Джуп-кюлот это хорошо знакомые нам юбка-брюки, свою историю эта деталь женского туалета начала конечно же на востоке в иде шаровар,а известность во времена "белль эпок" им принес знаменитый кутюрье Поль Пуаре.
Большое оживление внес в моду русский балет Дягилева, гастролировавший в 1907 году в Париже. Изумительные эскизы костюмов Бакста стали источником вдохновения для художников-модельеров. Начинается всеобщее увлечение экзотикой. (Вспомним недавние парижские гастроли Большого Театра и обрушившуюся вслед за этим лавину «русской» моды.) Наряду со многими яркими восточными костюмами в начале нашего века модельеры предложили вниманию элегантных дам шаровары, созданные по мотивам костюмов балета «Шехереаада». Предназначены они были для танцев, а точнее — для только что вошедшего в моду и пользовавшегося не менее сомнительной репутацией, чем сами шаровары, аргентинского танго. Масла в огонь подлил Пуаре, предложивший в 1911 году юбки-брюки. Юбки эти были длинными, широкими и брюки напоминали весьма отдаленно. Но страсти разгорелись все равно.
Лондонская газета «Куин» от 1 июля 1911 года описывает одну из таких модниц: «Мы заметили в партере даму, которая, должно быть, вышла прямо из сераля. Ее платье из богатого шелка с вышивками было бесформенным, ее голова была перевязана круглым тюрбаном».
Созданная Пуаре юбка-брюки вызывала скандал. На отчаянных революционерок смотрели с презрением, показывая пальцем.Даже папа Пий X взял на себя труд предать анафеме аморального парижанина по имени Пуаре.
Не отставали от парижанок и россиянки.Очень красноречиво об этом говорит вырезка из журнала 1911 года: «Вчера в 9 часов вечера на Крещатике среди многочисленной гуляющей публики вдруг появилась... шароварщица. Послышались свистки, началась давка - всем хотелось взглянуть на бедную даму, которую прижали к стенке. Толпа увеличивалась. Была вызвана полиция. Под охраной роты солдат преследуемой удалось вырваться из плена и избежать расправы».