«Чукотская девка Иттень», в крещенье Татьяна,
родом была «с вершины реки Куки», сиречь Коюк,
впадающей в Нортон Бэй; ее похитили еще десятилетней девчонкой
«зубатые чукчи», эскимосы с островов Берингова пролива.
Через два года ее продали на материк
одному оленному чукче, который дал за нее копье из железа
и два пыжика. Через год променял он ее в низовьях Анадыря
на медный котел; и досталась она казаку Шипунову.
Так вот, говорила Иттень,
что племя ее «никогда по-чукотски
лиц своих не шьет», а лицо у нее было «вышито»
уже в плену зубатыми чукчами. Азиатские эскимоски
тоже «шьют» себе лица, покрывая рисунками подбородок,
нос, щеки и тыльную часть ладоней; американские
татуируются слабо, разве что к югу от Юкона.
«В старину делали они «Тату» или изпещрение на подбородке,
на грудях, на спине и на прочих местах,
но таковое обыкновение ныне уже выводится из употребления», -
пишет в 1805 капитан Лисянский.
Железа и меди, по рассказам Иттени,
нет на Большой Земле, «крепостей никаковых
от неприятелей не имеют». Женщины заплетают власы
в две косы, а мужчины «волосы оставляют напереди
ровно с бровями, а назади с самого темя до затылка режут ножами».
«Еще же бабы и девки носят на лбу кружки белые, светлые,
а какие, серебреные ль или оловянные», она не знала.
Нарты они делают из китовьих ребер и щек.
Между Большой Землей и Чукоткой
есть пять островов, из которых на трех восточных
обитают «зубатые». «Четвертой, третьего больше,
в левую их сторону, такой же тальник мелкой есть,
и живут люди уже не Зубатые, и носят платье по тому же,
птичье и оленье и из китовых брюшин и весьма многолюден»…