Серия сообщений "Годы Апокалипсиса":

В рубрике "Годы Апокалипсиса" приводится информация как автора, так и из сторонних источников о современной жизни с точки зрения наступившей эпохи, описанной в "Откровении" Иоанна Богослова - т.е. о времени Апокалипсиса.

Часть 1 - Нострадамус о пришествии царя в России
Часть 2 - Глава минобороны Эстонии: Мы ведем подготовку к партизанской войне с Россией

В спорах рождается истина?

В спорах рождается истина
Мудрость известна издревле
Я возмущаюсь мысленно
И соглашаюсь на деле

Стыдно, что наши вопросы
В спорах мы люди решаем
Пищу даем ''переносчикам''
Тем, кто всегда и все знает.

Спорим о разных подходах
О поведении, характерах
Спорим нужны ли разводы
За буквой идти иль за практикой

Спорим кто призван быть лидером
Сам он, иль Богом поставлен?
Спорим о жизни и выборах
Спасется он или оставлен?!

Спорим на кухне, в автобусе,
''Тихо'' с супругой общаясь,
Спорим в себе от гордости
Чувствами задыхаясь...

В спорах рождается истина?
Этот вопрос - задание
Милые только помыслите
В спорах ли есть назидание?

Догадка впервые появилась в начале апреля 2011 года.

В августе 2011 года ему будет 33 года.

Проверить догадку легко:

Согласно святоотеческим преданиям, на православную пасху в год прихода антихриста Благодатный божественный огонь больше не загорится и не снизойдёт к нам. Возможно, этот факт экуменисты-обновленцы постараются скрыть, сфальсифицировав божественное чудо техническими методами. Но все-таки, думаю, всем будет очевидно, что что-то не так... Проверим уже совсем скоро - меньеше неедли ждать осталось. Если огонь не сойдет, то будем тему дальше разрабатывать.

 

10 мая 2011 года. Ничего такого а Пасху не произошло. Будем считать, что антихрист еще не пришел.

 

В конце лета- начале осени 2011 года начнется война между евреями и арабами. Война будет страшной и разрушительной. Хотя турки и не арабы, но также примут участие в войне, но со своими целями. Пойдут они тогда на Грецию и Афон. Будут его бомбить нещадно и обстреливать с корабельной артиллерии. Про те времена сказал  Преп. Нил Мvроточивый (XVI в.): “Афон будет биться страшным шумом, будет исходить тонкий глас; когда будет уходить Лик Госпожи нашей Богородицы, то будет знамение страшное и трепетное. Знамение будет такое: все церкви будут наклонены ради удаления Спасения, как проводы Спасению и поклон (т.е. их разрушат безбожники или землятрясение?). Ради этого, говорю вам, нечувствие будет ощущать, а чувство будет помрачено, и не будет сознавать, что удаляется Спасение”.

Но прямо перед этим будет время, когда монахи смогут уйти из сових обителей безопасно вслед за иконой Богородицы Иверского монастыря, как о том говорил Русский инок Парфений, побывавший на Афоне в середине XIX в., передавший откровение Божией Матери святогорцам: “Вот даю вам извещение, что пока Моя икона будет находиться на Св. Горе в Иверском монастыре, то ничего не бойтесь, а живите в своих келлиях. А когда изыду из Иверского монастыря, тогда каждый да берет свою суму и грядет, куда знает”.

 

Иеросхимонах Анатолий Младший (Потапов, † 30 июля 1922) Оптинский: “...От того ереси распространяются всюду и прельстят многих. Враг рода человеческого будет действовать хитростью, чтобы, если возможно, склонить к ереси и избранных. Он не станет грубо отвергать догматы Святой Троицы, Божества Иисуса Христа и достоинства Богородицы, а незаметно станет искажать переданные Св. Отцами от Духа Святаго учение Церкви, и самый дух его и уставы, и эти ухищрения врага заметят только немногие, наиболее искусные в духовной жизни. Еретики возьмут власть над Церковью, всюду будут ставить своих слуг и благочестие будет в пренебрежении. Он (Господь) сказал: “...По плодам их узнаете”, — и вот и ты по этим плодам или, что тоже, по действию еретиков, старайся отличить их от истинных пастырей. Это духовные тати (воры), расхищающие духовное стадо; и войдут они во двор овчий — Церковь, пролазя инуде: как сказал Господь, то есть войдут путем незаконным, употребляя насилие и попирая Божии уставы. Господь именует их разбойниками (Ин. 10, 1). Действительно, первым их делом будет гонение на истинных пастырей, заточение их, ссылки, ибо без этого нельзя будет им расхищать овец (стадо). Посему, сын мой, как увидишь нарушение Божественного чина в Церкви, отеческого предания и установленного Богом порядка, — знай, что еретики уже появились, хотя, может быть, и будут до времени скрывать свое нечестие или будут искажать Божественную веру незаметно, чтобы еще более успеть, прельщая и завлекая неопытных в сети. Гонение будет не только на пастырей, но и на всех рабов Божиих, ибо бес, руководящий ересью, не потерпит благочестия. Узнавай их, сих волков в овечьей шкуре, по их горделивому нраву, властолюбию. Будут клеветники, предатели, сеющие повсюду вражду, злобу, потому и сказал Господь, что по плодам их узнаете их. Истинные рабы Божии смиренны, братолюбивы, Церкви послушны. Большое притеснение будет от еретиков монахам и жизнь монашеская будет тогда в поношении. Оскудеют обители, сократятся иноки и те, которые останутся, будут терпеть насилия. Однако сии ненавистники монашеской жизни, имеющие только вид благочестия, будут стараться склонить иноков на свою сторону, обещая им покровительство и житейские блага, за непокорность же, угрожая изгнанием. От сих угроз будет на малодушных тогда большое уныние, но ты, сын мой, радуйся, когда доживешь до этого времени, ибо тогда верующие, не показавшие других добродетелей, будут получать венцы за одно только стояние в вере по слову Господа (Мф. 10, 3). Бойся Господа, сын мой, бойся потерять уготовленный венец, быть отвергнутым от Христа во тьму кромешную и муку вечную, мужественно стой в вере, и если нужно, с радостью терпи изгнания и другие скорби, ибо с тобою будет Господь... и святые мученики и исповедники, они с радостью будут взирать и на твой подвиг. Но горе будет в те дни монахам, которые обязались имуществом и богатством, и ради любви к покою готовы подчиняться еретикам. Они будут усыплять свою совесть, говоря: “Мы сохраним и спасем обитель и Господь нас простит”. Несчастные и ослепленные совсем не помышляют о том, что с ересью войдут в обитель бесы, и будет она тогда уже не святою обителью, а простыми стенами, откуда отступит благодать. Но Бог сильнее врага и никогда не покинет Он своих рабов, и истинные христиане будут пребывать до скончания века сего, только избирать будут уединенные, пустынные места. Не бойся же скорби, а бойся пагубной ереси, ибо она обнажает от благодати и разлучает с Христом. Почему и повелел Господь считать еретика за язычника и мытаря. Итак, укрепляйся, сын мой, в благодати Христовой Иисусовой, с радостью спеши подвигом исповедания к перенесению страданий как добрый воин Иисуса Христа (2 Тим. 11, 1-3), предрекшего — будь верен до смерти и дам ти венец жизни (Отк. 2,10). Ему же с Отцом и Святым Духом честь и слава и держава во веки веков. Аминь”²⁰.

Серия сообщений "Годы Апокалипсиса":

В рубрике "Годы Апокалипсиса" приводится информация как автора, так и из сторонних источников о современной жизни с точки зрения наступившей эпохи, описанной в "Откровении" Иоанна Богослова - т.е. о времени Апокалипсиса.

Часть 1 - Нострадамус о пришествии царя в России
Часть 2 - Глава минобороны Эстонии: Мы ведем подготовку к партизанской войне с Россией

В 44 псалме речь идет о Царе - том царе, о пришествии власти которого мы молимся в молитве "Отче наш": "Да приидет царствие твое, да будет воля твоя яко на небеси, и на земли". Язык пророков - всегда язык образов и символов. Давидом назван царь духовного Израиля (истинной церкви Христовой). Им будет сам Христос в свое второе пришествие[1]. Он придет как Царь в Россию, которая названа в 44ом псалме "царицей".

Псалом 44

Отрыгну сердце мое слово благо, глаголю аз дела моя цареви; язык мой трость книжника скорописца. Красен добротою паче сынов человеческих, излiяся благодать во устнах твоих; сего ради благослови тя Бог во век. Препояши мечь твой по бедре твоей, сильне, красотою твоею и добротою твоею; и наляцы, и успевай, и царствуй истины ради и кротости и правды; и наставит тя дивно десница твоя. Стрелы твоя изощрeны, сильне; людiе под тобою падут в сердцы враг царевых. Престол твой, Боже, в век века; жезл правости жезл цартвiя твоего. Возлюбил eси правду и возненавидел eси беззаконiе; сего ради помаза тя, Боже, Бог твой eлеем радости паче причастник твоих. Смирна и стакти и касiа от риз твоих, от тяжестей слоновых, из нихже возвеселиша тя. Дщeри царей в чести твоей; предста царица одесную тебe, в ризах позлащенных одеяна преиспещрена. Слыши, дщи, и виждь, и приклони ухо твое, и забуди люди твоя и дом oтца твоего; и возжелает царь доброты твоея, зане той eсть Господь твой, и поклонишися eму, и дщи тирова с дары; лицу твоему помолятся богатiи людстiи. Вся слава дщере царевы внутрь; рясны златыми одеяна и преиспещрена. Приведутся царю девы вслед eя, искрeннiя eя приведутся тебе; приведутся в веселiи и радованiи, введутся в храм царев. Вместо oтeц твоих быша сынове твои; поставиши я князи по всей земли. Помяну имя твое во всяком роде и роде; сего ради людiе исповедятся тебе в век и во век века.

Толкование

Надписание псалма этого, составляющее 1-й стих его, читается так: В конец, о изменяемых сыном Кореовым, в разум, песнь о Возлюбленнем. В этом надписании указывается и на предмет, о котором идет речь в псалме, и на цель написания его, и на лица, которым он дан был для музыкального и хорового исполнения его, и проч.

Первое словосочетание  в надписании [в конецk - указывает на то, что псалом этот содержит в себе пророчества, которым надлежит исполниться в конце времен и о том, что обращено это пророчество также к христианам последних времен.

Выражение [о изменяемыхk говорит о том, что псалом в пророческом смысле говорит о причастниках Христа, которые через причастие к его пути смирения, смерти и последующей славы претерпят изменение в итоге второго и славного пришествия Христа. Впрочем, нужно понимать, что [изменяемыеk - это не только те из благочестивых христиан, кому Бог рассудил жить в теле во время самого Его Второго Пришествия, но (впрочем лишь символически и второстепенно) и все Его истинные причастники, кто уже почил телом ранее сии будут преображены на последнем суде, раде которого по учению церкви восстанут. Речь не идет об изменяемых переменами, которым подвергнуться люди через веру во Христа Спасителя, свергнув с себя "ветхаго греховнаго человека и облекшись в новаго, созданного по Богу в правде" (Еф. 4:22, 24), таковые были и до времени конца, но в конце они подвергнутся иного рода измененям, что произойдет лишь после Второго Пришествия Христа как Царя и Его суда над миром сим.  

Выражение [в разумk переводится с еврейского [учение, разумениеk и значит, что псалом этот есть песнь учительная, вразумительная, потому что содержит в себе глубокие сокровенные мысли и высокие божественные истины. Здесь символически говорится, что псалом предназначен не для человеческого слепого ума, который не способен уразуметь его духовное значение, а для человеческого ума, просветленного и прозревшего Светом Христовым (светом Святого Духа)  - такой ум уже называется разумом. Всякое пророческое слово и всякое слово притчи всегда обращено именно в разум.

[Песнь о Возлюбленномk значит то же, что пророческая песнь о Христе Господе нашем, Который есть "Сын Божий Возлюбленный" (Мф. 3:17; Мк 1:11; Кол. 1:13).

Далее приведем дословно слова прот. Григория Разумовского из [Объяснение священной книги псалмовk:

Сие есть объяснение выражениям надписания по переводу его с греческого LXX толковников. Но нельзя обойти здесь молчанием того, что в этом надписании есть выражение, которое LXX толковниками переведено с еврейского в переносном смысле. Это выражение о изменяемых, которое в еврейской Библии читается: ал-шошаним, что по-русски значит: о (на) лилиях, о (на) розах. Еврейским словом шошан, во мн. ч. шошаним, называется музыкальный шестиструнный инструмент, имевший форму лилии, и потому еврейским надписанием указывалось, что этот псалом следовало разыгрывать на музыкальном инструменте шошаним. Лилия (шошан), как видно из некоторых мест Священного Писания (Песн. 4:5; 5:13; Ос. 14:6), считалась у евреев образом прекрасного вообще (как и у Мф. 6:28-29) и прекрасной девы в особенности (Песн. 2:1-2). Отсюда можно заключить, что LXX, поняв еврейское слово ал-шошаним в смысле переносном, заменили образ или символ (лилия) означаемым предметом (дева), подразумевая под лилиями невест-дев, о которых говорится в псалме, и понимали псалом в значении мессианском, под лилиями-девами разумели невест Жениха Христа, т.е. христиан, избранных из иудеев и язычников, которые чрез Мессию Христа должны были измениться. Вот каким образом могло произойти надписание LXX - , по-славянски: о изменяемых (vulg. pro his, qui commutabuntur), т.е. о невестах Христа, о христианах. Так толкует это выражение и св. Иоанн Златоуст: этот псалом, говорит он, написан о Христе, потому имеет и надпись: о возлюбленнем и о изменяемых, ибо Христос совершил в нас великую перемену и во всех делах - переворот и изменение [5, с. 184]k.

            Лилии это символ истинных причастников Христа, которые преобразятся и изменятся после Его суда. Они подобно лилиям расцветут и будут благоухать, сияя красотой своих духовных одеяний причастия ко Христу смирением, смертью души и славой. Обращение же к хору символически означает обращение к церкви, которая подобно тому, как хор состоит из певцов, разными голосами поющих одну песнь, также состоит из разных христиан, которые разными своими добродетелями и подвигами призваны псалмопевцем петь [песнь о Возлюбленномk.

 

• [Отрыгну сердце Мое Слово благоk - отправлю из сердца моего Логоса-Христа;
• [глаг0лю зъ дэлA мо цReвиk - дам указания мои Царю, которые ему надлежит исполнить по воплощении своем в тело во время второго своего и славного Пришествия[2];
• [зhкъ м0й тр0сть кни1жника скоропи1сцаk - как перо в руках у хорошего писца послушно писцу выводит на бумагу всякую мысль писца, так и Христос (язык мой) послушно и четко исполняет всякие [дела моиk[3]; Ветхий Закон записан тростью Моисеевой, Новый Завет был написан тростью Божьей самим Христом: его жизнью, учением и личным примером; также Христом-тростью Божьей будут записаны и исполнены новые повеления Бога-Отца при втором пришествии Христа-Сына;
• [Красен добротою паче сынов человеческихk - будучи воплощен в тело, Христос стал сыном человеческим и, конечно же, будучи теперь сыном человеческим, он во всех своих добродетелях краше всех человек;
• [Излияся благодать во устнах Твоих, сего рaди благоcлови Тя Господь во векk - исполнится благодать в учение Твоем; в этом было твое предназначение для века сего;
• [Препояши меч твой по бедре Твоейk - выходи на служение и сражение свое и над суд свой (у римлян право ношения меча имели те, кто имел право решать вопрос жизни и смерти другого человека);
• [ Сильне, красотою твоeю и добротою твоeюk - сильный красотой твоей и добротой твоей (т.е. мечом Христа-Царя являются его красота и доброта);
• [и3 налzцы2, и3 спэвaй, и3 цrтвуй и4стины рaди и3 кр0тости и3 прaвды: и3 настaвитъ тS ди1внw десни1ца твоSk - и натяни тетиву лука твоего[4] и поспешай и царствуй истины ради и кротости и правды: и наставит тебя правота твоя;
• [Стрёлы тво и3з8wщр1ны, си1льне: лю1де под8 тоб0ю падyтъ въ сeрдцы вргъ цReвыхъk - на самом деле читать надо с другими знаками препинания: [Стрёлы тво и3з8wщр1ны си1льне лю1де под8 тоб0ю падyтъ въ сeрдцы вргъ цReвыхъk - стрелы Твои необычны и чудесны тем, что имеют власть, будучи выпущены людьми под тобою (истинные христиане), попадать в сердца врагов Царя[5];
• [Престол Твой, Боже, в век века: жезл правости, жезл царствия Твоегоk - Отныне владычество твое будет вечным и полным: сила правды вот знак могущества Царствия Твоего[6];
• [Возлюбил ecи правду, и возненавидел ecи беззаконие: сего ради помаза Тя, Боже, Бог Твой елеем радости паче причастник твоихk - возлюбил еси правду и возненавидил беззаконие: именно на это помазал тебя, Боже, Бог твой Отец елеем радости раньше последователей твоих (говорится о предназначении Христа от Отца быть судией в последнее время воздать елей радости христианам как последователям Христа и наказание беззаконникам; при этом елей радости, которым более и ранее причастников Христа Бог-Отец помазал Христа это воскресение, вознесение, вечная жизнь одесную Бога);
• [Смирна[7] и стакти[8] и касия[9] от риз Твоихk - смирение, смерть и слава воскресения от одежд Твоих (которыми Ты в свое время уже оделся, за что и получил помазание радости);
• [от тяжестей слоновых, из нихже возвеселиша Тяk[10] - от крепости слоновьей, из которое происходит веселье для Тебя (от [елея радостиk) (здесь слон символ самого большого и сильного животного суши; тяжестью его названа сила, крепость и мощь слона);
• [Дщери царей в чести твоейk - все народы Божьи[11], наученные Апостолами путям Господним, у тебя в чести (уготованные тебе на брак, желающие тебя как Царя для себя);
• [предста царица одесную тебеk - но из всех народов избранных предстала Россия перед Христом как жена самая правая, а потому и возлюбленная, чтобы он вошел с ней в брачный чертог и стал ее супругом и Царем; не будем забывать, что Россия [Тритий Римk, последний, [другому не быватьk;
• [в ризах позолоченных одеяния преиспещренаk - украшена одеяниями славы от добродетелей веры, надежды и любви; смирения и смерти самопожертвования; одета самим Христом;
• [Слыши, дщи, и виждь и приклони ухо твоеk - услышь меня Россия дочь Бога Живаго, увидь меня и вслушайся сердцем своим в слова Мои;
•  [забуди люди твоя и дом отца твоегоk - отрекись от всего, что тебе было дорого в мире сем и выйди из него окончательно (жена, уходя в дом мужа, отрезалась от дома отца своего и ее дети были членами дома отца ее мужа, а не ее собственного отца, это аналогично указанию [посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своейk (Мар.10:7,8));
• [и возжелaетъ Царь доброты твоея, зане той есть Господь твой, и поклонишися Емуk - и возжелает Христос-Царь познать добродетели твои, ибо Он Господин твой и ты поклонишься Ему;
• [И дщи Тирова с Дары: Лицу Твоему помолятся богатии людстииk - и вот, придут к тебе, как царице, народы-враги твои, народы безбожные, с дарами: лицу твоему помолятся богатые мира сего, пав и поклонившись пред тобою, как избранной и суженой Великого Царя;
• [Вся слава дщере царевы внутрь: рясны златыми одеяна и преиспещренаk - вся слава народа Божьего внутри (там где Царствие Божие есть), в душе и духе: ибо именно дух твой и душа твоя одеты и преукрашены в богатые и златые одежды света;
• [Приведутся царю девы в след еяk - вслед за Россией приведутся к Богу и прочие народы, воздерживавшиеся от беззаконий мира сего;
• [Искренния ея приведутся Тебеk - близкие её приведутся Тебе (речь идет не о братских славянских христианских народах и греческом народе, которые как [дщери царевыk уже были в [храме Царевомk и из которых Царь избрал Россию, а о людях прочих народов, которые подобно девам хранили чистоту свою от беззаконий и нечестия);
• [приведyтся в весeлии и рaдовании, введyтся в хрaмъ Царевk - приведутся в веселии и радости, будут введены в храм Христа-Царя;
• [Вместо отец твоих быша сынове твои: поставиши я князи по всей землиk - сыны твои станут вместо отцов всем народам земли в научении делам и путям моим: поставлю их князьями и владыками по всей землеk[12];
• [Помянут имя Твое во всяком роде и роде: Сего ради людие исповедятся Тебе в векk - отныне и потому имя Твое, народ Божий, народ русский, будет поминаться во всяком народе и роде, а потому тебе будут исповедаться все народы будущего века[13].

 

 

 

Кстати, [Возвеселись неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, немучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо больше детей, нежели у имеющей мужа, говорит Господь".k - это тоже о России.

 

Известно, что Христос пришел к евреям. Считается, что только они являются его сынами, а прочих язычников (и нас с вами) апостолы Христовы просвящали только после того, как не очень то хорошо получилось это среди евреев. А как на самом деле? Обратимся к первоисточнику:

35 Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.
36 Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,
37 ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.
38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.
39 И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала.
(Иоан.4:35-39)
Здесь Христос, будучи оставленным всеми своими учениками у самарянского колодца (они пошли в город купить еды), говорит с язычницей - самарянкой, которой хватает только нескольких его слов, чтобы уверовать. А по слову этой женщины, даже не видя и не слыша Христа лично, затем уверовали многие жители города ("И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала" (Иоан.4:39,40). Потом еврея-Христа пригласили эти язычники-самаряне к себе: "И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня" (Иоан.4:40) "и еще большее число уверовали по Его слову" (Иоан.4:41). "А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос" (Иоан.4:42).
Так что же это за язычники такие, которые ждали Мессию; признали его в своем враге-еврее; поверили так легко и быстро; не гнали, а приглашали к себе; так ждали его что даже поверили в Него как во Христа по свидетельству женщины, которая на Востоке была чуть больше пустого места?!
Одного лишь короткого разговора с женщиной  у колодца Иисусу хватило, чтобы обратить в веру и ее и многих ее соплеменников-язычников по ее лишь слову!
Апостолы все до единого ходили в тот же город и не принесли туда Благой Вести, а эта женщина принесла! Она одна добилась большего чем апостолы и раньше, чем они! Хотя она не является апостолом, не известна как апостол и даже не почитается равноапостольной...
Одного лишь короткого разговора с ней хватило Христу, чтобы сказать вернувшимся из города с пищей ученикам, неудомевавших тому, что Христос был насыщен: "Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь. Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете. Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть? Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его."
(Иоан.4:31-34)
5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а [все] Бог возращающий.
8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.
9 Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение.
10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит.
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
(1Кор.3:5-11)

Сегодня, 31 июля закончился вывод российских войск из Китая, участвовавших в совместных учениях «Мирная миссия-2009» проходили с 22 по 26 июля. 

В четвертой по счету, совместной тренировке российских и китайских войск на полигоне Таонань с обеих сторон участвовало около 3 тыс военнослужащих, более 300 единиц наземной техники и свыше 40 самолетов и вертолетов.

Впервые на нынешних учениях российская группировка войск действовала с использованием полного боекомплекта и в полном составе. При этом десантно-штурмовая рота Дальневосточного военного округа десантировалась с вертолетов Ми-8 «штурмовым способом» и с самолета Ил-76 парашютным. С самолета было десантировано в общей сложности 54 российских военнослужащих. Российские боевые самолеты Су-27СМТ, Су-24М и Су-25 применяли, в отличие от китайских экипажей, высокоточное оружие (бомбы и ракеты) для нанесения ударов по наземным целям.

Договоренность о проведении «Мирной миссии-2009» была достигнута в 2008 году на встрече министров обороны двух стран — Анатолия Сердюкова и Лян Гуанле. Первые такие учения прошли в 2005 году также на территории России и Китая.

Первая совместная тренировка ВС России и Китая в рамках антитеррористических учений «Мирная миссия-2009» прошла на полигоне Таонань близ города Байчэн на северо-востоке КНР 18 июля.

Русские вывели свои войска 31го июля, а Китай войдет на территорию России 01 августа, в День тыла Вооруженных сил Российской Федерации.

В этот же день, в Сарове и Дивеево будет празднование обретения мощей преподобного Серафима Саровского, его мощи будут обретены второй раз (теперь уже - настоящие), будет сомнение - истинные ли это мощи, которое будет неожиданным образом разрешено - мощи оживут и сам Серафим воскреснет для проповеди покаяния и приготовления к приходу Православного Царя.

На следующий день, 02 августа будет день Ильи-Пророка. В этот день тот политический деятель России, кто будет более всего засвечен в СМИ, и будет воплощением Ильи-пророка. Так в два дня в последние дни века сего явят себя два величайших пророка.

 

ВЫХОД НА ПРЕДСКАЗАНИЕ

 

31 июля 2009г. Москва.

            Утром выяснилось, что у сына появился еще один зуб. Жена сказала, что сегодня 01 августа и поэтому сегодня день обретения мощей преподобного Серафима Саровского. А я ей – «01 августа завтра» - «Нет, в июле 30 дней, а не 31». Она взяла телефон и увидела в календаре, что сегодня  действительно 31 июля, а не 01 августа». – «Поверь мне, я точно знаю, когда именно 01 августа» - многозначительно сказал я. Она взъелась на меня, я промолчал и уже забыл про этот разговор, играя с сыном. И тут мне на ум сама собой пришла песня, которую я начал напевать тихо вслух: «Двадцать второго июня, ровно в 4 часа нам объявили, нам объявили, что началася война…». «Немедленно замолчи» - завопила жена – «Ты, что пророк что-ли?!».

            И тут меня осенило, еще на днях Саше Л. я объяснял свое видение августа и свой сон, но тогда я еще не знал что именно будет в августе и не знал будет ли это касаться только меня или всех жителей планеты. Он тогда дважды крутил в руках книжку «Символы и знаки», в которой как раз говорилось о таких «случайных» оговорках и напевках. А тут я сразу понял, что именно произойдет в августе, а точнее 01 августа – война. Символ песни также означал, что это произойдет именно 01 августа, а не в другой день августа, т.к. точность в песне с датой и временем говорила именно об этом. Кроме того, сон мне приснился в ночь на 01 число, об этом же говорила и песня. Из этого следует, что война по московскому времени начнется в ночь 01 августа, т.е. в ближайшую ночь.

            Вчера вечером я узнал от жены, что к ней приходила подружка Оксана, которая сказала: «В Китае не осталось совсем русских. Я в Пекине даже боялась выйти на улицу т.к. русских совсем не осталось». И сама же супруга сделала вывод из ее слов: «Может и вправду Китай собирается на нас напасть?». Вот и ответ, с кем именно война – с Китаем.

И наконец, последний по времени символ – Серафим Саровский, про праздник которого жена сказала мне утром дважды (т.е. это символ, т.к. дважды повторен). Так вот, 01 августа день обретения мощей преподобного Серафима Саровского. 01 августа 1903 года состоялась его канонизация, через 70 лет после кончины. Кончина Серафима соотносится с кончиной Российской империи в 1917 году; 70 лет до его канонизации и обретения мощей соответствуют 70 годам советской власти (до 1987 года); 22 года с 1987 по 2009 – соответствуют времени до второго обретения мощей Серафима, которое впрочем под таким именем не известна, ибо мощи его были обретены только однажды. Но сам он говорил, что перед кончиной века сего восстанет телесно и выйдет на всероссийскую проповедь. Вот это то и есть его второе обретение мощей. 01 августа 2009 года в день празднования обретения мощей Серафима Саровского будут явлены истинные мощи старца, возникнет сомнение в том, действительно ли это его мощи, но тут сомнение это будет решено необычным образом – мощи оживут и сам Серафим восстанет из гроба и выйдет на проповедь. Число же «22» означает «Второе обретение мощей старца Серафима (вторая жизнь, вторая проповедь, второе прославление и т.п.) перед вторым Пришествием Христа». Итак, праздник Серафима, омраченный сначала вестями о начале войны, снова обретет небывалую праздничную силу с явлением самого Преподобного Старца Всея Руси.

Вчера же ноутбук у меня в офисе «заглючил»: начала сбоить видеокарта: сначала справа на экране появлялась вертикальная полоса в режиме сохранения экрана, потом при перезагрузке появлялся просто серый экран в вертикальную полоску. Таких перезагрузок было сделано две – без результата. И только третья перезагрузка вернула все на свои места. Это есть символ двух перезагрузок мира сего (Потоп и пришествие Иисуса Христа), не давших того результата, который даст Его Второе Пришествие, которое полностью очистит небосвод и исчезнут всякие козни темных сил, которые символизирует западная часть экрана ноутбука. Двойной повтор проблемы с ноутбуком также показывает, что это был символ. Что символически означает это? Означает то, что все программы есть и вся информация есть, но увидеть их невозможно, т.к. мешает мрак неведения и лжи, который покрывает истину и не позволяет человеку ее увидеть. Чтобы убрать этот мрак лжи и обнажить истину, сделано было две «перезагрузки» (все было начато заново дважды): при потопе и с приходом Христа спасителя. Сейчас же пришло время третьей «перезагрузки» мира сего – приходит время Второго Пришествия Христа. Но как перед Иисусом Христом путь ему готовил Иоанн Предтеча, так и перед вторым пришествием Христа путь ему будет готовить иной предтеча – Серафим Саровский.

Сегодня Россия закончила вывод своих войск с территории Китая. Российские же войска находятся в походном состоянии в заранее известных местах и будут легко уничтожены. Так, вся авиационная группировка в количестве 22 самолетов и вертолетов еще 27 июля перелетела с китайских аэродромов на наш аэродром Возжаевка недалеко от границы с КНР.

Интересно, что Китайская Народная Республика была основана 1 октября 1949 года, а в 2009 году Китай празднует 60 лет Китайской народной республики и 60 лет установления дипломатических отношений с Россией.

            Интересно, что ожидалось нападение Китая на Индию, но Китай напал на Россию.

            Эта война не продлится более полугода, будет скоротечной и кровавой. Это вторая из семи войн последнего времени конца века сего. Все семь войн связаны с Гогом и Магогом – Россией. Первая война была с Грузией. Вторая – с Китаем.

            России эта война нужна, чтобы сосредоточиться в военном, политическом и экономических планах и завершить производство сверхоружия, которое будет применено в последующих войнах.

Вот, собственно, то самое событие, которое было мне явлено во сне ровно 5 месяцев назад до начала войны с Китаем (см. www.liveinternet.ru/users/imyarek_iegov/blog#post103945278 )

 

В некоторых случаях Бог являет Свою правду необычным способом, т.е. видениями и снами - «и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут» - наставляет св. ап. Петр (Деян. 2, 17). Ибо где разум безсилен увидеть опасность для спасения, там в состоянии узреть это сердце. Сны и видения и есть средство для вразумления. Библейских примеров этого очень много, особенно в Ветхом Завете.

В книге Иова написано: «Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом» (Иов. 33, 14-18).

Во сне предупреждал Бог Иакова (Быт. 28, 12; 31, 10), предупреждал Лавана (Быт. 31, 24), царя Авимелеха (Быт. 20, 3), царя Соломона (3 Цар. 3, 5), царя Навуходоносора (Дан. 2, 1). Предупреждал во сне Ангел Господень прав. Иосифа (Мф. 1 и 2 гл.), жену Понтия Пилата (Мф. 27, 19). Повелевал Бог в видении Анании (Деян. 9, 10-16), ап. Петру (Деян. 10, 11-16), ап. Павлу (Деян. 16,9-10; 27, 23). Апостол языков сам свидетельствует: «Тем же, царю Агриппо, не бых противен небесному видению» (Деян. 26, 19). Безчисленны примеры предупреждения и открытия воли Божией во снах в церковном Предании и в житиях святых. Подробно разбирает сны и их виды преподобный Никита Стифат.

Свт. Николай Сербский пишет: «Нередко Господь Бог во сне даёт людям сигнал не делать того, что они задумали. Известен случай, как императору Константину Великому явился во сне святой Николай Угодник и сказал, чтобы тот приостановил исполнение приговора одному осуждённому на смерть вельможе, потому что тот не виновен».



Время

01 марта в ночь с Прощенного воскресенья на понедельник



Содержание

Я оказываюсь в некоем городе, где на улице люди типа цыган или бродячих артистов. У стены прислонены 5 коней. Эти кони как бы обжарены в масле (как картофель фри), о том что это кони можно судить по типичным вытянутым мордам. Странность их в том, что они напоминают идолов или пограничные столбы или вырубленные из ствола дерева фигуры животных в детских парках: они стоят на задних ногах, а передние ноги плотно прижаты к телу, вместе же они образуют как бы идолов с острова Пасхи. Для чего они здесь, мне не ясно, только промелькнула мысль, что их зажарили и продают гуляющим людям.

У противоположной к коням стены стоит блудница в солнцезащитных очках. Что она блудница я точно знаю, а зачем здесь – опять же не понимаю. Точно я также знал то, что блудница знала, что ее ждет смерть. Опять же промелькнула мысль, что она – пленница цыган и они продают ее душу, жизнь – если кто даст за ее душу выкуп, тогда она останется жить, если нет, то ее изжарят также как этих пять коней.

Удивило то, что блудница стояла спокойно и не пыталась убежать от своих пленителей, в глазах ее читалась отрешенность, тоска и безнадежность.

После этого через какое-то время я снова прохожу в том же месте и вижу, что цыгане исчезли, бросив коней как я их видел до этого: кони целы, никто их не резал на части, чтобы продавать жареное мясо, никто их не забрал потом к себе, хотя людей вокруг по-прежнему ходит много. Но вот блудницы уже не было, а на стене над тем местом, где она стояла на гвозде были подвешены зажаренная в тот же цвет, что у коней нижняя часть человеческого туловища с разведенными в сторону ногами, образуя перевернутую букву V.





Прочие события, связанные со сном

Сон приснился как обычно такие сны - под утро. Я проснулся с ощущением ужаса, как если бы приснилась сама смерть. Неприятное, безпокойное состояние потом не оставляло меня целый день. Проснувшись, я рассказал не спавшей супруге о сне, на что она мне сказала, что сама не спит потому что только что покормила ребенка и просто лежала, попросив меня ее обнять, а после того, как я положил на нее руку, она через какое-то время начала ее как бы душить сильно. Не скидывая мою руку она прочитала 3 раза «Да воскреснет Бог», поняв, что это бесовская нападка на нее. После чего давление на ее грудь прекратилось и она услышала четкий звук, как если бы с кровати спрыгнула кошка. Это при том, что кошки заперты в постирочной комнате. Она тут же пошла проверить, не выпустили ли случайно кошек, но обоих кошек нашла спящими в постирочной. Она поняла, что это был бес. Позже эту догадку подтвердили два священника.

Интересно, что пару дней до этого я, входя в зал первого этажа, услышал такой же звук, но кошки также не было. Более того, днем кошек в доме и быть не могло, т.к. на день их уносят в баню.



Расшифровка

Состояла из двух этапов. На первом этапе утром я осознал, что блудница – это я сам, моя душа. Блудница потому, что душа моя грешная, много согрешила. Значение сна: вот душа моя грешная перед смертью и судьба ей уготована - в ад пойти. И знает душа, что на смерть идти ей, но не делает ничего, чтобы спастись и выкупа за нее никто не дает. Вот и пришла смерть блуднице, а останки ее будут напоминанием другим, чтобы не грешили, а если и грешили, то чтобы спасались или искали выкупа за душу свою при жизни, пока не поздно.

Вторая часть расшифровки пришла аж 19 марта. Утром я вспомнил про сон и опять подумал, почему же я не могу понять, что означали кони? Начал думать об их символизме и вдруг понял, что кони означают месяцы, сразу на ум пришли слова из песни: «Три белых коня, три белых коня, декабрь, январь и февраль», которые как бы подтвердили догадку. Действительно, 5 коней были очень гротескно символичны, как идолы, которые также призваны символизировать тех, кому они поставлены, и были плотно прижаты друг к другу, что символизировало идущие один за другим месяцы. Тогда же пришла и другая догадка: через 5 месяцев после даты сна, которые обозначают 5 коней, наступит начало последнего времени длиной 3.5 года. Простой расчет показал, что со дня сна пять месяцев приходится на 01 августа 2009г., а конец 3.5 лет с этого момента - 01 февраля 2012 года. Интересное обстоятельство: в сентябре 2009 года будет число зверя: 09.09.09 или 999. Еще интересно то, что 666 и 999 с точки зрения нумерологии очень сильно связаны, т.к. дают одно число:

6+6+6 = 18 = 1+8 = 9

9+9+9 = 27 = 2+7 = 9.

Еще интересные обстоятельства насчет числа 999:

1. Если разложить число 999 на составляющие его числа и складывать их между собой, то получатся следующие комбинации:

9+9+9 = 27 = 9

9+99 = 108 = 9

99+9 = 108 = 9

2. Троичность числа 999

как бы трехсоставное и состоит из трех чисел: 9 + 9 + 9.



В офисе догадка подтвердилась, т.к. было найдено в сети Интернет, что кони действительно символизируют течение времени.

Поиск в Библии всех включений слова «конь» также показал, что конь - вполне четкий символ Апокалипсиса: четыре коня, на которых появлялись всадники, несли смерть, голод, эпидемию и …

А не далее как вчера вечером, знакомый священник уже второй раз повторил, как важно именно сейчас позаботиться о своем спасении физическом, без которого не будет сил спастись духовно. Под физическим спасением он понимал переезд «на землю», заведение скота, получение навыков отыскивать воду и т.п. Т.е. он говорил, что нужно сделать блуднице, чтобы сбежать от цыган.

А днем перед этими словами о. Дмитрия я записал в толковании послания семи Ассизским церквям, что их значение открылось именно перед началом последних времен, т.к. содержит послание каким образом можно христианам в них спастись.

Итак, сон получил полное законченное трактование:

ДЛЯ ВСЕХ:

Через пять месяцев после сна настанет последнее время, которое в Библии описано как идущее 3.5 года. Это время несет смерть для людей и телесную и духовную. Эти 5 месяцев - это срок, данный Господом для того, чтобы приготовиться физически и духовно к этому времени - иначе смерть!

ДЛЯ МЕНЯ ЛИЧНО:

Душа и жизнь - цельная, и дать выкуп за часть души нельзя, нельзя получить и жизнь для части человека. Служащий двум господам - выкуп дает только за часть души и тело выкупает только частично. Но частичный выкуп души не приводит к частичной жизни - такого человека ожидает такая же смерть, как если бы он не давал никакого выкупа вообще. Половина тела, висящая на стене означала для меня то, что духовные устремления мои дали мне частичное искупление (верхняя часть туловища), но плотские привычки и страсти, которых я не оставил, служа мамоне (нижняя часть туловища) - не позволяют спастись и меня все-таки ожидает духовная смерть, если только не опомнюсь и не обращусь назад к Отчему дому.

Перевернутая буква V – указывает на то, что нужно идти вверх, а не вниз. Опаление плоти коней и блудницы – знак преданию евангельской безплодной соломы огню, которое последует после 01 августа 2009г.

Для меня же лично есть и еще один смысл - успеть как можно быстрее обнародовать послание, чтобы христиане знали как себя вести во время кончины века, чтобы спастись.



Еще одна догадка: кони - месяцы, колесница - век. Придет Господь на своей колеснице - наступит век Христов.



Еще одна догадка: август – месяц льва. Лев в августе 2009г. будет двоякий: с одной стороны Лев (который речет Логос) начнет суд над миром, с другой стороны «яко лев» (который рыкает как лев) начнет свой поход на царствие над мiром сим.

Последнняя догадка (04.06.2009) Ураган с 20 на 21 июня 1998 года в Москве предварил дефолт 17 августа 1998г. Ураган с03 на 04 июня 2009г. предваряет августовский "дефолт" всего мира 2009г.
 

В ночь с 20 на 21 июня 1998 года в Москве был памятный и известный многим ураган, когда валило деревья, снесло рекламные щиты, посрывало крыши и пр. 17 августа 1998 года грянул дефолт.
В ночь с 03 на 04 июня 2009 года в Москве был опять ураган. Что ожидает нас в августе? Уже даже не пророки обратили внимание на эту параллель, я же скажу, что в августе 2009г. начнется третья мировая война.

В результате обрушившегося на Москву и Московскую область ливня и сильного ветра в городе было повалено 90 деревьев и 25 рекламных конструкций, в подмосковном Сергиевом Посаде от урагана пострадали 45 человек, порывы ветра достигали 17 м в секунду. По данным МЧС, из-за сильного ветра и ливня было нарушено электроснабжение 246 населенных пунктов с населением в 41 341 человек. В Одинцовском районе Подмосковья ветром на дорогу повалило несколько десятков сосен, из-за чего автомобильное движение на участке дороги, связывающей деревни Уборы и Маслово, оказалось сильно затруднено. Грозовой фронт пришел в столичный регион накануне вечером. Как сообщил «Вестям» глава столичного Гидрометеобюро Алексей Ляхов, холодный фронт приблизился к Москве в 21.40 и в течение получаса пересек город с юго-запада на северо-восток.

По информации РИА "Новости", 62 человека пострадали , 1 погиб. В 150 населенных пунктах отключено электричество. В Краснозаводске ветер сорвал крыши с  40 домов, поврежден 61 автомобиль. Но самое интересное в другом - ураганы бывали в Москве и до этого, но это был не ураган, а СМЕРЧЬ. Как рассказала главный специалист московского Гидрометеобюро Татьяна Позднякова, предупредить о наступлении бури было почти невозможно: "Там был не ураган, а настоящий смерч. Прогнозировать смерчи никто в мире не умеет. Можно предугадать только линию, вдоль которой возможно развитие торнадо. В Московском регионе смерчи наблюдаются крайне редко. Последний раз такой классический смерч был даже не здесь, а в Ивановской области. Он принес серьезные разрушения в 1984 году. Это нужно воспринимать как стихийное бедствие, которое еще не предсказывается прогнозами погоды".

Ураган со смерчем в Москве был именно в тот момент, когда я по дороге из Энска впервые в режиме диалога разговаривал с Господом и получал от него уроки как отличать в своем уме звучание голоса своего ума от звучания голоса сердца; как бороться с важностью, которая мешает настройке на канал и пр. Интересное совпадение...

В прошлый раз было не менее интересное совпадение в мае. Тогда в Москве взметнулся ввысь 250-ти метровый факел пламени от горящего газа на улице Озерной, по которой я дважды езжу каждый день. А совпало это с первой ночью в Дохиарском монастыре, который символизировал в символике той поездки мою душу (Пантелеимонов - плоть, Заграф - дух, Ватопед - Царствие Небесное) и со встречей со Странником.

Оба события были впервые в Москве, оба совпали час в час с важнейшими событиями моей жизни...

http://infox.ru/accident/incident/2009/05/10/Moshcnyyy_vzryyv_pro.phtml

03.06.2009г. На обратном пути из Энска по дороге видим много упавших деревьев, это последствия бушующей в Москве и Подмосковье бури с градом. Вдруг на фоне черного неба и туч ясно вижу очень широкий кусок полноценной многоцветной радуги, но только кусок... Удивлен, пытаюсь припомнить видел я когда либо кусок радуги и не могу такого вспомнить; доводилось видеть радужное свечение в небе, но не кусок радуги. Говорю водителю: "Смотри, вон радуга", но стоило ему только обратить в ее сторону свой взгляд, как она исчезла как если бы ее и не было, мне даже стало не удобно, как если бы я ему соврал. Отвернувшись в окно подумал: "Радуга. Символ завета с Богом. Но видел ее только я..." и посмотрел на то же место, где только что была радуга, и о чудо: тот же самый кусок радуги "висит" на том же месте, и над ним и чуть правее появился такой же кусок радуги и стало ясно, что это именно радуга, а не радужное свечение. Сразу возникла четкая мысль: "Двойной повтор. На символическом духовном языке это обозначает подчеркивание и указание на это место... Это значит, что это действительно символ завета, но завета Бога со мной индивидуально". И уже после этого еще раз обратил внимание на трассирующую радугу водителя, и теперь она была на месте - он ее увидел!
P.S. Радуга - РА- дуга, дуга Божественного света.

Дневник начат 04.06.2009 года. Что в общем-то символично, т.к. 04 + 06 = 10 = 1, а 2009 = 2 + 9 = 11. Итого имеем три единицы - 111, которые образуют Троицу. 1 + 1 + 1 = 3.
По странному для кого-то лишь стечению обстоятельств сегодня праздник Третьего обретения главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Опять "тройка".
Этот день никоим образом не выбирался для этого, просто так "совпало".

Дневник духовного продвижения человека и сына человеческого, о котором не известно кто он, но известно, что он человек Божий, т.е. Иегов. Имя Его Господь Один Ведает.