Порой единственное что нас останавливает - это выбор выбора. Когда мы решаем сделать ли тот или иной выбор. И что самое обидное, когда мы отказываемся сделать ли выбор вообще мы теряем два варианта будущего, хотя могли потерять один.

Понял сегодня одно..

Прошлое как болото.  Оно поглащает... Начинает засасывать от малейшей провокации... Чем бы эта провокация не была.

       "Пацифик" или так называемый "Крест мира" - символ, придуманный совсем недавно, в 1958 году Джеральдом Холтомом для создававшегося "Движения за ядерное разоружение".

       Холтома вдохновила семафорная азбука. Он составил крест из ее символов для "N" (nuclear, ядерное) и "D" (disarmament, разоружение), и поместил их в круг, что символизировало глобальное соглашение. Этот символ привлек общественное внимание после первого марша протеста от Лондона к центру по ядерным исследованиям в Беркшире 4 апреля 1958 года. Скоро этот крест стал одним из самых распространенных знаков 60-х годов, символизируя как мир, так и анархию. Это знак, ставший символом всемирного пацифизма . Он получил также прозвище "куриная лапка". Первая эмблема, нарисованная чернилами на бумаге, украсила лацкан пиджака Холтома, а всего через три месяца знак получил мировую известность.

       Нельзя не заметить, что в основе пацифика лежит перевернутая руна Альгиз. Вообще, она известна в двух формах: прямой и обратной. В скандинавском футарке прямая Альгиз носит также название Маннар (от man -человек), схематично изображая, во-первых, человека воздевшего руки к небу, что символизирует устремленность сознания вверх. Во-вторых, изображая ветви мирового древа, сакрального вселенского центра-оси, символизирующего светлые верхние миры.

       В перевернутом виде Альгиз символизирует корни мирового древа, уходящие под землю в царство мертвых, в нижние миры. В оккультной традиции недра земли связываются с женским началом. И обращение к матриархальному. архетипическому началу в движении хиппи нельзя не заметить. Это и внешний вид: мужчины обязательно отпускали длинные волосы, вплетая в них ленточки и колокольчики. Матриархальная и внутренняя идеология: всеобщая любовь, протест против войн и вообще всякого насилия. "Make Love Not War". Но самое главное - это обращение к собственному подсознанию, интуиции, сновидениям, измененному состоянию сознания; высокий интерес к народным традициям, к древним мировым культурам, философским и эзотерическим учениям, шаманским культам. Фолковую волну подхватили и в сфере музыки, и в сфере литературы, кино. моды, изобразительного искусства. Хиппи в поисках себя и гармонии с миром толпами отправлялись в Тибет и в Индию, к мексиканским индейцам и в австралийские джунгли - прочь из душных городов, погрязших в погоне за деньгами.

       Но вернемся к рунам. Перевернутый Альгиз в некоторых ведовских традициях и среди цыган (а хиппи, как и цыган можно отнести к кочевому народу, ведь вся жизнь хиппи - бесконечный автостоп) называли "вороньей лапкой". Почему именно вороньей? Перевернутая Альгиз символизирует также смерть, нижний мир. А вороны питающиеся падалью, мертвечиной всегда связывались со смертью, потусторонним нижним миром.

       Ворон - священная птица кельтской богини войны Морриган, а также бога войн и мертвых Одина. Хиппи же, как борцы за мир, "воронью лапку" стали именовать "лапкой голубя", в честь птицы символизирующей мир и любовь.

 Услышал его впервые по Радио Классик, изначально подумал что этот стих принадлежит Маяковскому, потом нашел его.

Наблюдатель? свидетель событий? войны в Крыму?
Масса жертв - все в дыму - перемирие полотенца...
Нет! самому совершить поджог! роддома! И самому
вызвать пожарных, прыгнуть в огонь и спасти младенца,
дать ему соску, назваться его отцом,
обучить его складывать тут же из пальцев фигу.
И потом, завернув бутерброд в газету с простым лицом,
сесть в электричку и погрузиться в книгу
о превращеньях красавиц в птиц, и как их места
зарастают пером: ласточки - цапли - дрофы..
Быть и причиной и следствием! чтобы, N лет спустя,
отказаться от памяти в пользу жертв катастрофы.

После этого начал изучать Бродского. То что на данный момент впечатлило:

"Пилигримы"(1958)

"Мои мечты и чувства в сотый раз 
 Идут к тебе дорогой пилигримов" 
 В. Шекспир 

 Мимо ристалищ, капищ,
 мимо храмов и баров,
 мимо шикарных кладбищ,
 мимо больших базаров,
 мира и горя мимо,
 мимо Мекки и Рима,
 синим солнцем палимы,
 идут по земле пилигримы.
 Увечны они, горбаты,
 голодны, полуодеты,
 глаза их полны заката,
 сердца их полны рассвета.
 За ними поют пустыни,
 вспыхивают зарницы,
 звезды горят над ними,
 и хрипло кричат им птицы:
 что мир останется прежним,
 да, останется прежним, 
 ослепительно снежным, 
 и сомнительно нежным, 
 мир останется лживым,
 мир останется вечным, 
 может быть, постижимым,
 но все-таки бесконечным. 
 И, значит, не будет толка
 от веры в себя да в Бога.
 ...И, значит, остались только
 иллюзия и дорога.
 И быть над землей закатам,
 и быть над землей рассветам. 
 Удобрить ее солдатам.
 Одобрить ее поэтам.

Еще очень понравился отрывок суда Бродского:

Судья: Ваш трудовой стаж? 
Бродский: Примерно…

Судья: Нас не интересует «примерно»! 
Бродский: Пять лет. 
Судья: Где вы работали? 
Бродский: На заводе. В геологических партиях… 
Судья: Сколько вы работали на заводе? 
Бродский: Год. 
Судья: Кем? 
Бродский: Фрезеровщиком. 
Судья: А вообще какая ваша специальность? 
Бродский: Поэт, поэт-переводчик. 
Судья: А кто это признал, что вы поэт? Кто причислил вас к поэтам? 
Бродский: Никто. (Без вызова). А кто причислил меня к роду человеческому? 
Судья: А вы учились этому? 
Бродский: Чему? 
Судья: Чтобы быть поэтом? Не пытались кончить вуз, где готовят… где учат… 
Бродский: Я не думал… я не думал, что это даётся образованием. 
Судья: А чем же? 
Бродский: Я думаю, это… (растерянно)… от Бога… 
Судья: У вас есть ходатайства к суду? 
Бродский: Я хотел бы знать: за что меня арестовали? 
Судья: Это вопрос, а не ходатайство. 
Бродский: Тогда у меня нет ходатайства.

Когда найду еще занятное, оно сразу окажется здесь.

 Что испытывает человек, когда рушится его Мир?  Или  еще

 Красное, сладкое вино, свеча, мысли...

Я такой же как в детстве, только небритый...

 Новый личный рекорд: 13 часов 15 минут в институте. Завтра пересдача по МатАнализу и колоквиум по физике, уставший как бобик. =)

Походу накрывается медным тазом завтрашний концерт Марата и Павла Фахртдиновых на который хотел сходить, видно не судьба.

Еще интересный момент, меня решил на моей же территории(читай- дневнике) потроллить бывший молодой человек моей девушки, даже как-то противно выглядит. Похоже на попытку самоутверждения. Только не понятно, это зависть или глупость?

 — Что тебе подаить? – спросил Ильич у Крупской накануне ее дня рождения.
Крупская зарделась.

- Не кую! – ответил Ленин красноармейцам, попросившим у вождя папироску.
- Уже полвека живу не куя! – радостно сообщил Владимир Ильич.
И остолбенели мужики.

- Дайте две зазы по-польски, — попросил Ленин официантку в Варшаве.
- Заз нет, — ответила официантка, — есть котлеты из ябчика. Заказываем?
Она тоже картавила.

- Что ты будешь на ужин, Володюшка? – спросила Надежда Константиновна гражданского мужа.
- Агу! – задорно улыбнулся Ильич.
- Ага! – подыграла Крупская.
- Да не ага, а агу, дуёха! – закипятился вождь. – Агу! Агу! Агу!
«Неужто у Ульяновых первенец?» — недоумевали соседи.

- Вы, батенька, в своих политических поисках напоминаете мне слепого кота, — отчитывал Ильич Плеханова. – Уж не знаете, куда и податься, все оете и оете свои ямы. А жизнь, она-то ядом! Ядом жизнь! И люди ядом! 
Плеханов побледнел. Стоявший рядом Сталин ухмыльнулся. Он-то понимал Ильича….

- А задумывалась ли ты, Надюша, какой кепкой оказалась наша любовь? – спросил однажды Ленин Крупскую.
Крупская, как обычно, зарделась.
- У нас, большевиков, любовь может быть только кепкой! – озорно рассмеялся Ильич, надел кепку и ушел на встречу с избирателями.

- А все-таки неважнецки звучит Ленингад! Гадко звучит, издевательски! — размышлял Ильич над предложением рабочих о переименовании Петрограда.

— Сталин не может быть генеальным! – истошно кричал Ленин на заседании Совнаркома. А соратники думали, что Ильич завидует.

- Эх, с большущим удовольствием отведал бы я сейчас …кубинского гома! – так и хотел было произнести Ильич, но вовремя одумался и уверенно сказал, — … нашей водочки!

Владимир Ильич вернулся из Разлива и проникновенно делился наблюдениями заполярной жизни с Троцким:
- Счастливые люди финны! Живут себе и гоя не знают!
«Вот куда надо эмигрировать!» — подумал Троцкий. А Ильич заливисто смеялся.

Ильич распекал Бонч-Бруевича и Бухарина:
- И откуда у вас такое ебячество! Заводы стоят! Хлеба нет! Деникин лютует! А у вас ебячество в голове!
«И откуда наш вождь всё про всех знает?» — краснели пролетарские деятели.

- Кто у нас наком? – кричал Ильич в лицо Дзержинскому. – Наком у нас кто? Вы наком, Феликс, или не наком?
- Да я уже полгода, Владимир Ильич, не на ком, — со слезами отвечал Дзержинский, — Революция ведь! 
- А вас от должности накома Совнаком не освобождал! – гневно произнес Ленин. 

- Ну что, усался? – добродушно спросил Ленин товарища Зиновьева в аккурат накануне Великой Октябрьской социалистической революции.
Зиновьев, горько ухмыляясь, вдруг понял, что впервые картавость Ильича не меняет суть вопроса. 
- Что Вы имеете в виду, Владимир Ильич? – все же поинтересовался будущий предатель и ренегат. – Описался я или обкакался?
- Я и так вижу, что ты и усался и усался, — мудро ответил Вождь.

 Только с тренировки.

Рука в мясо, сошла кожа и ожог, но счастья до неба и выше!!!)))

Роуп дарт - это гениальная вещь. )

 Сейчас сидели у Сокола, и размышляли о сущем и несущем(опечатки нету и есть одновременно), смысле смысла, о том что есть, и том чего нет.

Задумался о том что если бы мы записывали все наши дискуссии, и изливали бы их на бумагу, то получилась бы наверно не плохая книжка.

Не буду приводить моменты из разговора, ибо ценно все, и выкидывать что либо считаю лишним.

 Суслик суслику помогал делать курсач по сусликам. оО

И не абы где, а в Центральной Научной Сельско-Хозяйственной Библиотеке, да-да у меня теперь читательский билет туда. =D

А может в сутках закат это начало, а рассвет это конец?

" То ли падаем вверх, то ли растем мы вниз.

То ли я изувер, то ли жизнь как карниз."

Я.

"Мысли летят, струны звучат.

Только не я предводитель волчат."

Тоже я.

Что-то под вечер тянет на рифмы, давно за собой такого не замечал.

Я никак, в прочем как и обычно. Все течет, все изменяется.
В случайном беспамятстве внутрь себя, а там безвоздушно и тесно,
Серое что-то басит, гулко стучится и колит иголкой.