Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!


История Мусы и Хидра (мир им)

Заметка: Некоторые суфии, любят ссылаться на историю Мусы и Хидра (мир им). И по их заявлениям, в нашей Умме, тоже могут быть такие «аулия», которые получают от Аллаха знание, и даже если это знание и действия «аулия» будут противоречить внешним Шариатским законам, то это не грех, на самом деле этот «аулия» выполняет некую тайную миссию, как это происходило с Хидром (мир ему).

Кто дал право сравнивать Шариат бану Исраиль с Шариатом Мухаммада (мир ему и благословение), и говорить, что если при Мусе (мир ему) был «вали» получавший откровения от Аллаха, то и в нашем Шариате это правомочно?Читать далее

بسم الله الرحمن الرحيم

Фахруд-дин ар-Рази аш-Шафии аль-Ашари (544-604 г.) в своем известном Тафсире Корана, пояснил кому поклонялись многобожники прошлого:

«1- Разумные

2- Неразумные

Разумные, как Масих (Иисус), Узейр, ангелы, некоторые из народов поклонялись им. Многие другие поклонялись солнцу, луне, звездам, будучи убежденными, что они живые, разумные и говорящие. А то, чему поклонялись из вещей, которые, по сути, не являлись описываемые жизнью и разумом, то это идолы. Поклонение многобожников идолам, заключалось в желании их, таким образом, приблизится к Аллаху. Разумный человек не будет поклоняться идолу. Идол-истукан по сути есть кусок дерева или камня, поклонение же ему заключалось в убеждение в том, что эти идолы представляли собой выраженную форму звезд, небесных душ, образы пророков и праведников, а поклонение им заключалось в адресовании им видов приближений (для снизыскания их благоволения)». Тафсир Фахра ар-Рази. Том 26 стр. 241.Читать далее

Правило I: Быть справедливым к тому, кто не разделяет твое мнение. Даже если он- не мусульманин!
«О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)
Обязанностью мусульманина является соблюдать справедливость по отношению к оппоненту, даже если он- не мусульманин.
Однажды у Умму Хани (сестре Аби ибн Аби Талиба) пришел неверный, попросив ее защиты, и она взяла его под свою защиту. Когда же появился Али, преследовавший его, она отказалась его выдать.
С людьми, не принадлежащими нашей умме, у нас иные отношения, однако справедливость мусульманина шире этого расстояния, разделяющего нас! А уж если речь идет о мусульманине, тем более, наши разногласия не должны повлиять на наше братское отношение.Читать далее

На мне лежит долговой пост Рамадана, и я хочу поститься в День ‘Ашура. Разрешается ли мне соблюдать пост ‘Ашура не исполнив долгового? Можно мне поститься в День ‘Ашура и одиннадцатого числа месяца Мухаррам с намерением исполнить долговой пост, и получу ли я при этом награду за пост ‘Ашура?

Ответ:
Вся хвала принадлежит Аллаху!
Во-первых: не соблюдает дополнительные посты тот, на ком есть один или несколько долговых постов Рамадана. Он начинает с восполнения долговых постов Рамадана, а после того, как исполнит все свои обязательства, он соблюдает дополнительные посты.
Во-вторых: человеку разрешается поститься 10-го и 11-го числа месяца Мухаррам с намерением исполнения обязательств, которые были возложены на него по причине не соблюдения им поста в месяце Рамадан. Это будет искуплением двух его долговых дней. Пророк (мир ему и благословение Аллаха!) сказал: «Поистине, дела [оцениваются] по намерениям, и поистине, каждому человеку [достанется лишь то,] что он намеревался [обрести]!»
«Фатава аль-Ладжна ад-Даима», 11 / 401.
«Есть надежда, что Вы получите долю за восстановление и долю поста этого дня».
«Фатава манар аль-Ислам» шейха Мухаммада б. ‘Усаймина (да помилует его Аллах!), 2 / 358.


http://sestram.wordpress.com/2010/12/10/ashura/

Если бы не божественное откровение, то мы никогда не смогли бы узнать о диалоге, состоявшимся между двумя великими Пророками. Эта история расска-зывает нам о встрече Адама и Мусы (мир им), которая произошла при Господе миров, и поэтому никто, кроме Пророка, получающего вести с небес, не смог бы ознакомить нас с чем-то подобным. Данная встреча состоялась по просьбе Мусы (Моисея). Не смотря на то, что мы не знаем всех подробностей их встречи, мы полностью убеждены в её реальности, потому что об этом нам сообщил Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).

Похожие события происходили и с нашим Пророком (мир ему и благослове-ние Аллаха), когда он встретился с Пророками и Посланниками в городе Мак-дис (Иерусалим) во время ночного перенесения. Все посланники вместе прочи-тали коллективную молитву под руководством Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), после чего он имел возможность побеседовать с неко-торыми из них, когда был поднят на небо.Читать далее

Йаджудж и Маджудж - народы, которые происходят от Адама и Хауа (мир им). Согласно описаниям, данным в хадисах, они обладают узкими глазами, маленькими, плоскими носами и широкими лицами. В повествованиях упоминается, что их лица подобны щитам (лица уподоблены щитам, потому что они широкие и круглые).
Их появление в конце времен - один из признаков Часа, как описано в Коране: "...пока не будут открыты Йаджудж и Маджудж, и они устремятся c каждой возвышенности. И приблизилось (к исполнению) обещание истинное (Дня Воскрешения), и вот закатились взоры тех, которые не верили (что люди будут воскрешены). "O, Горе нам, мы были в небрежении об этом! Да, мы были неправедны! (залимун - многобожники, грешники и т. д.)". (Аль-Анбийа ).
В истории Зу-ль-Карнайна, Аллах сообщает нам: "Потом он следовал по пути. A когда достиг до места между двумя преградами, то нашел перед ними (этими двумя горами) народ, который едва мог понимать речь. Они сказали: "O Зy-л-кapнaйн, ведь Йаджудж и Маджудж распространяют нечестие по земле; не установить ли нам для тебя подать, чтобы ты устроил между нами и ними плотину?" Он сказал: "То (богатство, власть и сила), в чем укрепил меня мой Господь, лучше (чем ваша дань); помогите же мне силой (людьми), я устрою между вами и ними преграду. Принесите мне кусков железа". A когда он сравнял между двумя склонами, сказал: "Раздувайте!" A когда он превратил его в огонь, сказал: "Принесите мне, я вылью на это расплавленный металл". И не могли они (Йаджудж и Маджудж) взобраться на это, и не могли там продырявить. Он (Зу-ль-Карнайн) сказал: "Это - по милости от моего Господа. A когда придет обещание Господа моего, Он сделает это порошком; обещание Господа моего бывает истиной". И оставим Мы их тогда (т. е. в день, когда выйдут Йаджудж и Маджудж) препираться друг c другом и подуют в трубу, и соберем Мы их воедино". (Аль-Кахф 18:92-99).Читать далее

Следование за Посланником Аллаха (мир ему и благословение) во всём - в его деяниях, в его манере поведения, даже в таких обыденных вещах, как, например, принятие пищи, ведение разговора, ходьба и другие – всё это является ключом к счастью. Из слов, что нужно следовать за Посланником Аллаха (мир ему и благословение), не надо делать вывод, что оно бывает лишь в богослужениях да поклонениях. Нет. Следование за Пророком (мир ему и благословение) никак не должно быть ограничено только богослужением в его общепринятом понимании, а напротив, должно осуществляться практически во всех направлениях деятельности мусульманина и в любых жизненных ситуациях.
Читать далее

Наверняка, каждый из нас задавался вопросом: «Какая мудрость заложена Всевышним в выборе Им именно Аравийского полуострова и его жителей для ниспослания Пророка (салляллаху аляйхи васаллям)?».

Для того, чтобы ответить на него, мы должны, во-первых, ознакомиться с особенностями менталитета арабов и их нравами до Ислама, во-вторых, иметь представление о географическом расположении полуострова и близлежащих территорий, и в-третьих, сопоставить и провести параллели между образом жизни арабов, их менталитетом и другими народами, жившими по соседству.

В ту пору мир возглавляли две великие державы, c которым граничил Аравийский полуостров – Персия и Рим. За ними следовали Греция и Индия.
Читать далее

Семья являлась всегда важнейшей ценностью в жизни человека. Род людской тоже начался с законного брака Адама (мир ему) и Хавы (Евы), с их законнорожденных детей. Но со временем люди начали нарушать заповеди Всевышнего. Многие смертные грехи впервые были совершены сыном Адама Кабилем (Каин) и прелюбодеяние в том числе.

По велению Господа, Кабил должен был жениться на Лаюсе, а Хабил (Авель) – на Иклиме – таков был установленный порядок. Чувство зависти к Хабилу переросло у Кабила в ненависть, он убил брата и убежал с его невестой. Впервые они вступили внебрачную связь и у них родились незаконнорожденные дети. И с тех пор этот грех вошёл в жизнь человека.Читать далее

Мне кажется, что большинство людей всё же пессимисты, а не наоборот. Иначе как можно объяснить, что недовольные разговоры мы ведём чаще, чем оптимистические?

Мы недовольны и состоянием нравов общества, и поведением детей, и растущими ценами, и глобальным потеплением, и сложившимися обстоятельствами, и многими, многими другими вещами. Такое ощущение, что всё вокруг плохо, и ничего хорошего в нашей жизни нет. Конечно, окружающая явь отнюдь не без изъянов, но всё же есть немало положительного и хорошего. Наверное, просто не замечаем ничего хорошего. Так происходит, может быть, потому, что быстро привыкаем к комфорту, благу: вода в кране горячая и холодная, свежий хлеб на каждом углу, мечеть почти в каждом квартале. Это стало обыденностью, этому никто не удивляется, мы давно привыкли к таким «мелочам», что просто не замечаем их. Привыкаем и считаем, что так и должно быть, а значит - нечему радоваться… Если нечему радоваться, тогда может и… некого благодарить?! А ведь, если задуматься о той жизни, которую ведём, благами, которыми пользуемся и сравним с даже недавним прошлым, то увидим, как всё изменилось. Не говоря уже о благах цивилизации, которыми пользуемся, когда и автомобиль перестал быть роскошью, много положительного произошло и в жизни духовной.Читать далее

Посмотрите вокруг себя, направо и налево. Не видите ли вы страдающих и несчастных? В каждом доме присутствует горе и на каждой щеке есть слезы.
Как много несчастий и сколько людей стойко переносят их? Вы не одни с вашими трудностями, которые схожи с проблемами других.
Как много больных людей прикованы к постели на протяжении многих лет и мучаются от невыносимой боли?Читать далее

В хадисе сказано: «Да проклянет Аллах иудеев, за то, что они сделали могилы своих пророков местом для поклонения». Почему могила Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует) находится внутри мечети в Медине?Вся хвала Аллаху.
Ученые обсуждали этот вопрос в прошлом и в последнее время, и они отвергнули тот факт, что могила Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует) внутри мечети, как довод в пользу дозволенности делать могилы местами для поклонения или допустимость включать могилы в мечети. Мы процитируем фатвы некоторых из известных ученых, которые обсудили в деталях этот вопрос: Читать далее

Вся хвала Аллаху.

Хулаа означает развод жены с возвращением денег; муж берет деньги и позволяет жене уходить. Это могут быть деньги из махра, который он дал ей, или больше этого или меньше.

За основу берется аят, в котором Аллах говорит (перевод смысла):
«Вам недозволено брать что-либо из дарованного им, если только у обеих сторон нет опасения, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха. И если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод. Таковы ограничения Аллаха. Не преступайте же их. А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками.» (2:229)Читать далее

Вопрос: Будет ли человек воскрешен в какой-либо другой форме, до наступления Судного Дня?Ответ:
Хвала Аллаху.
Когда сын Адама умирает, его тело распадается и исчезает, кроме копчика (кость в основании позвоночника). Когда наступит День Воскресения, Аллах заставит тела расти посредством дождя, который заставит эти кости расти, пока тело каждого человека не вернется к прежнему состоянию.
Передается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ‘Между двумя Дуновениями в Трубу будет сорок.’ Кто – то, спросил: ‘Сорок дней?’ Но я не мог ответить. Тогда он спросил, ‘Сорок месяцев?’ Но я не мог ответить.Читать далее

Мурджиизм – это одно из первых еретических направлений в исламе, воззрения которого нашли отражение во многих еретических школах. Ибн Теймия писал, что ранние мусульманские богословы порицали мурджиитов за их ошибочные взгляды, но совершали за ними намаз и молили Аллаха о прощении для них. Однако это относится только к мурджиитам и не распространяется на джахмитов, которые тоже разделяли воззрения этой школы. Большинство мурджиитов считает, что вера представляет собой только убежденность в сердце. По мнению каррамитов, вера представляет собой только признание на словах.Читать далее

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Второе свидетельство «Мухаммад – посланник Аллаха», является неотъемлемым условием первой шахады, а это «ля иляха илля-Ллах». И шахада «ля иляха илля-Ллах» не будет действительной без шахады «Мухаммад – расулю-Ллах»!

Довод этому – множество аятов Корана, в которых Всевышний повелевает уверовать в Него и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха).

Так, Всевышний Аллах говорит: «Уверуйте же в Аллаха, Его посланника и свет, который Мы ниспослали! Аллах ведает о том, что вы совершаете» (ат-Тагъабун 64: 8).

Всевышний Аллах также сказал: «Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его посланника!» (ан-Нур 24: 62).

Имам Ибн Джарир ат-Табари в толковании к этому аяту сказал: “Всевышний Аллах говорит, что не может быть верующим с истинной верой никто, кроме того, кто уверовал в Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха)”. См. “Тафсир ат-Табари” 17/385.

Хафиз Ибн Ахмад аль-Хаками, разбирая условия шахада, про вопрос: «Принимается ли первая шахада (ля иляха илля-Ллах) без шахады Мухаммад – расулю-Ллах?», сказал: “Мы уже разъясняли, что раб Аллаха не войдет в религию, кроме как посредством этих двух свидетельств, и что они связаны между собой. И то, что является условием первой шахады (ля иляха илля-Ллах), является условием и второй шахады (Мухаммад – расулю-Ллах)!” См. “А’лям ас-Сунна аль-маншура” 33.
Читать далее

Вся хвала Аллаху.

Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) спал иногда на подстилке, иногда на кожанном мате, иногда на подстилке из пальмовых волокон, иногда на кровати, иногда на полу, иногда на песке, иногда на черном плаще.

Аббад ибн Тамим сказал, передавая от своего дяди: «Я видел как Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) лежал на спине в мечети, положив одну ногу на другую» (Бухари 475, Муслим 2100)

Его подстилка была сделана из кожи заполненная пальмовыми волокнами, и у него была накидка из грубой шерсти, которую он складывал вдвое и затем спал на ней.Читать далее