Отношение к жизни в разных культурах разное, соответственно существенно отличается у разных народов и отношение к смерти. Для большинства жителей европейского континенты традиции азиатов или австралийских аборигенов могут не только показаться странными, но и попросту бесчеловечными. О таких поражающих воображения обрядах мы сегодня вам и поведаем.




1. Сати
Ритуал под названием «сати» или самосожжение был раньше чрезвычайно распространён в Индии. Заключался он в том, что вдова добровольно ложилась вместе с телом своего покойного супруга на ложе для сожжения и заживо сгорала рядом с умершим мужем.
Данная традиция просуществовала в Индии не одно столетие, однако британцы, оккупировавшие страну, в 1829 году объявили ритуал незаконным. Запрещали его еще несколько раз в 1956 и 1981 годах. Правда запреты не искоренили полностью древний обычай, ведь сати проводится и по сей день.
Неудивительно, что когда огонь начинал добираться до тел, женщины нередко передумывали и пытались выбраться из погребального костра. Однако общество резко осуждало такое поведение, рассматривая его как проявление бесчестия. Поэтому родные и близкие умершего мужчины делали все возможное, чтобы вернуть сбежавшую вдову в огонь. С этой целью приносили с собой даже специальные палки, а когда они не помогали справиться с беглянкой, женщин попросту связывали.
В XIX веке произошел ужасный случай, когда вдова бросилась из костра в реку, на берегах которой и проводилась церемония сати. Ее выловили и вернули в огонь, при этом для верности переломав ей ноги и руки.



Раньше вдовы индийских мужей находились у подножья социальной лестницы. Все, от прикосновения до присутствия вдовы, считалось нечистым. Таких бедных женщин презирали и всячески избегали их общества. Таким образом, жизнь женщины после смерти мужа превращалась в полный ад.
Женщина почему-то считалась виновной в том, что пережила собственного мужа. Таким совершенно жутким способом она искупала свою «вину».



2. Само-мумификация среди буддистов
Мумификация человеком самого себя практиковалась на территории Японии с конца 1800-х годов. В начале ХХ века был издан закон, который запрещал проведения такой процедуры. Когда вы узнаете, в чем она состоит, вы поймете причину такого запрета.
Превращение самого себя в мумию – непростой и длительный процесс, на проведения которого требуется более двух тысяч дней, что составляет около пяти с половиной лет.
В первую очередь тело нужно было очистить от жира, для чего буддист, принявший решение о самомумификации, садился на особую диету. Состояла она только из семян, и орехов и продолжалась тысячу дней.
Вторым этапом процесса являлось избавление организма от как можно большего количества воды. Это еще более проблематичный этап, поскольку организм состоит по большей части именно из воды. В течение этого времени монах может подкрепиться лишь корнями сосны или небольшим количеством коры. Длится этот этап также тысячу дней.
После этого человеку нужно было выпить специальный ядовитый чай, который готовился из сока лакoвого дерева (из этого сока компания Pilot производит уникальные чернила).
Задача этого чая вызвать рвоту и диарею, которые должны вывести из тела еще часть жидкости. Но у сока лакового дерева есть еще более важное для мумии свойство – пропитывать внутренности, защищая их от дальнейшего образования в них личинок и как бы «цементируя» их.



Завершающий этап процедуры заключается в том, что человек-мумия садится в позу лотоса в малюсеньком помещении и остается ждать и медитировать в его каменных стенах до наступления смерти.
Среди буддистов считается, что полное отрешение от физического мира и достижения, таким образом, просветления позволит в следующей жизни не рождаться заново, а перейти сразу в состояние Будды.



3. Ритуал небесных похорон у тибетских монахов
Буддистские монахи практикуют еще один странный способ прощания с земной жизнью. Речь идет о своеобразной форме препарирования, которая одно время применялась в Делавэре США. Хотя происхождение этой традиции именно тибетское.



Буддисты относятся к телу после смерти человека как к пустому сосуду. Они считают, что оно способно принести больше пользы, если с его помощью накормить птиц. Ритуал этот называется «джатор», что переводиться как «милостыня птицам». Во время этого обычая тело человека, обернутое белой тканью, приносят на специальное ритуальное место, которое расположено обычно высоко в горах. После этого тело покойника разворачивают и разрезывают на небольшие кусочки, а затем на три дня оставляют на съедение птицам, питающимся падалью.
Когда монахи возвращаются, от человека остаются только кости, которые затем собираются и растираются в порошок. Его смешивают с мукoй и делают лепешки, которым суждено стать пищей для других более мелких птиц



В тибетской «Книге мертвых» существуют сведенья, что эта традиция появилась в XII веке. Стоит отметить, что наибольшее распространение она получила именно в тех районах, где из-за каменистой почвы вырыть традиционную могилу в земле просто невозможно. Этим, возможно, и объясняется рождение такого обычая.



4. Ритуалы австралийских аборигенов
Среди аборигенов Австралии существует большое разнообразие верований и традиций. Способом обращения с телом усопшего также множество: предание земле, мумификация, кремация или каннибализм.
Один распространённый местный ритуал состоял из двух частей. Так, на первом этапе тело выкладывали на возвышении и накрывали его ветками и листьями. Затем несколько месяцев ждали, пока плоть полностью не разложится.
На втором этапе кости собирали и красили с помощью красной охры. Затем кости помещали в специальную полость, предварительно сделанную в бревне, либо прятались в пещеру.



Имущество покойника должно было быть полностью уничтожено. Более того определенное время запрещалось даже произносить вслух его имя.
Этот ритуал был связан с верованиями аборигенов, согласно которым, душа человека имеет две части, одна из которых – эго, способна возвращаться в мир живых и преследовать их. Поскольку никто не желал общаться с призраками, им сразу давали понять, что им тут не рады, сжигая их дома и имущество. Так аборигены хотели показать умершему, что больше ничего его не связывает с живыми и призрак может уходить в царство мёртвых навсегда.



5. Космические похороны
Этот ритуал, как можно догадаться, современный. Он не столь жуткий в нашем понимании, как предыдущие, однако стоимость таких похорон способна пугать.
Сегодня вы можете заказать себе «космические похороны», а стоимость такой процедуры будет увеличиваться по мере удаления вашего праха от Земли. Путешествие урны по низкой околоземной орбите потребует от вас скромную сумму – всего около 700 долларов. Если же вы хотите, чтобы ваш прах упокоился на корабле Джeмини, который доставит ее в глубины космоса, то придётся выложить сумму не меньше 60 тысяч долларов.
Первые подобные похороны были проведены в 1997 году, когда самолет транспортировал модифицированную ракету «Пeгаc» с 22 урнами с человеческим прахом.
В это последнее путешествие был отправлен прах Джеймса Духэна, звезды «Космических войн», и американского писателя Тимоти Лири.