* В * РЕКЛАМА. Запомни все курс развития памяти.

Как запоминать­ в 5 раз быстрее любые тексты и иностранны­е слова:Запо­мниВСЁ,
академия гениальнос­ти! Ускоренное­ образовани­е по техникам развития памяти,
Запишитесь­ на БЕСПЛАТНЫЙ­ вебинар!

Намек. Данную статью можно посылать в Нобелевский Комитет.

* О * Информация есть та же материя в своей основе. И она, эта основа минимально материальна. Информация как бы состоит из двух компонентов, из материальности и того эффекта который создается этой материальной частью информации на физиологическую часть воспринимающей ее сущности и эффекта который создается условной частью этой информации на психодуховную часть или сторонней воспринимающей ее сущности. Первый минеральный мир, второй растительный, третий животный воспринимают только ее физиологическую составляющую. Человек, как четвертый и сегодня, а возможно и навсегда есть четвертый и последний слой в материальном прогрессивном развитии мира как суммы всех четырех миров, как одного, единого целого. И только человек и, или человечество имеет в себе некоторое начало, заложенное самой природой, которое отличает, среди других отличий, человека и человечество от предыдущих трех миров. Одно из качеств человека есть качество или способность, возможность к восприятию не только максимальной или оптимальной материальности, через функцию ощущения, как функции постижения или восприятия материи материального мира, но и восприятие минимальной или даже минимально-минимальной материальности и на ней, или из нее «доставать» или постигать нечто более, чем только данную материальность. И этим более, является информация, функция восприятия которой не заложена изначально в материальности, а появляется или проявляется только благодаря тому, что в самом человеке как сущности, как особи, как представителю данного вида и рода, внутри него находится орган, часть, так же возможно минимально материальная, способная воспринимать нечто большее или иное, чем только материальность. И этот орган, как сумма, как некоторая сложность имеет, вернее должна иметь некоторые обязательные компоненты и некоторую определенную структуру и степень развитости данной структуры. Это наличие Эго комплекса или «Я» сознания, само сознание, формы и содержание данного сознания не столько физиологическую часть, сколько психодуховную. Правда надо добавить, что психодуховная часть , особенно первично, зависит от количественно-качественного физиологического компонента данного комплекса, так как изначально, или в первые периоды развития сущности или особи, физиология порождает, поддерживает, создает, регулирует, исправляет созданную ею психодуховность. При дальнейшем прогрессивном развитии влияние физиологии на психодуховность постепенно минимизируется, а психодуховность, в свою очередь, увеличивает свое влияние на физиологию, или на породившую ее часть или сущность. Роли меняются и мать породившая дитя, по мере развитости последнего, постепенно уступает главенство или доминирование своему производному, которое, если конечно оно догнало или даже превзошло свое порождающее начало в своем прогрессивном развитии. С этого момента продукт более потребления переходит в продукт большего самостоятельного производства или самообеспечения. С данного момента особь или сущность может считаться свободной или самостоятельной как самодостаточная. Далее идет или только повторение прежних циклов, или продолжение развития, лучше и то и другое в сумме. *  Поэтому и информация, как все материальное или сущностное занимает какое либо пространство. Несомненно, что информацию можно поместить в одном объеме больше чем другую сущность в которой материальности больше, и чем больше материальности, тем менее «места» для информации. Правда этот закон имеет отношение к некоторой замкнутой, закрытой или ограниченной структуре в которой изначально заложены основные законы мироздания как то соответствие и соотношение сущности и окружающего эту сущность внешнему, по отношению к ней, миру. Возможна и вторая форма, или открытая система, объем, когда увеличение формы и внутреннего пространства, или увеличение материальности, увеличивается и объем возможной информации. Если в первом варианте одно относится ко второму обратно пропорционально, то в открытом, экстравертном варианте, одно и другое соотносятся прямо пропорционально относительно друг друга. * Переведя на язык практики можно сказать так: что если система закрыта или замкнута, интровертная система, что хорошо или желательно для любого содержания, для информации в том числе, то для обменных процессов которые суть, в основе, заполнение и опустошение, нужно или желательно иметь открытую или экстравертную систему. Для наглядности. Любая материальная сущность, тонкая, средняя, толстая, грубая, «мягкая и пушистая», изначально подчиняется основным законам для материи и для материальной формы в данном материальном мире или всего космического пространства. И это: Возможно, первое, когда сущность находится в полном покое, ничто в нее не входит и ничто из нее не выходит. Второе, когда что либо входит, вносится (подмывает постоянно развернуть и дополнить тему) в объект и там остается, хранится, сохраняется. В таком варианте эта сущность и, или пополняется, заполняется, не меняя форму, а при определенном увеличении и увеличивая, а при уменьшении заполнения, и уменьшая или сокращая свою форму. Третье, когда из объекта что либо только выходит, тогда или сохраняется форма, или, при определенных условиях, может или даже должна сократится (закон экономии в соответствии с законом эффективности). Четвертое. Когда есть и один процесс, процесс заполнения и одновременно, второй процесс, процесс вытеснения, очищения, уменьшения, сокращения. Тогда, при наличии и действии этих двух закономерностей, а это правило или закон жизни вообще, и односторонности в живой природе вообще не существует, то можно получить и получается доминирование одного фактора над другим, или что либо постоянно только пополняется, только опустошается, или периодически то пополняется, то опустошается, не исключая и не выключая действие двух процессов одновременно, а происходит замена одной доминанты на другую. * Живой пример. Особь если будет только есть (вход), будет сначала наполняться не изменяя форму или изменяя мало, минимально заметно, или начнет разбухать «толстеть». Мертвая форма, при определенном заполнении или увеличении напряжения внутреннего давления на форму, или лопнет, или взорвется (моментальная реализация или переход напряжения, статики, в динамику тока.) Живая форма, перейдя определенные пределы заложенные природой, неминуемо погибнет от избыточности или нарушение соотношения формы и содержания, которые, в свою очередь, перестанут соответствовать внутренней и внешней функциональности. Если вещь, сущность, особь будет только опустошаться, то, в одном случае, форма уменьшается, возможно до нуля пространства, форма сохраняется, живая форма погибает, опять же нарушив законы соответствия. Все данные варианты есть варианты временных или «смертных» сущностей, которые существуют или существовали лишь определенное время и «занимали» часть определенного пространства. Для более длительного существования, только при заполнении ли, или только при опустошении, необходимо иметь максимальный объем, для другого, минимальный объем, что само уже по себе, опять таки, попадает под действие закона регулирующего наличие и нахождение определенных сущностей в данном месте, в данное время, в данном объеме. * как вывод, и это относится как к минимальности материальности или информатике, или к максимальности материальности как материальной сущности, что возможно только определенное (скорость, число, время, пространство или форма) количество как одного и другого, как крайностей, или одновременное автоматическое или сознательное регулирование по входу, выходу, или завершение только вхождения или пополнения, и опустошения или уменьшения. * И это насчет вашего предложения развития неограниченной памяти. И, в добавок, можно указать еще один момент. Можно впихнуть внутрь какой либо формы, или если действует автоматический режим притяжения и, или поглощения, втягивания, то втянуть можно не только и не столько полезное и нужное, а, наоборот, кучи мусора и хлама, кусков, обрывков, гнилья, отравы. А при обратном процессе можно освобождаться или избавляться не столько от чего либо плохого , вредного и не нужного, сколько от полезного и нужного. Наш механизм памяти изначально регулируется и пополняется автоматически с двух сторон, со стороны внутреннего мира (генетическая составляющая), а так же извне. Впоследствии, только при условии достаточного прогрессивного развития сознания, регуляция, пополнение и опустошение или очищение может и должно «идти» на прямую в бессознательное или бессознательную память и там храниться или сохраняться, перерабатываться, комплектоваться, систематизироваться и т.д. и т.п., а так же на прямую в сознание и масса необходимых процессов, функциональностей должно быть, при этом, всегда в рабочем состоянии. Добавлю, что необходимо, для лучшего или даже отличного вспоминания (памяти) иметь и хорошо и правильно налаженную связь, двухстороннюю, сознания с бессознательным, иметь согласованность или согласие между ними, и «веру, надежду, любовь» как состояние их обоюдного взаимоотношения. Иначе никакая память, которая сама, автономно, свободно не существует, от искусствено-естественного сознания и от естественно-искусственного бессознательного, которое уже можно назвать так же сознанием. Как наглядный, визуальный пример можно назвать отношение правителя и правительства и всего остального населения, которое уже не народонаселение, а народ и «даже более» - граждане одной единой страны, государства. Вот вам любовь и коммунизм (коммуникация). А вы память, память. Есть ЧЕЛОВЕК, есть память. Нет человека, нет и не будет никакой памяти. Как исключение – решение каких либо собственных задач бессознательной сущностью. Большая или  меньшая память, и вчера и сегодня, это данность природы, врожденность, приобретенность, а не чья либо заслуга, и ее уменьшить или увеличить дано только одному «Я» и то лишь истинной личности, истинной индивидуальности, которая уже живет не только и не столько личными и индивидуальными интересами устремлениями, сколько мировыми, всеобщими. И чем более задача, тем и более возможность памяти, как и всего организма в целом. При этом, важно соблюдать пропорции между четырьмя основными факторами. То бишь: физиологией, психикой, духовностью и информатикой. * Минимум надежды на понимание, и опять же причина в неразвитости, образовании, воспитании. ***