-÷итатник

ѕрикол: ƒурмштранг и ’огвартс - перевод смыслов а€тов - (1)

’огвартс и ƒурмштранг:)      “олько что дошло - впрочем многие оказываетс€ и так уж ...

"ѕопасть в гарем", глава 1. - (0)

√лава 1. »стори€ —ириуса Ѕлэка —ириус давно уже пон€л, что верить всем и каждому нельз€.  ог...

"ѕопасть в гарем". ѕролог. ‘анфики Linnea - (0)

Ќазвание: ѕопасть в √арем јвтор: Linnea Ѕета/√амма: Ќе«ме€на  атегори€: слеш –ейтинг: NC-17 ѕей...

ќт ёлианы: —обор јлександра Ќевского в ѕариже - (1)

  ÷итата Juliana Diamond   ѕариж, —обор јлександра Ќевского  ...

јнимаци€ из свечей -- ¬есьма оригинально и прельстиво, но... не моЄ - (0)

јнимаци€ из свечей ¬сего-то 2 недели съемок и вуал€ ) я, если честно да и большинство ...

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в GrayOwl

 -ѕодписка по e-mail

 

 -»нтересы

"€ не знаю зачем и кому это нужно"(с) их слишком много

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 4) tutti-futti-fanf ј–“_ј–“ель Buro-Perevod-Fics ќ_—амом_»нтересном

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 27.05.2010
«аписей: 2700
 омментариев: 3888
Ќаписано: 10310

Ћюдены против Ћюдей. ќ чЄм это?

ƒневник

—реда, 04 јпрел€ 2012 г. 09:18 + в цитатник

http://varjag-2007.livejournal.com/3361855.html

.Ћёƒ≈Ќџ ѕ–ќ“»¬ Ћёƒ≈….

¬от маленький доклад на конференции в ћ√” 7 декабр€ (к 300-летию Ћомоносова, тема конференции - "»нтеллектуальна€ революци€")

–еволюци€ интеллектуалов и судьба человека

¬о врем€ перестройки главным объектом атаки было культурное €дро советского общества. Ќо удар был столь сильным, что была повреждена культура –оссии в целом. ¬ центре любой национальной культуры - ответ на вопрос «что есть человек?» Ќа это надстраиваютс€ все частные культурные нормы и запреты.
“ыс€чу лет культура –оссии сто€ла на идее соборной личности. „еловек человеку брат! » вдруг в конце ’’ века элита кинулась в дремучий социал-дарвинизм, проповедовать социальный расизм. Ёто нанесло населению культурную травму – т€желое повреждение, от которого до сих пор не можем оправитьс€.
¬ разных вариаци€х давались клише из Ќицше, —пенсера, ћальтуса. «Ћитературка» печатала такие манифесты, что на «ападе университетска€ публика не верила, что такое может быть опубликовано в газете. ѕоказываешь газету – не вер€т!

«апад дошел в социал-дарвинизме до идеи высших и низших рас, а в крайнем варианте – фашизме – до культа сверхчеловека. “еперь и в –оссии возникли течени€, следующие гротескному, болезненному ницшеанству. ќни мечтают о выведении не просто новой породы людей («сверхчеловека»), а нового биологического вида, который даже не сможет давать вместе с людьми потомства. ќни предвид€т «революцию интеллектуалов».
„то это значит? »ј «–осбалт» устроило в ѕетербургском университете проект «ћировые интеллектуалы в ѕетербурге». “ам делают доклады «признанные мировые интеллектуалы и лидеры вли€ни€». ƒ-р философских наук ј.ћ. Ѕуровский ведет там такие речи (2008): «Ќеандерталец развивалс€ менее эффективно, он был вытеснен и уничтожен. ¬еро€тно, в наше врем€ мы переживаем точно такую же эпоху. «÷ивилизованные» людены все дальше от остального человечества – даже анатомически, а тем более физиологически и психологически… –азличи€ накапливаютс€, мы все меньше видим равных себе в генетически неполноценных сородичах или в люд€х с периферии цивилизации. ¬еро€тно, так же и эректус был агрессивен к австралопитеку, не способному овладеть членораздельной речью. ј сапиенс убивал и ел эректусов, не понимавших искусства, промысловой магии и сложных форм культуры».
Ёто говорит в ’’I веке с кафедры ѕетербургского университета профессор двух вузов. » кака€ натурализаци€ человеческих отношений, какое мракобесие в цитадели русской культуры». „итаем Ѕуровского об «интеллектуалах-люденах» и обычных люд€х – как двух несмешивающихс€ «сло€х»:
«ћолодые люди из этих слоев вр€д ли будут способны соединитьс€ — даже на чисто биологическом уровне. ћалограмотный пролетариат малопривлекателен дл€ люденов. » дл€ мужчин, и дл€ женщин. ћы просто не видим в них самцов и самок, они нам с этой точки зрени€ не интересны… »ногда мужчине-людену даже не пон€тно, что самка человека с ним кокетничает. ј если даже он понимает, что она делает, его «не заводит»… ѕоведение текущей суки или кошки вполне «читаемо» дл€ человека, но совершенно не воспринимаетс€ как сигнал — прин€ть участие в игре… я не раз наблюдал, как интеллигентные мальчики в экспедици€х прилагали большие усили€, чтобы соблазнить самку местных пролетариев».
¬се эти «лидеры вли€ни€» реализуют проект «ѕостчеловечество», уже перенос€ его в плоскость политических и экономических программ. ѕод этот проект подводитс€ философска€ база со ссылкой на ћаркса и классовый подход. ¬. »ноземцев в телепередаче ј. √ордона на Ќ“¬ в 2003 году кратко излагает эту концепцию так:
«—реди социальных групп особое значение приобретает группа, названна€ российскими учеными классом интеллектуалов.
— каждым новым этапом технологической революции «класс интеллектуалов» обретает все большую власть и перераспредел€ет в свою пользу все большую часть общественного богатства.
¬ новой хоз€йственной системе процесс самовозрастани€ стоимости информационных благ в значительной мере оторван от материального производства. ¬ результате «класс интеллектуалов» оказываетс€ зависимым от всех других слоев общества в гораздо меньшей степени, чем господствующие классы феодального или буржуазного обществ были зависимы от эксплуатировавшихс€ ими кресть€н или пролетариев.
ѕо мере того как «класс интеллектуалов» становитс€ одной из наиболее обеспеченных в материальном отношении социальных групп современного общества, он все более замыкаетс€ в собственных пределах. ¬ысокие доходы его представителей и фактическое отождествление «класса интеллектуалов» с верхушкой современного общества имеют своим следствием то, что выходцы из таких семей с детства усваивают постматериалистические ценности, базирующиес€ на уже достигнутом уровне благососто€ни€.
»менно поэтому мы говорим не об интеллигенции, а об особом классе, занимающем доминирующие позиции в постиндустриальном обществе, о классе, интересы которого отличны от интересов иных социальных групп.
— возникновением «класса интеллектуалов» двигателем социального прогресса станов€тс€ нематериалистические цели, и та часть социума (его большинство!), котора€ не способна их усвоить, объективно тер€ет свою значимость в общественной жизни более, нежели любой иной класс в аграрном или индустриальном обществах. [Ёто] предполагает формирование нового принципа социальной стратификации, гораздо более жесткой по сравнению со всеми, известными истории.
¬первые в истории условием принадлежности к господствующему классу становитс€ не право распор€жатьс€ благом, а способность им воспользоватьс€, и последстви€ этой перемены с каждым годом выгл€д€т все более очевидными».
Ёто мещанска€ иде€ сверхчеловека, несравненно более тупа€ и низка€, чем у Ќицше.
¬от главна€ стать€ ¬. »ноземцева в книге «ѕостчеловечество» (ћ., 2007). ќна называетс€ «ќ современном неравенстве. —оциобиологическа€ природа противоречий ’’I века».
»ноземцев пишет: «√осударству следует обеспечить все услови€ дл€ ускорени€ «революции интеллектуалов» и в случае возникновени€ конфликтных ситуаций, порождаемых социальными движени€ми «низов», быть готовым не столько к уступкам, сколько к жесткому следованию избранным курсом».
»нтеллектуальные дебаты крут€тс€ вокруг идеи создани€ с помощью биотехнологии и информатики постчеловека. ѕри этом сразу встает вопрос: а как видитс€ в этих проектах судьба человека? ¬ рассуждени€х примен€ютс€ три сходных парных метафоры. ¬ жЄстких тезисах виды «постчеловек» и «человек» представлены как «кроманьонцы и неандертальцы». ѕом€гче, это «элои – морлоки» (из фантазий ”эллса), совсем м€гко – «людены – люди» (из —тругацких). ј по сути, различи€ невелики.
¬от рассуждени€ ј.ћ. —тол€рова, писател€-интеллектуала, лауреата множества премий, в книге «ѕостчеловек» (ћ., 2008): «—овременное образование становитс€ достаточно дорогим… ¬ результате только высшие имущественные группы, только семьи, обладающие высоким и очень высоким доходом, могут предоставить своим дет€м соответствующую подготовку… ¬оспользоватьс€ [новыми лекарствами] сможет лишь тот класс людей, который принадлежит к мировой элите. ј это в свою очередь означает, что «когнитивное расслоение» будет закреплено не только социально, но и биологически, в предельном случае разделив все человечество на две самосто€тельные расы: расу «генетически богатую», представл€ющую собой сообщество «управл€ющих миром», и расу «генетически бедную», обеспечивающую в основном добычу сырь€ и промышленное производство…
ќчевидно, что с развитием данной тенденции «когнитивное расслоение» только усилитс€: первый максимум устремитс€ влево — к значени€м, характерным дл€ медицинского идиотизма, что мы уже наблюдаем, в то врем€ как второй, веро€тно, все более уплотн€€сь, уйдет в область гениальности или даже дальше…
—овременные «морлоки» с их интеллектом кретина будут неспособны на какой-либо вн€тный протест. –авным образом они постепенно потер€ют умение выполн€ть хоть сколько-нибудь квалифицированную работу, и потому их способность к индустриальному производству вызывает сомнени€».
***
„то ж, спасибо за откровенность. ≈сли эта угроза не сдохнет сама, люди по крайней мере будут предупреждены и, скорее всего, снова на врем€ успоко€т «белокурую бестию», уж эти-то навыки имеютс€.
–оссийское общество подходит к пороговому моменту в исчерпании ресурсов советской культуры. ѕри этом никаких ресурсов альтернативной культуры (например, «западной») не по€вилось. ƒо сих пор даже и антисоветска€ мысль в –оссии питалась советской культурой и была ее порождением, а теперь и она – как рыба, глотающа€ воздух на песке.
≈сли молодежь –оссии хочет выжить как больша€ культурна€ общность, она еще имеет врем€, чтобы хладнокровно рассмотреть все варианты будущего и определитьс€. √лавные устои культуры быстро не исчезают, а лишь уход€т вглубь, станов€тс€ сокровенными и тер€ют качества активных социальных факторов. Ќужны усили€, чтобы их «оживить».

 
–убрики:  ѕолитика внешн€€ и внутренн€€

ћетки:  

ƒо кого же дойдЄт. что всЄ, поезд ушЄл?

ƒневник

ѕ€тница, 20 январ€ 2012 г. 12:09 + в цитатник

 

ќппозици€ подала за€вку на проведение митинга 4 феврал€ в ћоскве


ѕетербургские "€блочники" отказываютс€ участвовать в марше за честные выборы, который намечен на 4 феврал€, сообщил в п€тницу "»нтерфаксу" один из за€вителей шестви€, лидер регионального отделени€ движени€"ƒруга€ –осси€" јндрей ƒмитриев. »нтерфакс 11:13

ѕредставители оппозиции в п€тницу утром подали за€вку в мэрию ћосквы на проведение шестви€ 4 феврал€ "«а честные выборы" с участием 50 тыс€ч человек, сообщила–»ј Ќовости одна из организаторов акции - представитель движени€ "—олидарность" Ќадежда ћитюшкина. –»ј Ќовости 08:45

Ўествие 4 феврал€ должно стать продолжением многотыс€чных митингов "«а честные выборы", которые проходили в ћоскве в конце минувшего года. Ѕыков и другие организаторы новой акции подали за€вку сегодн€ в 08:00 мск в мэрию ћосквы первыми, €вившись туда заблаговременно. »“ј–-“ј——  08:32

 

 

 

–убрики:  ѕолитика внешн€€ и внутренн€€

ћетки:  

’роника событий на Ѕ¬ за февраль-март 2011 г.

ƒневник

—реда, 30 ћарта 2011 г. 23:21 + в цитатник
–убрики:  ѕолитика внешн€€ и внутренн€€

ћетки:  

 —траницы: [1]