Закон движения вперед

Никогда не ходите нахоженными тропами. Ходите по бездорожью и оставляйте следы...

Жил однажды дровосек, всю свою жизнь еле сводящий концы с концами. Он существовал на ничтожные денежные суммы, вырученные за дрова, которые он приносил в город из ближайшего леса. Однажды мудрец, проходивший по дороге, увидел его за работой и посоветовал ему идти дальше в лес, сказав: «Иди вперед, иди вперед!».

Дровосек послушался совета, отправился в лес и шел вперед, пока не дошел до сандалового дерева. Он был очень обрадован этой находкой, срубил дерево и, захватив с собой столько дров, сколько мог унести, продал их на базаре за хорошую цену. Потом он начал удивляться, почему мудрец не сказал ему о том, что в лесу есть сандаловое дерево, а просто посоветовал идти вперед. На следующий день, дойдя до срубленного дерева, он пошел дальше, и нашел медные залежи. Он взял с собой столько меди, сколько мог унести и, продав ее на базаре, выручил еще больше денег. На следующий день он пошел еще дальше и нашел серебряные россыпи. На следующий день он нашел золото, потом — алмазы и, наконец, приобрел огромные, несметные богатства, о которых он не смел даже и мечтать.

Именно таково положение человека, который стремится к истинному знанию: если он не остановится в своем движении после того, как достигнет первых небольших успехов, то, в конце концов, найдет свое Настоящее Будущее, Истинное Богатство и Истинное Счастье.

А Вы живете в Настоящем мире? Будущее, которое ожидает Вас, — настоящее или ложное? Вы не знаете, что ответить? Это очень просто: оглянитесь назад и ответьте на вопрос: истинно ли было Ваше прошлое? И если нет, то не пора ли что-то изменить

Закон Свободы.

Если богатство — ваша единственная цель, вам никогда не достичь ее.

Один приморский житель любил чаек. Каждое утро он отправлялся в море и плыл за чайками. Чайки же слетались к нему сотнями. Его отец сказал:

— Я слышал, что все чайки следуют за тобой. Поймай-ка мне несколько на забаву.

На следующее утро, когда любитель чаек отправился в море, чайки кружились над ним, но не спускались.

Чайки любят свободу, поэтому они чувствуют ловцов чаек на расстоянии и никогда не приближаются к ним.

Деньги подобны чайкам. Они тоже любят свободу и ласковые руки гордых мечтателей, стремящихся к Цели, которая способна зажечь человеческие сердца! Ведь богат не тот, кто любит деньги, а только тот, кого любят они.

А у Вас есть Цель, способная зажечь человеческие сердца?

Закон мертвой хватки.


Алчность — это род близорукости.

Некий селянин попросил жену приготовить его любимое блюдо с орехами. Орехи он хранил в большом сосуде с горлом столь узким, что рука туда еле проходила. Человек этот пошел к сосуду, чтобы набрать орехов. Он засунул руку внутрь, схватил пригоршню орехов и попытался вытащить их наружу, но рука не проходила. Он потянул сильнее — рука не проходит! Он в ярости затряс сосудом — рука не проходит, да и все! На его проклятья и причитания прибежала жена. Она попробовала снять сосуд, но безуспешно, хотя она и тянула, как только могла. Муж и жена выбились из сил и уселись на землю, оглашая окрестности стонами и жалобами. Мимо проходил мудрец. Увидев случившееся, он сказал:

— Я могу освободить тебя, если ты будешь выполнять в точности то, что я скажу.

— Я готов повиноваться тебе, господин, только освободи мою руку! — взмолился тот.

— Хорошо. Перво-наперво просунь руку поглубже в этот горшок.

Человек удивился такому странному совету, но выполнил его.

— Теперь отпусти орехи, сложи ладонь лодочкой поуже, а потом тяни ее оттуда.

Человек вытащил руку, его жена возрадовалась, но сам он счастлив не был:

— Ну, ладно, рука у меня свободна, но ведь она пуста! А как же орехи и мое любимое блюдо?

Мудрец взял сосуд, велел подставить ладони и насыпал в них ровно столько орехов, сколько было нужно. Человек взирал на мудреца с все возрастающим удивлением: — Эх, уважаемый, да ты просто волшебник! — вскричал он, наконец.

Не узнаете ли Вы в этом застрявшем господине самого себя?

Иногда мы все так отчаянно цепляемся за ту крошку, которую имеем, что становимся слепы к целому миру и огромным, неисчерпаемым, бесконечным возможностям, которые таятся повсюду, что теряем даже самый примитивный рассудок. Проснитесь от алчности и Вы, наконец, сможете видеть!

Закон мертвых грузов.



Вся бедность мира происходит от перетаскивания мертвых грузов.

Встретились как-то на дороге два человека, познакомившись, разговорились. Одного звали Мартин, другого — Марк. Как выяснилось, шли они издалека, но с разных сторон света. Шли к Старцу Святозару.

Не легок был их путь. Мартин оставил семью, детей и жену, взял мешок за плечи и пошел на другой конец земли к Святозару, узнать, где найти счастье. Ну, а Марк шел с другого конца земли, и тоже к Святозару. У Марка умерла жена, осталось семеро детей, да бабка старая. Вот Марк оставил детей и старуху, взял мешок на плечи, и пошел узнать у Святозара, как дальше жить.

Встретились Марк с Мартином за две версты до Свя-тозарова жилья. Поговорили и решили идти вместе.

Долго ли, коротко ли, они шли, но вот показался светлый домик старца. Подойдя поближе, они увидели Святозара возле дома, встречающего их. Удивились Марк и Мартин, откуда знал старец, что они придут. Узнал старец их мысли и говорит:

— Добрый день, добрые люди, ждал я вас долго, еще с тех пор, как вышли вы из своих домов, и пошли искать меня. Знаю, зачем вы пришли ко мне, и помогу вам, если вы поможете мне.

Удивлению Марка и Мартина не было предела. Опомнившись немного, они согласились помочь старцу.

— Мы тебе поможем, только не знаем чем. Говори, сила у нас есть, что по хозяйству — все сделаем.

— Нет, по хозяйству мне ничего не надо. Подойди ко мне, Мартин, и дай мне свой мешок.

Подал Мартин Святозару свой мешок. Тот взял его и высыпал оттуда все на землю. От удивления Мартин и слова не мог сказать. Из мешка высыпались сотня мешочков. Откуда они там взялись, Мартин не знал. Он брал с собой в дорогу, когда выходил из дома, только пару рубах и хлеба. Конечно, груз ему казался слишком тяжел, но такого он никак не ожидал.

Старец Святозар начал развязывать мешки и высыпать содержимое их на землю: в одном были опилки, в другом — ржавые гвозди, в третьем — глина, в четвертом — грязная бумага, в пятом — рваные тряпки и т.д., в каждом находил старец мусор, грязь, отбросы, ненужные вещи. Посмотрел старец на удивленного Мартина и говорит:

— Вот ты ищешь счастье и богатство, а зачем собираешь то, от чего надо избавиться? Все эти вещи имеют другой смысл и название, иное — не то, что ты думаешь. Рваные вещи — это обиды, застаревшие и никому не нужные. Опилки — это ложная суета, от которой только вред. Глина — это пустая болтовня, грязная бумага — осуждение, рваные тряпки — суд и спор никому не нужный и т.д. Все эти вещи ты насобирал за свою жизнь, а выкинуть все никак не соберешься. И с этим грузом ты пришел искать счастья и богатства? Счастье твое в том, чтобы выкинуть это все. Дети и жена твоя несчастны с тобой, ибо, сколько бы ты ни работал, сколько бы ты ни зарабатывал, сколько бы ни строил свой дом, они никогда не видели радости и Славы Божьей в тебе. Твои недовольства и суета порождали еще больше неполадок и недоделок, безденежья и огорчений. Сколько бы у тебя не было, тебе всегда не хватало. Бога вспоминал ты только в горестях и печали. А радости, посещавшие тебя, никогда тебя не удовлетворяли, вечно ты был чем-то недоволен. В твоем жизненном мешке столько ненужного и лишнего! Мой тебе совет: сядь, продумай, взвесь все. И когда ты осознаешь всю свою жизнь, тогда ты и найдешь в своем мешке счастье и богатство.

Старец отошел от Мартина и подошел к Марку.

— Ну, а ты, Марк» что скажешь мне ты?

С этими словами старец взял мешок и высыпал его содержимое на землю. Там оказались восемь больших и тяжелых крестов. Марк от удивления сел на землю и потерял дар речи. Старец горестно улыбнулся:

— Да, Марк, мало тебе одного креста, который дан тебе Господом на всю жизнь, так ты еще и кресты своих детей притащил. Вот ты верующий человек, чтишь Господа каждый день, стараешься выполнять Его заповеди, а вот опека над другими людьми у тебя слишком велика, еще с детства твоего. Родителей ты потерял рано, и все хозяйство взял в свои руки. Помогал соседям, опекал бабку, все делал сам. Это была твоя заслуга. И Господь дал в помощницы тебе жену — хозяйку и семеро божьих чад. Но твоя хорошая сторона перешла в плохое качество. Ты хотел делать все сам. Ты считал, что другие не справятся с работой так, как это сделаешь ты. От этого ты стал ворчать на жену: то она не так сделала, то не так кушать сварила, соседей стал учить и навязывать свое мнение. Детей не допускал ни до какой работы, а, если и сделают что-то, то конечно, не по-твоему, а по-своему, от этого ты сердился на них. Видя такое дело, дети вообще перестали помогать тебе. И этим ты тоже был недоволен. «Вот, ничего не делают, только спят и гуляют», — жаловался всем ты. И теперь, когда сил у тебя больше нет, ты пришел ко мне спросить, как дальше быть, что делать, как найти выход? Вот что надо тебе, -старец взял один крест и отдал Марку. — А остальные раздай детям. И не бери больше, ибо Господь видит все. Из-за того, что ты взял все на себя, дети перестали тебя уважать, перестали прислушиваться к тебе. Ты остался один, хотя Господь дал тебе семеро божьих чад. Как ты их вырастишь, какие дела предоставишь Богу, какие дела засчитаются тебе в праведности? Жена твоя умерла, соседи с тобой не разговаривают. Где же твоя прежняя вера в то, что Господь со всеми людьми? Где потерял ты истину жизни?

Святозар замолчал. Марк и Мартин стояли перед ним пристыженные и павшие духом. Помолчав еще немного, Святозар сказал:

— Идите домой. Если поймете все, то будете жить со славой Бога в счастье и радости, если нет, тогда ничем больше помочь я вам не могу.

С этими словами старец поклонился им до земли и ушел к себе в дом.

Собрали свои мешки Марк и Мартин и оба пошли домой. Долго шли, думали и молились.

Пришел Мартин домой, впустили его жена и дети и не узнали отца своего: весь радостный, светящийся. Открыл Мартин мешок, хотел показать детям все свои недостатки, но в мешке оказалась лишь одна белая роза. Сначала он удивился, но потом понял, что простил его Господь и этой розой показал ему, что, наконец, нашел он свое счастье. Счастье, которое искал всю свою жизнь. Счастье любить и быть любимым.

Ну, а что Марк? Марк тоже несколько лет шел к дому. Все обдумывал и никак не мог понять, как из верного помощника Христа превратился он в навязчивого и недоверчивого человека. Как не заметил он таких перемен в себе и видел плохое только в других. Много размышлял Марк, много раскаивался и говорил с Богом.

И вот, придя домой, Марк созвал своих детей, поклонился им до земли, попросил у каждого прощения и сказал:

— А теперь, дети, идите в жизнь. Я буду за вас молиться. Господь всегда будет с вами. Идите и образовывайте свою жизнь.

Подойдя к своему мешку, Марк хотел высыпать восемь крестов, но оттуда высыпались восемь алых роз. Изумился Марк, но потом понял, что это Бог его простил. Раздал розы Марк своим детям, благословил их и ушел в дом.

Господь любит всех. Он ждет нас не с кучей ржавых гвоздей и не с рваными тряпками, а с розами и покаянием. Идите и несите свет людям, а не собирайте мешки обид, зависти, ревности, осуждения.

А что в Ваших мешках, которые Вы носите с собой за плечами?