2. Как сотрудничать с Духом Святым. Курри Блэйк

Лекция 2.

Бог когда-то дал Землю во владение Адаму. Это был Его план для первых людей: сделать их достойными наследниками Своего царства. И план Бога остаётся тот же. Всё, что нам известно из Библии об отношениях Бога с людьми, лишь подтверждает это.  Ни одно из чудес не было сделано Богом без участия человека. Человек должен был сказать или сделать что-то, чтобы привести чудо Бога в действие.

Так например, для суда над Египтом за порабощение еврейского народа Бог вознёс Моисея в ранг Бога («Господь сказал Моисею:смотри, Я поставил тебя Богом фараону» Исх.7:1). Перед началом всех бед Египетских Моисей или Аарон провозглашали об этом, стучали жезлом, простирали руки, сыпали пепел и совершали др. действа. Перед тем, как Красное море разверзлось, чтобы евреи смогли пройти через него, спасаясь от египетской армии, Моисей простёр свою руку на море. Чтобы из скалы появился источник воды, Моисею нужно было ударить скалу жезлом и т.д..

Зачем Богу это было нужно? Разве Он не смог бы сделать эти чудеса без помощи человека? Конечно, мог бы, и может даже сделал бы это ещё лучше. Но Он этого не делал. Почему? Почему отец учит своего маленького сына ездить на велосипеде, когда он может всегда покатать его за своей спиной? У него же будет получаться быстрее, чем ехать с сыном на разных велосипедах. Он это делает для того, чтобы сын мог ездить самостоятельно, чтобы он рос независимым, уверенным в себе человеком. По этой же причине Бог всегда ожидал и ожидает действий от верующего.

И Иисус делал то же. Любое чудо происходило с помощью другого человека, любое исцеление - с помощью больного или людей, окружающих его. Вспомните, когда собиратели налогов пришли к Иисусу, Он сказал Петру идти на море и во рту первой словленной рыбы найти необходимые деньги (Мат.17:24-27). Разве не мог Иисус эти же деньги материализовать в Его руке? Вспомните чудо с хлебами и рыбой. Зачем было Иисусу спрашивать учеников принести ему 5 хлебов и две рыбы (Мат.14:16-21)? Они Ему явно не были нужны, чтобы накормить 5000 людей. Многим больным, прежде чем излечиться, нужно было ответить на какой-либо вопрос или сделать что-то: сесть, встать, промыть глаза и пр..

Бог хочет, чтобы верующий в Него действовал не как раб, но как сын, наследник, хозяин, с полным правом распоряжаясь всеми благами, которые Он приготовил для человека.  Настоящие верующие будут судить мир. «Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну» (Иоан. 5:22). Сын же передал суд нам:

1. Наверно, дело в том, что больной – атеист или не достаточно верующий, поэтому его исцелить невозможно.

Должны ли люди иметь веру, чтобы исцелиться?

Часто сторонниками такого обяснения приводятся примеры из Библии, когда Иисус прежде, чем излечить, убеждался в вере человека, и потом только излечивал. Так, женщина, 12 лет страдавшая от кровотечений, была излечена, дотронувшись до одежды Иисуса (Мат.9:20-22). Когда Он спросил её, зачем она это сделала, она объяснила, что поверила, что это может излечить её. И Иисус сказал: «вера твоя спасла тебя», и женщина тут же излечилась.  То же самое было сказано прозревшему слепому  (Марк 10:46-52). 

 Это многим давало повод думать, что для того, чтобы исцелиться необходимо иметь веру. Но какую веру имели женщина и слепой? Женщина протискивалась через толпу к Иисусу, чтобы прикоснуться к Нему, потому что верила, что это ей поможет. Слепой сбросил с себя верхнюю одежду прежде, чем подойти к Иисусу, потому что верил, что прозреет и найдёт её. Была ли в этом  вера в Бога? Нет. Это была вера в исцеление. Они слышали о многочисленных исцелениях и уверовали, что Иисус может им помочь. Может они излечились не только потому что верили в исцеление, но потому что они были евреи, т.е. верующие в Единого Бога?

Но разве Иисус всегда помогал только евреям? Нет. Помните римкого сотника (Мат.8:5-10), попросившего излечить его слугу? Иисус не видел слугу, не спрашивал о нём, и слуга римского военного скорее всего был из язычников, но он всё же был исцелён Иисусом. Некая хананеянка  просила об излечении её дочери (Мат 15:22-28). Иисус также не видел дочери, и ничего не знал о ней. Но она тоже была излечена.  Сотнику и женщине Иисус сказал, что вера их велика. О какой вере Он говорил? Ясно, что не о вере в Бога Библии. Они верили в исцеление, верили, что еврейский Бог может излечивать, и, кроме того, они даже верили, что Он может исцелять на расстоянии. Так через их веру излечились их близкие, которые не только не верили в Бога Библии, но, возможно, даже не знали ничего об Иисусе.

Иисус никому не отказывал в исцелении. Он никогда не говорил: «Я не могу вылечить тебя, потому что у тебя нет веры».

Таким образом, мы видели, что Иисус излечивал евреев и не евреев, т.е. на современном языке: верующих и атеистов. Он также излечивал тех, кто верил в исцеление и тех, кто нет, если хоть кто-нибудь вокруг верил в это (напр.:Мат.9:2). 

______________________

2. Следующее заблуждение. Если результатов нет, люди стараются оправдать себя и придумывают, что Бог, наверно, не хочет излечить каких-то людей.

Итак, для излечения человека не важно, во что или в кого он верит, главное, чтобы он верил в то, что вы силою Бога можете излечить его. А для этого вы должны быть в этом уверены сами.

Когда мальчика, одержимого духом немым, ученики не могли излечить, Иисус не сказал, что это потому, что мальчик не верит, или Бог не хочет его излечить. Он за это укорял учеников в их маловерии (Марк 9:19).

Наша задача – укреплять веру.

Продолжение следует