Годы твои - гора,
Время твое - царей.
Дура! любить - стара.
- Други! любовь - старей:

Чудищ старей, корней,
Каменных алтарей
Критских старей, старей
Старших богатырей...

После 50 лет женщины гораздо реже плачут и скандалят. Пик «скандализма», по мнению американских ученых, приходится на 40-летний возраст. Пока одни женщины бьют тарелки в припадке ярости, другие наслаждаются любовью к своему избраннику и приносят этим большую пользу собственному здоровью. Недавно медики объявили, что счастливые переживания, которые сопровождают любовь, — лучшее лекарство. «Счастье», оказывается, благотворно влияет на иммунную систему, увеличивает количество защитных клеток у влюбленных быстрее заживают царапины, они реже болеют гриппом.

ДОРОГИЕ, ЛЮБИМЫЕ, САМЫЕ ЛУЧШИЕ!
ЛЮБИТЕ И БУДЬТЕ ЛЮБИМЫ!

Напоминание: Выздоровление – процесс, требующий активности.
БЛЮЗ ПО БРОДЯЖКЕ

Итак, доброе утро, дорогая! Проснулась? Ты слышишь этот внутренний голос – он просыпается вместе с тобой каждое утро. Доброе утро, хотя вряд ли, конечно, для тебя доброе. Что, плохо спала? Еще бы, заснула-то поздненько, все думы не дают спать, все думы. А что тут думать – как ни крути, все плохо. Ты все так же одинока, никому не нужна. Так что и впредь забудь про хороший сон – никакие таблетки больше не помогут. Да и цены в аптеках кусаются. Ну, вставай, рохля. Посмотрись-ка в зеркало. Н-да, видок еще тот… А растолстела-то, растолстела, прости, Господи… Еще бы – лопаешь с утра до вечера макароны с хлебом. Так что удивляться нечего. Ну-ка присмотрись – ага, еще несколько седых волосков. Стареешь, мать. Выдерни-ка их на всяких случай. Впрочем, можешь и не выдергивать, все равно никто и нигде тебя вечером не ждет. Лучше посмотри на часы: на работу-то опоздала! Так что можешь теперь и не суетиться. Нечего было переставлять будильник – знала ведь, знала, что опоздаешь. Вот тебе и «посплю еще минут пятнадцать». Так что и на работе дела у тебя швах.
Дура ты, дура.

Ты – странное существо. В каком-то смысле тебя можно сравнить с мешком старьевщика, наполненным всяким хламом; это все обломки и остатки твоего синдрома. Душа у тебя – словно старый чердак, где поселился чудак с проигрывателем. Каждый день он с утра и до вечера ставит одни и те же запиленные пластинки, не давая тебе покоя ни на минутку, а там, хрипя и плавая, звучат обрывки твоих мыслей: ах, жизнь такая тяжелая, и люди все сволочи, а впереди – полный мрак, ах, я такая дура, никто меня не любит и никогда не полюбит. И это – вся твоя духовная пища; ты просто не знаешь иного – уже если с самого детства что-то болит, человек привыкает, он вырастает с убеждением, что это нормально, что так оно и должно быть.

Отвращение к самой себе, постоянно негативный настрой, как и постоянное жужжание все той же старой пластинки, – все это уже приняло форму условного рефлекса, все это – самоисполняющееся пророчество в твоей осложненной синдромом жизни. Ты шагаешь по жизни, как пьяный на автопилоте, вся твоя жизнь словно заранее записана на пленку, неважно, президент ты компании или уборщица. Ты просыпаешься, тут же включается старая запись, и ты вступаешь в новый день. Порой даже можно подумать, что ты и этот противный голос – одно и то же, что он поглотил твою истинную сущность, твою бессмертную душу… Ты уже просто не способна допустить, что в твоей жизни может быть что-то хорошее, – в искусстве виртуозно подставлять себя ударам, играть роль жертвы тебе нет равных; постоянно ощущать, как о тебя вытирают ноги стало твоей насущной потребностью. Пламень синдрома сжег тебя изнутри, ты больше ни на что не способна, как только петь все ту же старую песенку о том, какая ты дура и как все на свете плохо.

Но ведь в этом виновата только ты, ты и никто больше, ты и только ты! Ты сама, своими руками создаешь условия, где для тебя остается только одна позиция – позиция отверженной, ты сама – причина своей боли, ты сама вновь и вновь порождаешь свои химеры. Но ведь суть в том, что ты и ехидный голос в голове – не одно и то же! И ты можешь перерубить нити, связывающие тебя и негативные установки твоего мышления, изменить, перепрограммировать их на позитивные, очистить чердак твоего дома от хлама и выгнать непрошенного жильца; так пусть же настанут для тебя хорошие времена!

Из книги "Синдром Мерлин Монро" Элизабет Макова, Сьюзен Израэльсон

Я знавал одного монаха, отшельника, святого. Он жил одною сладостью молитвы - и, упиваясь ею, так долго простаивал на холодном полу церкви, что ноги его, ниже колен, отекли и уподобились столбам. Он их не чувствовал, стоял - и молился.

Я его понимал - я, быть может, завидовал ему - но пускай же и он поймет меня и не осуждает меня - меня, которому недоступны его радости.

Он добился того, что уничтожил себя, свое ненавистное я; но ведь и я - не молюсь не из самолюбия.

Мое я мне, может быть, еще тягостнее и противнее, чем его - ему.

Он нашел, в чем забыть себя... да ведь и я нахожу, хоть и не так постоянно.

Он не лжет... да ведь и я не лгу.

И.С.Тургенев

На краю стою да без крыльев я
И не ведаю, где душа моя...


Какая-то невозможность определить куда идти, под крышей какого храма укрыться. Мне из далёких 60-десятых все религии равно далеки. Но тяготение к духовному миру влечёт неодолимо. Душа жаждет света. Идя в православный храм сталкиваешься с определённой системой догм и обрядов, какие же они душные, тесные для такого большого, вселенского чувства. Ищешь веры, а находишь одно только вероисповедание.
Отстранилась от всевозможных учений света, от такого модного, прогрессирующего эзотеризма. Он затягивает, увлекает, это интересно, на интерес и оказываешься пойманным. Ищешь света, а находишь простор для стимуляции своей гордыни. Ещё бы перспектива богочеловека! Ухожу от этого.
В итоге никуда не дошла, остаюсь где-то на распутье. Смотришь, а вокруг бездорожье...


Вера Красилова

Прогулки с дочерью

Неужели и ты постареешь когда-нибудь тоже,
В три согнувшись погибели будешь ходить по врачам,
Шебурша башмаками из полураспавшейся кожи,
Инвалидною палочкой слева-направо стуча?

Как же так, и тебя, мой уютный, мой юркий комочек —
Непослушница-челка, черешневый рот до ушей —
Где-то там, вдалеке, караулят бессонные ночи,
Злые крики соседей и пенсия в пару грошей?

Для того ли сейчас так нежны твои кошечки-ручки,
Твои ласточки-глазки летят высоко и легко,
Чтобы, годы спустя, записные больничные сучки
Стали тыкать тебе: «Ну-ка, ржавая, марш на укол!»

Что смирит меня с этим видением: ты — старушонка,
С полинялой авоськой плетешься в июльской пыли,
И румяные дети, свистя по-разбойничьи звонко,
В твой малюсенький горбик швыряют лохмотья земли?

Не хочу даже думать об этом, но правда упряма...
В старом фотоальбоме — гляди-ка, вот тут, в уголке,
Твоя бабушка — видишь? — моя неуклюжая мама,
Семилетняя куколка с плюшевой белкой в руке.

Ей, на карточке этой, пока еще годы не в горе:
Смейся, бегай, шали, будь собой, ни о чем не жалей...
А сегодня она еле-еле выходит во дворик,
И в глазах у неё ускользающий клин журавлей.

До чего же просты эти трезвые правила мира,
Как безжалостен он в трафарете своей правоты!
Я веду тебя в парк, покупаю ведёрко пломбира,
И, в ладошку целуя, шепчу: «Неужели и ты...»

Дмитрий Растаев





Читать далее...

Ты — это когда, случайно задев чью-то ногу под столом, я говорю «извините». Ты — это когда добрые люди помогли мне собрать рассыпавшиеся вещи и я говорю им «спасибо». А также когда я вижу старенького дедушку, который, похоже, вот-вот отдаст Богу душу, но упорно идет куда-то дрожащей походкой. Ты отразился в городской кошке и в бродячей собаке, в пейзаже, увиденном мною с высоты. В том ветре, который кидается мне навстречу, когда я вхожу в метро. В трели телефонного звонка посреди ночи. И в изгибе бровей другого, но такого чужого… И ты придёшь. Пусть в облике другом, не в этот город и не в этот вечер...

Cледить за своим настроением, "настраивать свою душу"
на доброе, светлое,вечное... а если заменить "настроение"
на "устраение",сразу меняется смысл... удивительно...

Монахиня Иулиания (Соколова)

Слово"настроение" надо вычеркнуть из слов. Есть слово "устроение", а не настроение.

Свою душу нужно устраивать, а не настраивать.

Читать далее...

Отрывки из книги "Аномалии родительской любви"

* Миллионы родителей сегодня считают, что единственная их функция — постоянно запрещать ребенку те или иные действия. Некоторые родители, наоборот, потворствуют своим детям, разрешая им всякие безобразия, и по пристрастному отношению, по привязанности к ним стараются тотчас выполнить все их требования. Попустительство — тоже отсутствие любви. Это значит, что родитель любит свои чувства по отношению к ребенку, но не самого ребенка, которому чрезмерное родительское потакание очень вредно. Если вы любите ребенка и выражаете свою любовь к нему только в тех случаях, когда он доставляет вам радость, то это любовь с условием. При этом ребенок не будет чувствовать себя любимым. Любовь с условием вызовет в нем лишь ощущение собственной неполноценности и помешает нормально развиваться. Любя ребенка только тогда, когда он соответствует вашим ожиданиям и отвечает вашим требованиям, вы обрекаете его на неудачи в жизни, он утвердится в бесполезности любых стараний быть хорошим, потому что их всегда оказывается недостаточно. Его будет мучить чувство незащищенности, тревоги, низкая самооценка, и все это станет препятствовать его духовному и личностному росту. Поэтому вновь и вновь повторяю: развитие ребенка во многом зависит от степени любви родителей.

* Очень важный фактор, осложняющий отношения между детьми и родителями, — неумение родителей спокойно и уважительно по отношению к ребенку излагать свои мысли. Умение правильно обсудить возникшую проблему с ребенком — это еще один важный момент педагогического искусства родителя. "Это возможно, если с раннего детства устанавливать диалог, а не монолог, — пишет митрополит Антоний Сурожский. —
А если ребенок должен быть только ушами, а родители только голосом, то ничего не получается. Но если с самого раннего детства родители проявляли интерес: ты мне интересен! Каждая твоя мысль мне интересна, весь твой опыт и все движения ума и души интересны, объясни, я не понимаю... Беда с родителями в том, что они почти всегда себя ставят в такое положение: я-де понимаю, а ты не понимаешь... А если родители говорили бы (что просто правда): "Я не понимаю, ты мне объясни, — очень многое могло бы быть объяснено. Потому что дети с готовностью объясняют, что они думают, если не ожидают что их тут же осадят и докажут, что они неправы" (Антоний, митр. Сурожский).
Читать далее...

О ПРОЩЕНИИ... Прощаю всех,кого простить нельзя, Кто клеветой мостил мои дороги. Господь учил: "Не будьте к ближним строги, Вас все равно всех помирит земля". Прощаю тех, кто добрые слова, Мне говорил, не веря в них нисколько. И все-таки,как б ни было мне горько, Доверчивость моя была права. Прощаю всех я, кто желал мне зла, Но местью душу я свою не тешил, Поскольку в битвах тоже не безгрешен, Кого-то и моя нашла стрела... Дементьев ПРОЩЕНИЕМ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ… -Проявлением безразличия и равнодушия к обидчику и причинённого им злу; -Терпимостью к человеку; -Оправданием человека и его поступков; -Попыткой забыть об обидчике и причинённом им зле; -Выжиданием; -Разрешением продолжать причинять боль себе или другим; -Проявлением доброты; -Молчанием; -Словами «Прощаю тебя»; -Оно не руководствуется чувствами. ПРОЩЕНИЕ ЭТО... -Доверие ситуации Богу; -Отказ от своих прав в пользу Бога; -Прощение «долга»; -Нежелание наказывать обидчика; -Отказ от мщения; -Нежелание судить, осуждать обидчика; -Проявление милости и благодати по отношению к обидчику; -Осознанное решение простить. http://cogmtl.net/Articles/088a.htm

Пишет Сергей Нилус о том, что сказал ему старец Иоанн Оптинский

Сергей Александрович Нилус с женой Еленой Александровной пришли к Оптинскому Старцу отцу Иоанну (Салову).

"Старец принял со свойственной ему в отношении к нам с женой радостной лаской.

— Берите табуретку, — сказал он, обнимая меня, — садитесь рядом со мною.

— Какие вы псалмы читаете? — предложил он мне вопрос. Я смутился: обычно на коротеньком своем, чисто мирском, не правиле даже, а правильце, я никаких псалмов не читал.

— Знаю, — ответил я, — «Живый в помощи», «Помилуй мя, Боже»...

— А еще какие!

— Да я, батюшка, все псалмы читал и, хоть не наизусть, а все знаю; но правильце мое маленькое...

Старец перебил мое самооправдание:

— Не о том я хочу вас спросить, какое правило ваше, а о том, читаете ли вы еще псалом 26-й — «Господь просвещение мое?

— Нет, батюшка, не читаю.

— Ну, так вот что я вам скажу! Вы как-то раз говорили мне, что на вас враг пускает стрелы свои. Не бойтесь! ни одна вас не коснется, никакой дряни не опасайтесь: дрянь дрянью и останется. Только возьмите мой совет за правило, послушайтесь: читайте утром и вечером перед вашей молитвой оба эти псалма — 26-й и 90-й, а перед ними великое Архангельское обрадование — «Богородице Дево, радуйся». Будете так делать, ни огонь вас не возьмет, ни вода не потопит...

При этих словах старец встал со своего кресла, обнял меня и с какой-то особой силой, раскатисто-звонко, не сказал даже, а выкрикнул:

— Больше вам скажу: бомбой не разорвет! Я поцеловал обнимавшую меня руку старца. А он опять, прижавшись к самому моему уху, опять громко воскликнул:

— И бомба не разорвет!* А на всякую дрянь вы и внимания не обращайте: что вам дрянь сделать может?... Вот, об этом-то я и хотел побеседовать с вами. Ну, а теперь идите с Господом!

И с этими словами старец отпустил нас с миром.

Я знал того человека, точнее говоря — женщину, на которую намекал старец, называя ее дрянью: к Оптинскому благолепнолиственному древу она прилепилась, как лишай, и долго ложной своей святостью и именем старцев морочила Оптинских богомольцев. Я ее понял, и она мне за то мстила, где могла. Бог с ней!.."

"И бомба не разорвет!.." Предсказание о. Иоанна (Салова) в точности исполнилось во время гражданской войны. По воспоминаниям М. В. Смирновой-Орловой, Елена Александровна рассказывала ей, что однажды, когда они с мужем ехали под обстрелом в тарантасе, рядом с ними разорвалась бомба, но их совершенно не задела.
Читать далее...

Моим девочкам посвящается


Я буду радоваться вместе с вами,

Грустить в минуты робкой тишины,

Я буду плакать вашими слезами

И утешать на жизненном пути.

Когда откроете во взрослость дверцу,

Падений, взлетов вновь не избежать.

Всем нам удел стремиться к совершенству

И никогда его недостигать...

Вера Красилова




...Совершенство - это законченность, а законченность это, прежде всего, конец. Смерть. Совершенство - нечто мертвенное. Законченности не любили всегда...
Яков Кротов

Давно всем известно, что эмоции влияют и определяют наше физическое здоровье. Хотя на Li_Ru много постов о психосоматики, все-таки решилась выложить еще один пост, отрывок из книги О.Торсунова «Связь болезней с характером»
Читать далее...

Иногда имеешь много друзей и родных. Но слово хорошее приходит от других, от тех, кто тебя никогда не знал, Бог случайно их послал. И тогда в душе вдруг чувствуешь силу добра и тепла и слеза благодарности наполняет глаза.




Моим друзьям и читателям на Li_Ru

ИСКУШЕНИЕ

Я распахнул балконную дверь. Плотный, морозный воздух надвинулся на меня и окутал с головы до ног. Я хотел отступить назад, но заметил человека, пролетающего на уровне балкона, метрах в трех от меня, по воздуху в сторону парка. Лицо человека было сосредоточенным, а глаза слезились, видимо, от ветра. Одет он был не по сезону.

- Полетаем, - позвал он меня.

- Холодно, - сказал я и поежился, чтобы показать ему, что мне и вправду холодно.

- Оденьтесь, - сказал он. - Я подожду.

- Я не умею, - признался я. - Не умею летать.

- А вы пробовали? - спросил человек, делая плавный поворот влево. Он, по всей видимости, наслаждался полетом.

- Нет, не пробовал. Но мне кажется, что я не умею.

Человек покачал головой, и все тело его при этом также покачивалось.

- Мне не хочется вас убеждать, - сказал он. - Маршрут у меня сегодня легкий. Могли бы попробовать. Вы не представляете, как это хорошо!

- Представляю, - сказал я. - Это, наверное, полезно?

- Нет ничего более бесполезного! - заявил человек. Кажется, он рассердился и, чтобы успокоиться, сделал кувырок вперед.

- Ну так что? - спросил он.

Я колебался. Лететь в рубашке было действительно холодно, а в пальто попросту неприлично. Кто же летает в пальто?

- Значит, не хотите? - Человек сложил руки над головой и взмыл метров на десять выше. - Вы, право, чудак!

- Закрой балкон! - раздался из кухни голос жены. - Дует!

Я закрыл балкон и долго наблюдал за человеком, прижавшись лбом к стеклу. Человек летел медленно, с наклоном вперед, и ничто ему не мешало. Ноги были вытянуты в струнку, как у гимнаста, а руками он подруливал.

Должно быть, хороший человек.

Не знаю, нашел ли он попутчика.
Стекло запотело, и я его больше не видел.


Александр Житинскийhttp://www.netslova.ru/zhitinski/fant.html

Я не умру, я просто улечу. Не подносите ни венков, ни слез. Я пробегусь по лунному лучу, Едва касаясь огненных берез. Я не умру, я тихо прошепчу – Не улетай, пожалуйста, за мной. Перед иконой желтую свечу Ты за меня зажги порой ночной. Я не умру, я стану чуть другой, Тропинкой в поле, капелькой росы. Дождем, уснувшим за твоей спиной, Минутой, сберегающей часы. Отрывком сна, свободного от мук, Тебя закрыть от боли по плечу. Не будет ни печалей, ни разлук. Я не умру, я просто улечу... Алла Рыженко Станислав Лемешкин Зов Души Inn_Gallery

«И произошла на небе война: Михаил и ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12, 7—9).


Нина Габель - Падший ангел
Божественный свет, словно лезвием режет глаза, Пеплом осыпались крылья и нимб раскрошился.
Список того, что творил ты во имя добра, Словно витраж, о гранитные камни разбился.

Тьма, поднимаясь с глубин белоснежной души, Вмиг перекрасит цвета и подменит понятья.
Падшие ангелы, Богу, в раю - не нужны. Их, словно мусор, сметают святые заклятья.

Адское пламя - вот доля, что ты заслужил, Если пожертвовал сердцем, во имя сознанья.
И до скончания веков, ты будешь один, Тенью бродить по земле и просить покаянья.

Отпадение части ангелов от Бога
было для них равносильно смерти,
после которой нет места для покаяния.



Vangelis Aquatic dance

Мы ничего не можем поделать со своими чувствами, зато можем изменить свои мысли.

ДЕСТРУКТИВНАЯ СИЛА ОСУЖДЕНИЯ

Главная причина негармоничности большинства человеческих взаимоотношений - стремление примеривать собственные ценности к другим людям. Мы хотим, чтобы они жили "правильно", "честно", "хорошо" и т.д. в нашем понимании этих слов. Если их поступки не укладываются в рамки привычных мерок, мы сердимся и обижаемся, не понимая, что их уровень Осознания не позволяет им подчиниться нашим правилам.

Мы ничего не можем поделать с ценностями, принципами и убеждениями окружающих, если их Осознание не готово к перемене. Никто не обязан изменяться лишь для того, чтобы совершенствовать мир для нас.

Люди могут расстраивать или сердить, но факт, что далеко не каждый порицает их поведение, указывает: проблема заключена в нас самих. Мы сопротивляемся их реальности, желая видеть вещи не такими, какие они есть, а такими, какими бы нам хотелось. Отсюда начинается осуждение.

Ничто не ухудшает взаимоотношений между людьми и не прерывает процесс общения быстрее, чем манера судить о других по себе.

Чтобы развить позитивную самооценку, необходимо прекратить судить о других по себе. Это начинается с простой установки: все формы осуждения разрушительны для нашего благополучия. Прекратить осуждать других на словах еще недостаточно. Если говорить одно, а думать другое, это не играет никакой роли, ибо наши мысли обладают не меньшей силой. Писание напоминает нам: "Как человек думает в своем сердце, таков он и есть".

Избегая осуждения только потому, что нам объяснили его ошибочность с точки зрения морали, мы не изменяем своего поведения. Нужно в первую очередь прекратить осуждать себя. Затем перестать осуждать других и попробовать полюбить окружающих. Научившись любить и принимать собственную личность, мы отбросываем требовательность к себе и самокритику и проецируем это отношение на окружающий мир.

Как только мы начнем любить других такими, какие они есть, чувство становится взаимным. Окружающие полюбят нас. У них не будет другого выбора. Подумайте об этом! К каким людям мы наиболее привязаны? К тем, которых считаем своими близкими друзьями; к тем, кто никогда не будет подходить к нам со своими мерками независимо от того, что им о нас известно.

Вот секрет того, как любить и быть любимым: прекратить судить о других по себе - навсегда!
Роберт Энтони «Секреты уверенности в себе.Деструктивная сила осуждения».

Невозвращение....

Мне взмахнуть бы крылом

В синеву, в синеву.

Мне познать бы судьбу скитальца.

Научусь и я измерять глубину

Беспредельного пространства.

Тут кричит телевизор в углу:

О войне, о беде, о ненастье,

Как хотелось бы мне на яву,

Доказать "Теорему Счастья".

Если я размахнусь,изменюсь,

Не удержат бетонные стены.

Я уже никогда не вернусь,

В эти замкнутые пределы...
Вера Красилова

...На, кажется, — надтреснутом – канате
Я — маленький плясун.
Я тень от чьей-то тени. Я лунатик
Двух темных лун.
Две темные луны. Цветаева.


๑۩۩๑

В тексте "... возьми крест свой и следуй за Мною" — по латыни "et tolle crucem suam cotidie et sequatur me" есть слово, упущенное в русском переводе — "cotidie" (ежедневно).

Мысль об ежедневном несении креста.

Есть люди чудесного, райского типа, с душой до грехопадения, детски простые и непосредственные, чуждые всякой лжи и злобы. И это не как результат какой-нибудь борьбы с собой, усилий — такими они рождаются — людьми без греха. И странно, что постоянно эти люди стоят вне Церкви, даже иногда совсем обходятся без религии. Они слишком просты и цельны, чтобы богословствовать, и слишком стыдливы и целомудренны, чтобы выражать свои чувства какими-нибудь словами или знаками (обряд). В религии самое важное не вера, а любовь к Богу, а Бога они любят, потому что любят Красоту, Добро, Истину — а это все стихии Божества. Сколько есть людей, утверждающих, что они верующие, и не имеющих этого чувства Красоты, Добра, со злобой и грехом в душе, с полным безразличием к Истине, так как ее вполне для них заменяют полторы дюжины маленьких истин, за которые они самолюбиво держатся. А те — простые и верные души, живущие и на земле в радости — после смерти, я уверен, прямо идут в Царствие Света и Радости, как "подобное всегда стремится к подобному", и в обществе святых — простых и блаженных душ — они чувствуют себя, как в своей родной стихии. Мы, так называемые "верующие", говорим: "пойду" и не идем, а они ведь и не говорят "не пойду", а просто исполняют волю Отца.

"Записи", автор священник Александр Ельчанинов.