-÷итатник

ѕрикол: ƒурмштранг и ’огвартс - перевод смыслов а€тов - (1)

’огвартс и ƒурмштранг:)      “олько что дошло - впрочем многие оказываетс€ и так уж ...

"ѕопасть в гарем", глава 1. - (0)

√лава 1. »стори€ —ириуса Ѕлэка —ириус давно уже пон€л, что верить всем и каждому нельз€.  ог...

"ѕопасть в гарем". ѕролог. ‘анфики Linnea - (0)

Ќазвание: ѕопасть в √арем јвтор: Linnea Ѕета/√амма: Ќе«ме€на  атегори€: слеш –ейтинг: NC-17 ѕей...

ќт ёлианы: —обор јлександра Ќевского в ѕариже - (1)

  ÷итата Juliana Diamond   ѕариж, —обор јлександра Ќевского  ...

јнимаци€ из свечей -- ¬есьма оригинально и прельстиво, но... не моЄ - (0)

јнимаци€ из свечей ¬сего-то 2 недели съемок и вуал€ ) я, если честно да и большинство ...

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в GrayOwl

 -ѕодписка по e-mail

 

 -»нтересы

"€ не знаю зачем и кому это нужно"(с) их слишком много

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 4) tutti-futti-fanf ј–“_ј–“ель Buro-Perevod-Fics ќ_—амом_»нтересном

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 27.05.2010
«аписей: 2700
 омментариев: 3888
Ќаписано: 10310

»нтересное мнение о белоленточниках.

ƒневник

—уббота, 01 —ент€бр€ 2012 г. 16:01 + в цитатник

http://oper.ru/news/read.php?t=1051610945

»з тупи4ка √облина.

ћне не понравилась сама цитата, (можете пройти по ссылке и самосто€тельно

ознакомитьс€ с ней),

поэтому привожу более вн€тный комментарий. 

 

Ќаконец пон€л, что означает бела€ ленточка и оппозиционное движение. 

ѕонимание было все врем€ близко, так часто бывает, когда проблему в целом понимаешь, но последнего штриха нет. 

ћного спорили, вс€кий раз почти что доходило до вы€снени€ истины - а срывалось. 

—поры всегда упирались в стену: - ¬ы против власти воров? - ƒа! - ј вы против всех воров в принципе, или только против этих воров? - ¬ажно свалить этих воров, а там посмотрим! - Ќо те, кому вы служите и от кого получаете зарплату, они тоже воры. 
«десь разговор замирал, делалось неловко - зачем на личности-то переходить? 

»ли например другой разговор: - ¬ы против этой власти! - да, власть губит страну! - а у вас есть друга€ программа? -нет, но потом придумаем! - ј вы не думаете, что вы расчищаете дорогу другой воровской клике? 

» оп€ть разговор замирает. 

«ачем предполагать в собеседнике такой низкий расчет. ќн - просто недоволен, он хочет сказать ворам в лицо, что они - воры. Ќу да, не всем ворам, а только некоторым, тем, кому сейчас прин€то это говорить. Ќо это ведь все равно неплохо! 

»ли третий разговор. - ¬ы поучаете зарплату высокую? значит, вы тоже вор? - ћо€ зарплата высока, потому, что € хороший менеджер (журналист, пиар агент, дизайнер, архитектор)! я - не ворую! ¬орует - ѕутин и его клика чиновников! - Ќо разве ваш работодатель (заказчик, клиент, покупатель) не платит вам такую высокую сумму потому, что его собственные доходы огромны? ј он министр, депутат, губернатор, одним словом - член команды воров. ≈сли бы не обща€ система воровства, и ваши доходы были бы ниже. 
» оп€ть - тупик. „еловек против воровства, а не против своей зарплаты, зачем св€зывать разные вещи? 

»ли такой разговор: - ¬ы хотите изменений в обществе? - ƒа! - ј каких именно? вернуть недра народу, образование, медицину, жилплощадь - бесплатно раздавать, отменить акции и ваучеры, поделить нефт€ной бизнес между всеми гражданами? - Ќет, это революци€, а мы против революций! - “о есть, ¬ы за изменени€ без революций, без кардинальных изменений? ¬ас система распределени€ не устраивает? ј грабежом населени€ вы довольны? 

» оп€ть - тупик. Ќу что же звать к большевизму? „еловек против воровства правительства, а других воров он обсуждать не желает. ѕраво имеет! 

Ёто уже хорошее начало! Ћюди против коррупции и воровства! ƒа, они сами живут на плоды этого воровства - но это уже иной разговор. 

—итуаци€ немного странна€ - но это классическа€ ситуаци€. 

» Ѕелые Ћенточки - играют несказанно важную роль в обществе. 

Ќожиданно € пон€л природу €влени€. 

Ѕелые Ћенточки - это индульгенции. 

Ёто индульгенции - как в —редние века в церкви были. 

Ёти индульгенции демократии - как раньше были индульгенции католической церкви. 

»ндульгенци€ отпускает грех воровства и коррупции. 

ѕриобрета€ эту индульгенцию, как бы символически освобождаешьс€ от этого греха, отрекаешьс€ от ћамоны. 

Ёто не значит, что ты перестаешь жить на ворованное, дружить с казнокрадами, вз€точниками, ворами и убийцами. Ёто в реальности невозможно. 

¬се архитекторы стро€т дома ворам, журналисты пишут в газеты, принадлежащие бандитам, а пиар агенты рекламируют жуликов. –укопожатие давно стало формой круговой поруки посв€щенных, и термин "рукопожатные" обозначает, как на —ицилии, "людей чести" то есть, - обычных мафиози. «амараны все. » это норма жизни, обсуждать это некорректно. 
» здесь проверкой пор€дочности выступило ношение белых лент. 

- ¬ы, простите, с ѕавлом —емоновичем дружите? так он же, пардон, вз€точник и бандит? 
-  ак вы можете! ћы вместе на Ѕолотную ходили! 

¬ы носите белую ленту? нет? ѕро вас могут подумать, что вы - за власть воров и жуликов. 
ј те кто носит ленту - они против воровства. 

∆урналист, который писал про ѕутина пишет потом про ’одорковского, живет на деньги Ѕерезовского - и сам черт ногу сломит в его нравственных ориентирах. јрт-критик идет на €хту јбрамовича, хот€ широко известно про астрономические мошенничества мецената, ¬енецианска€ Ѕиеннале организована торговцем оружием и алкоголем, јрт хроник издаетс€ на деньги целлюлозного комбината, и если покопатьс€ в премии ƒебют, то доберешьс€ до —олнцевских рекетирских денег стремительно. 

Ќо - приобретаешь белую ленту - и ты чист! 

“ы купил индульгенцию, ты освободилс€ от греха! 

“ы публично сказал, что ты против воровства, ты отрекс€ от скверны, а воруешь ты или нет - это уже демократии неинтересно. ¬се более или менее воруют. 

∆ивем не на облаке. 

Ќо - индульгенцию изволь купить! 

Ётим ты показываешь добрую волю в отношении всей системы ценностей либеральной демократии. 

Ётим ты поощр€ешь отдельных воров, но отвергаешь воровство в принципе. 

ѕрограмму мздоимства мен€ть не собираемс€, революций не надо, перемены должны быть минимальными, но мы - протестуем! мы активно против! мы зан€ли активную жизненую позицию, вот что! 

ѕриобретение индульгенций - первый шаг к секул€ризации религии, следом за этим идет уже реформаци€, с личной церковью. ƒа и зачем обществу церковь, если у каждого пройдохи есть уже сво€ индульгенци€. 

’арактерно, что простой народ индульгенций не приобрел. 

ј знаете почему? 

ƒа потому что народ не ворует. ≈му и украсть-то нечего, все уже сперли.
–убрики:  ѕолитика внешн€€ и внутренн€€

ћетки:  

 —траницы: [1]