1837
Дуайт Лайман Моуди (Dwight Lyman Moody)
американский евангелист. Организовал Чикагское евангелическое общество в 1866, из которого осенью 1889 развился Библейский институт Моуди. Родился в Норфилде (Массачусетс). Отец Моуди был фермером и каменщиком. Он умер на 41 году жизни, оставив вдову и девять душ детей. Дуайт был шестым ребенком и в то время посещал уже школу. Будучи подростком, Моуди покинул деревню и приехал в Бостон. Переменив несколько случайных работ, он стал приказчиком в обувном магазине у своего дяди по материнской линии. История обращения Моуди ко Христу не содержит в себе ничего сенсационного. Моуди стоял на лестнице в обувном магазине и поправлял ящики на полках. Производя эту механическую работу, он настолько погрузился в размышления о духовных вопросах, что не замечал ничего вокруг. Моуди не видел человека, который вот уже несколько раз останавливался у дверей магазина и проходил мимо, не решаясь войти. Из-за уличного шума Моуди не заметил этого человека и тогда, когда тот осторожно вошел в магазин и подошел вплотную к нему. Посетитель нежно опустил руку на плечо Моуди и этим как бы вывел его из мира грез. Позже Моуди неоднократно вспоминал об этом случае и говорил, что эту руку он все еще продолжает ощущать на своем плече. Повернувшись к посетителю, Моуди увидел улыбающееся лицо учителя своей воскресной школы. В это мгновение сознание Моуди пронзила мысль: “Если этот человек заинтересован в спасении моей души, то кольми паче Бог”. После непродолжительной беседы оба они прошли в комнату при магазине, чтобы вместе помолиться Богу, и там, стоя на коленях, Моуди отдал свое сердце Христу. Быть христианином нелегко! Этот урок вскоре и без труда усвоил Моуди. “Когда я только обратился к Богу, я думал, что главное сражение закончено и блестящая победа одержана, – говорил позже Моуди, – но я быстро убедился в неосновательности подобного взгляда. Я увидел, что духовная борьба только началась”. Одновременно Моуди понял, что его жизнь ему не принадлежит и что Бог должен пользоваться ею для своих целей. Мысль о том, что Бог не только управляет миром, но и любит мир и ради спасения человека отдал Сына Своего единородного Иисуса Христа, привела Моуди к тому, что он стал свидетельствовать об этом другим. Он твердо решил в своем сердце: “Пусть не пройдет в моей жизни ни одного дня, в который я никому не засвидетельствовал бы о спасающей любви Христа”. Вскоре Моуди переехал в Чикаго и, продолжая работать в обувном магазине, начал вести духовную работу среди детей чикагской улицы. Это были “беспризорники”, подонки общества, “уличные арабы” как их называли в Чикаго. У них не было ни друзей, ни христианской семейной атмосферы. Они росли дикарями, но любовь и терпение помогли Моуди проникнуть в души этих малолетних язычников и привести их ко Христу. Дети улицы впервые встретились с ярко выраженной симпатией к ним и полюбили молодого Моуди, как своего верного друга. Для Моуди все дети были одинаково дороги. У него не было “ни эллина,” “ни иудея”, но была глубокая любовь Божия ко всякому смертному, нуждающемуся в обновленной Богом жизни. Работа, начатая Моуди, была настолько успешной, что мэр города Чикаго предоставил в его распоряжение громадный “зал северного рынка”. Два года спустя, Моуди уже не мог совмещать своего духовного служения с работой в обувном магазине и совершенно отдался проповеди Евангелия. Наряду с миссионерской работой среди детей, которая все время расширялась, были организованы школы для мальчиков и семинарии для девочек. Моуди принял деятельное участие в организации чикагского Христианского союза молодых людей (Y.M.C.A.) и успешно проповедовал Евангелие среди солдат во время гражданской войны. В 1867 г. Моуди посетил вместе с духовным певцом и композитором И.Санкеем Англию и вошел в контакт с известным королем проповедников Чарльзом Спердженом. После этого Моуди посетил Англию, Ирландию и Шотландию еще два раза. Он проповедовал студентам Кембриджа и Оксфорда и выступал в самых больших залах Лондона, Эдинбурга, Глазгова, Ливерпуля, Бристоля и других городов – всюду с неисчислимыми благословениями. Позже Моуди основал Чикагское евангелизационное общество и Библейский институт, который сейчас носит его имя и ежегодно выпускает сотни миссионеров и пасторов. Моуди приобрел мировую известность и до сего дня не утратил своего влияния среди верующих. Влияние Моуди распространилось на все христианские течения и группировки. Консервативные и либеральные христиане, слушая проповеди Моуди, ощущали дыхание Божией любви и свежесть Божьей истины. Бог обильно благословил этого человека. Моуди не был реформатором, подобно Лютеру или Веслею. Он не учился в университете. Его не рукоположила ни одна церковь и у него не было пастырского диплома. Но никто ни разу не усомнился в его призвании и никто не отрицал чудеснейшего успеха в его служении. Он был связан личной дружбой со многими видными людьми “мира сего” и церковными деятелями, издателями, писателями и учеными. Он был лично знаком с четырьмя президентами Соединенных Штатов Америки и с президентами многих колледжей и университетов. Влиянию Моуди обязаны такие видные проповедники, как Вилбор Чапман, Ф. Б. Мейер, Горацио Бонар, Кемпбелл Морган, С.Т.Стадд, С.И.Скоуфилд, А.Г.Пирсон, X.С.Трамбул, Торрей и сотни других. Что сделало Моуди самым великим евангелистом нашей эпохи, произвело такую сенсацию во всем мире и привело к таким благословенным результатам? Все, кто знал Моуди лично, говорят, что он был человеком чрезвычайной искренности и доброты. Никто из знавших его близко не мог допустить, чтобы он был способен на лицемерие или лукавство. Моуди всегда был самим собою. Он никогда не играл никакой “роли”, не выдавал себя за кого-то, кем он не был. Он никогда не старался быть другим, не тем, чем он был на самом деле. Познав Бога любви, Моуди повиновался во всем Ему и Бог сделал его Своим посланником к людям, живущим во грехе. Моуди был человеком глубоко убежденным, и люди знали, что все то, во что он верит, он пережил лично. Моуди мог повторить слова, сказанные апостолом Павлом: “Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое; ибо и я принял его и научился не от человека, но чрез откровение Иисуса Христа”. (Гал.1:11-12). “Все зависит от того, по каким мотивам человек следует за Христом, – говорил Моуди. – Если он следует ради временных выгод, он будет разочарован, если ради Христа и вечности, никогда не разочаруется. Лично я предпочитаю иметь веру во Христа, чем все сокровища этого мира”. Каждое утро Моуди открывал Библию, молился и черпал из Слова Божьего новые для себя уроки. Моуди не был сектантом. Он не основал никакого течения или учения. Моуди не был “модернистом”. Он принадлежал к “фундаменталистам”. Никто так искренне и безоговорочно не верил в главные догматы христианства, как Моуди. Во время своего первого посещения Великобритании один из лондонских пасторов спросил у Моуди, напечатано ли его вероучение? Моуди ответил: «Как же! Как же! Напечатано и уже достаточно давно – в 53-й главе пророка Исаии: “Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас...”» Цель проповеди Евангелия у Моуди сводилась не к тому, чтобы нерелигиозный стал религиозным, но чтобы духовно мертвый воскрес из мертвых для новой жизни, жизни освящения. В жизни Моуди было несколько поворотных пунктов. Одним из них является встреча с английским евангелистом Генри Мурхаузом, которого тогда называли: “Мальчик-проповедник”. Встретившись с Моуди в Англии, Мурхауз выразил желание сопровождать Моуди на его обратном пути в Америку и остаться там на некоторое время для проповеди. “Мальчику-проповеднику” было тогда не больше 17 лет и Моуди отнесся скептически к его предложению. Но Мурхауз приехал в Америку самостоятельно и, будучи в Чикаго, предложил свои услуги в качестве проповедника в его палатке. Моуди не знал, как ему отказать, и нехотя согласился. К великому изумлению Моуди, мальчик проповедовал семь вечеров подряд на один и тот же стих Писания: “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную”. (Иоан. 3:16) То, что проповедовал Мурхауз, произвело на Моуди потрясающее впечатление. “Я никогда не знал до этого времени, что Бог так любит нас, грешников, – говорил Моуди. – Мое сердце разрывалось на части, и я не мог удержать слез. От Бытия до Откровения Мурхауз проводил красную линию, подтверждающую любовь Божию к падшему человечеству. Он внедрил эту главную истину Писания в глубины моей души, и с тех пор я уже никогда в любви Божией не сомневался. С этого времени я отказался от своего метода проповеди, грозившей грешнику муками ада. С тех пор я не говорил людям, что Бог ненавидит грешника и преследует его с обоюдоострым мечем по пятам, готовый сразить нечестивца. Я увидел, что террор не спас еще и не возродил ни одного человека”. С тех пор Моуди проповедовал о любви Божией, которая стала для него основным стержнем всего Божьего плана спасения человечества. В деле приобретения душ для Христа Моуди был реалистом. Он проповедовал бессмертие души человека и христианство не как религию, а как жизнь Божию в душе человека. Моуди умер на 62-м году жизни, оставив после себя двух сыновей и дочь. Он умер счастливым, и его погребение не носило характера оплакивания. Еще при жизни он часто говорил: “Если вам придется прочитать в газетах сообщение о том, что Моуди умер, не верьте ни единому слову. В тот момент я буду более жив, чем сейчас, ибо я буду служить моему Спасителю и Господу в Его вечных чертогах”. Секрет успеха Моуди может быть выражен словами апостола Павла: “Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело”. (2 Тим. 2:21)
Читать далее...
