной и катакомбной культур, которые ныне сторонниками курганной гипотезы рассматриваются всего лишь как одни из древнейших индоевропейских. Награды и звания: Орден Ленина; Почётный член «Доисторического общества» (Англия); Член научного общества при Парижском университете; Почётный член Международного общества доисторических и раннеисторических знаний ЮНЕСКО. Некоторые открытия А.Я.Брюсова: в 1927 г. — Деревня Наволок (Дураково). Стоянка. II—I тысячелетия до нашей эры материал, собранный в дюнах вблизи деревни Наволок, состоял из кремневых наконечников треугольной и ромбической формы, скребков и обломков различных орудий; в 1928 г. — Параний ручей. Стоянка. Не датирована; в 1928 г. — Деревня Пушлахта. Стоянка. II тысячелетие до нашей эры; в 1952 г. — Рязанская культура. Монографии: История древней Карелии // Труды ГИМ. Выпуск IX. 1940; Свайное поселение на р. Модлоне и другие стоянке в Чарозерском районе Вологодской области // МИА. № 20. 1951; Очерки по истории племён Европейской части СССР в неолитическую эпоху. Москва, 1952; Археологические культуры и этнические общности // («Советская археология», № 26. 1956; «Очерки по истории племён Европейской части СССР в неолитическую эпоху» (1952); «Восточная Европа в III тысячелетии до нашей эры» («Советская археология», 1965, № 2). Литературное творчество: Книга стихов «По бездорожью» (1907), навеянная путешествиями автора в Австралию, Америку и Ближний Восток. А.Блок характеризовал её как «ловкие и к чему не обязывающие декадентские стихи»; «Воспоминания о брате» // Брюсовские чтения 1962 года; Страницы из семейного архива Брюсовых // Ежегодник ГИМ. 1962. ― Москва, 1964; Литературные воспоминания // Север, 1965, № 4. Литература: Раушенбах В.М. К 80-летию А.Я.Брюсова // Советская археология. 1965. № 3; Историки России XX века: Биобиблиографический словарь / Автор-составитель А.А.Чернобаев. Под редакцией В.А.Динеса. — Саратов: Саратовский государственный социально-экономический университет, 2005. — Том 1 (А—Л). — Страницы 130-131. — 576 страниц — 2 000 экземпляров — ISBN 5-87309-438-1. (в переплёте); Белый А. Начало века. — Москва-Ленинград, 1933; Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. том1. — Москва, Советская энциклопедия, 1989. Страница 332; Карелия: энциклопедия: в 3 томах / главный редактор А.Ф.Титов. Том 1: А — Й. — Петрозаводск: ИД «ПетроПресс», 2007. Страницы 181—400 страниц: илюстрации, карты. ISBN 978-5-8430-0123-0 (том 1)


1885
Гавриил (в миру — Всеволод Витальевич Красновский)
епископ Русской православной церкви, епископ Клинский, викарий Московской епархии. Родился в городе Москва, Российская империя, Из семьи священника. В 1899 году окончил Заиконоспасское духовное училище, в 1905 году — Московскую духовную семинарию, в 1911 году — юридический факультет Московского университета. Работал в чине коллежского секретаря в отделении контроля Ведомства учреждений императрицы Марии в Москве; одновременно был причислен к Собственной Его Императорского Величества канцелярии по учреждениям императрицы Марии. В марте 1916 года призван в армию. По окончании в октябре 1916 года Александровского военного училища (с присвоением чина подпоручика) воевал на Румынском фронте, был ранен и контужен. В феврале 1917 года вернулся в Москву, с апреля 1918 по март 1919 года работал в Наркомате госконтроля РСФСР. С октября 1919 года — командир взвода в школе старших инструкторов Тячевской артбригады Красной армии. C 1920 по май 1921 года — старший делопроизводитель строевого отделения Главного управления военно-учебных заведений. В мае 1921 года был демобилизован из Красной армии. В августе 1921 года рукоположён во иерея епископом Иларионом (Троицким). Около двух лет служил в церкви вместе с отцом. В 1923 году принял монашеский постриг. 25 августа, будучи архимандритом, избран епископом Клинским. 16 сентября 1923 года хиротонисан во епископа Клинского, викария Московской епархии. Хиротонию возглавил патриарх Тихон. Арестован 10 декабря 1924 года по обвинению в антисоветской агитации и распространении слухов о гонениях власти на церковь; заключён в Бутырскую тюрьму. 14 марта 1925 года освобождён под подписку о невыезде из Москвы; 18 мая дело прекращено, «так как следствием вышеозначенное преступление не подтвердилось». Арестован на краткое время в конце 1925 года. С декабря 1925 по апрель 1927 года временно управлял Московской патриаршей областью, возглавляя Совет викариев. Снова арестован 7 января 1926 года; обвинён в том, что «группировал вокруг себя реакционный элемент из церковников в контрреволюционных целях». 12 мая освобождён под подписку о невыезде; 8 октября 1926 года дело прекращено. Выслан в Топловский монастырь под Феодосией. В декабре 1927 года вернулся в Москву и сразу же был выслан в село Заречье Владимирской губернии. С февраля 1928 года находился в Крыму (в Феодосии, затем в Бахчисарае). В конце 1920-х годов отделился от заместителя патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского). Поддерживал связи с митрополитом Иосифом (Петровых), ленинградскими и московскими иосифлянами. В декабре 1931 года к нему в Крым приезжал из Москвы тайный епископ (андреевского поставления) Лазарь (Любимов). 5 апреля 1932 года арестован по делу «Московского филиала Истинно-православной церкви», этапирован в Москву. 7 июля 1932 года приговорён особым совещанием при Коллегии ОГПУ к трём годам лагерей. Наказание отбывал на Соловках. С 1935 года проживал в городе Старый Крым, с ноября 1936 года — в Геническе (ныне Херсонской области, Украина), тайно служил. 9 апреля 1941 года арестован по обвинению в сокрытии от органов советской власти сана епископа, участии в контрреволюционной церковной организации, хранении «антисоветской» литературы и рукописей, ведении контрреволюционной пропаганды «с использованием религиозных предрассудков масс». Виновным себя не признал. Из тюрьмы Мелитополя 30 июня переведён в тюрьму города Запорожье. Расстрелян в Запорожье 18 августа 1941 года по приговору Запорожского областного суда. В 1990 году реабилитирован.


1885
Михаил Александрович Китицын
русский офицер-подводник, капитан 1-го ранга (1917). Первый по количеству побед и второй по потопленному тоннажу подводник Российского Императорского флота: в годы Первой мировой войны воевал на Чёрном море и одержал 36 побед, потопив суда общей валовой вместимостью 8973 брутто-регистровых тонны. Родился в городе Чернигов, Российская империя. Отец его, А.А.Китицын, был товарищем прокурора в Черниговском окружном суде. В 1902 году поступил в Морской кадетский корпус, через три года окончил его по экзамену с производством в мичманы. Спустя некоторое время после Цусимского сражения отправлен на Дальний Восток, на Амурскую речную флотилию. Некоторое время плавал на номерных миноносцах во Владивосток и вскоре попал на крейсер «Алмаз». После заключения мира с Японией крейсер направился в Сайгон для пополнения некомплекта офицеров и команды на стоящих там русских кораблях. Китицын был 4 декабря 1905 года вместе с 5 офицерами и 38 матросами переведён на крейсер «Олег». Крейсер прибыл в Балтийское море в апреле 1906 года. Летом 1906 года Китицын плавал на учебном крейсере II ранга «Крейсер» с учениками строевыми квартирмейстерами, а осенью был назначен на минную дивизию и находился в Царской охране в бухте Штандарт. В 1907 году ходил на эскадренных миноносцах. В 1908 году Китицын получил назначение на транспорт «Бакан» и отправился на этом судне в Северный Ледовитый океан для охраны там русских промыслов. «Бакан» вернулся в Либаву в ноябре 1909 года. В 1909 году Китицын поступил в Офицерский класс подводного плавания, по окончании которого был переведён на Черноморский флот, получив чин лейтенанта и командование подводной лодкой «Судак». Затем в качестве вахтенного начальника до 14 августа 1913 года служил на канонерской лодке «Уралец», находившейся в качестве стационера в Пирее. Вернувшись на Чёрное море, Михаил Александрович сдал экзамен и был зачислен в число слушателей Николаевской морской академии, обучение в которой ему не удалось завершить из-за начавшейся войны.
Первая мировая война
В начале Первой мировой войны Китицын служил на сухопутном фронте, принимал участие в обороне Ивангородской крепости, за что был награждён орденом Святой Анны IV степени.с надписью «За храбрость». После войны вернулся на Черноморский флот. В подводном флоте М.А.Китицын с 1909 года, когда был назначен старшим флаг-офицером начальника штаба Бригады подводных лодок. С 10 октября 1915 по 15 сентября 1917 года — командир подводной лодки «Тюлень» и вскоре произведён в капитаны 2-го ранга. На подводной лодке провёл ряд успешных операций (например, потопление австрийского транспорта «Дубровник» 1 апреля 1916 года; в июле того же года — разведка в Варненской бухте), за бой с пароходом «Родосто» и его захват награждён в 1916 году Георгиевским оружием. Признан одним из самых результативных подводников Российского Императорского флота: одержал 36 побед, потопив суда общей валовой вместимостью 8973 брутто-регистровых тонны. По этому показателю находился на втором месте в русском флоте, (первым был моряк-балтиец И.В.Мессер, потопивший и захвативший корабли общим водоизмещением около 16 000 тонн). За отличную службу Китицын был отмечен мечами и бантом к ордену Святой Анны III степени; орденом Святого Станислава II степени с мечами; орденом Святого Георгия IV степени; орденом Святого Владимира IV степени, а также досрочным производством в чины старшего лейтенанта и капитана II ранга «за отличие в делах против неприятеля».
Революция и гражданская война
В начале 1917 года, после производства капитан 1-го ранга, Китицын получил назначение на должность командира одной из рот Отдельных гардемаринских классов, отправленной для практических занятий на Дальний Восток. По прибытии во Владивосток Михаил Александрович был назначен командиром новосозданного Учебного отряда Сибирской флотилии (вспомогательный крейсер «Орёл», миноносцы «Бойкий» и «Грозный»). Октябрьская революция застала М.А.Китицына в учебном плавании с гардемаринами на крейсере «Орёл» в Нагасаки. Между командой и гардемаринами начали возникать конфликты, а кораблю было приказано вернуться во Владивосток. Из-за возникших на судне беспорядков капитан 1-го ранга Китицын принял решение попросить помощи у союзников и следовать с отрядом в Гонконг. В этом порту на берег сошли все революционно настроенные члены экипажа (20 гардемаринов и все матросы), а судно перешло в подчинение белого командования. В Японии Китицын был списан с «Орла» приказом нового командующего отрядом. В начале 1919 года Китицын во Владивостоке по собственной инициативе создаёт Морскую роту (на базе открытого Морского училища) из бывших гардемарин и новых кадетов. Отряд принял участие в неудачном десанте в районе села Владимиро-Александровское в Приморском крае. Во время высадки были смертельно ранены заместитель и ординарец Китицына, а сам начальник роты едва избежал гибели. После падения власти адмирала А.В.Колчака, Морское училище эвакуировали на вспомогательном крейсере «Орёл» и посыльном судне «Якут». В Сингапуре 11 апреля 1920 года был произведён первый выпуск 119 человек в корабельные гардемарины. Этот выпуск получил неофициальное название «китицынского». По приходе в Средиземное море «Орёл» был передан Добровольному флоту в Дубровнике, а Китицын на «Якуте» совершил в 1920 году переход в Севастополь, куда прибыл 27 октября 1920 года. Уже 10 ноября последовал приказ об оставлении Крыма в виду безнадёжности обороны. Командир и экипаж «Якута» приняли деятельное участие в эвакуации белых частей из Севастополя, откуда корабль совершил самостоятельный переход в Бизерту. В 1921—1922 годах Китицын служил там в Морском корпусе.
В эмиграции
В 1922 году, оставив службу, Михаил Александрович переехал в Нью-Йорк, где принял активное участие в создании и деятельности первых объединений моряков за границей. Был выбран первым председателем образовавшегося в Нью-Йорке Общества бывших русских морских офицеров в Америке, пробыв на этой должности до 1925 года. Впоследствии Китицын был избран почётным членом этого Общества. Работал помощником инженера на строительстве тоннеля в Нью-Йорке. В 1930 году женился на Mrs. Claire Redeker. Потеряв работу во время Великой Депрессии, три года работал в Колумбии. Вернувшись в Нью-Йорк и получив обратно место инженера на муниципальной службе, работал по постройке дамбы в горах неподалёку от Нью-Йорка. Во время Второй мировой войны работал топографическим инженером в US Naval Mine Depot Yorktown. После окончания войны перевёлся в United States Bureau of Reclamation, занимающееся орошением земель, 7 лет работал на Columbia Basin Project. В 1956 году вышел в отставку. В последние годы жил с женой в городке Маунт-Дора, штат Флорида, США, где и умер 22 августа 1960 года. Литература: Таубе Г.Н. Михаил Александрович Китицын. 1885—1960 // Морские записки 1961, Vol. XIX No. 1-2 (54); Гражданская война в России: Черноморский флот / Составитель В.Доценко. — Москва : ООО «Издательство ACT», 2002. — 544 страницы: 16 листов иллюстраций. — (Военно-историческая библиотека). ISBN 5-17-012874-6. Тираж 5100 экземпляров. / Справочник. В.Гончаров; Алексеев И.В. Два командира одной лодки // Гангут. Выпуск 12. Санкт-Петербург, 1997. Страницы 117-130; Довженко В. Черноморский флот России в первой мировой войне. // «Морской сборник». — 2021. — № 3. — Страницы 79-87; Галутва И.Г. «Весь пропитан лучшими традициями флота…». Командир-подводник Российской империи капитан 1 ранга М.А.Китицын. // Военно-исторический журнал. — 2017. — № 3. — Страницы78—81.


1886
Самуил Ландау (литовское имя — Samuelis Landau)
литовский банкир, политический и общественный деятель, член Учредительного Сейма Литовской республики. Родился в Паневежисе. В 1906 году окончил Екатеринославскую гимназию и в тому же году поступил в Киевский коммерческий институт. Вернулся в Паневежис в 1908 году. Работал служащим в городских банковских учреждениях. Во время Первой мировой войны жил в России. После войны вернулся в Литву, он жил и работал в Паневежисе, затем в Каунасе. Много сил уделял работе в еврейской общине, член правления Паневежисского еврейского народного банка. Кандидат на выборах в Павежисском избирательном округе Учредительный Сейм Литовской республики, но избран не был. После смерти в мае 1921 года Н.Фридмана 20 сентября того же года избран в Учредительный Сейм на освободившееся место. Принадлежал к литовской еврейской группе. Умер в Каунасе в 1940 году. Литература: Landau Samuelis, Trumpos Steigiamojo Seimo narių biografijos su atvaizdais, Klaipėda, 1924, p. 32; Landau Samuelis, Lietuvių enciklopedija, Boston, 1958, t. 14, p. 134; Bendikaitė E., Landau Samuelis, Lietuvos Steigiamojo Seimo (1920—1922 metų) narių biografinis žodynas, sud. A. Ragauskas, M. Tamošaitis, Vilnius, 2006, p. 207—208.

1886
Андрей Саввич Рой
участник Первой мировой войны и участник Гражданской войны на стороне РККА, соратник И.А.Кочубея. Родился в семье иногороднего крестьянина станицы Сергиевской Кубанского казачьего войска. В службу вступил в 9-й Староингерманладский полк молодым солдатом 10 ноября 1908 года, с 21 апреля 1909 г.- рядовой, 21 марта 1910 г.- окончил курс учебной команды. 11 апреля 1910 г.- переименован в ефрейторы, 24 апреля 1910 г.- произведен в младшие унтер-офицеры. 9 декабря 1910 г.- произведен в старшие унтер-офицеры. 5 ноября 1911 г.- оставлен на сверхсрочную службу. 25 октября 1910 г.- направлен в школу прапорщиков. 22 июля 1913 г.- окончил школу прапорщиков. 27 апреля 1914 г.- произведен в подпрапорщики. 17 июля 1914 г. - переведен в 14-й пехотный запасный батальон. 3 августа 1915 г.- прибыл из 14 пехотного запасного батальона. 6 сентября 1915 г.- был ранен, 28 декабря1915 г.- вернулся в полк. 25 июля 1916 г. - был ранен. 1 августа 1916 г.- произведен в прапорщики. 17 октября 1916г.- вернулся в полк после ранения. 4 марта 1917г.- произведен в подпоручики Подпрапорщик Андрей Рой 9-го пехотного Ингерманландского полка согласно ста-туса ст.67 п.2 приказом по войскам 17 Армейского корпуса от 23 ноября 1915 года №169 за совершенный подвиг 17 августа 1915 года награждён Георгиевским крестом IV степени за № 105271.(описания подвига нет). (Фонд 2212 Опись 1. Дело № 681. Лист 672.) Приказом по армиям Юго-Западного фронта от 1 августа 1916 г. № 1266 « за боевые отличия» Андрей Рой произведен в прапорщики. Прапорщик 9 -го пехотного Ингерманландского полка Андрей Рой согласно статуса статьи 67 пункта 7 приказом по войскам 17 Армейского корпуса от 11 сентября 1916 года №180 за совершенный подвиг 17 апреля 1916 года награждён Георгиевским крестом III степени за №247691. описания подвига нет. (Фонд 2212 Опись 1. Дело № 462. Лист 196). Прапорщик 9 -го пехотного Ингерманландского полка Андрей Рой согласно статуса статьи 67 пункта 11 приказом по войскам 17 Армейского корпуса от 24 октября 1916 года №266 за совершенный подвиг 26 мая 1916 года награждён Георгиевским крестом II степени за №38120. описания подвига нет. (Фонд 2212 Опись 1. Дело № 462. Лист 385). Прапорщик 9 -го пехотного Ингерманландского полка Андрей Рой согласно статуса статьи 67 пункта 2 приказом по войскам 17 Армейского корпуса от 24 октября 1916 года № 266 за совершенный подвиг 2 июня 1916 года награждён Георгиевским крестом I степени за № 19057. описания подвига нет. (Фонд 2212 Опись 1.Дело № 462. Лист 385). Приказом по армии и флоту от 4 марта 1917 г. прапорщик 9 -го пехотного Ингерманландского полка Андрей Рой произведен в подпоручики (Фонд 2623. Опись 1. Дело 354.). Приказом по войскам 9-й армии от 13 августа 1917 г. № 538 подпоручик 9 -го пехотного Ингерманландского полка Андрей Рой награждён орденом Святой Анны IV степени с надписью «За храбрость» за период боев с 1 января 1916г. по 1 марта 1917 г. (Фонд 2623. Опись 1. Дело 354. Лист 224). В 1918 году командир сотни в краснопартизанском отряде И.Кочубея, затем начальник штаба кавалерийской бригады Кочубея. В феврале 1919 года погиб в бою. Награды: Георгиевский крест четырёх степеней (IV степени 247691, III степени №105271, II степени №38120, I степени №19057); Орден Святой Анны IV степени; Георгиевские медали IV степени, III степени, II степени; Образ А.С.Роя создан Аркадием Первенцевым в романе «Кочубей» и Юрием Озеровым в одноимённом фильме, где его роль сыграл Сергей Яковлев. На родине А.С.Роя, в станице Сергиевской, его именем названа улица, в 1967 году установлена памятная стела. 29 сентября 2006 здесь прошли торжества по случаю его 120-летия. Источники: Цапенко Е. Чтим героя Андрея Рой // Кореновские вести (Общественно-политическая газета Кореновского района Краснодарского края), 3 октября 2006, №122 (10771); Архив Курепина Юрия Геннадьевича.


1886
Моше Ха-Меири (имя на иврите — ‏משה המאירי‎‏‎‎; имя при рождении - Моше Островский)
израильский раввин, педагог, общественный деятель и лидер движения Мизрахи. Моше Островский родился в местечке Карлин (теперь — район Пинска ), в семье потомственного раввина Меира-Нахмана Островского и Хаи Мунвейс. Учился в Талмуд-торе в Пинске. После эмиграции в Эрец-Исраэль в 1897 году продолжил своё обучение в иешиве «Торат Хаим» в Иерусалиме. Получил звание раввина. С 1912 года раввин поселения Экрон. Работал учителем в Петах-Тикве, затем до конца жизни преподавал Талмуд в учительской семинарии, входившей в образовательную сеть движения Мизрахи в Иерусалиме. Принимал активное участие в движении «Мизрахи». В 1919 году был среди организаторов религиозной школьной системы в Эрец-Исраэль. С момента создания Ваада Леуми возглавлял отдел религиозных общин Эрец-Исраэль, в том же году получил должность заместителя исполнительного комитета организации. Вложил много труда в организации Верховного раввината в Эрец-Исраэль. Был одним из основателей квартала Кирьят-Моше в Иерусалиме. Автор книг Введение в Талмуд» (1935), «Организация еврейского ишува в Эрец-Исраэль» (1942) и учебника для школ и учительских семинарий «История „Мизрахи“ в Эрец-Исраэль» (1944). Умер в Иерусалиме 13 июня 1947 года.


1887
Михал Юлиан Пиотровский (польское имя — Michał Julian Piotrowski)
польский музыковед, музыкальный педагог и критик. Родился в городе Варшава, Царство Польское, Российская империя. Учился в Варшаве у Хенрика Опеньского и Фелициана Шопского, затем в Париже у Венсана д’Энди и в Лейпциге у Штефана Креля. В 1916—1920 гг. преподавал в собственной музыкальной школе в Варшаве, возглавлял Общество музыкальных педагогов. Затем перебрался в Краков, преподавал в Краковской консерватории, в 1928—1938 гг. её ректор; несмотря на одолевавшие консерваторию финансовые затруднения, наладил функционирование консерваторского оркестра. Вышел в отставку после неудачи переговоров о переходе консерватории под государственное управление. Умер в городе Краков, Краковское воеводство, Польша, 12 июля 1949 года. Награды и премии: Золотой крест Заслуги.


1887
Анна Седлачкова (чешское имя — Anna Sedláčková)
чешская актриса театра и кино. Первая чешская кинозвезда, лауреат государственной премии 1927, заслуженная артистка ЧССР 1967. Родилась в Праге. В 1920-х годах пользовалась популярностью не только как актриса, но и как образец элегантности, одевания и поведения в обществе. Играла роди молодых привлекательных женщин. Позже играла роли психологического характера. Лучшая исполнительница роли Маргариты Готье в «Даме с камелиями» А.Дюма-младший (постановки 1916, 1928, 1934). Её партнёрами были Йири Стеймар (чешское имя — Jiří Steimar), Гуго Хаас (чешское имя — Hugo Haas) и Отто Рубик (чешское имя — Otto Rubík). Была замужем за архитектора и киносценариста Макса Урбана (чешское имя — Max Urban). Вместе с мужем основала в 1912 киностудию АСУМ (ASUM). После 1945 снималась изредка. Умерла в Праге 24 ноября 1967 года. Фильмография: Čtyři roční doby, 1912, роль не указана; Dáma s barzojem, 1912, роль не указана; Falešný hráč, 1912 роль не указана; Estrella, 1913, роль – Эстрелла (Estrella); Idyla ze staré Prahy, 1913, роль не указана; Konec milování, 1913, роль –Ирена (Irena); Rozvedená paní, 1913, роль – госпожа Андула (paní Andula); Šaty dělají člověka, 1913, роль не указана; Šoférka, 1913, роль не указана; Tragedie ve sněhu, 191, роль не указана; Andula žárlí, 1914, роль не указана; Nenávistí k lásce, 1914, роль не указана; Adrienu, 1919, роль –Адриена Томеретова (Adriena Thomeretová); Záhadný případ, 1919, роль – Эллен Бродерова (Ellen Brodenová); Lucerna, 1925, роль – госпожа княгиня (paní kněžna); Tajemství lékařovo, 1930, роль – Лилиана Гарсонова (Liliana Garsonová). Scénáře: Dáma s barzojem, 1912. Сценарий: Konec milování, 1913; Podkova, 1913; Rozvedená paní, 1913; Tragedie ve sněhu, 1913. Литература: Svatopluk Beneš: Být hercem, Melantrich, Praha, 1992, str. 164; Ladislav Boháč: Tisíc a jeden život, Odeon, Praha, 1981, str. 41, 53, 65, 75–7, 118, 225; Josef Brož: Aféry Anduly Sedláčkové, Petrklíč, Praha, 2008, 978-80-7229-204-2; Josef Brož: Aféra jménem Andula, 2007, Britské listy, XX. částí, zde: BListy.cz - TÉMA: Aféra jménem Andula - kniha na pokračování; Československý autobiografický slovník, Praha, 1992, ISBN 80-200-0443-2; Luboš Bartošek, Náš film 1896 – 1945, Praha, 1985; František Černý: Hana Kvapilová, Orbis, Praha, 1960, str. 212; František Černý: Hraje František Smolík, Melantrich, Praha, 1983, str. 74, 79; František Černý: Kapitoly z dějin českého divadla, Academia, Praha, 2000, str. 232, ISBN 80-200-0782-2; František Černý: Theater – Divadlo, Orbis, Praha, 1965, str. 126, 376, 410; Jindřich Černý: Osudy českého divadla po druhé světové válce – Divadlo a společnost 1945 – 1955, Academia, Praha 2007, str. 7, 20, 26, 62, 102, 191, 304, 463–4, ISBN 978-80-200-1502-0 Česká divadla : encyklopedie divadelních souborů. Praha : Divadelní ústav, 2000. 615 s. ISBN 80-7008-107-4. S. 53, 54, 111, 151, 152, 322, 323; Český hraný film I., 1898 – 1930, Praha, 1995, ISBN 80-7004-082-3; Český hraný film II., 1930 – 1945, Praha, 1998, ISBN 80-7004-090-4; Rudolf Deyl: Jak jsem je znal, Jos.R.Vilímek, Praha, 1937, str. 75–81; Antonín Dolenský: Kulturní adresář ČSR, vyd. Českolipská knih– a kamenotiskárna, Česká Lípa, 1936, str. 471; Vlasta Fabianová: Jsem to já?, Odeon, Praha, 1993, str. 46, 58–9, 63, 236, 313, ISBN 80-207-0419-1; Miloš Fikejz. Český film : herci a herečky. III. díl : S–Ž. 1. vyd. Praha : Libri , 2008. 907 s. ISBN 978-80-7277-353-4. S. 50–51; Joža Götzová: Profily českých herců, vyd. S. V. U. Mánes, Praha, nedat. (okolo 1931), str. 60, 102–6; Karel Höger: Z hercova zápisníku, Melantrich, Praha, 1979, str. 388; Eva Högerová, Ljuba Klosová, Vladimír Justl: Faustovské srdce Karla Högera, Mladá fronta, Praha, 1994, str. 79, 187, ISBN 80-204-0493-7; Bedřich Jahn: Pět let ředitelem Městských divadel pražských, Melantrich, Praha, 1940, str. 8–10, 13, 22–3; Ljuba Klosová: Život za divadlo (Marie Hübnerová), Odeon, Praha, 1987, str. 90, 118, 168, 200, 219, 234, 264; Eduard Kohout: DIVADLO aneb SNÁŘ, Odeon, Praha, 1975, str. 34, 53, 55, 83, 86, 104, 120, 135, 151; Kolektiv autorů: Dějiny českého divadla/IV., Academia, Praha, 1983, str. 18, 22, 29, 34, 51, 113–4, 122, 127, 129–131, 139, 145, 159, 180, 246, 248, 352, 369, 514, 518, 537, 577, 588, 590, 593, 597, 601, 629, 646; Kolektiv autorů: Národní divadlo a jeho předchůdci, Academia, Praha, 1988, str. 430–1; Stanislav Motl: Mraky nad Barrandovem, Rybka Publishers, 2006, str. 14, ISBN 80-86182-51-7; V. Müller a kol.: Padesát let Městských divadel pražských 1907–1957, vyd. Ústřední národní výbor hl. m. Prahy, Praha, 1958, str. 130–164, 180; Ladislav Pešek: Tvář bez masky, Odeon, Praha, 1977, str. 195, 281; Jaroslav Průcha: Má cesta k divadlu, vyd. Divadelní ústav, Praha, 1975, str. 186, 205; Z. Sílová, R. Hrdinová, A. Kožíková, V. Mohylová : Divadlo na Vinohradech 1907–2007 – Vinohradský ansámbl, vydalo Divadlo na Vinohradech, Praha, 2007, str. 25, 31, 41, 43, 172, 193, ISBN 978-80-239-9604-3; Olga Spalová: Sága rodu Budilova, Odeon, Praha, 1978, str. 244, 286, 296, 312, 335, 349, 350, 354; TOMEŠ, Josef, a kol. Český biografický slovník XX. století : III. díl : Q–Ž. Praha ; Litomyšl : Paseka ; Petr Meissner, 1999. 587 s. ISBN 80-7185-247-3. S. 93; Ladislav Tunys: Hodně si pamatuju...Perličky v duši Raoula Schránila, Ametyst, Praha, 1998, str. 36–7, 62, 98–103, 106–7, 116, ISBN 80-85837-35-8; Ladislav Tunys: Otomar Korbelář, nakl. XYZ, Praha, 2011, str. 41, 92, ISBN 978-80-7388-552-6; Jiří Voskovec: Klobouk ve křoví, Československý spisovatel, Praha, 1966, str. 18; Jiří Žák a kol.: Divadlo na Vinohradech 1907 – 2007 – Vinohradský příběh, vydalo Divadlo na Vinohradech, Praha, 2007, str. 179, 184, 186, ISBN 978-80-239-9603-6.