Не-делать то, что ты хорошо умеешь делать, - ключ к силе. Ты знаешь, как делать то, что умеешь делать. И это нужно не-делать.

Карлос Кастанеда, «Сказки о силе»

 

    Неделание - одна из самых сильных техник воинов. Ее цель – остановить привычный мир, который создается «деланьем». Когда мы смотрим на любой предмет или живое существо, наш разум быстро дает нам готовое описание, шаблон, например: этот твердый острый предмет является камнем. Когда вы смотрите на него и точно знаете, что перед вами, это «деланье», процесс создания в уме готового образа. Так проще и быстрее ориентироваться в существующем мире. Не обязательно ощупывать камень, производить каждый раз сложный анализ, мы просто смотрим и говорим: это камень. Так мы поддерживаем свой привычный мир. Но если мы решили отступить в сторону от обычного мира и намерены использовать все наши возможности, нужно учиться простому для тела действию: «неделанию». Кстати, не только индейцы Мексики использует этот прием для контроля ума, дзен-буддисты разных направлений успешно применяют практику «у-синь», что в прямом переводе значит «не ум» и которая тоже является неделанием. Примером известного вам неделания может служить остановка внутреннего монолога: это неделание разговора. Или видение энергии, что есть неделание привычного смотрения на вещи.

  Когда Карлос Кастанеда спросил у дона Хуана, что такое неделание и приготовился записать определение в свой блокнот. Хитрый индеец швырнул его «драгоценный» блокнот в колючие заросли и предложил посмотреть на тени. Когда человек смотрит на объект, он редко уделяет внимание теням, потому что тень кажется ему малозначительной и реально несуществующей. Однако, когда Карлос Кастанеда в течении часа смотрел на тени дерева, а не на его листву, у него произошел сдвиг точки сборки и тени «ожили». Он увидел нечто непривычное, что наполнило его силой. Дзен-будистксие учителя, отличающиеся особой жестокостью (за неправильный ответ ученика били палкой), требовали от учеников «достать из рукава четыре района Токио». Ну-ка попробуйте прямо сейчас достать из рукава четыре района Москвы. Не можете? Получите палкой по лбу. Данный вопрос является нелогичным, неправильным, то есть, относится к области неделания. Значит и ответ должен быть любым неделанием. Например, встать на голову или вылить стакан воды на учителя. Вот тогда палка отменяется и ученику задают следующий, более сложный вопрос. Упражнения с неделанием и загадки дзенских учителей учат тело совершать действия, не имеющие цели и видимого результата.

 

   Прямо сейчас, снимите тапок и бросьте его в потолок! Закройте глаза и вслепую найдите воду и стакан и налейте себе воды. Такие действия кажутся уму странными, бессмысленными, но тело радуется и наполняется энергией. Вспомните детство, сколько ненужных и нелогичных действий мы совершали! При этом энергия била ключом, а теперь, когда все наши действия стали правильными, все они имеют видимый результат и определенную цель, мы не получаем, а лишь растрачиваем энергию. При совершении неделания, мы сдвигаем точку сборки, освобождаем ее из зафиксированного положения и тем самым получаем небольшую порцию энергии. Паблито, маг из отряда дона Хуана, когда поехал в город, сделал сотню снимков фотоаппаратом, в котором не было пленки. Это было его великое неделание. Можно придумать массу таких бесполезных действий. Например, неделю есть любую еду только левой рукой. Или, например, ходить спиной вперед, можно вместе с кошкой охотиться в сумерках за лягушкой. Можно выключить свет на весь вечер и заниматься чем угодно, только в полной темноте.  Воспользуйтесь моими подсказками, а после некоторых усилий вы придумаете собственное неделание.  Сновидение, о котором я расскажу позже, также является неделанием сна. Стирание личной истории - тоже неделание воина, в противовес распространению своей личной истории и поддержанию образа своего «я».

 

   Созерцание теней и сухих листьев стало для Кастанеды отправной точкой.  Каждый из вас может созерцать тени или найти несколько сухих листьев. Разложите листья на белом листе бумаги. Сядьте на что-либо мягкое и удобное (например, на небольшую подушку), спину прислоните к стене или к другой опоре. (Не забывайте всегда спину держать ровной). Начинайте созерцать листья по часовой стрелке, медленно сканируя край листика и узор. Пытайтесь запомнить лист так, чтобы закрыв глаза, смогли его увидеть. Внутренний монолог, как правило, при этом отключается. Если в голову лезут посторонние мысли, направьте внимание на узор листьев. Сканируйте все листья несколько раз. По времени это может занять минут тридцать-сорок. Вы ощутите прилив энергии и удивительную чистоту ума. Потом листья нужно собрать и сжечь, либо закопать в землю. В мире не должно быть вещей, в которых осталось ваше повышенное внимание, иначе как вы сотрете личную историю?!   

   Дон Хуан показал еще одну технику неделания, которая необходима воину, когда он хочет вытолкнуть из своего кокона болезнь или нежелательное чувство. «Он заставил меня лечь на спину, взял мою правую руку и согнул в локте под прямым углом. Кисть ее он развернул ладонью вперед, а пальцы согнул к ладони, придав кисти такое положение, словно я держусь за ручку дверного замка. Потом он начал двигать мою руку круговым движением вперед-назад, как будто вращая рукоять колодезного колеса. Дон Хуан объяснил, что воин выполняет это движение каждый раз, когда хочет вытолкнуть что-либо из своего тела. Например, болезнь или непрошеное чувство. Идея упражнения состояла в том, чтобы тянуть и толкать воображаемую противодействующую силу до тех пор, пока не появится ощущение чего-то тяжелого и плотного, препятствующего свободному движению руки. "Неделание" здесь заключалось в повторении движения до возникновения противодействия при полной очевидности того факта, что взяться этому противодействию попросту неоткуда, и потому поверить в то, что оно возникает, невозможно». Я практиковала такое неделанье, когда в меня попала чужая нежелательная энергия и от нее нужно было избавиться. Оно оказалось довольно действенным.

  Так же неделанием является убеждение себя в том, что вы являетесь полной своей противоположностью. Например, вы считаете себя скромным и застенчивым. Ровно неделю действуйте так, словно вы можете легко начать любой разговор и войти в любой контакт. Остановите на улице прохожего и попросите ручку или пять рублей. Кстати, такое неделание успешно применяется в обучении менеджеров по продажам и в сетевом маркетинге. Тем, кто считает себя «зажатым», нужно сломать свои психологические барьеры и свободно обращаться к любому человеку с просьбой. Для тех же, кто наоборот, считает себя асом общения и мастером слова, можно неделю заикаться или вдруг «онеметь» на время. Если вы трусите, представьте себя львом, смелым охотником и ведите себя как охотник. Если вы слишком педантичны и придирчивы, разрешите себе быть невнимательным и пустить события на самотек. Отследите свои черты характера и найдите им полную противоположность.

   Отличным неделанием является разрушение сложившихся распорядков. Еще Пифагор, который оставил своим ученикам правила достижения мудрости, говорил: не ходите дважды одной дорогой. Речь идет о разрушении сложившегося распорядка во всех областях нашей жизни. Распорядок, это делание, которое отнимает энергию и не позволяет уйти от мира рутины. Нарушение распорядка является неделанием. Например, вы всегда встаете в девять утра, даже если вам никуда не надо идти. Позвольте себе поспать до 12 часов. Наоборот, если вы в выходные просыпаетесь в час дня, встаньте в шесть утра, чтобы увидеть восход солнца. Все, что выбивает нас из привычной колеи, приводит к небольшому сдвигу точки сборки. Обычному человеку распорядок кажется очень полезной вещью, распорядок и подробное расписание организует его мир. Это неправда, укоренившаяся в сознании с детства. Распорядок делает нас предсказуемыми и доступными. Если бы у нас не было распорядков, никто не смог бы нас выследить. Когда охотник начинает охоту на животное, он в первую очередь изучает его распорядок. Когда он знаком с распорядком, очень просто расставить ловушки и поймать жертву. Воины не желают быть жертвами, не желают стать доступными всему миру, они стирают личную историю и совершают неделание: разрушают распорядки жизни. Начните с простого действия: не ходите домой одной и той же дорогой, позвольте своему телу выбрать более долгий путь, чем обычно. Практикуйте нестандартное поведение, но не пугайте окружающих. Совершайте действия, не имеющие цели и результата, наслаждайтесь энергией неделания и скоро вы подойдете к важному порогу на пути воина: к освоению техники сталкинга, в основе которой лежит неделание и гибкость.