Вся хвала Аллаху.

Праздничную молитву он, да благословит его Аллах и приветствует, совершал в месте для проведения молитв, в Сунне не приводятся предания о том, что он совершал её в своей мечети.

Аш-Шафи‘и в своём труде «аль-Умм» сказал: «До нас дошло знание о том, что посланник, да благословит его Аллах и приветствует, для совершения двух праздничных молитв выходил к месту совершения молитвы. Также поступали и те, кто последовал ему, исключением являлись случаи, когда был дождь и т. п. Так поступали люди и в других местностях, кроме мекканцев».

При выходе на праздничную молитву он облачался в лучшие одежды. У него была хулля, которую он надевал по пятницам и праздникам. Хулля – это одежда, состоящая из двух частей и сшитая из одной материи.

До выхода на праздник Разговения он ел некоторое нечетное количество фиников.Читать далее

Хвала Аллаху.

По этому вопросу ученые высказывали три различных мнения:

1. что праздничная молитва – сунна муаккада (такое действие, которое Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал всегда и не оставлял – прим. пер.). Это было мнением имама Малика и имама аш-Шафи‘и, да помилует их Аллах.

2. что она – фард кифая (обязанность для общины; если какая-то часть общины совершила это действие, то другой части совершать это не обязательно – прим. пер.). Это мнение имама Ахмада, да помилует его Аллах.

3. что она является обязанностью для каждого мусульманина. Обязательна для каждого мужчины-мусульманина. Оставление её без причины делает его грешным. Это мнение имама Абу Ханифы и другое мнение имама Ахмада. Этого же мнения придерживался шейхуль-ислам Ибн Теймия, аш-Шаукани, да помилует их Аллах.

См. «аль-Маджму‘» (т. 5, с. 5), «аль-Мугни» (т. 3, с. 253), «аль-Инсаф» (т. 5, с. 316), «аль-Ихтийарат» (с. 82).Читать далее

С именем Аллаха Всемилостивейшего Милосердного.

Хвала Аллаху, в руках Которого Власть! Он дает власть, кому пожелает и отнимает власть, у кого пожелает. Возвеличивает, кого пожелает и унижает, кого пожелает. Все благо в Его Руке и Он Всемогущ.

Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха и не поклоняемся мы никому, кроме Нашего Господа! О, Аллах, вся хвала принадлежит Тебе, никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не дарует то, чего Ты лишишь, и бесполезным окажется пред Тобой могущество обладающего могуществом. Мы искренни Тебе в поклонении, даже если это и ненавистно неверующим, а затем:

Уважаемые братья и сестры мусульмане! Поистине, месяц Рамадан – месяц возвеличиваемый! Его любят души верующих и сердечно по нему скучают. Ведь как же не любить и не скучать, тогда как это месяц, в котором многократно увеличивается вознаграждение, больше совершается благих дел, мечети оживляются чтением Корана и ночными молитвами! Совсем недавно все мусульмане с нетерпением ожидали наступления этого благородного месяца и вот он уже подошел к концу, повинуясь закону Всевышнего Аллаха. Закону, согласно которому, Всевышний определил срок для каждой вещи, и согласно которому ночь сменяет день, а день сменяет ночь. Дабы помнил человек, что часы уничтожают день, день уничтожает неделю, неделя уничтожает месяц, и так проходит вся жизнь. Хасан аль-Басри, да помилует его Аллах, сказал: «Нет такого дня, заря которого восходит, чтобы он не призвал и не сказал: «О, сын Адама, я новый день, свидетель твоим делам, так совершай же благие дела, ведь я не вернусь вплоть до Судного Дня». Поэтому, необходимо помнить, что дни, которые мы проживаем, имеют высокую цену и от них зависит, счастливы мы будем или несчастны. И счастлив будет тот, кто проводит эти дни в повиновении Аллаху. Мусульманину следует благодарить Всевышнего за то, что Он продлил жизнь, дав нам очередную возможность провести месяц в Посте и поклонении. «Он – Тот, Кто чередует ночь и день для тех, кто желает помнить и благодарить». (аль-Фуркан, 62)Читать далее

Вопрос: Я хотел бы узнать шарх хадиса: Передается от Абдуллаха б. Масуд, что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, каждый из вас формируется в чреве своей матери в течение сорока дней в виде капли. Затем он столько же пребывает там в виде сгустка крови и ещё столько же — в виде куска плоти. Затем к нему направляется ангел, который вдувает в него дух, и он получает веление записать четыре момента: удел человека, срок его жизни, его дела, а также то, счастливым он будет или несчастным. И клянусь Аллахом, помимо Которого нет иного бога, поистине, любой из вас может совершать дела жителей Рая до тех пор, пока не окажется от него на расстоянии всего лишь одного локтя, после чего сбудется написанное ему на роду, и он станет совершать дела обитателей Огня и войдёт туда. И, поистине, любой из вас может совершать дела обитателей Огня до тех пор, пока не окажется от него на расстоянии всего лишь одного локтя, после чего сбудется написанное ему на роду, и он станет совершать дела жителей Рая и войдёт туда». Хадис передал ал-Бухари. Честно говоря, я в смятении. Мне кажется, что я совершаю дела жителей Рая, а мне предписано быть обитателем Огня.
Читать далее

V egipte nachalis zachistki .stanovitsa opasno govorit o svoix ubezhdenijax

Ночная молитва (Киям аль-Лейл) – подтвержденная сунна (сунна муаккада). Многочисленные тексты из Корана и Сунны побуждают к совершению этой молитвы, разъясняя ее высокий статус и великую награду за нее.

Киям аль-лейл играет значительную роль в укреплении имана и и совершении благих дел. Всевышний Аллах сказал: «О закутавшийся! Простаивай ночь без малого, половину ночи или чуть меньше того, или чуть больше того, и читай Коран размеренным чтением. Мы непременно ниспошлем тебе весомые слова. Воистину, молитвы после пробуждения среди ночи тяжелее и яснее по изложению» (Коран, 73:1-6).

Всевышний Аллах восхвалил глубоко верующих и богобоязненных людей за их прекрасные качества и славные дела, особенно за кийам ал-лейл. Всевышний Аллах сказал: «Воистину, веруют в Наши знамения только те, которые, когда им напоминают о них, падают ниц, прославляют хвалой своего Господа и не проявляют высокомерия. Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили. Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали» (Коран, 32:15-17).Читать далее

Во-первых: В последние десять дней Рамадана Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проявлял в поклонении: в совершении молитвы, чтении Корана и мольбах к Аллаху, такое усердие, какое не проявлял в другие дни.

Передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда наступали последние десять дней Рамадана, потуже затягивал свой изар (нижняя часть одежды – прим. пер.), бодрствовал по ночам и будил членов своей семьи (приводится у аль-Бухари).

В версии этого хадиса, который приводится у Муслима и Ахмада сказано: «В последние десять дней Рамадана проявлял такое усердие, какое он не проявлял в другие дни».

Во-вторых: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал людей выстаивать в молитве ночь Предопределения с верой и надеждой на вознаграждение.

Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто выстаивал ночь Предопределения с верой и надеждой на вознаграждение, тому будут прощены совершенные ранее грехи» (приводится у аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда, ат-Тирмизи и ан-Насаи).
Читать далее