1785
Ян Филипп Ротан (нидерландское имя - Jan Philipp Roothaan)
генерал Общества Иисуса (иезуиты), двадцать первый по счёту глава ордена и третий после его восстановления в 1814 году. Ян Ротан родился в Амстердаме. Он был младшим ребёнком в семье, которая перешла в католицизм из кальвинизма. Получил хорошее образование, после окончания гимназии в течение четырёх лет обучался в высшей школе Athenaeum Illustre. Служа министрантом в католической церкви познакомился с некоторыми священниками — бывшими иезуитами (Общество было распущено в 1773 году). Юноша глубоко принял идеи иезуитов и выразил горячее желание присоединиться к обществу, в связи с чем ему посоветовали направиться в Россию, где благодаря покровительству императрицы Екатерины II иезуиты продолжали свою деятельность. В 1804 году он переехал в Динабург (ныне Даугавпилс, Латвия), где поступил в иезуитский новициат. В 1806 году он был принят в Общество Иисуса, после чего три года преподавал в иезуитской гимназии Динабурга. Затем он переехал в Полоцк, где был рукоположён во священники в 1812 году. Ян Ротан отличался глубоким знанием философии и теологии, он также был полиглотом, кроме родного голландского свободно владел польским и французским, читал тексты на греческом, латыни и иврите. Буллой от 7 августа 1814 года «Sollicitudo omnium ecclesiarum» папа Пий VII восстановил Общество Иисуса во всех его правах и привилегиях. С 1816 по 1820 год Ян Ротан работал как преподаватель в Орше, параллельно вёл пастырскую работу в католическом приходе. В 1820 году иезуиты были изгнаны из России. Ротан направился в швейцарский Бриг, где продолжал преподавать. Вскоре он был назначен ректором вновь созданного колледжа в Турине и вице-провинциалом ордена иезуитов в Италии. После смерти в январе 1829 года генерала ордена Луиджи Фортиса была созвана 21-я Генеральная конгрегация Общества Иисуса. 9 июля Ян Ротан был избран новым главой Общества. Главной заслугой Ротана на посту генерала ордена стало восстановление ряда важных правил и традиций иезуитов, существовавших до роспуска — ежегодные послания, строгие и определённые правила допуска к обетам в ордене и т. д. При нём было восстановлено общество болландистов. Под управлением Ротана орден постепенно восстанавливался, открывались новые школы, улучшалась интеллектуальная и духовная формация членов Общества. Общее число иезуитов за период руководства орденом Ротана выросло с 2137 до 5209 человек, а число иезуитских колледжей с 55 до 100. Иезуиты вновь начали вести миссионерскую деятельность в Америке, Африке и Азии. Сохранению и укреплению внутреннего духа общества посвящено 9 из 11 циркулярных писем Ротана. В 1850 году начал выпускаться журнал La Civiltà Cattolica. Были переизданы Духовные упражнения св. Игнатия Лойолы, к которым Ротан написал предисловие и комментарии. Во время Революции 1848—1849 годов был вынужден временно бежать из Рима, после подавления революции вернулся в город вместе с папой Пием IX. Ян Ротан скончался в Риме 8 мая 1853 года. Его преемником был избран бельгиец Петер Ян Бекс. Литература: «Ротан» //Католическая энциклопедия. Том4. Москва:2011. Страницы 395—396


1786
Филипп Филиппович Вигель
русский писатель-мемуарист. Родился в селе Симбухово (ныне село Калинино Пензенского района Пензенской области). Был бессарабским вице-губернатором, градоначальником в Керчи. Входил в литературный кружок "Арзамас". Позднее стал крайним реакционером, писал доносы на П.Я.Чаадаева и др. "Записки" Вигеля (опубликованы 1864-1865, с дополнениями 1891-1893) дают богатейший материал для истории русского дворянского быта и нравов, литературной и театральной жизни 1-й трети XIX века, характеристики разнообразных деятелей того времени написаны весьма субъективно, политические события освещаются с реакционных позиций. Однако, как это было замечено ещё современниками Вигеля, — «читая „Записки“, следует доверять им с большой осторожностью…». Литературно-историческая экспертиза подтвердила основательность подобных подозрений. Умер в Москве 1 апреля 1856 года.

1786
Франтишек Ткадлик (чешское имя - František Tkadlík)
чешский живописец и график. Один из крупнейших чешских портретистов первой половины XIX века. Ф.Ткадлик родился в Праге, в семье хозяина гостиницы. Рисовать начал ещё в раннем детстве. В доме его родителей проживали два учителя рисования что, по-видимому, оказало влияние на последующий выбор профессии Ткадликом. После того, как семья и родственники одобрили его выбор и Франтишек окончил гимназию, он в 1803 году поступает в пражскую Академию искусств, позднее он изучает философию в Карловом университете. Художник находился под влиянием идей Чешского национального возрождения. В течение нескольких лет он пользовался покровительством графа Иоганна Рудольфа Чернина, финансировавшего до 1807 года обучение Ф. Ткадлика в Академии. С 1817 по 1825 последний служит придворным художником у графов Чернин, а также хранителем их картинной галереи в Вене. В Вене Ткадлик поддерживает контакт с проживавшими там чешскими учёными (например, с Йозефом Добровским и Франтишеком Палацким, портреты которых написал). В 1824 году, после окончания своей работы в Вене, Ткадлик получает стипендию для поездки в Рим. В 1832 году художник возвращается в Вену, а в 1836 — в Прагу, где становится первым директором пражской Академии изобразительных искусств. Имел много учеников, и среди них — классика чешской живописи Йозефа Манеса, исторического живописца Карела Явурека и Артура фон Рамберга. Полотна художника, созданные в стилях классицизм и ампир, можно разделить по тематике на несколько периодов. Первым, длившимся вплоть до поездки Ф.Ткадлика в Вену, заполнены портреты представителей известных фамилий Праги. Во время второго, венского, художник создаёт преимущественно портреты членов семейства Чернин, живших в Вене его чешских знакомых и картины патриотического содержания. В третий период, в Италии, Ткадлик пишет библейские полотна и пейзажи. После своего возвращения в Чехию он занимается преимущественно картинами исторического, патриотического содержания. Умер в Праге 16 января 1840 года. Полотна (избранное): Три ангела; Агарь в пустныне (1815); Молящийся Иисус в детстве (1820); Вера, Надежда и Любовь (1824); Мадонна с младенцем и Иоанн Креститель (1825); Терновый венец (1827); Молодая итальянка (1829);Мир и Справедливость (1832); Святая Людмила и святой Вацлав за молитвой (1839); Аполлон и Диана; Одиссей; Смерть Авеля; Жертва Ноя; Возвращение св. Адальберта Пражского из бенедиктинского монастыря на родину в 933 году; Мадонна с младенцем; Рождество Христово; Товия; Прощание Павла; Святой Лука; Мадонна с младенцем и ангел; Святой Вацлав на золотом поле; Потоп; Три ангела у Авраама; Итальянский пейзаж; Христос в Эммаусе; Юпитер-Громовержец; Портрет маркграфа Зальм-Райффершейдта. Литература: Eva Petrová. František Tkadlík. — Prag, 1960.


1792
Вацлав Климент Клицперa (чешское имя - Václav-Klíment Klicpera)
чешский писатель и политический деятель. Деятель чешского национального Возрождения. Родился в Хлумеце-над-Цидлиноу, в семье портного. В 1846—1859 был сначала учителем, а затем директором Академической гимназии в Праге. Выступил как автор прозаических произведений на сюжеты национальной истории и романтических драм «Бланик» (1813, опубликована 1820), «Собеслав» (1824, опубликована 1826), «Локетский колокол» (1825), в которых ощутимы традиции рыцарской литературы и В.Скотта. Пьесы Клицперы «Чудодейственная шляпа» (1817, опубликована 1820), «Четырёхрогий рогоносец» (1821), «Каждый что-нибудь для родины» (1829) и др. — первая в чешской литературе попытка создать бытовую комедию на современном материале. Близкие к жанру фарса, эти пьесы высмеивают корыстолюбие, лжепатриотизм мещанства. В 1848 году Клицпера был членом «Народного Выбора» (национального комитета) и активно работал над реформой народного образования; позже был директором гимназии в Праге. Написал не менее 50 комедий и трагедий, сюжеты для которых брал из истории и современной жизни; его считают одним из первых, давших прочное основание чешской сцене. Писал также и исторические повести. Скончался в Праге 15 сентября 1859 года. Сочинения: Spisy, dl. 1—9, Praha, 1962—1964. Литература: Очерки истории чешской литературы XIX—XX веков, Москва, 1963, страницы 44 — 45; Justl V., Václav Kliment Klicpera, Praha, 1960 (есть библиография).


1793
Андреас фон Баумгартнер (Andreas Freiherr von Baumgartner)
барон, австрийский государственный деятель и учёный. Баумгартнер родился во Фридберге, в Богемии, изучал математические науки в Венском университете, где в 1823 году получил кафедру физики. Он занимал её более десяти лет. За этот период своей учебной деятельности Баумгартнер напечатал ряд ценных работ по физике и другим отраслям естествознания: «Die Aräometrie» (Вена, 1820); «Die Mechanik in ihrer Anwendung auf Künste und Gewerbe» (2-е издание, Вена, 1820); «Naturlehre» (Вена, 1823; 8-е издание, 1844—1845); «Anfangsgründe der Naturlehre» (Вена, 1837; 2-е издание, 1850); «Anleitung zur Heitzung der Dampfkessel» (Вена, 1841); «Unterricht in Tabakbau» (Вена, 1845). Кроме того, он редактировал вместе с Эттингаузеном журнал «Zeitschrift für Physik und Mathematik» (10 томов, Вена, 1826—1831), который издавал потом один под заглавием «Zeitschrift für Physik und verwandte Wissenschaften» (4 тома, Вена, 1832—1837), а впоследствии — вместе с Гольгером. С 1833 г., когда болезнь горла заставила его отказаться от академической деятельности, Баумгартнер занимал важные посты на государственной службе, а в 1848 г. взял в кабинете Пиллерсдорфа портфель министра горного дела и общественных работ, но вышел в отставку, когда у кормила правления стал Добльгоф. В 1851 г. он снова занял пост министра торговли, промышленности и общественных работ и в том же году стал министром финансов. В 1855 г. он подал в отставку, сохранив лишь звание президента академии наук. Пожалованный ещё в 1854 г. в бароны, он в 1861 занял место в палате господ, председателем финансовой комиссии которой оставался до самой смерти, последовавшей 30 июля 1865 года в Пенцинге, близ Вены. В своем завещании Баумгартнер оставил академии наук капитал в 10 тысяч гульденов на учреждение премии его имени (Baumgartner-Preisstiftung) за лучшие сочинения по математике и естественным наукам. Литература: Karl Weiß. Baumgartner, Andreas Freiherr von // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 2. — Lpz.: Duncker & Humblot, 1875. — S. 164; Баумгартнер Андрей // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.

1794
Александр Яковлевич Андреев
русский архитектор. Александр Яковлевич Андреев с 1803 по 1815 годы учился в Санкт-Петербуржской Академии художеств. Затем служил в Петербурге. В 1829 году был назначен старшим архитектором Казарменной Комиссии и Главного инженерного училища, где он и преподавал. Тогда же начал работать в казарменной комиссии, а с 1840 года по 1851 год — в департаменте военных поселений, в качестве старшего архитектора. Строил сооружения военного ведомства. В 1842 г. временно выполнял обязанности старшего городского архитектора Пятигорска. Александр Яковлевичем был составлен проект пятигорского собора во имя Христа Спасителя, на основе образцовых проектов Константина Андреевича Тона. Также, им сделан ряд проектов частных каменных домов для жителей Пятигорска — Василия Чернявского, штабс-капитанши Домны Вавиловой, Иона Карпова и др. Умер 23 марта 1878 года. Проекты: Садовая улица, дом № 2 / набережная реки Фонтанки, 1 — интерьеры Главного инженерного училища в Инженерном замке. Перестройка 1829—1835 годов; Фурштатская улица, д.№ 44 — особняк А.И.Андреевой. 1843. (Включен в существующее здание); Садовая улица, д.№ 58 / Большая Подьяческая улица, д.№ 26 — съезжий дом 3-й Адмиралтейской части. Перестройка и расширение. 1844—1849. Совместно с В.Е.Морганом. Современный облик здание приобрело после перестройки А.С.Лыткина; Фурштатская улица, д.№ 39, левая часть — особняк Ф.И.Горянского. 1857—1858. (Надстроен и расширен).

1794
Неофит (в миру - Николай Петрович Соснин)
епископ Русской православной церкви, архиепископ Пермский и Верхотурский. Родился в Ярославле, в семье ключаря Ярославского собора. С 1820 года — кандидат II класса Московской духовной академии. В 1822 году рукоположён во священника. В 1825 году пострижен в монашество. С 1826 года — ректор Архангельской духовной семинарии.
С 7 ноября 1827 года — архимандрит Крестного монастыря Архангельской епархии. В 1830 году переведён ректором Владимирской духовной семинарии и в том же году 12 июня назначен архимандритом Троицкого Даниилова монастыря в Переславле-Залесском Владимирской епархии. 15 ноября 1836 года хиротонисан во епископа Старицкого, викария Тверской епархии. 23 апреля 1838 года переведён на самостоятельную кафедру Вятскую и Слободскую. С 29 марта 1851 года — епископ Пермский и Верхотурский. 11 апреля 1854 года возведен в сан архиепископа. Каждый день слушал литургию. Любил, чтобы богослужение совершалось торжественно, продолжительно и чинно. Любил и длинные келейные молитвы. Был неутомимым тружеником и все делал своими руками. Выстроил около двадцати церквей, заботился о благолепии храмов. По инициативе архиепископа Неофита 27 октября 1866 года было открыто училище для девиц духовного звания при Предтеченской женской общине. Скончался архиепископ Неофит недалеко от Верхотурья 5 июля 1868 года. По завещанию был погребён в Верхотурском Николаевском монастыре за клиросом главного Преображенского храма.

1796
Матвей Михайлович Карниолин-Пинский
русский юрист, сенатор, действительный тайный советник. Известен главным образом как участник первых политических процессов против революционеров. Родился в Сосницком уезде Черниговского наместничества Российской империи, в семье врача Черниговской губернии. Получил образование в Смоленской гимназии и как лучший выпускник направлен на учёбу на казённый счёт в Главный педагогический институт в Санкт-Петербурге. В 1816 году после окончания института назначен учителем в Симбирскую гимназию, где до 1818 преподавал естественную историю, технологию, коммерческие науки, в 1818—1820 — всемирную историю, географию и статистику и в 1821—1823 — логику и риторику. В 1821 году вступил в масонскую ложу «Ключи к добродетели». В 1823 году переехал в Москву, где стал преподавать словесность в Московском (Лефортовском) кадетском корпусе и Московском театральном училище. В 1825 году, по совместительству, поступил на службу в канцелярию московского генерал-губернатора князя Д.В.Голицына. В 1827 году получил должность стряпчего по уголовным делам. Во второй половине 20-х гг. сблизился с литературными и театральными кругами Москвы, писал стихи и критические статьи в московские журналы, сотрудник «Сына отечества». Встречался в московских салонах и был близко знаком с А.С.Пушкиным. В 1831 году по протекции министра юстиции империи Д.В.Дашкова, переведён в Санкт-Петербург в Департамент Министерства юстиции на должность начальника отделения, а через 5 лет назначен за обер-прокурорский стол (помощником обер-прокурора) в 3-м департаменте Сената. В 1838 году назначен обер-прокурором 3-го Департамента. Принимал участие в работе комиссий по составлению проекта нового Уложения о наказаниях, проекта Устава уголовного судопроизводства и прочих законодательных актах. С 1845 года директор департамента Министерства юстиции. В сентябре 1850 года получил чин тайного советника и место сенатора. С 1862 года первоприсутствующий в 1-м отделении 5-го департамента Правительствующего сената. По должности сенатора участвовал в рассмотрении следственных дел в 1861 году — революционера М.И.Михайлова и в 1864 году — революционного демократа Н.Г.Чернышевского с объявлением приговора. Член Верховного уголовного суда в 1866 году по делу Д.В.Каракозова и других. Участие в громких политических процессах создало Карниолину-Пинскому репутацию, по выражению Герцена, инквизитора. И.С.Аксаков указывал, что Карниолин-Пинский «способен делать самые жестокие вещи ради выполнения закона». Сенатор Есипович характеризовал Карниолина-Пинского как «человека жёлчного, сурового, беспощадного». В апреле 1866 года назначен первоприсутствующим в Уголовном кассационном Департаменте, а также в Общем собрании кассационных департаментов Правительствующего сената. Удостоен ряда российских орденов до ордена Святого Александра Невского включительно. Умер в Санкт-Петербурге 21 декабря 1866 года. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры. Карниолин-Пинский с 1833 года был женат на Надежде Ивановне Стародубской (1816—1887), добрачной дочери актрисы Е.С.Семёновой и сенатора князя И.А.Гагарина. Свою фамилию она получила от предков Гагариных — князей Стародубских. Прожив с мужем три года, Стародубская уехала к матери в Москву, после чего супруги стали жить раздельно. Когда, спустя какое-то время, Карниолину-Пинскому стало известно, что жена сошлась с неким московским купцом и прижила от него несколько детей, сданных потом в приют, он возбудил уголовное преследование в отношении Стародубской. В 1845 году, когда Надежда Ивановна снова забеременела, по настоянию мужа она была разыскана и подвергнута медицинскому освидетельствованию, которое подтвердило беременность. Матвею Михайловичу удалось получить развод. Бракоразводный процесс был громким, обсуждался в тогдашнем обществе. Несмотря на заступничество матери, использовавшей свои связи известной актрисы для облегчения участи дочери, Надежда Ивановна Пинская в 1857 году была признана виновной в нарушении супружеской верности и приговорена к заключению в монастырь. Литература: Аксёнов М.В. Сенатор Матвей Михайлович Карниолин-Пинский (1796—1866) : Опыт описания его жизни и деятельности, с приложением силуэта и автографа. — Смоленск : Смоленский губернский статистический комитет, 1910. — 32 страницы + иллюстрации. [Отдельный оттиск из «Памятной книжки Смоленской губернии» на 1911 год.]


1796
Николаус Карл Эдуард Шмидт фон дер Лауниц (немецкое имя - Nikolaus Karl Eduard Schmidt von der Launitz)
немецкий скульптор и искусствовед. Родился в городе Гробиня Курляндской губернии (ныне Курземе, Латвия), в лютеранской семье балтийских немцев и был самым младшим из девяти детей. После смерти родителей, в 1809 году, попал в воспитательное учреждение в коммуне Вечелде герцогства Брауншвейг. В 1815 году он начал изучать юриспруденцию в Гёттингенском университете, так как его опекун желал обеспечить ему дипломатическую карьеру. Однако Лауница больше интересовало искусство и его история. Поэтому в 1816 году он бросил университет и перебрался в Рим, где жил в тамошней колонии художников. Вскоре он стал учеником датского скульптора Бертеля Торвальдсена. Его первой самостоятельной работой в 1820 году стал памятник Битвы народов при Лейпциге, посвященная погибшему брату. В 1829 году Эдуард Лауниц перенес несколько ударов судьбы — в течение нескольких часов умерли его жена (был женат с 1823 года) и сын. Он принял решение со своими тремя оставшимися детьми вернуться в Германию и поселился во Франкфурте-на-Майне, где он до самой смерти времени жил и работал. Помимо своей художественной деятельности он работал как педагог — преподавал в Штеделевский художественный институт во Франкфурте, а также в Академии искусств в Дюссельдорфе. Свои лекции он читал в течение 30 лет, также издал ряд культурно-исторических эссе. В 1839 году Лауниц женился на Therese von Soiron из Мангейма, овдовев второй раз в 1861 году. Умер во Франкфурте-на-Майне 12 декабря 1869 года. Похоронен на Франкфуртском главном кладбище, где имелось много его работ, в частности мавзолей Рейхенбах-Лессоницев.

Памятник Якову Жуиллетту работы Лауница.
Эдуардом Лауницем выполнено много художественных произведений. Один из его монументов — памятник Якову Жуиллетту во Франкфурте-на-Майне (установлен в 1837 году). В 1806 году по приказу Наполеона в городе начали сносить крепости и городские укрепления. Жуиллетт, который руководил этими работами, предложил взамен стен на освобождающемся пространстве организовать бульвары. Работы длились пять лет и, хорошо принятый горожанами Жуилетт, стал обер-бургомистром Франкфурта, оставаясь им до самой смерти в 1815 году. Колонну памятника венчает бюст Жуиллета, а в средней её части находятся бронзовые горельефы, показывающие происходившие этапы работ.

1797
Габор Матрай (Gabor Matray)
венгерский музыковед. Родился в Надьката. Умер в Будапеште 17 июля 1875 года.


1798
Клементина Гофман-Танская (польское имя - Klementyna z Tańskich Hoffmanowa)
польский прозаик, переводчица, редактор, одна из первых польских детских писателей. Жена писателя, историка К.Гофмана. Первая в Польше женщина, жившая за счет своей педагогической и литературной деятельности. Родилась в Варшаве, в семье польского поэта и писателя Игнатия Танского. С 1827 посещала педагогические курсы в Варшаве. В 1829 вышла замуж за историка Кароля Гофмана. После подавления польского ноябрьского восстания (1830) вместе с мужем в 1831 эмигрировала, жила в Дрездене, затем в Париже. Её называли «Матерью Великой польской эмиграции». До смерти 21 сентября 1845 года вместе с эмигрантом-мужем жила пригороде Парижа — Пасси.

Похоронена на кладбище Пер-Лашез.
Клементина Гофман-Танская — создатель первого польского детского журнала «Развлечения для детей» (1824—1828), на страницах которого печатались сказки, стихи и рассказы для детей, в основном воспитательно-патриотического содержания. Журнал составил целую эпоху в истории воспитания в Польше. Позже сотрудничала с первым в Европе образовательным «Детским журналом». Автор нескольких книг для детей и юношества, в том числе для девочек-подростков морализаторского характера. Её педагогическое сочинение «Pamiątka po dobrej matce» долгое время пользовалось большою популярностью. Гофман-Танская много занималась женским вопросом, но не была сторонницей женской эмансипации, она была того мнения, что деятельность женщины должна ограничиваться исключительно домашним очагом. Избранная библиография: Pamiątka po dobrej Matce przez młodą Polkę (1819); Wiązanie Helenki (1823); Amelia matką (1822—1824); Listy Elżbiety Rzeczyckiej do przyjaciółki Urszuli za panowania Augusta III pisane (1824); Dziennik Franciszki Krasińskiej (1825); Druga książeczka Helenki (1825); Powieści z Pisma świętego (1830); Rozrywki dla Dzieci (1832); Wybór pism (том I—X, 1833); Biografie znakomitych Polaków i Polek (1833); Karolina (1839); Nowe Rozrywki dla Dzieci (1839); Krystyna (1841); Jan Kochanowski w Czarnolesie (1845); Dziennik Franciszki Krasińskiej w ostatnich latach panowania Augusta III pisany; Listy brata do siostry o języku polskim; Pisma pośmiertne (1849); powinnościach kobiet (1849); Pismo święte wybrane z ksiąg Starego i Nowego Zakonu objaśnione uwagami pobożnych uczonych i ofiarowane matkom i dzieciom przez Autorkę Pamiątki po dobrej matce (1851); Pisma (том I—XI, 1857—1859); Dzieła, (том I—XII, 1876); Wybór Dzieł (том I—IV, 1898). Собрание сочинений писательницы вышло в Варшаве в 1875—1877 гг. Кроме литературного творчества занималась переводами. Источник: Гофман-Танская // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 4 томах — Санкт-Петербург, 1907—1909.


1799
Луи Линан де Бельфон (французское имя - Louis Linant de Bellefonds; полное имя - Луи Морис Адольф Линан де Бельфон, Louis Maurice Adolphe Linant de Bellefonds; известен как Линан-паша)
французский инженер и художник, исследователь Египта; автор проекта строительства Суэцкого канала. Луи Линан де Бельфон родился в Лорьяне, Франция. В школе получил знания по математике, рисованию и живописи. Стараниями его отца Антуана-Мари, морского офицера, в возрасте 15 лет Луи приобрёл опыт плавания в прибрежных водах Ньюфаундленда. Сдав вступительные экзамены, Линан стал гардемарином на фрегате Cléopâtre, ходившем в Грецию, Сирию, Палестину и Египет, на котором занимался черчением и картографией. Когда внезапно умер один из художников, прикреплённых к экспедиции, Линан заменил его. Молодому моряку было поручено рисование мест, которые посещал фрегат, — Афины, Константинополь, Эфес, Акка и Иерусалим. Во время одной из экспедиций на север Африки, высадившись в Яффе, экспедиция на караване верблюдов достигла города Думъят и поплыла вверх по Нилу, чтобы достичь Каира. На этом экспедиция была завершена, но Линан решил не возвращаться во Францию и по рекомендации графа Огюста де Форбена[1], начальника экспедиции, ненадолго перешёл на службу к вице-королю Египта Мухаммеду Али, прежде чем отправиться в исследования по стране, которые длились с 1818 по 1830 годы. В 1818—1819 годах Линан находился в нижней Нубии. В 1820 году присоединился к экспедиции французского консула и исследователя Бернардино Дроветти, был в берберском оазисе Сива в Ливийской пустыне. В течение нескольких месяцев путешествовал с итальянцем Алессандро Риччи (англ. Alessandro Ricci) на Синай, где, побывав во многих местах, установил контакты с бедуинами, что способствовало будущей успешной экспедиции в Петру-Набатейскую (Petrea), проведённой с Леоном де Лабордом в 1828 году.

Дэвид Робертс, «Мухаммед Али принимает британских послов» (слева в красном головном уборе − Линан).
В 1821 году Луи Линан посетил Эль-Файюм, затем был отправлен англичанином William John Bankes в Судан, чтобы получить географические данные и зарисовать имеющиеся там памятники. В июне 1821 года выехал из Каира, обнаружил и исследовал руины городов Messaourat и Naga; ранее исследователя Фредерика Кайо первым из европейцев достиг города Мероэ. В 1824 году Линан провел несколько месяцев в Лондоне, где African Company предложила ему путешествие в экспедиции Людвига Буркхардта. После путешествия с Буркхардтом в Нубию и Судан в 1827 году Линан отправился в собственное путешествие вверх по Белому Нилу в поисках природных ресурсов. Но из-за местных племенных распрей ему пришлось вернуться обратно. В 1831 году Французское географическое общество предложило путешественнику ещё раз посетить Белый Нил, но экспедиция была отложена из-за просьбы египетского вице-короля, который послал его на поиски золотых приисков в Atbai. В своих поездках по Египту Луи Линан заметил в Синае следы канала, который строился во времена римского императора Траяна и был известен под названием «река Траяна», но затем был заброшен. Линан был в Суэце, много времени провёл в Аравийской пустыне между Нилом и Красным морем, и уже тогда в нём начала зреть идея проекта связи между двумя морями — Красным и Средиземным. Свой проект он обсуждал с Леоном де Лабордом, когда они пересекали полуостров по пути к Петре в 1828 году. Контракты Линана с African Company были успешно завершены, и он смог погрузиться в тишь библиотек, чтобы приобрести знания, которых ему не хватало как инженеру. По возвращении в Каир в 1831 году Линан был назначен главным инженером общественных работ в верхнем Египте по модернизации сети оросительных каналов вдоль Нила. К 1837 году за свои достижения он получил титул бея. Но Линана не покидала мысль соединения двух морей через египетскую территорию. С 1830 года он обсуждал свои идеи с генеральным консулом Франции, затем с дипломатом Фердинандом Лессепсом, будущим директором строительства Суэцкого канала. В 1841 году он показал предварительный проект канала компании Compagnie Péninsulaire et Orientale, затем завершающий проект представил в 1844 году. Только спустя десять лет, в 1854 году, Лессепс получил фирман от нового египетского вице-короля Мухаммеда Саида на концессию с французской компанией Compagnie universelle du canal maritime de Suez на строительство канала, став директором стройки; Линан был назначен на должность главного инженера, помощником у него был французский инженер-гидротехник Mougel. Одновременно Луи Линан продолжал заниматься в Египте общественными работами, став в 1862 году генеральным директором, а в 1869 году министром общественных работ и членом наместников вице-короля.

Строительство Суэцкого канала.
Интересно, что при создании плотин при строительстве Суэцкого канала, Мухаммед Али-Паша предложил использовать некоторые из египетских пирамид Гизы в качестве строительного материала. Линан был против этого плана, сознавая историческую ценность пирамид, но при этом беспокоился и за себя, не желая потерять должность главного инженера стройки. Он подготовил специальный финансовый анализ, в котором показал, что добывать камень будет экономически выгоднее, чем демонтировать пирамиды: cредняя стоимость одного кубического метра породы пирамид — 10,20 пиастров, а стоимость добываемого камня — 8,35 пиастров за кубический метр. В 1869 году Луи Линан де Бельфон вышел в отставку и начал писать мемуары. В июне 1873 года вице-король присвоил ему титул паши. Он умер 9 июля 1883 года в Каире, оставив после себя большое количество документальных материалов — заметок, воспоминаний, рисунков, многие из которых не опубликованы до сих пор. Был награждён орденами многих государств, среди которых: Орден Почётного легиона (Франция); Орден Красного орла (Пруссия); Орден Железной короны (Австрия); Орден Карлоса III (Испания); Орден Леопольда I (Бельгия); Орден Святых Маврикия и Лазаря (Италия); Орден Спасителя (Греция); Орден Дубовой короны (Голландия); Орден Меджидие (Турция); Орден Славы (Тунис); Орден Святого Станислава (Россия).

1800
Карл Леопольд Адольф Зюдов (немецкое имя - Karl Leopold Adolf Sydow)
протестантский богослов. Родился в Берлине. Был проповедником в Берлине. За свободные воззрения, высказанные в проповеди о Рождестве Христовом, Зюдов подвергся строгому выговору со стороны высшего церковного совета Пруссии. Умер в Берлине в 1882 году. Литература: Sydow, "Aktenstücke, betreffend das vom Konsistorium verhängte Disziplinarverfahren (2 изд. Берл. 1873); Marie Sydow, «K. L. A. S.» (Берлин, 1883 — труд дочери Зюдова).

1800
Александр Михайлович Мансуров
русский поэт и переводчик. Представитель столбового дворянского рода Мансуровых. Сын секунд-майора Михаила Николаевича Мансурова. В 1816—1820 обучался в Московском университетском благородном пансионе, одновременно с В.Ф.Одоевским. Его имя осталось на золотой доске пансиона, вместе с именами: Жуковского, Дашкова, Тургенева, Одоевского, Писарева. В 1818—1820 — сотрудник литературно-научного Общества любителей российской словесности. Умер в молодом возрасте от неизлечимой болезни не ранее 1825 года. Первые стихи и переводы А.М.Мансурова появились в 1816 в пансионском альманахе «Каллиопа». В 1818—1825 печатался в трудах Общества любителей российской словесности, журналах «Вестник Европы», «Сын отечества», «Московский телеграф», столичных альманахах. Избранная поэзия: Умирающий бард (1823); Стихотворения (1820); Старец; Минутное счастье; Старость; Разлука; Младенчество.


1800
Михаил Петрович Погодин
русский историк, коллекционер, журналист, писатель, публицист, беллетрист, издатель, профессор Московского университета. Член Российской академии (1836). Родился в Москве. Сын крепостного, получившего вольную в 1806. Окончил Московский университет (1821). Примыкал к литературно-философскому кружку «любомудров», в который входили Дмитрий Веневитинов, Иван Киреевский, Степан Шевырёв, Владимир Одоевский и другие. Сын крепостного дворового человека графа И.П.Салтыкова, его «домоправителя», и внук крепостного крестьянина графа Чернышёва. Принадлежит к разряду «русских самородков», являясь носителем природных свойств великорусского племени, разнообразных и противоположных одно другому: ширь натуры соединялась в нем со скопидомством и тонким денежным расчетом, щедрость мирилась со скупостью, «себе на уме» шло об руку с сердечностью, задушевностью и откровенностью, добродушие — с хитростью, грубость нрава и привычек — с деликатностью чувства, неряшливость в обработке научных вопросов — с мелочной педантичностью в детальных и библиографических разысканиях; сознание своих ученых достоинств уживалось у него с преклонением перед сильными мира, Погодин был религиозен, но религиозность его была также на великорусско-московский лад, приближаясь к «древлему благочестию» и заключаясь в преданности обрядовому ритуалу, который не был одухотворен широким и глубоким пониманием христианства. Столь же типически-великорусскими являлись у Погодина и политические убеждения. Его нельзя считать ни консерватором, ни реакционером, ни легитимистом, ни националистом — все эти западноевропейские политические определения к нему не подходят; он был сторонником русского политического строя в том виде, как этот строй сложился жизнью, историей и исповедовал триединые начала русской самобытности: православие, самодержавие и народность. Поэтому он тяготел к единокровным и частью единоверным нам славянским племенам и изучал их язык, быт и историю; но Погодин не был славянофилом: его ум был ум практический, чисто великорусский, чуждый теоретическим построениям, чем, наоборот, в особенности отличались славянофилы. — Более всего и всего плодотворнее Погодин занимался русской историей, которой посвятил всю многолетнюю свою ученую деятельность; но в русской истории, как и в жизни, он не был теоретическим мыслителем. Русскую народность П. знал и любил, как плоть от плоти своей, кость от костей своих. Он видел в ней остатки старины и увлекался этими остатками: он жил прошлым родной страны, инстинктивно стремясь к этому прошлому: вот где следует искать ключ к его поклонению перед русской историей, которая для него являлась миром чудес и исключительных особенностей. До десятилетнего возраста Погодин обучался дома, и уже в эту раннюю пору жизни в нём стала развиваться страсть к учению; знал он в то время одну лишь русскую грамоту и с жадностью прочитывал «Московские Ведомости», тогдашние журналы: «Вестник Европы» и «Русский Вестник» и переводные романы. С 1810 по 1814 год Погодин воспитывался у приятеля своего отца, московского типографщика А.Г.Решетникова; здесь учение пошло систематичнее и успешнее, но в эти четыре года произошло общеисторическое событие, расстроившее, наряду со всеми обитателями Москвы, всё житьё-бытьё семьи Погодина и произведшее на мальчика глубокое впечатление. Разумеем злосчастный 1812 год, когда дом отца Погодина погиб в пламени московского пожара, и семья Погодиных должна была искать спасенья, вместе с другими жителями пылавшей первопрестольной столицы, в одном из провинциальных городов средней России. Погодины перебрались в Суздаль. С 1814 по 1818 год Погодин обучался в Московской, тогда единственной, губернской гимназии, а с 1818 по 1821 год в Московском университете, по словесному отделению, соответствовавшему в то время теперешнему историко-филологическому факультету. В гимназии и в университете Погодин еще более пристрастился к чтению и стал усердно изучать русскую историю, главным образом, под влиянием появившихся в год его поступления в университет первых восьми томов «Истории Государства Российского» Карамзина и девять лет до того изданного начала русского перевода шлецеровского «Нестора». Эти два труда имели решающее значение в ученых работах и воззрениях Погодина: он стал убежденным, но не слепым, поклонником русского историографа и первым и самым ярым из природных русских историков последователем исторической критики Шлецера и его «норманнской теории» происхождения Руси.

Профессор М.П.Погодин.
В Университете на Погодина оказали сильное влияние своими чтениями профессор Мерзляков и Тимковский. Первый поселил в Погодине уважение к русским классическим писателям XVIII в. и способствовал развитию в его речи, устной и письменной, восторженности и напыщенности; второй, знаток римской литературы, обладавший учеными приемами филологической критики, — развил в Погодине филологический экзегетизм, впоследствии приложенный им к изучению русских исторических памятников письменности. По окончании курса в Университете молодой кандидат Погодин был определён преподавателем географии в Московском Благородном пансионе и занимал эту должность до 1825 года, давая вместе с тем частные уроки в семействе князя Н.П.Трубецкого и готовясь на магистра русской истории. В 1823 году он сдал этот экзамен, а в 1824 году напечатал магистерскую диссертацию «О происхождении Руси», посвятив её Карамзину и защитив публично в Москве, в январе 1825 г. После защиты Погодин поехал в Санкт-Петербург и лично «представился» Карамзину, и, по его собственному выражению, «получил как бы его благословение». Диссертация Погодина составляет свод всех мнений о происхождении Руси, начиная с Байера, и, на основании большой и малой критики Щлёцера, доказывает непреложность норманнской теории происхождения Руси. Магистерство открыло перед Погодиным двери университетского преподавателя, но не сразу удалось ему получить кафедру излюбленного им предмета — отечественной истории. С 1825 по 1828 году он преподает всеобщую историю лишь на первом курсе словесного отделения, а в 1828 году получает место адъюнкта, но не на словесном, а на этико-политическом отделении, для преподавания новой истории XVI—XVIII вв., истории русской. Адъюнктуру на чужом для него отделении (в настоящее время юридический факультет) Погодин занимает до 1833 г. и лишь в этом году, после увольнения от службы профессора всеобщей истории Ульрихса, ему поручается на высших курсах словесного отделения временное преподавание всеобщей истории, которое он и ведет в течение шести лет до возвращения из-за границы в 1839 г. намеченного на эту кафедру министром народного просвещения, С.С.Уваровым, кандидата Тимофея Грановского, впоследствии столь известного профессора Московского университета, оказавшего благотворное просветительное влияние на целый ряд русских поколений. Только в 1835 году удается Погодину занять, наконец, кафедру русской истории в звании ординарного профессора, но это профессорство продолжается всего девять лет. В 1844 году Погодин оставляет службу в Московском университете, сохраняя лишь звание академика по Отделению русского языка и словесности, каковое он был избран в 1841 году. С 1844 года до самой смерти Погодин предается кабинетным занятиям и отчасти публицистическим, в качестве редактора основанного им в 1841 году журнала «Москвитянин» и других периодических изданий и автора отдельных политических брошюр. В доме Погодина у Девичья Поля (улица Погодинская, дом 12А) жили Николай Гоголь и Афанасий Фет, которого Михаил Петрович готовил к поступлению в университет. Позднее интерес к славянству и славянской истории, понимание самобытности русской истории сближало его со славянофилами. Погодин как историк стоит особняком в истории своего времени. Деятельность его пришлась на время реакции и годы оформления теории официальной народности, на стороне который он стоял около тридцати лет ( и именно поэтому иногда его называют консерватором). Он отрицал общность путей России и Запада, считая , что у каждого народа свой путь - самобытность. Формулирует 3 отличия России и Запада: 1. Роль государя: он считает, что для славян государь, князь - это гость и защитник, в то время как на Западе - враг; 2. Положение вассалов в обществе в России: это промежуточный слой между государем и народом, находящийся у трона, на Западе же действует принцип "вассал моего вассала не мой вассал"; 3. Собственность на землю: в России - общинная земля находилась у народа, но под властью князя и его вассалов, на Западе - земельные угодья принадлежали только вассалу. Также особенностью России Погодин считал ее географию. Огромная территория страны не позволяла завоевателям осесть на ней, завоевать полностью. К Петру I и его реформам погодин относился положительно, считая, что преобразования позволили стране уйти от социального взрыва. В магистерской диссертации «О происхождении Руси» (1825) обосновывал норманскую теорию возникновения русской государственности. Профессор всеобщей истории Московского университета (1826—1835), затем в 1835—1844 профессор русской истории. Занимался изучением древнерусской и славянской истории, процессов закрепощения русского крестьянства, причин возвышения Москвы. Защитил докторскую диссертацию «О летописи Нестора» (1834). Открыл и ввёл в научный оборот ряд важных исторических источников и памятников русской словесности. Собрал «Древнехранилище» — значительную коллекцию икон, медных и серебряных крестов, различных предметов старины, монет и медалей, оружия, рукописей, старопечатных книг, автографов российских и зарубежных деятелей науки, литературы, искусства, а также государственных, военных, политических, церковных деятелей. Часть собрания была приобретена для Публичной библиотеки в Санкт-Петербурге и Эрмитажа. Издал литературный альманах «Урания, карманная книжка на 1826 год для любительниц и любителей Русской словесности», к участию в котором привлёк Е.А.Баратынского, Д.В.Веневитинова, А.Ф.Мерзлякова, Ф.И.Тютчева, А.И.Полежаева, С.П.Шевырева, П.А.Вяземского, при содействии которого А.С.Пушкин предоставил пять своих стихотворений. Сам Погодин опубликовал в альманахе свою, написанную в Знаменском летом 1825 года, повесть «Нищий» (страницы 15—30). В 1834 году Белинский писал, что повесть «Нищий» замечательна «по верному изображению русских простонародных нравов, по теплоте чувства, по мастерскому рассказу» (Белинский В.Г. Полное собрание сочинений,Том I., страница 94). После восстания декабристов Погодин опасался, что навлёк на себя подозрения властей. В 1827—1830 издавал журнал «Московский вестник», с 1830 года по 1831 год во время эпидемии холеры был редактором информационной газеты Ведомости о состоянии города Москвы. Совместно с С.П.Шевырёвым издавал и редактировал журнал «Москвитянин» (1841—1856), также редактировал первые шесть номеров «Русского зрителя», а с 1837 года «Русский исторический сборник». Автор повестей «Нищий» (1825), «Как аукнется, так и откликнется» (1825), «Русая коса» (1826), «Суженый»(1828), «Сокольницкий сад» (1829), «Адель» (1830), «Преступница» (1830), «Васильев вечер» (1831), «Чёрная немочь», «Невеста на ярмарке» и других (изданы отдельно в сборнике «Повести», части 1—3, 1832), также исторической трагедии в стихах «Марфа, посадница Новгородская» (1830). Умер Погодин в Москве 8 декабря 1875 года.

Похоронен на старом кладбище Новодевичьего монастыря, рядом с Буслаевым, Бодянским, Дювернуа и другими коллегами по университету. Сочинения: Исследования, замечания и лекции о русской истории, тома 1—7, Москва, 1846—1857; Древняя русская история до монгольского ига, тома 1—3, Москва, 1871; Историко-политические письма и записки в продолжение Крымской войны 1853—1856 гг., Москва, 1874; Простая речь о мудреных вещах..., Москва, 1874. Литература: Барсуков Н., Жизнь и труды М.П.Погодина, книги 1—22, Санкт-Петербург, 1888—1910; Плеханов Г.В., М.П.Погодин и борьба классов, Сочинения, том 23, Москва — Ленинград, 1926; Никитин С.А., Славянские комитеты в России в 1858—1876 гг., Москва, 1960; Историография истории СССР, 2-е издание, Москва, 1971, страницы 143—146; История русской литературы XIX в. Библиографический указатель, Москва. — Ленинград, 1962. Проза: Повести Михаила Погодина. Части 1 — 3. Москва, 1832; Погодин М. Невеста на ярмарке. Повесть: В 2-х частях. Москва, 1837; Погодин М. Повести. Драма. Москва, 1984. Дневниковая и автобиографическая проза Погодина: Дневник М.П.Погодина. 1820—1822 // ОР РГБ. Фонд 231/I. К. 30. № 1; Дневник М.П.Погодина. 1822—1825 // ОР РГБ. Фонд 231/I. К. 31. № 1; Дневник М.П.Погодина. 1840—1845 // ОР РГБ. Фонд 231/I. К. 33. № 1; Погодин М. Автобиография // ИРЛИ, ОР, Фонд 26; 18 единиц хранения; 1826—1876. Путевые очерки: Погодин М. Год в чужих краях (1839). Дорожный дневник. Части 1 — 4. Москва, 1844; Погодин М. Псков (Из дорожных заметок). Псков, 1881. Шифр: 18.156.3.186; Погодин М.П. Прогулка в Новгород. 1859. Шифр: 18 октября 3.135. Журнальные публикации: К предсказаниям о Пушкине // Русский архив, 1870. - Издание 2-е. - Москва, 1871. - Столбец 1947; Напоминание о Павском // Русский архив, 1870. - Издание. 2-е. - Москва, 1871. - Столбцы 1948-1951; Отрывок из воспоминания о С.Р.Шевыреве, читанного в заседании Общества Любителей Российской словесности 17 ноября 1865 г. // Русский архив, 1865. – Издание 2-е. – Москва, 1866. – Столбцы 1261-1269; Записки М.П.Погодина о политике России 1853-1854. // Русская старина, 1874. – Том 10. - № 5. – Страницы 121-138; № 6. – Страницы 399-407; Из воспоминаний о Пушкине // Русский архив, 1865. – Издание 2-е. – Москва, 1866. – Столбцы 1247-1260; Мое представление историографу. (Отрывок из записок). // Русский архив, 1866. – Выпуск 11. – Столбцы 1766-1770; О кончине А.П.Ермолова. Письмо к редактору // Русская старина, 1875. – Том 13. - № 7. – Страницы 452-453. Библиография: Корсаков Д.А. Погодин М.П.: биографический очерк. Санкт-Петербург, 1902. — 12 страниц;Языков Д.Д. М.П.Погодин. М., 1901. — 28 страниц; Бестужев-Рюмин К.Н. М.П.Погодин. Санкт-Петербург, 1892. — 9 страниц; Бестужев-Рюмин К.Н. Биографии и характеристики. (Летописцы России). Москва, 1997; Павленко Н.И. Михаил Погодин: Жизнь и творчество. — Москва.: Памятники исторической мысли, 2003. — 360 страниц. — 800 экземпляров. — ISBN 5-88451-137-X (в переплёте); Анненкова Е.И. Н.В.Гоголь и М.П.Погодин. Эволюция творческих отношений // Н.В.Гоголь. Проблемы творчества. Санкт-Петербург, 1992; Виролайнен М.Н. Молодой Погодин // Погодин М.П. Повести. Драма. Москва, 1984. Страницы 3-18; Умбрашко К.Б. М.П.Погодин: Человек. Историк. Публицист. Москва, 1999; Душечкина Е.В. Русский святочный рассказ. Санкт-Петербург, 1995. Страницы 103—112; Вацуро В.Э. От бытописания к поэзии действительности // Русская повесть XIX века. Ленинград, 1973. Страницы 200—244; Манн. Динамика русского романтизма. Москва, 1995. Глава 7. Страницы 233—235; Виролайнен М.Н. «Сделаем себе имя»: Велимир Хлебников и М.П.Погодин: миф числа// Имя-сюжет-миф. — Санкт-Петербург, 1996. — Страницы 149—159; Двирник Е.В. Исповедь как форма диалога с читателеи// Актуальные проблемы изучения литературы и культуры на современном этапе. — Саранск, 2002. — Страницы 151—155. Капитанова Л.А. Светская повесть М.П.Погодина //Филология = Philologica. Краснодаор, 1994. — № 3. — Страницы 40-41; Кузнецов И.В. Повесть М.П.Погодина «Преступница» и традиции древнерусской словесности// Материалы к словарю сюжетов и мотивов русской литературы. Новосибирск, 2002. — Выпуск 5. — Страницы 97-105; Ломова Е.А. Ирония в русской повествовательной прозе 20-40-х годов XIX века: (На материале повестей Одоевского, Павлова, Сомова, Погодина)//Жанрово-стилевые искания и литературный прцесс. — Алма-Ата, 1998. — Страницы 42-51; Мельник В.И. Проблема народа в прозе 1830-х годов: (М.П.Погодин и Н.А.Полевой)// Вопросы филологии. — Ульяновск, 1998. — Страницы 3-14; Фёдорова С.В. Развитие М.П.Погодиным жанра повести о творческой личности: (Сборник «Повести М.Погодина», 1832 г.)// Жанр и стиль. — Йошкар-Ола, 1988. — Страницы 103—114. Душечкина Е.В. Русский святочный рассказ: становление жанра. — Санкт-Петербург, 1995.


1804
Франклин Пирс (Franklin Pierce)
14-й президент США в 1853—1857 годах, первый родившийся в XIX веке. Франклин Пирс родился в Хиллсборо, штат Нью-Гемпшир, в семье губернатора и генерала революции Бенджамина Пирса. Франклин посещал известный колледж Боудуин, а получив юридическое образование, сразу пошёл в политику. В 25 лет уже был депутатом парламента Нью-Хемпшира, четыре года спустя представлял свой штат в палате представителей, ещё четыре года спустя стал сенатором. Когда в 1846 году разразилась война против Мексики, Пирс добровольно пошёл в армию и в течение короткого времени прошёл путь от ефрейтора до генерала бригады. За время продвижения от Веракрус до Мексико-Сити он неоднакратно проявлял храбрость. Падение с лошади лишило его кульминации военной карьеры. В 1850 году был президентом конвента, созванного для пересмотра конституции Нью-Гемпшира. Джейн Пирс страдала депрессиями и туберкулёзом, сам Франклин был алкоголиком. Первый сын супругов Пирс умер в грудном возрасте, второй умер в четырёхлетнем возрасте от тифа, а младший на глазах своих родителей стал жертвой железнодорожной аварии — непосредственно перед инагурацией Франклина Пирса в президенты Соединённых Штатов 4 марта 1853 года. Президентские выборы 1852 года Франклин Пирс выиграл подавляющим большинством: 254 члена выборной коллегии отдали свои голоса за него и только 42 за кандидата от оппозиции партии вигов Уинфилда Скотта. Результат отражал упадок вигов, но только на первый взгляд можно было не понять, что и демократам грозил распад, и что среди населения они располагали лишь скудным большинством. Нарушая все условности своих предшественников, Пирс произносил свою речь без записей : «Я испытываю удовлетворение от того, что ни одно сердце, кроме моего собственного, не может чувствовать личного сожаления и горькой скорби». Президентство Пирса пришлось на время, которое ставило высокие требования к руководству в Белом доме. Разногласия между Севером и Югом по вопросу рабства, проблема заселения Нью-Мексико и Калифорнии, политика по отношению к индейцам, строительство железных дорог — все эти проблемы требовали скорейшего решения. Присутствие британцев в Центральной Америке наносило ущерб американским торговым и экономическим интересам и вызывало появление националистов различных оттенков, рыбаки в Новой Англии требовали доступа к канадским водоёмам, движение «Молодая Америка» призывало даже к радикальной экспансионисткой политике на Карибском море и в Тихом океане. Большинство лиц, которых Пирс в 1853 году назначил в свой кабинет, почти не имели политического опыта. Пост военного министра занимал его близкий доверенный Джефферсон Дэвис. Никакое другое событие во время президентства Пирса не потрясло внутренне состояние Соединённых Штатов больше, чем закон Канзас — Небраска 1854 года, который представлял жителям обоих территорий, решение о продолжении или запрещении рабства. «Компромисс Миссури 1829 года», который примирял соперничающие воззрения относительно географической линии, был, таким образом, фактически отменён. У президента, который во всех политических манёврах вставал на сторону фракции рабовладельцев (в ходе кризиса он снял с поста губернатора Канзаса, выступавшего против рабства), совершенно отсутствувало чутьё на необходимость компромиссной позиции. Обостряющиеся противоречия между северными и южными штатами имели не только внутренние, но и внешнеполитические последствия. Так, фракция рабовладельцев потребовала в Конгрессе территориального расширения в направлении юга, чтобы аннулировать отмену рабства в Мексике. Сам Пирс никогда не скрывал, что жаждет увеличения американской территории. Уже в инагурационной речи он заявил, что его правительство не заботят боязливые пророчества, которые видят зло в американской экспансии. Большинство (среди них Джон Мейсон и Джеймс Бьюкенен) вышли из рядов радикального демократического крыла партии «Молодая Америка», члены которой пропагандировали экспансионизм.

Изданный в 1856 году закон по которому каждый гражданин Соединённых Штатов, открывший незанятый остров с залежами гуано, мог требовать его для США имел положительное влияние на экспансионисткую политику правительства. На сомнительной правовой основе к США были присоединены не менее 70 островов (среди них Мидуэй и Остров Рождества). Если измерять внешнюю политику Франклина Пирса по его притязанию на расширение территории США в духе идеологии «явного предначертания» Полка, то его политике не суждено было испытать больших успехов. В 1854 году Испания без всякой правовой основы захватила американское судно «Блэк Уориер», в США прошла волна возмущения. Пирс использовал это как повод для того, чтобы потребовать отделения Кубы от Испании. Американский посланник в Мадриде, Пьер Суле, без прикрытия со стороны Вашингтона поставил правительству в Мадриде краткосрочный ультиматум, в котором требовал смещения ведущих кубинских доложностных лиц. Испанцы разгадали самовольную уловку Суле и не отреагировали на ультиматум. Вместо этого они заплатили компенсацию за конфискованный «Блэк Уориер». В августе 1854 года Суле, Бьюкенен и Мейсон составили коммюнике — Манифест Остенд, который требовал насильственного отделения Кубы от Испании, если испанцы не продадут остров добровольно. После того, как стало известно о тайном соглашении, резкие протесты возникли не только на севере Соединённых Штатов, но и в Европе. Пирс и его радикальные советники вынуждены были отступить. Самодовольные действия дипломатов «Молодой Америки» полностью уничтожили шансы на возможную аннексию Кубы на долгие годы вперёд. Таким же тяжёлым нагрузкам подверглись отношения с Великобританией. Поводом послужили события в Грейтауне, небольшой британской колонии на реке Сан-Хуан. После того как американский капитан убил чернокожего лоцмана, а один британец слегка поранил бутылкой адвоката американца, началась быстрая эскалация насилия. Правительство Пирса послала в Грейтаун военный корабль «Сайен». Его командир, капитан Холлинз, настаивал на извинении со стороны Британии и компенсации в размере 24 000 долларов. Когда британцы не уступили, Холлинз пригрозил бомбардировкой Грейтауна. Жители бежали. Вскоре Холлинз сравнял город с землёй. Граф Кларендон, британский министр иностранных дел, назвал эту акцию преступлением, которому нет равных в новейшей истории. «New York Tribune» характеризовал действия Коллинза, как ненужное, неоправданное, бесчеловечное применение военного насилия. Пирс непоколебимо защищал действия Холлинза с своём ежегодном послании к Конгрессу. Отношения между США и Великобританией подверглись ещё больше испытаниям, когда две сомнительные личности, Генри Л.Кинни и Уильям Уокер, попытались реализовать свою мечту о власти и богатстве в Центральной Америке. Кинни приобрёл большой участок земли в Никарагуа, который якобы принадлежал «королю» индейцев племени москитос, человеку чей титул был более чем сомнителен. Ловкий спекулянт продавал участки земли многим американским магнатам и членам правительства Пирса. В Лондоне опасались, что США используют авантюристов типа Кинни для экспансии в южном направлении. Ещё щекотливее, чем положение с Кинни, который в конце концов был выслан из Никарагуа, сложилось отношение администрации Пирса к Уильяму Уокеру, который в 1855 году создал в Никарагуа марионеточное правительство, сплотил вокруг себя недовольные народные массы и провозгласил восстановление рабства. Несмотря на предостережения министра иностранных дел, президент Пирс признал незаконно пришедшего к власти Уокера. Коалиция Центральноамериканских штатов расстроила все планы Уокера, и Пирсу не оставалось ничего, как быстро послать миссию для спасения Уокера, но Уокер ввязался в новую авантюру и был расстрелян в Гондурасе в 1860 году.

Tак называемая Покупка Гэдсдена (по имени торгового посредника Джеймса Гэдсдена), в результате которой США в 1853 году купили у Мексики узкую полоску земли, не нашла одобрения общественности. Территория, охватывающая 30 000 квадратных миль в сегодняшней Аризоне и Нью-Мексико, была столь скудна, что депутат Конгресса из Огайо лаконично признал, что даже один волк не сможет там себя прокормить. Пирс надеялся провести через вновь приобретённые области трансконтинентальную железнодорожную трассу, чтобы таким образом экономически укрепить Юг. Но и эта цель не была осуществлена, строительство южной трассы осуществилось только во время гражданской войны. Когда Пирс в 1857 году прекратил политическую деятельность, лишь немногие современники горевали о нём. Вместо того, чтобы реагировать на проблемы своего времени, он посвятил себя обращенной назад, ориентированной на его предшественников политике из-за которой натянутые отношения между Севером и Югом ещё больше обострились. «Кровавый Канзас» стал символом скандальной слабости его правительства. Вскоре, по истечении срока пребывания Пирса в должности президента, республиканский политик Чарльз Френсис Адамс писал сенатору из Массачусетса Чарльзу Самнеру, что можно только радоваться, что был такой президент, тяжёлые ошибки его администрации послужат уроком для приемников. Во время гражданской войны он отвергал освобождение рабов Линкольном как противоречащее конституции. Заклеймённый многими американцами как предатель, одинокий и ожесточённый, Пирс умер четыре года спустя после окончания войны, в Конкорде, Нью-Гэмпшир, 8 октября 1869 года. Только полвека спустя был установлен памятник, который напоминает о нём. Литература: Под редакцией Юргена Хайдекинга Американские президенты: 41 исторический портрет от Джорджа Вашингтона до Билла Клинтона — Феникс, 1997. — Страницы 210 - 219. — 640 страниц. — ISBN 5-85880-543-4; Nathaniel Hawthorne Life of Franklin Pierce — 1852; Wilfred J.Bisson Franklin Pierce: A Bibliography — 1993.


1804
Екатерина Александровна Телешева (Телешова, Телешёва)
русская балерина, любимая ученица Дидло и Е.И.Колосовой. В начале XIX века Екатерина, — наследница обедневшего дворянского рода, — поступила в Санкт-Петербургское театральное училище. Впервые она, тогда ещё ученица театрального училища, появилась на Санкт-Петербургской сцене в балете своего учителя Шарля Дидло «Зефир и Флора» в 1820 году. После окончания училища её принимают солисткой в труппу Санкт-Петербургского Большого театра, где Телешова вскоре занимает ведущее положение. Она с успехом танцует в балетах Дидло. В 1824 году исполняет партию Волшебницы в балете Шольца по поэме А.С.Пушкина «Руслан и Людмила, или Низвержение Черномора, злого волшебника». На сцене выступала одновременно с другой, тоже изящной танцовщицей Верой Зубовой; обе были талантливы, обе красивы, обе имели массу поклонников, сначала подруги по школе, позднее соперницы за сердце Милорадовича. Телешова была изящная, привлекательная женщина: высокого роста стройная брюнетка, она была пантомимной танцовщицей с чрезвычайно выразительной мимикой, притом обладала замечательной лёгкостью в танцах. Она особенно отличалась в балетах «Дезертир» на музыку Монсиньи, «Федра и Ипполит» Кавоса и Турика, в комедии «Батюшкина дочка», в опере «Фенелла» Обера. Несмотря на успех в балете, она была известна своей привязанностью к драматическому искусству. Родственница известной Е.И.Ежовой, «домоправительницы» князя Шаховского, Телешова пользовалась расположением закулисного начальства, и услужливый Дидло назначал ей те роли, которые ей нравились. В 1827 году Телешова получила звание придворной танцовщицы. О её таланте один из современников писал: «…При самой очаровательной наружности имела она столько чувств и игры, что увлекала самого бесстрастного зрителя.» О Екатерине Телешовой неоднократно упоминает в своей книге театральный актёр, критик и историк балета А.А.Плещеев (1858—1944). Её покровителем и любовником, фактически гражданским мужем, был граф, Генерал-губернатор Санкт-Петербурга Михаил Андреевич Милорадович, именно с её квартиры он отправился на Сенатскую площадь в день мятежа декабристов, где был убит Каховским. В период связи с Милорадовичем, Телешова стала «закулисной султаншей». Говорили даже, что из-за неё погибла другая талантливая балерина Анастасия Семёновна Новицкая (1790—1822), которая отказалась играть в одном спектакле с ней второстепенную роль. Милорадович так напугал её своими угрозами посадить в смирительный дом, что она слегла в постель и вскоре умерла. В Екатерину был влюблён Александр Грибоедов, тогда офицер гусарского полка, который посвятил ей стихотворение в связи с исполнением ею танца Золмиры в балете «Руслан и Людмила», поставленном на сцене 8 декабря 1824 года:
О, кто она? — Любовь, харита,
Иль пери для страны иной
Эдем покинула родной,
Тончайшим облаком обвита?
И вдруг — как ветр ее полет!
Звездой рассыплется, мгновенно
Блеснет, исчезнет, воздух вьет
Стопою свыше окрыленной…
Эти обстоятельства привели к серьёзному конфликту Грибоедова с Милорадовичем, который разрешила только смерть последнего. Карл Брюллов пригласил её позировать для картины «Итальянка у фонтана», а Орест Кипренский запечатлел её в образе одной из балетных героинь — Зелии. Телешова состояла в гражданском браке с богачом Афанасием Фёдоровичем Шишмарёвым (1790—1876), от которого имела пять сыновей и дочь Екатерину, получивших фамилию Телешовых. Екатерина Телешева оставила сцену в 1842 году в возрасте тридцати восьми лет. Умерла в 1857 году, пережив свою сценическую славу.