Папоротники всегда привлекали к себе интерес и даже вызывали у
людей некоторую опаску. Они считались особыми, таинственными и
затаёнными растениями, не похожими на все остальные. Они вечно
что-то скрывали, росли в полутёмных, сырых, страшноватых местах и,
видимо, хранили в себе какое-то тайное знание.



Людей всегда пpивлекала таинственность этих pастений, загадка их
pазмножения пpи отсутствии цветков. Все растения цветут, а этот нет
- значит, оно особенное, отмечено тайной. Так вокруг начинают
возникать легенды о папоротнике, сказания, сказки. В них - скромный
обитатель лесов и наделяет теми свойствами, которых человек наяву
не наблюдал - папоротник расцветает, но не просто, а волшебно.




Хоpошо известна легенда о папоротнике, в которой волшебный цветок
pаспускается раз в году в ночь на Ивана Купала (летнее солнцестояние).
В древнеславянской традиции папоротник получил известность как
магическое растение. Согласно поверью, именно в купальскую полночь
ненадолго зацветал папоротник и раскрывалась земля, делая видимыми
скрытые в ней сокровища и клады. После полуночи те, кому
посчастливилось найти цветок папоротника, бегали в чем мать родила
по росистой траве и купались в реке для получения от земли
плодовитости.




Согласно легенде о папоротнике в полночь перед Ивановым днем
папоротник на несколько мгновений зацветает ярко-огненным цветком с
волшебными свойствами. Около полуночи из листьев папоротника
внезапно появляется почка, которая, поднимаясь все выше и выше, то
заколышется, то остановится - и вдруг зашатается, перевернется и
запрыгает. Ровно в полночь созревшая почка разрывается с треском, и
взорам представляется ярко-огненный цветок, столь яркий, что на
него невозможно смотреть; невидимая рука срывает его, а человеку
никогда почти не удается сделать это. Кто отыщет расцветший
папоротник и сумеет овладеть им, тот приобретает власть
повелевать всем.




В повести "Вечера накануне Ивана Купала" Н. В. Гоголь рассказывал о
старинном народном предании, по которому раз в год зацветает цветок
папоротника, и кто сорвет его, тот добудет клад и разбогатеет. Н.
В. Гоголь в "Вечерах накануне Ивана Купала" так описывает цветение
папоротника: "Глядь, краснеет маленькая цветочная почка и, как
будто живая, движется. В самом деле чудно! Движется и становится
все больше, больше и краснеет, как горячий уголь. Вспыхнула
звездочка, что-то тихо затрещало, и цветок развернулся перед его
очами, словно пламя, осветив и другие около себя". "Теперь пора!" -
подумал Петро и протянул руку... Зажмурив глаза, дернул он за
стебелек, и цветок остался в его руках. Все утихло...". Сорвав
цветок папоротника, наш герой подбросил его вверх, присовокупив
специальные наговоры. Цветок поплыл в воздухе и опустился как раз
над тем местом, где хранился сказочный клад.




На Руси папоротник называли разрыв-травой. Считалось, что
достаточно одного прикосновения цветка папоротника, чтобы открыть
любой замок. По поверьям, сорвать цветок папоротника очень трудно и
опасно. Считалось, что цветок папоротника сразу после расцветания
срывает рука невидимого духа. И если кто-то осмелится пойти сорвать
папоротниковый цвет, то духи навлекут на него ужасы и страхи, и
могут увести его с собой.




В России бытовала такая легенда о папоротнике. "Пастух пас быков
недалеко от леса и заснул. Проснувшись ночью и видя, что около него
нет быков, побежал в лес искать их. Бежавши по лесу, нечаянно
набежал на поросль, которая только что расцвела. Пастух, не замечая
этой травы, перебежал прямо через нее. В это время нечаянно он
ногою сбил цветок, который попал ему в башмак. Тогда он сделался
счастливым и сразу нашел быков. Не зная, что у него в башмаке и не
разуваясь несколько дней, пастух в это короткое время скопил деньги
и узнавал будущее. Между тем в башмак за это время насыпалось
земли. Пастух вытряхнул землю из башмака и вместе с землею вытряхнул
и цвет папоротника. С этого времени потерял он свое счастье,
потерял деньги и не стал узнавать будущего".




Неудивительно, что с этим растением связаны красивые легенды.
Согласно одной легенде, в том месте, где упала с утеса прекрасная
девушка, возник чистый источник, а волосы ее превратились в
папоротник. Другие легенды о папоротнике связывают его
возникновение с богиней любви и красоты Венерой: замечательное
растение выросло из оброненного ею волоса. Один из видов его так и
называется адиантум - венерин волос.



Широко распространённое предание об огненном цветке папоротника,
который нужно было найти в ночь на Ивана Купалу, связано с
папоротником щитовник мужской, но и кочедыжник женский так же
получил свою долю в этом древнем ритуале. Ещё с племенных
первобытных времён кочедыжник женский считался "надёжным"
и сильно действующим "ведьминским корнем".




Рассказывают, что у крестьян Вологодской области издавна
существовало такое поверье, что если в ночь на Ивана Купалу найти
большой женский папоротник, терпеливо посидеть около него, не
шевелясь и накрывшись плотной тканью, то можно узнать все тайны
лесных трав и целебных растений. Якобы, спустя какое-то время можно
будет увидеть в полумраке не очень тёмной северной ночи, как мимо
папоротника женского пробегут одна за другой все лечебные травы,
каждая назовёт себя и скажет, от какой болезни помогает.




Некоторые европейские страны и Славянская община родноверов
отмечает праздник Ивана Купалы по старому стилю — 24 июня.
По новому стилю- в ночь на 7 июля.

Источник текста и фотографий интернет