Полуннарува является второй древней столицей сингальских королей после разрушения и разорения столицы Анурадхапуры захватчиками Чола из Южной Индии в 993 году.

Руины древнего города находятся на восточном берегу рукотворного озера Паракрама Самудра

Солнцепек еще тот (+50°С в тени), но это не мешает нам, жаждущим новых впечатлений

Сначала осмотрели несколько древних развалин неподалеку от здания музея, которые когда-то были садом короля Паракрамабаху:

На руинах древнего города, мы наблюдали свадебную фотосессию

Чуть дальше расположены королевские постройки:

Дворец короля Ниссанка Маллы
(Palace of King Nissanka Malla) и
Зал собраний (Audience Hall)

Дворцовый комплекс короля Ниссанка Маллы расположен на берегу водохранилища Паракрама Самудра немного севернее Археологического музея Полоннарувы.

Дворец Ниссанка Маллы — очень скромное строение по сравнению с тысячекомнатным семиэтажным дворцом короля Паракрамабаху, находящегося в 1 км от этого места.

Зал собраний — прямоугольное сооружение из каменной кладки, имеющее два яруса, расположенное рядом с дворцом короля Ниссанка Маллы.

Здание имеет два входа — небольшой боковой вход на западной стороне,

и главный вход, на северной стороне,

Почти исчезнувшие под влиянием природы барельефы, украшающие основание здания, изображают слонов и львов.

Каменный Лев, который раньше служил троном короля

Сиденье рядом с львиным троном справа предназначались для наследника, в то время как 8 внутренних рядов колонн исписаны надписями, указывающих место других должностных лиц….

Еще несколько останков былых зданий….

Далее мы посетили музей, а затем пошли дальше осматривать руины древнего города

билет стоит 25 $ и к нему прилагается минидиск с видео Полуннарувы.

Статуя царя Паракрамабаху

Начали мы осмотр города с внушительной статуи Паракрамабаху Великого.

Величественная скульптура 3,6 м в высоту, высеченная в скале из песчаника, находится в 100 метрах от монастыря .

Принято считать, что статуя изображает короля Паракрамабаху Великого, который держит в руках символ королевской власти — ярмо.

По другой версии, это статуя мудреца, держащего в руках пальмовый манускрипт «ала».

Рядом находятся развалины дворца Паракрамабаху.

Далада-Малува

Терасса которая включает в себя несколько строений и окружена каменной стеной. Эта группа руин находится немного севернее царского дворца.

Ох и поджаривались наши пятки!... Ведь для посещения, даже руин, храма надо снимать обувь.

СОВЕТ:

Берите с собой носки и одежду прикрывающую колени и плечи. Это относится как к женщинам так и мужчинам. Запаситесь водой.

Сатмахал Прасадая

Загадочная семиэтажная пирамида Сатмахал Прасадая, которая совсем несвойственна архитектуре Шри-Ланки

Буддийский храм в тайском стиле, техника кладки относится к XII веку н. э.

Раджа Сабахава
(Raja Sabahawa) или
Зал собраний короля Паракрамабаху I
(Chamber council of King Parakramabahu I)

Сохранившиеся на колоннах надписи сообщают о системе государственного устройства

Ватадаге

Самое изящное и интересное строение Полоннарувы — это круглый храм Ватадаге.

Ватадаге — тип древней буддийской постройки, найденный на Шри Ланке. Круглые по форме, они обычно были сложены из камня и кирпича на священной земле для защиты реликвий. В настоящее время на Шри Ланке осталось только десять ватадаге и одна из лучших — в Полоннаруве. Известно, что это красивое здание было построено до правления короля Ниссанка Маллы (1187–96). Но до наших дней сохранилась его реконструкция.

За спиной Будды — охранника видна кирпичная ступа, в которой хранились реликвии.

Богато украшенные барельеф , лунный и охранные камни

Тупарама

Уцелел, как минимум один храм с крышей.

Это прекрасно сохранившийся Дом Образа Будды (Тупарама) — внутри находятся уникальные сверкающие статуи.

Здесь совершались ритуалы подношения Будде.

Снаружи здание покрыто слоем штукатурки со следами краски и изображениями людей, богов и животных.

Ниссанка Лата Мандапая

Здание с необычными колоннами — это Читальный Зал короля Ниссанка Маллы.

Здесь король слушал чтение религиозных текстов. В центре есть небольшая ступа с изображением верующих в окружении колонн в виде стеблей лотоса.

Святилище Бодхисаттвы

Неподалёку от Ниссанка Лата Мандапая находится статуя, которая, как полагается, изображает будущего Будду — Бодхисатва. Статуя, некоторые части которой отсутствуют, повёрнута лицом к Храму Зуба Будды или Атадаге.

Глаза Бодхисатва и глаза статуи Будды в середине храма Атадаге «смотрят» друг на друга и расположены на одном уровне.

Атадаге и Хатадаге

Храм Зуба Будды — Атадаге (Atadage)

Центральный образ Будды в Храме Зуба Будды — Атадаге (Atadage) расположен напротив статуи Бодхисатвы

Храм построен в XI в. Священный Зуб и другие реликвии хранились на втором этаже, а первый этаж представлял собой часовню.

С левой стороны здания установлена каменная плита (Гал Пота), надписи которой на тамильском языке сообщают отом, что в обязанности телохранителей короля входила так же и охрана святых реликвий.

Второй Храм Зуба Будды — Хатадаге (Hatadage) относится к XII в.

План первого этажа идентичен плану храма Атадаге. Стены выложены из точно подогнанных нестандартных плит. Портик входа украшен Охранными камнями с прекрасными изображениями танцоров и музыкантов.

Внутри три скульптуры:

Гал Пота (Gal Pota)

В Каменной Книге (Gal Pota), 8-метровой гранитной плите, привезенной из Михинтале, увековечены деяния короля Ниссанкамаллы.

Надписи также включают подробную генеалогию короля Ниссанкамаллы, а также историю его войн с тамилами, вторгшимися из Южной Индии.

На торце Гал Потха находятся два каменных слона, окропляющих водой богиню Лакшми, индуистскую богиню процветания.

1- Путталам, Храм Исурумуния

2- Анурадхапура, Михинтале

3- Дорога на север и п/о Джафна

4- Округ Тринкомале