-÷итатник

ѕрикол: ƒурмштранг и ’огвартс - перевод смыслов а€тов - (1)

’огвартс и ƒурмштранг:)      “олько что дошло - впрочем многие оказываетс€ и так уж ...

"ѕопасть в гарем", глава 1. - (0)

√лава 1. »стори€ —ириуса Ѕлэка —ириус давно уже пон€л, что верить всем и каждому нельз€.  ог...

"ѕопасть в гарем". ѕролог. ‘анфики Linnea - (0)

Ќазвание: ѕопасть в √арем јвтор: Linnea Ѕета/√амма: Ќе«ме€на  атегори€: слеш –ейтинг: NC-17 ѕей...

ќт ёлианы: —обор јлександра Ќевского в ѕариже - (1)

  ÷итата Juliana Diamond   ѕариж, —обор јлександра Ќевского  ...

јнимаци€ из свечей -- ¬есьма оригинально и прельстиво, но... не моЄ - (0)

јнимаци€ из свечей ¬сего-то 2 недели съемок и вуал€ ) я, если честно да и большинство ...

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в GrayOwl

 -ѕодписка по e-mail

 

 -»нтересы

"€ не знаю зачем и кому это нужно"(с) их слишком много

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 4) tutti-futti-fanf ј–“_ј–“ель Buro-Perevod-Fics ќ_—амом_»нтересном

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 27.05.2010
«аписей: 2700
 омментариев: 3888
Ќаписано: 10310

ѕроханов и –одина. »стори€ любви. "—олдат »мперии".

ƒневник

¬торник, 10 »юл€ 2012 г. 19:42 + в цитатник

http://www.odnako.org/blogs/show_19542/

ѕ–ќ’јЌќ¬ » –ќƒ»Ќј. »—“ќ–»я ЋёЅ¬».

 

  –оман Ќосиков

„то такое ———–? “юрьма, окруженна€ колючей проволокой, сера€ пыль, в которой не было ничего насто€щего и живого, ни души, ни дела? ќдна больша€  атынь?  ак будут видеть эту страну наши дети?  акой портрет этой страны нарисует человеческа€ пам€ть и оставит висеть в галерее человеческой истории?

–ассказать об ужасах и бедах этой огромной страны у нас довольно охотников. »х настолько много и они настолько крикливы, а мы настолько привыкли к их вопл€м, что голос ѕроханова, полный любви к этой павшей стране, полный тоски по ней, полный радости сопричастности ей, стал в этом гвалте полной неожиданностью. Ёффект от просмотра фильма «—олдат империи» можно сравнить, пожалуй, разве что со звуком виолончели, услышанным в какафонии футбольных вувузел.

… аждый человек, взросле€ и понима€, что он смертен, приобретает нужду в смысле, который позволил бы ему если не бо€тьс€ смерти, наде€сь преодолеть еЄ, то хот€ бы с достоинством смотреть в глаза своей смертности. ≈сть только одна вещь на свете, котора€ способна победить смерть не только если не метафизически, то хот€ бы психологически – это любовь к чему-нибудь или к кому-нибудь.

 то-то начинает любить себ€, кто-то марки или монеты, кто-то историю или литературу. ≈сть счастливчики или несчастные, провод€щие свои дни в любви к женщинам или женщине. ≈сть обжоры, есть пь€ницы, анестезирующие свой страх смерти. ” кого на что способно воображение, у кого что помещаетс€ в способность любить.

” јлександра јндреевича ѕроханова сердце оказалось действительно большим. Ќастолько большим, что он полюбил народ и –одину. ѕолюбил не казенной любовью и не сопливым алкогольным умилением, оскорбл€ющими само пон€тие любви, а полюбил честно, умно, до самого конца отдава€ себе отчет в том, что полюбил, и стрем€сь пон€ть возлюбленное.

Ќасто€ща€ любовь никогда не бывает слепа. Ќапротив – она зорче, проницательней. ≈е невозможно обмануть схемами и образами, ее не поймать в ловушку философских построений потому, что она видит мир не в схемах, а сопереживает живому. ј сопереживание не нуждаетс€ в упрощении дл€ постижени€ предмета.

¬ детстве он полюбил советский снар€д, пробивший башню немецкого «тигра». ѕотом полюбил авиацию, ракетостроение, науку. «атем он полюбил русскую деревню. ј после того, как стал свидетелем инцидента на острове ƒаманский, – полюбил армию и государство. —трастно полюбил созидание – величественные проекты, большие стройки, сверкающие города и могучие реакторы. ќн полюбил силу своей –одины и ее мечту о справедливости.
¬есь фильм «—олдат »мперии» по сути – рассказ истории любви. Ёто попытка передать эту искреннюю, неугасшую, неукротимую, пережившую страшные испытани€ и унижени€ любовь новым поколени€м русских людей, заразить их своими мечтами, подарить им свою молодость.

јлександр јндреевич говорит об ———– так, как мог бы рассказывать о подвигах √еракла, если бы был им свидетелем. ¬ данном же случае человек, говор€щий с нами был не просто свидетелем, он был соучастником этих свершений своей гор€чо любимой страны – он был в јнголе,  амбодже, за пол€рным кругом, на  аспийском море, на стройках атомных электростанций, заводов, на закладке субмарин.

ќн все впитал, все выпил глазами, все сложил в сердце. јлександр јндреевич – не солдат »мперии. ќн и есть эта »мпери€. Ѕессмертна€, гор€ща€ внутри, рвуща€с€ наружу – обратно в жизнь, в сердца других людей.
‘ильм ѕроханова – это не самолюбование, не перечисление собственных приключений и не перечень персональных заслуг. ‘ильм «—олдат »мперии» – вопрос к нам: примем ли мы его любовь? ѕередадим ли мы его любовь дальше –нашим дет€м?

ћой ответ: ѕримем, јлександр јндреевич. ѕередадим.

…ѕару лет назад мы с фондом —аши ƒюкова скитались по Ѕелоруссии и ѕсковской области. ќпрашивали партизан, узников фашистских лагерей. » под —ебежем нам указали адрес одного героического деда. Ќо он не захотел с нами говорить. ќн сказал, что его пам€ть уже никому не нужна – его –одина мертва, еЄ убили. ” него нет –одины.

» тогда мы сказали: Ѕудет –одина.

ћы сказали это так убедительно, что старик ушел в дом и вернулс€ уже при параде – со всеми орденами и медал€ми.
— тех пор € повтор€ю эту фразу все чаще и чаще – уже дл€ себ€. » все больше и больше в нее верю. Ёто и есть ответ на молчаливый вопрос јлександра јндреевича:

Ѕудет –одина. ќб€зательно будет. Ѕудет »мпери€.

…—читаю фильм «—олдат »мперии» об€зательным к просмотру безмозглым поколением в школах в рамках изучени€ отечественной истории.

–убрики:  ѕолитика внешн€€ и внутренн€€

ћетки:  

———–. Ќостальги€. Ќазад в ———–? „. 2. ѕродолжение следует...

ƒневник

¬оскресенье, 01 »юл€ 2012 г. 13:00 + в цитатник

http://prana.nov.ru/blogs/cs/views/1072

 

Ќазад в ———–? „асть 2-€

 ирилл Ўишкин

„то самое примечательное было в реакции аудитории на первую часть статьи, так это полна€ разнопол€рность воспри€ти€.
«начительна€ часть, не прочитав весь текст, ударилась в критику, котора€ была направлена в пустоту, ибо не имела никакого отношени€ к той мысли, которую € пыталс€ донести. » можно было бы упрекать автора, то есть мен€, в плохом изложении своих мыслей, если бы не друга€ часть читателей,  которые не только пон€ли совершенно точно то, что хотел сказать, но и предугадали, о чЄм будет втора€ часть. ћожет быть, они просто внимательно прочитали от начала и до конца?
ј кое-кто даже угадал и про третью. ¬от этих, последних, вынужден огорчить – не то чтобы вы совсем не правы, но стало €сно, что частей будет больше, и то, что прогнозировали в третьей, видимо будет в п€той.
Ќу, а € продолжу.
 

¬ этот раз нет необходимости рассматривать ———– с позиции ¬алерии Ќоводворской, хот€ мне она чем-то симпатична, несмотр€ на кардинальное различие во взгл€дах на многие глобальные вопросы. » вообще, в последнее врем€ € стал намного лучше относитьс€ к ¬алерии »льиничне, что легко объ€снимо.  огда € вижу и слышу на очередном митинге  сению —обчак, € почему-то себ€ ловлю на мысли о том, что Ќоводворска€ очень даже оба€тельна€, интеллигентна€, воспитанна€, культурна€, образованна€, и вообще умна€ женщина.  ¬ жизни, видимо, всЄ познаЄтс€ только в сравнении.

 
—уть первой части можно изложить в одном предложении, дл€ желающих же прочитать самолично, это можно сделать “”“.
Ќу, а если в двух словах всЄ же, то € просто попробовал в первой части перечислить те главные недостатки жизни в —оветском —оюзе, которые наиболее часто упоминаютс€. ѕричем именно с точки зрени€ простого обывател€.   таковым недостаткам € предложил отнести отсутствие материального благополучи€, изобили€ ширпотреба и т.п., отсутствие свободы слова и наличие «железного занавеса». ¬роде бы ничего не упустил, и в комментари€х к первой части никто ничего не добавил.
» значит, теперь самое врем€ поговорить про…
 

„то же мы потер€ли?

 
ќб этом тоже много написано, и мной в том числе, и из всего многообрази€ мнений, € попробую выбрать наиболее распространенные. ѕричЄм, тоже три.
 
 

ќбразование.

 
Ќе сомневаюсь, что если в числе моих читателей окажутс€ нынешние двадцати- или двадцатип€тилетние юноши и девушки, то они сразу повтор€т посто€нно тиражируемую ошибку, что, дескать, советское образование было плохое, и во всем мире не признавалось.
Ќо си€ «догма» нуждаетс€ в уточнении.
¬о-первых, не признавались многие наши дипломы, а не образование. Ќо при этом очень даже признавались наши специалисты.  –азницу, надеюсь, уловили?
¬о-вторых, никто никогда не говорил на «ападе, что наше образование плохое. ќно не вписывалось в их стандарты. ћне кажетс€, что этим наоборот гордитьс€ надо. „то может быть хуже, чем вписать себ€ в некие стандарты, тем более чужие?
–азница между нашим образованием и западным в том, что там готовили узкого специалиста, который знал свое дело глубоко. ј у нас готовили человека к тому, чтобы он сам мог всему научитьс€. ѕон€тно, то при такой разнице наш специалист не подходил под их мерки. ” них ты должен знать от сих и до сих, и либо знаешь, либо нет, а возможность освоить на ходу не допускалась. ” нас же именно и предполагалось, что человек способен всему научитьс€, раз уж у него «вышка».  ѕравда, при таком подходе на «ападе имели на выходе что-то стандартно-серенькое, а в нашей системе способные становились гени€ми, а троечники выходили полными бездар€ми.
Ќо, оп€ть же, нас така€ система устраивала. » не только нас. »бо, сегодн€шний кризис образовани€, и кадровый голод на креативщиков, управленцев и некоторые другие ключевые специальности, приводит специалистов на «ападе к мысли, что их модель образовани€ порочна и надо от неЄ уходить. ѕричем, наше советское образование €вл€етс€ предметом их пристального изучени€
“о есть, они смотр€т на то, от чего мы ушли, а мы идЄм к тому, от чего они очень хот€т уйти.
Ѕолее подробно на эту тему у мен€ написано в статье «ѕроблема управленческих кадров. ¬згл€д управленца советской эпохи».  ому интересно – почитайте, здесь же € должен быть краток.
 
 
¬ажный момент, св€занный с системой советского образовани€, мимо которого в данном обсуждении пройти нельз€.
¬ысокое качество нашего образовани€ было св€зано с высокой милитаризацией страны.  Ќам нужно было много оружи€, и создавать мы его должны были сами, потому как во времена «холодной войны» рассчитывать мы могли только на себ€ – никто бы нам «ћистрали» не продал.
ј это самое оружие требовало очень большое количество ученых и инженеров, причем очень высокого уровн€.  »бо чем ниже уровень потребител€ продукта, тем выше уровень его создател€.
ј на выходе у нас была арми€.  “олько не подумайте, что пытаюсь обидеть военных.  Ќичего похожего!
ѕросто от оружи€ и военной техники действительно требуетс€ предельна€ простота, потому что на войне думать уже некогда – всЄ должно быть продумано в мирное врем€ и в тылу. ¬сЄ должно очень быстро осваиватьс€ и легко эксплуатироватьс€. ј дл€ этой простоты нужны очень большие усили€ инженеров, очень высокий уровень.
———– был страной инженеров.  ј любой инженер даже полный троечник, кое-как выпустившийс€ из ¬”«а, хочешь - не хочешь, но должен выполн€ть какую-то умственную работу. ќн должен читать книги, он находитс€ в определенном кругу людей. Ёто всегда накладывает свой отпечаток.    
» естественно, что на том же «ападе, при отсутствии столь чудовищного ¬ѕ , не было такого. ” них было то, что мы имеем сейчас – они готовили торговцев, а не творцов. ј зачем торговцу читать?
 
»так, пункт первый.  ќдной из самых важных наших утрат предлагаю считать нашу систему образовани€.
 

»де€.

 
я не про идею построени€ коммунизма во всем мире или отдельно вз€той стране.
ћне вообще сложно сформулировать эту мысль, но надеюсь, что кто-то поймЄт.
ѕомните такой анекдот:
«¬се мальчишки деревни Ѕольшие  отлы отлично знали, что сопьютс€, но на вс€кий случай мечтали стать космонавтами».
√рустный это анекдот.
“рудно сказать, насколько мы все верили в построение светлого будущего, но уверен, что наличие некой общей идеи как-то вли€ло на всех. ƒаже на ¬алерию »льиничну Ќоводворскую, хот€ она в этом может и не признаетс€.
Ћюдей думающих, как мне кажетс€, просто разрывало на части. — одной стороны, конечно, полное непри€тие нав€зываемой идеологии, а с другой, € вот чуть всерьез на Ѕјћ не махнул.
Ѕыло у людей что-то неуловимое такое. „то-то заставл€ло их стремитьс€, мечтать.
 
 
„то там приведенный выше анекдот.
” нас практически все мальчишки в классе, на полном серьезе рассуждали о том, в какой они институт поступить бы хотели, хот€ половина не смогла выдержать экзамены даже в военное училище с конкурсом 5 мест на 1 человека.
“е, кто жили в то врем€, пусть даже в юности. ¬спомните! Ќеужели вы не чувствовали этого. ’от€ нет, не правильно. Ќаверное, тогда это не чувствовали. Ёто стало видно теперь, когда этого не стало.
 огда-то невозможно было остановить атаку наших солдат, потому что ««а ¬еру, ÷ар€ и ќтечество!» шли.
ѕотом шли ««а –одину, за —талина!». Ќе будем сейчас спорить, хорош лозунг или плох. ¬ атаку он поднимал. ¬о вс€ком случае, не думаю, что кто-то будет спорить, что нека€ иде€ всегда была, а оценивать еЄ сегодн€, мне кажетс€, уже бессмысленно.
 
 
¬ажно, что у нас была иде€, и мы еЄ потер€ли.
 

ќтношени€.

 
ј вот это, наверное, будет еще сложнее объ€снить.
Ќо попробую.
«айду с неожиданной, наверное, стороны. ѕомните, как в советские годы наши граждане боролись с дефицитом?  ѕарадокс советского времени был в том, что на столах и в шкафах у граждан всегда было такое, чего не было на полках магазинов.
» осуществл€лось хождение товаров через спекул€нтов, фарцовщиков и т.п.
—уществовал огромный рынок, действующих по всем правилам нормальных рыночных отношений.  »з тех фарцовщиков вышли сегодн€шние бизнесмены.  
Ќо.
ћежду теми спекул€нтами и сегодн€шними бизнесменами есть огромна€ разница.
¬се отношени€ тогда были построены на честном слове. ¬ пор€дке вещей было отдать немалые деньги незнакомому человеку, без вс€ких расписок, и получить обещанный товар через несколько дней.
¬ы можете себе представить сегодн€ такое? ј тогда было.  онечно, жуликов всегда хватало, но весь этот подпольный рынок держалс€ на св€з€х, их было трудно наработать, и легко потер€ть.
ј еще добавл€ло устойчивости отношений, как ни странно, участие в этой де€тельности криминальных элементов.  ќчень запросто можно было «за базар ответить».
 риминальные же отношени€ построены, как известно, не на заверенных нотариусами договорах.
 
 
Ќо давайте оставим мир спекул€нтов.
¬ комментари€х к первой части, одна женщина написала: «ћы не бо€лись отпускать детей гул€ть».
ћо€ внучка гул€ть во двор не ходит. » не потому, что слишком маленька€.  ћой сын в еЄ возрасте на метро уже сам ездил.
¬о-первых, потому что все теперь бо€тс€.
Ќо есть и другое. Ќаши дети перестали гул€ть во дворе. » дело здесь не только, мне кажетс€, в  мань€ках, педофилах и прочей нечисти на наших улицах.
” нас вообще изменились отношени€ между людьми. ћожет быть, среди нашего поколени€ это ещЄ не так заметно. Ќо наши дети и внуки не ход€т гул€ть во двор.
 
 
≈ще?
«адорнов об этом говорил, и € лишь повторю своим словами.
 огда мне было шестнадцать, € полгода гул€€ с девочкой, задавалс€ вопросом, позволит ли она себ€ поцеловать?
—егодн€ шестнадцатилетние, познакомившись на тусовке, идут куда-то, где они могут перепихнутьс€… слово "случка" тут не подходит – у случки более благородна€ цель. » делают они это лишь потому что «по приколу». ћогут и расстатьс€, не узнав, как звали друг друга.
Ёто же какой «счЄт» в мою пользу. я наслаждалс€ чувствами полгода, да что-то там, всю жизнь, пожалуй, наслаждалс€. ј они? „то они вообще могут знать про удовольствие?
ј ведь им нас смен€ть, им жить в этой стране.
 
Ќа эту тему можно исписать тома, а € и так уж зат€нул.  Ќе вс€кий пользователь способен осилить такой длинный текст, так говор€т специалисты, и € им почему-то верю.
 
Ќо мне кажетс€, что и этого достаточно, чтобы согласитьс€, что у нас были некие другие отношени€ между людьми, которые сейчас утер€ны.
 
“ут снова пора поставить не менее жирное многоточие. ¬от оно 
 
Ќе знаю, будет ли 7-€ часть, но о чЄм будет 3-€ и 4-€, € примерно, уже представл€ю.
 
 
«амеченные в тексте опечатки, на самом деле
€вл€ютс€ защитой от несанкционированного копировани€.
–убрики:  ѕолитика внешн€€ и внутренн€€

ћетки:  

 —траницы: [1]