Вступление

Вероятно, едва ли найдется тот, кто ни разу не слышал слова «суфий» или«суфизм». Да и может ли быть иначе, когда телевидение их обнародовало,участники ток-шоу не раз упоминали, а политики не скрывают своего интереса кэтой группе… Что же говорить о международной паутине? Стоит «забить» слово«суфизм» в любом поисковике, как на вас хлынет нескончаемый поток информации:фото, видео, картинки, подробное описание, да все, что угодно… В общем,сведения предостаточно! Только вот человек, желающий познакомиться с исламом,может составить далеко не правдивое впечатление об этой религии, читая омистицизме, самоистязании и чрезмерном аскетизме, присутствующих в убеждениипод названием «суфизм». Сегодня мы возьмемся опровергнуть мнение тех, ктосчитает, что суфизм и ислам являются синонимами. Читать далее

Жизнь идет не спеша,
Просто смотрит вперед,
К смерти наша душа,
Каждый день пристает.
Мы встречаем рассвет,
Провожаем закат,
Только помним одно:
Жизнь дана на прокат.
В этом мире земном,
Не должны забывать,
Пред одним лишь Творцом,
Спины наши склонять.
О,Аллах Всемогущий!
Помоги нам стоять,
На твоем лишь пути,
Приняв жизни преград.
Знаю будет немало,
И проблем и тревог,
Все по воле Аллаха,
У всего есть свой прок.
В каждом дне,что идет,
Будем брать мы урок,
Только так и добьемся,
В жизни нашей высот.

Дорогие сёстры! Вы являетесь теми, которых Всевышний возвеличил, одарив верой, Исламом, и вы надеетесь на вечное счастье в потустороннем мире. Вам не подобает вести себя подобно непристойным женщинам, которые не надеются ни на что, кроме как на будущее до старости и смерти. Достойные мужчины, обладающие разумом и совестью, видя вас в исламской одежде, смотрят на вас с уважением и почётом. Ведь не секрет, что ценные вещи мы обычно храним в сейфе, сундуке, закрыв его на замок. Не выставляйте свою красоту напоказ, подобно уценённому товару, спрячьте её и храните для тех, кому надлежит её показывать.Читать далее

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Вы замечаете соринку в глазу своего брата-мусульманина, забывая о бревне в собственном глазу!» Абу Ну’айм в “аль-Хилья” 4/99, Абу аш-Шейх в “аль-Амсаль” 217, Ибн Хиббан 1848. Хадис достоверный. См. «Сахих ат-таргъиб» 2331.Читать далее

ВОКРУГ СВЕТА / ЖУРНАЛ В поисках христианской Шамбалы ... Читать статью полностью

Увеличение имана, который нам вменил в обязанность Аллах и который является качеством Его верующих рабов, может быть достигнуто различными способами.

Первый способ увеличения имана достигается практикой иджмааля (соблюдение) и тафсиля (чёткое соблюдение) приказов Аллаха, ибо обязанность для всех — верить в Аллаха и Его Посланника, и обязанность каждой общины — следовать тому, что приказал Пророк, ﷺ.

Известно, что то, что было обязательным вначале, отличается от того, что стало обязательным после полного ниспослания Корана. Поэтому, в отличие от тех, кто не знает об Исламе, те, кто знает о Коране, Сунне и их смысле, обязан укреплять иман. То есть, если человек внутренне и внешне уверовал в Аллаха, Посланника, ﷺ, и умер прежде, чем узнал о законах религии, то он умрёт верующим.Читать далее

Признание величия и высокой степени сподвижников – постулат, признанный имамами общины. Причем это касается и тех сподвижников, общение которых с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, было коротким.
Имам Бадруддин аз-Заракши[1], да помилует его Аллах, сказал: «Большинство учёных считают, что сподвижник (сахиб) — это человек, который встречался с нашим господином Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, будучи верующим, и провёл в его обществе какое-то время, пусть и недолгое, и неважно, передавал он от него что-нибудь или нет, потому что на это указывает значение этого слова в арабском языке, хотя в обычаях людей этим словом обозначают человека, который сопровождает кого-то и состоит с ним в дружбе долгое время… Большинство знатоков основ религии придерживаются такого мнения. Что же касается ахль аль-хадис, то они дают сподвижникам более широкое определение, основываясь на высоте положения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»[2]. Читать далее

ВОКРУГ СВЕТА / ЖУРНАЛ Альпака из Перу ... Читать статью полностью

«...Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марьям, посланника Аллаха». А они не убили его и не распяли, но это только представилось им, и поистине, те, которые разногласят об этом, — в сомнении о нём; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предположениями. Они не убивали его — наверное, нет; Аллах вознёс его к Себе: ведь Аллах велик, мудр» («Коран», 4:157).

Люди, не знакомые, или мало знакомые с Исламским вероучением обычно воспринимают этот аят как отрицание факта распятия или повешения (подробности этой казни неизвестны), которое произошло в конце пророческой миссии Иисуса. Однако на самом деле этот аят Корана утверждает лишь то, что Иисус не был убит или распят на кресте. В то же время, здесь нигде не утверждается о том, что самого факта казни не было.Читать далее