Нет, друзья мои, я не считаю, что угрызения  совести  - это всего-навсего устаревшее литературное выражение. Чувства и страсти не так уж быстро выходят из моды. Это ведь не штаны и шляпы.

***
Быть побежденным в жизненной схватке одинаково  тяжело, обидно, горько во всех возрастах.

***
О ужас!.. Увлекшись золотыми корешками Брокгауза  и  Ефрона, мой свежеиспеченный миллионер сразу купил  четыре  комплекта "Энциклопедического  словаря".  Длинная   стена   громадного кабинета сверкала золотом. Миллионер был в восторге. В этом рассказе все  от  жизни.  По-моему, тем он и прелестен.

***
Мне вспомнилось то место из  этой  превосходной  книги, где Жан Жак чистосердечно рассказывает, как он в восемь лет, благодаря  уже  развившемуся половому инстинкту, получал чувственное наслаждение,  когда  его  порола  тридцатилетняя мадемуазель Ламберсье, приходившаяся ему родной тетей.
И это написано в XVIII веке! Какая  смелость! Особенно по сравнению с нашим временем.  Мы  ведь  пишем  словно  длядевиц с косичками. А уже и Пушкина это злило.

***
Но  мысль  его  куда-то убежала. Вероятно, в прошлое. Это я вижу по взгляду  - отсутствующему, подернутому туманцем легкой  грусти  и неполного счастья. Грусти и счастья одновременно. Это бывает! Бывает, когда они соединяются, смешиваются, одно переходит в другое, как акварельные краски на картине хорошего художника.
Прошлое! Чем больше седин на голове, тем оно кажется милей. Все,  все  мило! И детство, забрызганное горькими слезами; и отрочество, омраченное надоедливыми школьными зубрежками; и юность, разодранная трагедиями духа: для чего жить? как жить? чем жить? а главное - с кем?
С горничной, с проституткой или с чужой женой?

***
И почему "гетера"? Уж если ты хочешь писать об этих женщинах, которых, по-моему, совсем не знаешь, то называй их так, как они называются в жизни: проститутки. Есть и  другое слово - простое, народное, конечно, грубоватое, но точное по смыслу. Ну и употребляй его. Пушкин в таких случаях ничего не боялся. А поэму свою так и назови: "Гимн бляди". По крайней мере, по-русски будет. А то - гетера!.. Наложница!.. Осанна!.. Семинарщина, Толя, бурсачество. И откуда бы?

***
Мы появились на Московской несколько позже. Гимназистов сменили мелкие чиновники и приказчики закрывшихся магазинов. А гимназисток - проститутки.

***
- По-моему, при таком количестве дураков и хвастунов будет очень трудно выиграть войну.

***
Вообразили, что живем в эпоху цивилизации, духовной культуры. Смешно! А сами в здравом уме стреляем один в другого, как в куропаток, режем, как петухов. Те после этого хоть для супа годятся.

***
- О варварстве нашей эпохи ровно в девять тебе напомнят твои любимые часы.

**
- Толя, а какая любовь самая большая?
- Последняя.
- Почему?
- Потому, Тонечка, что всякая настоящая любовь кажется нам последней.

***
- Мамочка, а скоро он перепилит свой ящик? (о скрипке)

***
"Она так умна, что не только видит насквозь человека, но и спинку кресла, на котором он сидит"

***
Вообще, мой друг, советую тебе пореже ссориться с жизнью.

***
- Бессмертные, я вторично прошу у вас слова.
- На сколько минут?
Для него было нестерпимым мученьем слушать других.

***
Но ведь сатана - это тот же бог, только с черным ликом. Не правда ли? Как мы знаем по истории прекрасного, в предшествующую эпоху некоторые стоящие служители муз и граций даже предпочитали иметь дело с ним, с сатаной, считая его умней, дерзновенней, справедливей, а потому и выше Бога.

***
Мейерхольд всегда  поступал  по  украинской  пословице: "Нехай буде гирше, абы инше", что значит: "Хуже, да иначе".
А ведь это великое дело! Без него, без этого "инше", все искусство (да и жизнь тоже) на одном бы топталось месте.
Скучища-то какая!

***
У бога, конечно, - чистейший идеализм!
А у него, у сатаны, - чистейший материализм!

***
"Покупайте книгу, а не то в морду!"

***
Только бездарные ученики бывают почтительны и благодарны своему учителю.

***
А вообще мы только зря тратим на вас время. Ведь вы... пар над супом. Все вы - пар над супом. На кой черт он нужен? Какая от него польза? От этого пара над супом!