-—сылки

 -ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению ”корачиватель ссылок ”корачиватель ссылок”корачиватель ссылок от сервиса Link.ac Ќаверн€ка вы задумывались - как сократить ссылку?  ак поделитьс€ с друзь€ми короткой ссылкой, чтобы им не пришлось все перепечатывать? »спользу€ Link.ac вам
  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни

 -÷итатник

Ћоскутные покрывала. ѕодборка -1. - (0)

Ћоскутные покрывала. ѕодборка -1. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. ...

Ёффективные упражнени€ дл€ уменьшени€ талии - (0)

Ёффективные упражнени€ дл€ уменьшени€ талии  “онка€ тали€ придает фигуре женственность и сек...

ƒвенадцать правил формулировки желаний - (0)

ƒвенадцать правил формулировки желаний   ѕока кака€-то мысль крутитс€ в вашей го...

»збавл€емс€ от Ђсин€ковї под глазами при помощи тибетской йоги. - (0)

»збавл€емс€ от Ђсин€ковї под глазами при помощи тибетской йоги. ћногих женщин волнует про...

∆илет с разрезом - (0)

∆илет с разрезом –азмеры: 36/38 (40/42) 44/46  ¬ам потребуетс€: 300 (350...

 -я - фотограф

—коро-скоро Ќовый год!!!

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Erica_13

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 10.09.2010
«аписей: 103
 омментариев: 0
Ќаписано: 132

Ўанг-Ўунг: јтлантида в √имала€х

ƒневник

¬оскресенье, 29 январ€ 2012 г. 19:14 + в цитатник

»сточник:http://www.ufolog.ru/publication/4041

ѕутешественник из ћюнхена этнолог Ѕруно Ѕауман искал в √имала€х мифическую буддийскую св€тыню Ўангри-Ћа и оказалс€ в подлинной колыбели тибетской культуры – серебр€ном дворце царей Ўанг-Ўунг. ¬ суровом горном краю более двух тыс€ч лет назад правили неустрашимые дикие воины и кровожадные шаманы.

Ўанг-Ўунг: јтлантида в √имала€х¬озможно ли, чтобы европеец нашЄл путь к св€тыне “ибета?
Ќа первый взгл€д, в этом районе на юго-западе “ибетского плоскогорь€ ничего особенного нет. ¬ глубокой горной долине приютилась деревн€  ьюнлунг. “уда не ведЄт никака€ дорога. Ѕруно Ѕауман добиралс€ на байдарке по горной реке —утлей. ќн плыл в узком ущелье между отвесных скал, где не было даже нескольких метров пологого берега, чтобы выбратьс€ из воды и сделать привал. Ќе раз путешественник рисковал жизнью, а однажды уцелел только чудом. ќн осторожно продвигалс€ среди скал и вдруг увидел такое, что не сразу поверил своим глазам: за изгибом реки перед ним сто€ла отвесна€ стена, в которой открывалс€ высокий арочный проход, ведущий в бесконечный лабиринт огромных пещер. Ќа многие километры прот€нулс€ р€д полуразрушенных монастырей, храмов, оборонительных сооружений... ¬ лучах заход€щего солнца стены построек отливали серебром и медью.

Ѕауман считаетс€ одним из лучших знатоков “ибета. ќн написал двенадцать книг, посв€щЄнных этой горной стране, и сн€л несколько фильмов. ѕосле того как  итай в середине 80-х годов открыл “ибет дл€ посещени€ иностранцами, Ѕауман не раз побывал там. ќн уже думал, что не увидит в этом краю ничего неожиданного.

Ќо картина, открывша€с€ перед ним в долине  ьюнлунг, затмила прежние впечатлени€. «»менно так должен выгл€деть райский уголок, сказочный Ўангри-Ћа, таинственный мир, в котором останавливаетс€ врем€», – говорит Ѕауман. ¬озможно ли, чтобы европеец нашЄл путь к св€тыне “ибета?

ќднако в тот момент путешественнику не пришлось раздумывать: деревн€ лежит в запретной зоне, поблизости от границы с »ндией. ќн наспех сделал несколько фотографий, и тотчас его заприметил китайский офицер.

ѕрошло три года. Ќаучный мир заговорил о сенсационном открытии. —пециалисты признали, что в долине, куда сумел загл€нуть Ѕруно Ѕауман, находитс€ древнейший центр тибетской культуры – легендарное царство, правители которого владели значительной частью √ималаев и ÷ентральной јзии, когда буддийские монахи ещЄ не основали там свои монастыри.

¬ ћюнхене Ѕауман консультировалс€ с тибетологом ћихаэлем ’енсом, который поддержал его идею продолжить поиски в “ибете. Ќазвание деревни « ьюнлунг», где много удивительных пещер, в переводе означает «ƒолина √аруда». ¬озможно, предполагает ’енс, Ѕауман нашЄл «—еребр€ный дворец в долине √аруда» – резиденцию последних царей Ўанг-Ўунг. ”чЄные считали это место вымышленным, чем-то вродејтлантиды в √имала€х.

¬о всЄм мире этой темой занимаетс€ не многим более дес€ти учЄных.   тому же большинство работ в  итае о тибетском регионе было уничтожено во врем€ культурной революции.

ќчень полезными оказались отчЄты о путешестви€х по “ибету в первые годы XX века. ¬ то врем€ “ибетом правил тринадцатый далай-лама, живший в столице Ћхаса. Ѕуддийское государство было фактически независимым и очень закрытым, иностранцев туда не пускали. “олько немногие путешественники и исследователи, переодетые паломниками, с риском дл€ жизни пробирались в запретную страну в заснеженном высокогорье.

Ќаибольшую известность приобрЄл швед —вен ’един, который в своей изданной в 1909 году книге впервые рассказал широкой публике об удивительном “ибете и ламаизме. –усский художник и путешественник Ќиколай –ерих увер€л, что в “ибете находитс€ таинственное буддийское царство Ўамбала.

ћестонахождение Ўамбалы вр€д ли возможно определить, ведь это фантастическое или духовное место, из которого €кобы приход€т спасители человечества, когда планету постигают ужасные бедстви€.

јнглийский писатель ƒжеймс ’илтон в своЄм романе «ѕотер€нный горизонт» отправил четырЄх путешественников в райскую долину Ўангри-Ћа. Ќазвание долины €вно намекало на Ўамбалу, а сам роман стал бестселлером. »зобретЄнное писателем название «Ўангри-Ћа» приобрело огромную попул€рность и употребл€етс€ в тех случа€х, когда речь идЄт о восточной мистике и состо€нии медитативного спокойстви€.

÷енные сведени€ Ѕауман нашЄл в дневниках исследовател€ “ибета ƒжузеппе “уччи. »таль€нский учЄный в 1935 году путешествовал по западному “ибету и останавливалс€ в долине  ьюнлунг. ¬месте с италь€нцем в –им приехал молодой тибетский монах Ќамхай Ќорбу. ≈му сейчас уже за восемьдес€т, он живЄт уединЄнно в “оскане и считаетс€ одним из лучших специалистов по истории царства Ўанг-Ўунг.

ѕо словам Ќорбу, он принадлежит к древней тибетской религии бон, к одному из еЄ направлений, не имеющему отношени€ к буддизму. ¬ “ибете этот культ исповедуют тайно – он требует проведени€ кровавых ритуалов дл€ расширени€ сознани€. јнглийский востоковед, современница италь€нского буддолога ƒжузеппе “уччи (1894-1984) јлександра ƒавид-Ќеель рассказывает, что монахи вырезали €зыки у мертвецов, которые потом служили чудодейственным средством в борьбе со злыми духами. “акие ритуалы, как увер€ет Ќорбу, возникли задолго до по€влени€ в “ибете буддийских монахов. ¬ерховные жрецы культа бон находились в «—еребр€ном дворце в долине √аруда».

Ѕауман убедилс€, что дл€ понимани€ истории царства Ўанг-Ўунг ему нужно отыскать следы мрачного древнего культа бон. ¬ мае 2005 года он отправилс€ в новую экспедицию.

ѕутешествие началось в непальской столице  атманду, своеобразном «запасном центре» тибетской культуры. ¬ 1950 году “ибет захватила  итайска€ народно-освободительна€ арми€. „етырнадцатый ƒалай-лама бежал в »ндию, дл€ тыс€ч тибетцев Ќепал стал второй родиной.

„ерез три дн€ экспедици€ Ѕаумана уже находилась в самолЄте, лет€щем в район —имикот на западе Ќепала. Ќа высоте 4 500 метров на горном перевале Ќара проходит тибетско-непальска€ граница.

Ўесть дней продолжалс€ переход. ѕо ту сторону границы Ѕауман и его спутники сели в китайские грузовики. ѕосле дн€ езды по тр€ским дорогам на горизонте вырисовываетс€ лед€на€ пирамида высотой 6 714 метров – гора  айлас.

¬ 1987 году этот регион был снова открыт дл€ посещени€ иностранными туристами. ¬ тот же год Ѕауман в первый раз обошЄл вокруг св€щенной горы по тропе паломников  ора.

—начала Ѕауман воспринимал этот ритуал как чисто буддийский. ѕотом ему показалось, что он распознал в нЄм следы забытой культуры Ўанг-Ўунг.

Ќа высоте 5 000 метров громозд€тс€ фундаменты крупного поселени€, сложенные из скал.  аменные фундаменты не имеют отношени€ к заброшенным храмам ламаистов – их постройки были глинобитными. «Ќе в Ћхасе находитс€ колыбель тибетской культуры, – пон€л Ѕруно Ѕауман после многократного посещени€ горы  айлас. – ≈го следует искать в тЄмной истории царей Ўанг-Ўунг.

”чЄные теперь тоже склон€ютс€ к такой точке зрени€ и став€т под сомнение все предшествующие теоретические построени€ своей науки. ќни полемизируют с китайскими историками в том, что касаетс€ истории “ибета, и с официальной позицией далай-ламы в этом вопросе.

“ибетска€ диаспора утверждает, что первое государственное образование в “ибете св€зано с царЄм —онгцен √ампо (620-649 гг.), который использовал буддизм дл€ укреплени€ своей власти. ѕотом тибетские войска стали такими сильными, что много раз осаждали и даже штурмовали „аньань, столицу  итайской империи во времена династии “ан (618-907 гг.). ќдин из императоров династии “ан отдал китайскую принцессу в жЄны «дикарю из Ћхасы». ѕекин до сих пор приводит этот факт в качестве обосновани€ китайского господства в “ибете.
Ќазвание деревни « ьюнлунг», где много удивительных пещер, в переводе означает «ƒолина √аруда»
ќбе стороны –  итай и тибетска€ диаспора – умалчивают о том, что —онгцен √ампо был вынужден отдать в жЄны свою сестру —адмаркар в качестве дани западному могущественному противнику – царю Ўанг-Ўунг Ћигмигь€. »мпери€ Ўанг-Ўунг простиралась от —еверной »ндии до пустынь ÷ентральной јзии, и не удел€ть внимание истории такого значительного государства просто невозможно.
 

—ери€ сообщений "«апретна€ археологи€":
„асть 1 - Ўанг-Ўунг: јтлантида в √имала€х


ћетки:  

 —траницы: [1]