-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Grinblat

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 05.12.2010
Записей:
Комментариев:
Написано: 5509

Конь, рыба, яблоки

Дневник

Суббота, 08 Января 2011 г. 23:45 + в цитатник
 (518x378, 61Kb)

 

 

      Мастерица Ципора, работавшая  в примитивной манере, выполняла невысокие рельефы на стене, процарапывая в сырой штукатурке 
требуемый  узор. Такой приём с полным правом можно назвать ”граффити”, поскольку термин происходил от итальянского “graffiato
(процарапанный). Спустя треть века этим словом  стали называть рисунки или надписи, напылённые на стене из баллончика спреем .  
      А  резьба по сырой штукатурке была самостоятельным ремесло . Она не была связана с живописью, а больше напоминала резьбу по ганчу. Настенный просохший рельеф   тонировался. Резьба по штукатурке была популярна в  жилом градостроительстве во времена Ципоры, то есть в последней трети двадцатого века в Израиле.  Теперь в Бат-Яме едва ли наберёшь сотню домов, фасады которых ещё украшены таким декором.
      Мне довелось встретить работы этой ремесленницы в доме  на улице Решет, 31. Там я обнаружил сразу два рельефа, выполненные в этой технике. Один рельеф, раскрашенный  малярными красками,  был на фасаде, а другой – в вестибюле.  У лестничной клетки он украшал товарный знак фирмы “Мизрахи и сыновья”. На брэнде два льва стояли на всех четырёх лапах перед крепостной башней,  из которой выставлялись штихеля (резцы) и кисти.  Рисунок был далёк от совершенства.  Львы в сравнении с башней  выглядели гигантами. По качеству исполнения  я принял рельеф за ученическую работу. Среди небрежных штрихов я заметил над правым львом литеру “ламед” (ל), которую с готовностью расшифровал как “לימודים (лимудим – “учёба”).
      На наружной стене  размещался другой рельеф, изображавший бытовую сцену:  коня, рыбака с большими рыбинами и женщину, державшую поднос с яблоками. У коня на холке был нарисован эллипс (некруглое колесо). На крупе тоже угадывался  круг. В символике образ коня отождествлялся с красотой, силой  и благородством.
      Панно подписано именем Ципи  (ציפי). Было не у кого спросить,  причём тут колёса? Ципора чертила эллипс на скакуне, скорее всего, из подражания другим ремесленникам,  не  раздумывая  о смысле  символики. В иудейской традиции пользуется известностью колесо меркавы Иезекииля, то есть повозки этого пророка. Философы и хранители устоев увязывали существующий материальный мир с метафизическими представлениями.  А в европейском сознании колесо – всегда знак Фортуны, счастья и случая.  Рыбы  по календарю зодиака относятся к определённому времени года, а яблоки в Израиле на рынке   не переводятся груглый год.  
      Оба рельефа на здании Решет, 31, выполнены неискусно и с отступлениями от стандартов фигуры человеческого тела.  В Бат-Яме я отыскал две работы Ципоры –  эту с конём,  другую – “Пастушку в круторогим бараном”. За время, прошедшее от исполнения “Коня” и до появления “Пастушки” творческая манера  Ципи, безусловно, изменилась к лучшему, но и в последней её работе всё же  заметны  недостатки, хотя мне барашек нравится.
 
 

 (700x408, 103Kb)


Метки:  

 Страницы: [1]