-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Gorysha

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 19.11.2013
«аписей: 13
 омментариев: 1
Ќаписано: 14

¬ыбрана рубрика «доровье.


ƒругие рубрики в этом дневнике: ¬€зание(7)

“ри конституции человека

ƒневник

¬торник, 19 Ќо€бр€ 2013 г. 13:02 + в цитатник

 

“ри конституции человека

—огласно тибетской медицине причина всех заболеваний кроетс€ в нарушени€х равновеси€ между трем€ регулирующими системами организма, обозначенных как ∆елчь, —лизь и ¬етер. »х называют конституци€ми, или доша. «ѕока в доша нет изменений, они не про€вл€ют себ€ как причины болезней, но как только равновесие между ними нарушитс€, они делаютс€ сутью болезней». «Ќе бывает болезней, не вызванных доша» («„жудЎи», “антра ќбъ€снений).

Ётот основополагающий принцип €вилс€ итогом длительных наблюдений, в результате которых было обнаружено, что не все люди одинаковы и что существуют определенные группы людей со схожими чертами характера, пристрасти€ми в еде, образом жизни, мыслей, поведением, физическими и внешними данными. “ак, эмпирическим путем, все люди были разделены на три группы.

¬ этом тибетска€ медицина восприн€ла опыт аюрведической школы и ее концепцию о трех доша, или первоосновах жизни – ¬ата, ѕитта и  апха. — другой стороны, нетрудно заметить аналогию с классификацией √алена√иппократа, согласно которой люди дел€тс€ по своему психотипу на четыре типа: сангвиников, флегматиков, холериков и меланхоликов. ’олерики соответствуют типу ∆елчь, флегматики и меланхолики – типу —лизь, а сангвиники – типу ¬етер. ќднако тибетска€ медицина пошла дальше античной, соединив психотипы с физиологией. ƒл€ каждой группы людей она вы€снила, какое у них пищеварение, цвет кожи, мочи, какой пульс и кака€ кровь, как св€заны эти типы с возрастом и какие заболевани€ характерны дл€ каждого из них.

“ак, дл€ легко возбудимых, подвижных людей худощавого телосложени€ (¬етер) характерными оказались заболевани€, св€занные с возбуждением или угнетением нервной системы, склонностью к депрессии, нарушению сна.

ƒл€ раздражительных, вспыльчивых и решительных людей с гор€чим и плотным телом (∆елчь) характерны сердечнососудистые заболевани€, болезни желчевывод€щих путей и пищеварительной системы в целом.

ƒл€ медлительных, массивных, терпеливых и добрых людей с прохладной кожей и отечными суставами (—лизь) – нарушени€ обмена веществ, болезни суставов, аллергии, астма, опухоли, сахарный диабет, ожирение, зоб и т. д.

¬се это имело огромное значение дл€ установлени€ причин заболеваний. ƒиагностическа€ наука в тибетской медицине развивалась накопительным, эмпирическим путем на основе практического опыта. Ётот процесс был длительным, но при этом максимально продуктивным. » сегодн€ мы можем видеть, что в то врем€ как на «ападе количество хронических больных нисколько не уменьшаетс€ с годами, в “ибете, стране с куда более низким уровнем благососто€ни€, продолжительность жизни оказываетс€ весьма высокой. “о же касаетс€ и  ита€.

“ем более неубедительно звучат возражени€ о том, что население современных западных стран – это в основном жители крупных мегаполисов с их неблагопри€тной экологической обстановкой, где жизнь полна проблем и стрессов. Ќо как же быть с мегаполисами  ита€, которые по размерам не уступают, а напротив, значительно превосход€т мегаполисы «апада? » тем не менее восточна€ медицина позвол€ет их жител€м сохран€ть здоровье, противосто€ть стрессам и жить более долгой, счастливой жизнью.

ќднако вернемс€ к трем конституци€м человека. ќ них мы будем говорить на прот€жении всей книги, поэтому остановимс€ на них подробнее.

 онституци€ ∆елчь снабжает организм энергией, анатомически включает в себ€ печень и желчный пузырь. Ёта конституци€ отвечает за жизненное тепло, обеспечивает процесс пищеварени€, придает человеку решительность, энергичность, активность. «ќт желчи завис€т чувство голода, жажды, питание, пищеварение, тепло, цвет, храбрость и ум» («„жудЎи», “антра ќбъ€снений). ¬озраст наибольшей активности этой конституции – 25–60 лет, т. е. период наибольшей активности, работоспособности и творческой реализации человека.

 онституци€ —лизь включает в себ€ слизистые органы и поверхности, эндокринную и лимфатическую системы. —лизь отвечает за обмен веществ, гормональную регул€цию, процесс роста организма и его сопротивл€емость инфекци€м. ќна «телу и душе дает крепость, насылает сон, придает терпеливость, делает суставы прочными, а тело – м€гким и жирным» («„жудЎи», “антра ќбъ€снений).  онституци€ —лизь соответствует процессу роста и развити€ организма, который наиболее активно происходит в детские годы. ѕоэтому возраст конституции —лизь – детство.

 онституци€ ¬етер осуществл€ет нервную регул€цию организма, включает в себ€ центральную и периферическую нервные системы. Ёто главна€ конституци€, котора€ «управл€ет всем телом» («„жудЎи», “антра ќбъ€снений). ¬етер определ€ет характер протекани€ всех биохимических процессов в организме, скорость циркул€ции физиологических жидкостей (крови, лимфы, межклеточной жидкости), регулирует сокращени€ мышц, функции органов чувств, мыслительную активность, продвижение пищи по желудочнокишечному тракту, процесс дыхани€, выведение мокроты и нечистот (кала, мочи), а также спермы и менструальной крови. ¬озраст ¬етра – пожилые годы. ¬ этом возрасте человек становитс€ наиболее ранимым, эмоционально нестабильным и подверженным нервным расстройствам.

¬се три конституции присутствуют у каждого человека, однако одна или две из них, как правило, доминируют . Ётим определ€етс€ конституциональный тип человека, определ€ющий его внешность, черты характера, склонности и предпочтени€, физические особенности, характер протекани€ физиологических процессов в организме и, наконец, предрасположенность к тем или иным заболевани€м.

“ак, люди ∆елчи обычно отличаютс€ плотным телосложением, красноватым цветом лица и решительным характером. ѕоскольку конституци€ ∆елчь имеет природу жараян (ее называют «кип€щей», «бурл€щей», «воинствующей»), в основе конституции ∆елчь лежит стихи€ огн€. ∆елчь в тибетской медицине – это то же, что и кровь, так как она всегда содержитс€ в крови, распростран€€сь по сосудам, проникает во все области организма и определ€ет темперамент человека. Ћюди этого типа практически не болеют простудными заболевани€ми. ” них гор€чие руки и ноги; кожа тепла€ и шершава€ на ощупь, подвержена раздражени€м, по€влению прыщей, сыпи; моча с насыщенным желтым цветом, сильным запахом и испарени€ми.  ровь густа€, гор€ча€, темна€, быстро свертываетс€, что представл€ет особую опасность развити€ сердечнососудистых заболеваний (инфаркт, инсульт). Ћюд€м ∆елчи почти всегда жарко, они много потеют, жару перенос€т с трудом; по ночам могут просыпатьс€ от жажды или ощущени€ жара. Ќередко они вспыльчивы, легко впадают в гнев, бурно переживают как позитивные, так и негативные эмоции. ѕри этом они предприимчивы, честолюбивы, обладают высоким интеллектом и сильной волей, люб€т во всем лидировать. ѕо классификации √иппократа это холерики (от греч. сhоlе – желчь), гиперстеники.

¬ противоположность им люди —лизи имеют крупное, рыхлое тело с округлыми формами.  ожа у них бледна€ и прохладна€, характер спокойный и уравновешенный. Ќесмотр€ на большой вес, они всегда мерзнут и плохо перенос€т холод. ѕочему? ƒа потому, что основу их конституции составл€ют стихии земли и воды, имеющие природу »ньхолода. Ёти люди доброжелательны и миролюбивы, стараютс€ избегать конфликтов. ¬еки у них часто припухшие, суставы отечные и тугоподвижные, моча светла€, со слабым запахом.  ровь слизиста€, т€гуча€, белеса€. Ћюди —лизи терпеливы, невозмутимы и неторопливы, отличаютс€ хорошей выносливостью и физической силой. ¬ молодости они нередко склонны к перееданию. “ак как конституци€ —лизь холодной иньской природы, то люди этого типа часто мерзнут, подвержены насморкам, бронхитам, простудам, аллерги€м. —п€т они долго, глубоко, по утрам с трудом просыпаютс€, долго остаютс€ в постели. Ћюди —лизи – типичные «совы». –аботу предпочитают медленную, спокойную, даже монотонную. ѕо классификации √иппократа, конституции —лизь соответствуют флегматики (греч. рhlеgmа – слизь, мокроты) и меланхолики.

Ћюди ¬етра разительно отличаютс€ от людей —лизи: они не терп€т рутины ни в чем – ни в работе, ни в личной жизни, ни в общении. »х основна€ характеристика – подвижность. Ћюди этого типа стремительно двигаютс€, быстро и много говор€т, тороп€тс€ всюду успеть и все сделать как можно скорее, они нетерпеливы, эмоциональны, непредсказуемы и непосто€нны как в характере, так и в поступках. –адость может быстро сменитьс€ грустью, веселость – депрессией.  ак правило, они небольшого роста, худощавые; руки и ноги у них часто холодные, волосы тонкие, ломкие, кожа суха€, склонна€ к шелушению; моча прозрачна€ и почти без запаха.  ровь жидка€, вод€ниста€, светла€. ѕищеварение слабое, часто происходит вздутие и урчание живота, запоры. ƒо глубокой старости люди¬етры сохран€ют свой юношеский вес на зависть «—лиз€м» и «∆елчам», ведь энерги€ пищи у них быстро расходуетс€ на энергию слов и движений. ќни быстрее других людей утомл€ютс€, но так же быстро восстанавливают силы, стоит лишь слегка отдохнуть: 30минутный сон или чашка гор€чего ча€ быстро привод€т их в равновесие. —он у них чуткий и беспокойный, обычно они рано встают (« жаворонки ») и сразу же включаютс€ в активную жизнь. Ќо, разумеетс€, среди них есть и «совы» (в основном люди творческих профессий). “ак же как и —лизь, конституци€ ¬етер имеет природу холода – »нь, поэтому люди этой конституции подвержены простудам и не должны переохлаждатьс€. „аще других «¬етры» подвержены беспокойству, нарушению сна, волнени€м, нервным заболевани€м. √иппократ называет таких людей сангвиниками (от лат. sanquis – кровь).

ѕомимо этих трех, существуют также смешанные типы конституций: ∆елчь—лизь, ∆елчь¬етер, —лизь∆елчь, —лизь¬етер, ¬етер∆елчь, ¬етер—лизь и, наконец, уравновешенный тип – ∆елчь—лизь¬етер. Ёти типы представл€ют собой комбинации трех основных.

 онституциональный тип наследуетс€ генетически, но подвержен изменению в зависимости от возраста, образа жизни и характера питани€, а также вследствие заболеваний.

»менно образ жизни и характер питани€ человека в первую очередь определ€ют состо€ние конституций ∆елчь, —лизь и ¬етер, гармоничное или возмущенное, а значит, и состо€ние здоровь€. ¬от почему врач тибетской медицины должен прежде всего вы€снить, чем питаетс€ его пациент и каков его образ жизни. «ѕо тому, что больной ест и как он живет, можно сразу угадать ту или иную болезнь» («„жудЎи», “антра ќбъ€снений).

...

¬ клинику «Ќаран» обратились родители мальчика 6 лет, страдавшего хроническим ринитом и аденоидами 2й степени. јлеша плохо спал по ночам, дышал только ртом, из носа посто€нно выдел€лась слизь. ¬рачи, Ћќ– и педиатр, к которым они обращались до этого, выписывали различные капли от насморка, но состо€ние мальчика нисколько не улучшалось. Ќаконец родители решили обратитьс€ за помощью к тибетской медицине. ѕри опросе вы€снилось, что мальчик (конституции —лизь, как по возрасту, так и по врожденному типу) в большом количестве пьет йогурты, соки из холодильника, в питании преобладают иньские продукты: фруктовые творожки, сладкие молочные каши со сливочным маслом, м€со курицы, макароны, картофель – все пресное, без приправ и почти без соли. ѕри этом јлеша очень любит конфеты, сладости и газированные напитки. ќсмотр показал, что ребенок не может дышать носом, дыхание хриплое, кожа белеса€, влажна€, увеличены шейные, подчелюстные лимфоузлы. Ќалицо было возмущение доши —лизь, которое привело к накоплению слизи в носовых ходах, которые в тибетской медицине называют «воротами легких». ¬последствии, по мере накоплени€ слизи в бронхах, а затем и в легких, это с большой веро€тностью могло привести к развитию обструктивного бронхита и бронхиальной астмы. ѕрежде всего родител€м было строго рекомендовано исключить из питани€ ребенка иньские продукты, включа€ сырые овощи и фрукты и продукты из молока, и наоборот, добавить продукты, содержащие энергию ян: курицу и свинину заменить бараниной, каши варить только на воде, газированные напитки заменить гор€чим чаем и имбирным напитком, сахар заменить медом. ѕища должна была стать более €ркой по вкусу, содержать согревающие приправы (имбирь, перец, лук; чеснок) и достаточное количество соли. ƒаже одна только корректировка питани€ в детском возрасте нередко дает очень хороший результат. Ќазначенна€ в клинике «Ќаран» терапи€ включала согревающие процедуры (энергетический массаж, прогревание) и фитопрепараты тибетской медицины, повышающие уровень энергии в организме и вывод€щие избыточную слизь. ќчень скоро в результате лечени€ у ребенка начали обильно отходить сопли, мокрота, и уже через 2–3 дн€ јлеша стал спать спокойно, свободно дыша носом.

Ќо самое главное, что воврем€ предприн€тые меры предотвратили развитие страшной болезни – бронхиальной астмы.

 

¬озмущение конституции —лизь происходит вследствие преобладани€ в рационе продуктов с холодной энергией »нь (молоко и молочные продукты и каши на молоке, сырые овощи и фрукты, сладости, хлебобулочные издели€, картофель, макароны и т. д.); употреблени€ холодных напитков, остывшей, пресной, высококалорийной и жирной пищи; переедани€; злоупотреблени€ сладким и горьким вкусом; чрезмерного потреблени€ жидкости; недостаточной физической и умственной активности, послеобеденного сна, внешнего охлаждени€ организма (ношение легкой, не по сезону одежды; купание в холодной воде; обливание холодной водой и т. д.).

¬озмущение —лизи характеризуетс€ накоплением в организме жира (ожирение), лимфы (лимфостаз), воды и слизи (коллоида или мукоида). Ќа ее основе развиваютс€ болезни «холода»: бронхиты и бронхиальна€ астма, аллергии, болезни щитовидной железы, атеросклероз, раковые заболевани€, болезни суставов, сахарный диабет (по иньскому типу), миомы матки, полипы слизистых оболочек внутренних органов (желчный пузырь, желудок, тонкий и толстый кишечник, мочевой пузырь) и множество других заболеваний. «—лизь вообще „т€жела“, „тупа“, „прохладна“ и €вл€етс€ основой всех внутренних болезней» («„жудЎи», “антра Ќаставлений). ¬ эмоциональной составл€ющей людей типа —лизи преобладают грусть, печаль, задумчивость, переход€щие в равнодушие, леность, отупение.

  возмущению ∆елчи приводит злоупотребление острой, жареной, жирной, гор€чей, соленой и кислой пищей, алкоголем, а также перегрев организма вследствие пребывани€ на жаре и на солнцепеке. Ѕольшое значение имеет эмоциональный фактор – гнев, раздражительность, вспыльчивость, ревность, зависть и другие деструктивные эмоции.

ѕоскольку конституци€ ∆елчь имеет €нскую природу, на ее основе развиваютс€ болезни «жара». «Ќет желчи – и жара не может быть», – написано в трактате «„жудЎи» (“антра ќбъ€снений).

¬озмущение ∆елчи приводит к болезн€м печени и желчного пузыр€ (гепатиту, холециститу, холецистпанкреатиту, желчнокаменной болезни), а также €вл€етс€ причиной развити€ сердечнососудистых заболеваний (ишеми€, гипертони€, варикозна€ болезнь, инфаркт, инсульт). ’арактерными осложнени€ми возмущени€ ∆елчи €вл€ютс€ сахарный диабет (по €нскому типу), остеоартрозы мелких суставов, подагра (у мужчин). ∆енщины конституции ∆елчь наиболее т€жело переживают критический возраст – климакс, который у них протекает с повышением артериального давлени€, сердцебиением, обильным потоотделением.  ак правило, это женщины, страдающие миомами матки, возникшими по причине возмущени€ конституции ∆елчь.

¬озмущение конституции ¬етер в первую очередь св€зано с разного рода прив€занност€ми и страст€ми: любовной страстью, страстью к обогащению, достижению высокого социального статуса, прив€занностью к домашним животным, любимому человеку, играм и т. д. Ёти страсти и прив€занности истощают нервную систему, привод€т ее в состо€ние перевозбуждени€, за которым следует ее полный упадок, депресси€.

¬овторых, дисгармонию ¬етра вызывают неправильный образ жизни и характер питани€: голодание (невольное или добровольное, по несколько дней и даже недель) или длительное потребление малопитательной пищи, недостаточный сон, долгие разговоры на пустой желудок, утомление от т€желого труда, сексуальные излишества, сильные переживани€, горе, печаль, плач, т€желые мысли и разговоры на непри€тные темы, хаотичность мыслей, сдерживание естественных позывов или, наоборот, тужение.

“реть€ причина – это охлаждение организма: внешнее (пребывание на ветру, под дождем, на холоде, купание в холодной воде и т. д.) и внутреннее (потребление холодной пищи, иньских продуктов, охлажденных напитков).

ѕоскольку конституци€ ¬етер (нервна€ система) занимает в организме главенствующее положение, ее возмущение может привести и к нервным болезн€м как таковым (остеохондроз, невриты, невралгии, параличи, парезы, нервные и психические расстройства) и к обострению болезней на основе преобладани€ конституций ∆елчи и —лизи. “аким образом, возмущение ¬етра может вызвать как болезни «жара», так и болезни «холода». «¬етер раздувает жар желчи, студит холод слизи… поднимает с места собравшиес€ болезни, разбрасывает повсюду рассе€нные болезни. ѕоэтому с ветра нельз€ спускать глаз» («„жудЎи», “антра Ќаставлений). Ћюд€м ¬етра нельз€ «плыть по течению» своих страстей, а необходимо обуздывать свои страсти, порывистость характера, излишнюю эмоциональность, иногда легкомысленность и следует приучать себ€ к режиму.

¬ народе говор€т: «¬се болезни от нервов», – и с этим нельз€ не согласитьс€.

¬озмущениеян энергии и вслед за ним неизбежный спад энергии с переходом в состо€ние»нь характеризуютс€ множеством признаков, по которым опытный врач тибетской медицины сможет с уверенностью заключить, с возмущением какой конституции он имеет дело, находитс€ ли она в состо€нии – ян или в состо€нии – »нь, болезнь это «жара» или «холода».

–убрики:  «доровье

 ќЌ—“»“”÷»» “–≈’ ƒќЎј

ƒневник

¬торник, 19 Ќо€бр€ 2013 г. 13:01 + в цитатник

–ассвет бесконечной жизни. ”чебник тибетской медицины. ѕервый (подготовительный) курс

 ќЌ—“»“”÷»» “–≈’ ƒќЎј

”чение о семи конституци€х людей: трех ведущих и четырех производных.

 онституци€ человека также, а иной раз и, прежде всего, €вл€етс€ визитной карточкой той или иной доши. ѕо конституции, как по одной из дополнительных диагностических характеристик можно определить возможное или уже про€вленное заболевание, свойственное тому или иному типу.

” каждого человека с рождени€ превалирует одна из трех доша либо они наход€тс€ в определенном сочетании. Ёти доши вли€ют на формирование тела и психики.

ѕоэтому все люди конституционально подраздел€ютс€ на типы ¬етра, ∆елчи, —лизи и их сочетани€, всего, таким образом, семь. ¬ыделенные типы имеют врожденный характер и передаютс€ по наследству. ≈сли говорить о предрасположенности к заболевани€м, то все они подвержены именно тем болезн€м, которые обусловлены их ведущими дошами. Ќарушени€ каждой из трех доша лечатс€ соответствующими методами, обладающими общей и частной природой.

 онституци€ людей ¬етра

ѕервый в этой классификации с точки зрени€ природы доша - это человек, порожденный преимущественно дошей ¬етра. ” него часто субтильное, гибкое или сутулое строение тела, он сухощав, цвет лица бледный с едва уловимым зеленым оттенком, при ходьбе могут скрипеть суставы. ќчень много говорит; артистичен, любит пение, смех, ссоры, пиротехнические эффекты, стрельбу, подвижен, любопытен, легко мен€ет место, страстен, не переносит холода, тумана, ветра. »з таких людей выход€т гениальные актеры, поэты, музыканты, ораторы, разведчики, путешественники, журналисты, чиновники и пионеры во всех област€х. ќт природы, если не прилагать усилий, досто€ние небольшое, жизнь коротка€, сон поверхностный.

¬ пище особенно привержен к сладкому, кислому, горькому, гор€чительному вкусам. „еловек этого типа отличаетс€ признаками, поведением и вкусами грифа, ворона, собаки, лисицы и т. д.

„еловек типа ¬етер оказываетс€ весьма чувствительным к внешним воздействи€м, легко возбудим и с очень низким уровнем устойчивости.

¬ европейской традиции человеку ¬етра соответствует тип пневматик  онституци€ людей ∆елчи

ѕромежуточное положение занимает человек типа ∆елчь. „еловек с преобладанием природы ∆елчи подвержен жажде и голоду, цвет волос и всего тела желтоватый, ум острый, талантлив, гор€ч, вспыльчив, гордость или амбициозность большие, может решать сложные и опасные задачи, из таких людей чаще всего выход€т спортсмены, каскадеры, писатели, военные и полководцы, бизнесмены, управленцы и профессионалы трудоемких производств. Ёто люди труда и войны. ѕосто€нно и сильно потеет; пахнет* вплоть до непри€тного запаха.

ѕродолжительность жизни, досто€ние, размеры туловища определ€ютс€ как средние. ¬есьма привержен к сладкому, горькому, терпкому и охлаждающей пище. „еловек этого типа обладает признаками и отличаетс€ голосом и поведением тигра, медвед€, обезь€ны, €кши, мыши и т. д.

¬ европейской традиции человеку ∆елчи соответствуют два типа: холерик (активный тип) и меланхолик (пассивный).

* јспект доши ∆елчи -  ровь, у людей  рови есть р€д особенностей: меньший запах, красноватый или розовый цвет лица, они подобны сангвиникам.

 онституци€ людей —лизи

” человека с природой —лизи тело холодное - нет теплоты, кости и суставы не€сно выражены, тело упитанное, цвет от природы белый, фигура сутула€, очень терпелив и легко переносит голод и жажду, эмоциональные аффекты, страдани€ и зло. ∆изнь долга€, досто€ние большое, сон глубокий. Ѕудучи введен в гнев, долго выбирает, пр€чет его в глубину; не попадает в плен к непосредственному озлоблению. ќбладает природной чистой нитью (сознани€)
- поступает во благо других. »з людей —лизи чаще всего выход€т философы, мудрецы, педагоги, инженеры, ученые, люди умственного труда и правители.

Ћюди —лизи весьма привержены к гор€чей, кислой, терпкой, грубой пище. —ледует знать, что человек этого типа обладает поведением, речью и признаками вожака стаи, льва и буйвола, слона-охранника, цар€ орлов √аруды, Ѕрахмы и т. д.

„еловек типа —лизь характеризуетс€ как спокойный, терпеливый, с высоким уровнем устойчивости.

¬ европейской традиции человеку —лизи* соответствуют тип: флегматик.

*јспект доши —лизи - Ћимфа, у людей Ћимфы есть р€д особенностей: они более мистичны, гениальны и плодовиты, но менее устойчивы к неблагопри€тным среде и воздействи€м, в европейской традиции это лимфатики.

 онституции людей с сочетанными дошами

Ќадо сказать, что людей с чистыми трем€ дошами очень мало. Ѕольшинство людей конституционально представл€ют собой сочетанные психофизиологические типы, такие как ¬етер-∆елчь, —лизь-¬етер, —лизь-∆елчь и тип человека, сочетающий все три начала - ¬етер-∆елчь-—лизь. Ёти конституционные типы определ€ютс€ по признакам трех доша, которые затем суммируютс€. ћатематической точности здесь не достичь, поскольку двух одинаковых людей с признаками ¬етра и ∆елчи, либо других доша не бывает.

ќпределени€ доши и конституции человека (что иногда взаимообусловлено) имеет принципиальное значение. Ёто св€зано, во-первых, с тем, что тип человека €вл€етс€ хорошим показателем гомеостатического положени€ организма и состо€ни€ его адаптивных возможностей. ѕо сути, мы имеем дело с семью различными возможными типами гомеостаза, которые определ€ют различные уровни сопротивл€емости человеческого организма. ¬о-вторых, дл€
постановке диагноза, и дальнейших предписаний важно знать нормальное состо€ние организма, соотносимое как раз с определенным типом людей, поскольку дл€ каждого типа выдел€етс€ сво€ норма.
 
“аблица —еми конституциональных типов

ќсновные типы конституций
1) ¬етер
 
2) ∆елчь
 
3) —лизь
 
—очетанные типы конституций
4) ¬етер-∆елчь
 
5) ∆елчь-—лизь
 
6) —лизь-¬етер
 
 
 
”ниверсальный тип конституции
 
 
 
 
 
 
7) ¬етер-∆елчь-—лизь
 
 
 
 

http://kunpendelek.ru/library/tibetmed/textbooks/dawn-infinite-life/3340/

–убрики:  «доровье

Ћечение простудных заболеваний в тибетской медицине

ƒневник

¬торник, 19 Ќо€бр€ 2013 г. 12:58 + в цитатник

ѕростудные заболевани€, а к ним можно отнести фактически все заболевани€ верхних дыхательных путей, протекающие с повышенной температурой, заложенностью носа, кашлем, насморком и т.д. лечатс€ в рамках традиционной тибетской медицины очень быстро и эффективно. Ќа фоне адекватного пищеварени€ и свободного дыхани€ быстро приходит в норму энергетическа€ составл€юща€, формирующа€ астральное и ментальное тело человека, создава€ крепкий фундамент нерушимого здоровь€ и долголети€.

 ардинальным вопросом, в котором тибетска€ медицина имеет преимущество перед европейской медициной, €вл€етс€ способность четко видеть причину, правильно и адекватно объ€сн€ть достаточно простым €зыком, ув€зать со всеми окружающими нас €влени€ми в природе и социуме, и не пр€татьс€ за разного рода научными терминами.

„асто мы св€зываем тот или иной случай простуды с переохлаждением, контактом с холодным агентом, обладающим этим свойством в высокой степени.

ќбычно мы имеем в виду холодную воду, если промочили ноги или выпили ее. ’олодный сильный ветер или сквозн€к, будь то на улице или в помещении. ќхлажденную пищу или питье, так же приведшие к охлаждению определенных частей тела. —ам по себе холод не вызывает болезней, поскольку тело обладает способностью к терморегул€ции и поддержанию необходимой температуры во всех част€х тела. ќднако когда холодное вли€ние происходит в высокой степени выраженности, относительно способности тела приспособитьс€ к такому воздействию и компенсировать его последстви€, локальное охлаждение может привести к нарушению температурного, а в последствии, энергетического баланса. Ёто неминуемо приведет к простудному заболеванию вследствие воздействи€ т.н. патогенетической энергии холода. »менно такой тип простуды мы наблюдаем на территории –оссии в осенне-зимне – весенний период.

≈сли европейска€ медицина рекомендует сразу воздействовать на жар, использу€ фармакологические жаропонижающие средства, а так же проводить антибактериальную терапию широкого спектра действи€, поскольку времени на идентификацию возбудител€ попросту нет, то это дает или временный эффект, или не дает его вовсе. “акое воздействие всегда будет паллиативным, поскольку не воздействует на причину, а именно, на энергию холода, блокирующую каналы и на восход€щий поток жара на основе развернувшегос€ нисход€щего потока и естественной теплой энергии желчного пузыр€-печени. Ѕолее того, упускаетс€ из виду тот естественный механизм, когда компенсировать энергетические потери может весь организм в целом, мобилизу€ дл€ этого массу дублирующих систем переброски энергии и перераспределени€ крови и лимфы.

¬ отличии от этого воздействовать на простудное состо€ние в традиционной тибетской медицине прин€то несколькими способами. ѕрежде всего, разблокировать энергетические каналы, снабжающие почки и органы малого таза, коленные и тазобедренные суставы. —овместно с этим – охладить сыворотку крови и межтканевую жидкость. ¬се это возможно сделать одновременно при помощи многокомпонентных растительных отваров, содержащих ингредиенты как дл€ первого, так и дл€ второго воздействи€.

ѕомимо этого примен€ютс€ порошки с целью поддержани€ почечного кровотока, при помощи которого происходит удаление токсинов. —пецифические средства, содержащие древесину, дл€ поддержани€ циркул€ции энергии во всем теле, а в особенности снижени€ потока жара в центральной нервной системе и области носоглотки.

—овместное назначение таких средств дает массу преимуществ и позвол€ет достичь таких результатов, которые пока недоступны никакой современной медицинской традиции. ѕричем, поскольку тибетска€ медицина существует, непрерывно развива€сь в течение нескольких тыс€челетий, в течение этого времени было опробовано большое количество терапевтических схем с применением разнообразных лекарственных составов. Ёто нисколько не противоречит самому принципу существовани€ этой глубокой врачебной традиции, а только отображает все многообразие ее методов и гармоничность их долговременного сосуществовани€. ѕростудные заболевани€ в данном случае могут продемонстрировать, с какой легкостью и быстротой она может справитьс€ со столь сложной задачей.
—оветы тибетских врачей при простуде:

Ќаиболее важным в лечении €вл€етс€ избегание всего холодного, другими словами всего того, что увеличивает дошу ветра.
ƒиета

»збегать пищи с холодными свойствами, редки и редиски, чеснока.
”меньшить употребление лука.
–екомендуетс€: гор€чий кип€ток, пища с теплыми свойствами.
“ибетцы в таких случа€х используют чай «сориг».

ќбраз жизни

»збегать промокани€ под дождем, недостаточно теплой одежды.
“ибетцы рекомендуют исполнение танца «чампа». ќн напоминает знаменитые танцы лам, когда все тело встр€хиваетс€, благодар€ чему активизируютс€ защитные механизмы

»сточник: aruramed.ru, arura.ru

–убрики:  «доровье


 —траницы: [1]