-Цитатник

Прикол: Дурмштранг и Хогвартс - перевод смыслов аятов - (1)

Хогвартс и Дурмштранг:)      Только что дошло - впрочем многие оказывается и так уж ...

"Попасть в гарем", глава 1. - (0)

Глава 1. История Сириуса Блэка Сириус давно уже понял, что верить всем и каждому нельзя. Ког...

"Попасть в гарем". Пролог. Фанфики Linnea - (0)

Название: Попасть в Гарем Автор: Linnea Бета/Гамма: НеЗмеяна Категория: слеш Рейтинг: NC-17 Пей...

От Юлианы: Собор Александра Невского в Париже - (1)

  Цитата Juliana Diamond   Париж, Собор Александра Невского  ...

Анимация из свечей -- Весьма оригинально и прельстиво, но... не моё - (0)

Анимация из свечей Всего-то 2 недели съемок и вуаля ) Я, если честно да и большинство ...

 -Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в GrayOwl

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

"я не знаю зачем и кому это нужно"(с) их слишком много

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 4) tutti-futti-fanf АРТ_АРТель Buro-Perevod-Fics О_Самом_Интересном

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 27.05.2010
Записей: 2700
Комментариев: 3888
Написано: 10310

Япония, ушедшая навсегда?

Дневник

Воскресенье, 30 Октября 2011 г. 12:11 + в цитатник

 

В небе такая луна, 
Словно дерево спилено под корень; 
Белеет свежий срез. 
(Басё)

Идзанами и Идзанаги

     Глобализация идет своим ходом. Вполне возможно, что через полвека не только иностранцы, но и сами японцы будут чувствовать себя чужаками в мире собственной тысячелетней культуры. Говорят, современной японской молодежи все эти кимоно, икэбана и прочие «японизмы» кажутся экзотикой для туристов; современный молодой японец хочет быть и выглядеть американцем больше, чем янки из Оклахомы.
     Итак, Япония – та, классическая, «японская» Япония – в прошлом?..
     Судить-рядить не беремся. Здесь мы лишь дадим несколько штрихов из истории культуры Страны Восходящего Солнца.

  
     Мириады «ками» и два пришлых народа 
  
     Возле берега в Исе есть два черных, изрытых волнами валуна. Они соединены толстенным, в узлах, канатом. Эта экстравагантность здесь отнюдь не случайна. Эти валуны, как считали древние японцы, суть первая супружеская пара богов Изанаги и Изанами. Они породили массу других богов и духов и населили ими Ямато. Так что каждая роща, каждое поле или гора имеют своего духа, которого японцы называют «ками».
     Когда японец чувствовал присутствие в этом вот месте ками, он просто огораживал его стеночкой из камней. Так возникли первые святилища.

Ками в образе лисенка

     Масса ками и поклонение им и составляют суть национальной религии Страны Восходящего Солнца – синтоизма.
     Одной из главных составляющих синтоизма стало поклонение и императорской династии Сумэраги, которая как минимум 1700 лет занимает «хризантемовый престол» и является древнейшей царствующей династией на Земле.
     Вообще, это очень по-японски: застолбить камешками открытое всем ветрам место для встреченного божества, – и тысячелетиями поклоняться династии божественного происхождения (по преданию, Сумэраги ведут свой род от богини солнца Аматэрасу).
     Бесконечная изменчивость на сверхстабильном основании, – вот таково понимание сути вещей по-японски! Остро прожить мимолетность, неся в душе вечность… Наверно, в этом и скрыт психологический секрет «японского чуда». Ведь, по сути, единственной из всех азиатских стран ей удалось еще в конце 19 века войти в число великих держав, – и это почти сразу после трех столетий сознательной самоизоляции!
     Познакомившись с японцами во время поездки на Сахалин, А.П. Чехов предрек им великое будущее в наступавшем 20 веке…
     Но к тому времени у этого народа было уже и свое великое прошлое.
     О нем, собственно, наш рассказ.
     Трудно сказать, откуда пришел на Японские острова этот низкорослый (по европейским меркам) народ с желтой кожей, но нередко немаленькими носами и слабой растительностью на мужских лицах. Возможно, с более южных островов Тихого океана, возможно – из южных областей Китая и Кореи (хотя японский язык принадлежит к алтайской языковой группе и совершенно ничего общего не имеет, скажем, с китайским).
     В любом случае, японцы здесь – не самые первые жители. На севере острова Хоккайдо до сих пор обитают косматые и довольно рослые айны, – истинные аборигены земли Ямато. В 4–6 вв. н.э. они создали развитую культуру. Сохранились их захоронения под курганами и керамика, которая говорит о том, что айны были отнюдь не только полудикими охотниками, но и земледельцами, жрецами, воинами, придворными, – короче, они имели свое вполне развитое по тем временам общество. Айны пришли сюда из Сибири и поклонялись медведю. Однако более юркие и напористые «классические» японцы оттеснили их на самый север страны, где эти бедолаги-мишкопоклонники и законсервировались в своей полупервобытности.

Святилище Исэ Дзингу

     Начиная с 6 века собственно японцы уже вовсю доминируют на территории своей будущей империи. Главный памятник этого времени – святилище Исэ Дзингу в честь богини Аматэрасу и божественных предков императорской фамилии Сумэраги. Хотя святилище деревянное и воздвигнуто почти полторы тысячи лет назад, но и сегодня выглядит Исэ Дзингу как новенькое. Секрет прост: вот уже 13 веков каждые 20 лет согласно древней традиции его обновляют. Последний ремонт состоялся в 1993 году. Здесь хранится зеркало – символ единения императора со своим божественным предком богиней солнца Аматэрасу и он же – один из трех знаков императорского достоинства. Два других знака – ожерелье и меч – находятся соответственно в важнейшем буддийском монастыре и в императорском дворце в Токио.
     Вместе все три святыни соединяются только во время коронации очередного императора. 

  
     Время богов (эпохи Асука и Нара, 552–794 гг. н. э.) 
  
     6 век – время религиозной да и просто мировоззренческой революции для народа Ямато. Конечно, страна просто созрела для этого, но все началось, согласно хронике, с дипломатического подарка. В 552 году императору Киммэю прислали в дар из Кореи золоченую статую Будды. Явившиеся следом буддийские монахи завезли вместе с новым вероучением свободу нравов и брожение в умах. Старая знать поначалу ожесточенно сопротивлялась новым веяниям: ее люди сжигали буддийские храмы, сбрасывали статуи Гаутамы в океан.
     Правда, на беду «староверов», у кормила власти тогда встал принц Сётоку – выдающийся буддийский мыслитель и человек высокой морали. Он был убежден в необходимости обновления японского общества и своей убежденностью заразил массу людей. В итоге его деятельности в Японии к 614 году было уже 46 храмов, и самый большой из них – естественно, в резиденции принца Сётоку.
     Увы, буддийская мораль вошла в клинч с соблазнами власти. После смерти Сётоку клан Сога решил сместить династию Сумэраги с «хризантемового престола». Сога истребили семью Сётоку и разрушили его – главный в Японии! – буддийский храм. По иронии судьбы, сами Сога были тоже заядлыми буддистами!..
     Происки Сога кончились неудачей. Сумэраги остались у власти, а храм восстановили с еще большим размахом. Теперь это знаменитый храмовый комплекс Хорюдзи. Он стал символом победы буддизма в умах древних японцев.
     А что же синтоизм с его сонмами духов ками? Он сохранился в сердцах людей и просто слился отчасти с новой религией. Теперь считалось, что ками данной горы или ручья есть воплощение духа буддизма на местном, так сказать, уровне.
     Дело Сётоку по сплочению страны продолжил император Сёму, который дал обет отлить колоссальную статую Будды Русяна (или Будды Вселенского Света, по-санскритски – Вайрочана).

Статуя Будды Русяна

     Таким образом, у народа появилась общая цель, а на 14-метровую статую ушла вся медь, которая была в стране. На несколько веков после этого японцы просто забыли, что такое изделия из меди и бронзы.
     Такой статуе нужен был и соответствующий «футляр». Им стал храм Тодайдзи в Нара. На его строительстве было занято 50 тысяч плотников и 350 тысяч кузнецов! Жилистые японцы выдюжили и этот в полном смысле слова религиозный подвиг. Была блестяще достигнута и политическая цель: страна сплотилась вокруг высокой идеи и ее высокородного агитатора. Правда, с годами былое величие Тодайдзи несколько поблекло: храм ужали в размерах, и теперь гигантская статуя Будды Русяна находится на тесноватой для ее габаритов «жилплощади».

Читать далее...

Серия сообщений "Япония":
Часть 1 - Исторические деревни в Японии.
Часть 2 - Старый Киото, Япония.
...
Часть 18 - Японский "ноев ковчег".
Часть 19 - Нара -- вторая столица Японии.
Часть 20 - Япония, ушедшая навсегда?
Часть 21 - Символ Японии -- Фудзияма.
Часть 22 - АЭС "Фукусима".
...
Часть 39 - И таки снова анимэшникам по Reborn`у! Сэнсё! NC-13, можно ВСЕМ!
Часть 40 - Любуемся на саму Фудзи и узнаём о ней всё!!!
Часть 41 - Все на выставку "Самураи. Art of War."! Link, необходимая информация.


Метки:  

 Страницы: [1]