О водке и не только: мифы и умолчания - 1

 Алкогольный вопрос - это такая тема, в которой всевозможных мистификаций и умолчаний много как нигде. В том числе исторических, поистине грандиозных по масштабам. Еще больше вокруг алкоголя накручено мифов и заблуждений.

О некоторых умолчаниях и заблуждениях мы и расскажем в нашей рубрике.

Кстати, внимательный читатель помнит, что об одном таком заблуждении, насчет полезных и даже лечебных свойствах красных вин мы уже говорили в «глобальных умолчаниях». И выяснили, что данный миф осознанно внедрялся в массовое сознание наших граждан (в том числе и Госдумой, проводившей соответствующие слушанья в закрытом режиме), и что за ним стоят материальные интересы иностранных производителей вин, прежде всего европейских, а также аргентинских, чилийских, южноафриканских, некоторых других. Это значит, что легенду о красном вине смело можно отнести к осознанному вранью государственного масштаба, основанному на замалчивании одних фактов и тенденциозной подаче других. В данном случае завеса умолчания скрыла основополагающие данные наркологов, кардиологов, онкологов о том, что методика регулярного умеренного употребления красного вина, широко пропагандируемая в наукообразных книжках и статьях, - самый верный путь к алкоголизму, раку и внезапной смертности от инсультов и ОКН.

Пройдемся по другим мифам.

МИФ О ВРЕДЕ АЛКОГОЛЯ КАК ТАКОВОГО

Алкоголь однозначно вреден, когда его употребляют много. Или часто, как советуют в наукообразной литературе. Он весьма нежелателен при ряде заболеваний. Опасен для здоровья беременной женщины и ее будущего ребенка, а также для детского организма. С другой стороны, в крови и межтканевой жидкости человека содержится от 10 до 100 мг\л собственного, природного алкоголя, а организм человека средней комплекции, включая беременную женщину, закоренелого трезвенника и подростка, сам, естественным путем вырабатывает от 1 до 10 граммов алкоголя в сутки. Для нас это нормальный продукт обмена веществ, участвующий в энергетике организма, в работе его органов и систем, в бесчисленных цепочках биохимических превращений, в совокупности составляющих великую тайну, называемую «жизнь». То есть вопрос «вреден ли алкоголь вообще?» равносилен вопросу «вредна ли кровь, или правая нога, или межклеточная жидкость?»

Прагматика в том, что подменяя «природную фабрику» по производству «внутреннего алкоголя» ежедневным приемом алкоголя «внешнего» (в силу традиций или модного лечения ради), мы ее можем разладить, отключить, сбить с катушек, и тогда организм действительно будет нуждаться в регулярном постороннем вливании - это вкратце и есть суть алкоголизма.

То же самое происходит в организме всех млекопитающих. И формируется точно такая же болезненная зависимость. Разница в производительности «природной фабрики» у разных людей, как было отмечено, десятикратная. Она определяется расовыми различиями, а внутри каждой расы еще и генетическими, и чем меньше «своего» алкоголя производит организм, тем быстрее формируется зависимость от алкоголя «внешнего» и наступает алкоголизм. Отчасти мощность «фабрики  (т.е. сопротивляемость алкоголизму) зависит от сложившихся традиций питания: чем больше в рационе доля мясных и рыбных продуктов, тем ниже критическая планка, за которой наступает зависимость и деградация.

У людей европейской расы производительность «фабрики» и соответственно устойчивость к алкоголю в целом выше, чем у других рас. У любого рода метисов, межрасовых групп и отдельных индивидов, появившихся в межрасовых браках, зависимость от алкоголя в целом сильнее, устойчивость ниже.

Огромное количество народов деградировало и еще большее число исчезло с лица земли, когда появились и стали доступны в любой сезон крепкие напитки. Истинные масштабы алкогольного геноцида так называемых коренных народов не любят открывать для широкой публики ни в одной стране, включая нашу. Но из истории страницы, даже такие позорные, как и слово из песни, не выкинешь. Один только беспримерный «ромовый» геноцид саамов (древнейшее европеоидное население Кольского полуострова, которое ряд исследователей считает хранителями традиций легендарной Гипербореи), устроенный «торговым людом» русских поморов совместно с норвежскими купцами, чего стоит.

Многие азиатские и африканские племена, генетически подверженные алкоголизму и обреченные на деградацию и последующее исчезновение, избежали этой участи по всей видимости только потому, что приняли религии, нетерпимо относящиеся к употреблению сброженных продуктов, - иудаизм и ислам.

Те, кто прошел Афганистан, поражались, как мгновенно спивались местные чайханщики, наладившие продажу водки «интернационалистам», потому что наши солдаты, боясь быть отравленными, заставляли их пробовать товар мизерными порциями.

С другой стороны, многие анклавные очаги земледелия, цивилизации и культуры на просторах Старого Света, в том числе русские и славянские, уцелели в течение веков несмотря на многократные захваты их носителями чуждого генотипа, зачастую более многочисленными и сильными в военном отношении, но слабыми в смысле сопротивляемости алкоголизму. Дорвавшись до благ цивилизации, завоеватели, по укладу скотоводы и охотники, по рациону мясоеды, исчезали, растворялись в никуда уже через несколько поколений, так как пьянствовать любили до безумия, и алкоголь неизменно был одним из главных пунктов «налогообложения». Как видим, неверна сама постановка вопроса о вреде алкоголя как такового.

И отдельные люди, и целые нации слишком разные, чтобы какое-либо правило было одинаково справедливым для всех. И ничего, кроме путаницы, еще дальше уводящей от истины, и без того достаточно сложной, это заблуждение не приносит. Как и ряд следующих, которые мы коротко обозначим, прежде чем перейти к главному вопросу, ради которого и задуман нынешний цикл публикаций по алкогольной тематике - о геноциде современном, масштабном, повсеместном, только в Алтайском крае отнимающем ежегодно не десятки жизней, как следует из официальной статистики, а тысячи. При самом активном содействии государства, осознанном или по недоумию.

МИФ ОБ ИСКОННОЙ ТРЕЗВОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

У алкогольных напитков нет родины и нет изобретателя, что бы ни писали в популярных книжках. Во всех частях планеты, где расселился двуногий прямоходящий, имеются традиционные алкогольные напитки. Местное население употребляло их веками, не спиваясь, а деградировать начинало, когда приходил белый человек с «огненной водой», которую можно было купить в любое время.

Свой напиток, «сому», вроде нашего пива, имели и герои древнейшего (из «официально признанных») литературного памятника планеты «Ригведы», арийские боги Индра и Вишну.

БОЛЬШОЕ ПРАВОСЛАВНОЕ УМОЛЧАНИЕ

На Руси алкоголь в виде праздничных напитков был всегда, но лишь с появлением водки стал, говоря современным языком, общенациональной проблемой.

Водка появилась в середине ХV века. На это же время приходится резкое огрубление нравов, знаменитые «шемякины суды», появление алкоголизма как социального явления, большого количества спившихся, деградировавших личностей (маргиналов как класса), начало масштабных бунтов, крестьянских войн, революций и прочих больших и малых беспорядков, главной движущей силой которых последние полтысячи лет были именно маргиналы, - словом, все то, что мы наблюдаем в российской истории по сей день.

Известный историк В.В.Похлебкин (не так давно зверски убитый неизвестными у себя дома после долгих пыток; по версии органов, с целью ограбления) еще в 1970-е годы получил и блестяще выполнил важнейший государственный заказ: доказать российский приоритет производства водки, чтобы юридически отстоять на международной арене авторские права на данную торговую марку. Ученый установил не только наш приоритет и время начала производства водки, но и с большой вероятностью указал на авторство. Первую водку получили в Чудовом монастыре, что стоял на месте нынешнего Храма Христа-Спасителя.

Впрочем, лавры первооткрывателей водки, которые Русской православной церкви явно не по душе, и без этих исследований достаточно очевидны. Православие нынешнего толка пришло на Русь из Византии, от греков, а те еще с мифических «античных» и реальных средневековых времен употребляли вино не просто так, а в смеси с водой два к трем, и точно таким же образом использовали его в христианском обряде причастия. К ХV веку РПЦ оказалась отрезанной от кавказских и средиземноморских виноградников, служивших источником «крови господней», вот и пришлось изобретать «хлебное вино», то есть водку из местного сырья. Монополию на водку (а заодно перегонные кубы и право производить напиток) отобрал у православной церкви Петр I, заслужив анафему от части духовенства РПЦ еще и этим.

МИФ О «БЕСКРОВНОМ ПРИСОЕДИНЕНИИ СИБИРИ»

В среде отечественных интеллектуалов принято кичиться как безпроблемным обращением народов Севера, Урала, Сибири в христианство, так и бескровным присоединением этих территорий. В отличие от янки, которые вплоть до ХХ века вели со своими индейцами настоящие военные кампании.

Легкость обращения объясняют тем, что на Руси и сопредельных территориях задолго до появления Спасителя в Иудее верили в Единого Бога и Святую Троицу староверы-инглиисты.

Отчасти, наверное, так, особенно если учесть, что присоединение – вообще миф, и в реальной истории казаки не столько «осваивали» исконную русскую территорию, сколько вписывались в «официальную» лжеисторию под видом «первопроходцев». Отчасти не так, потому что староверов уничтожали и изгоняли, после чего Сибирское царство с центром в нынешнем «Окунево» просто вычеркнули из истории. Но вот что касается обращения неевропейского расового типа, «коренных народностей», то в массе своей они инглиистами и единобожниками не были, а их быстрому обращению способствовала водка. Еще знаменитый и весьма уважаемый в православном мире Питирим снаряжал миссионерские делегации целыми обозами с «кровью господней», отправляясь крестить, в частности сильные и воинственные племена манси (которые в те времена были не чета нынешним оленеводам). Миссия собирала вождей и славно их причащала, знакомя по ходу дела с догматами. Затем с помощью вождей принимали причастие у миссионеров их роды и племена... Следует сказать, что количество «крови господней», используемой в обрядах, превышало те порции кагорчика, что используются ныне, весьма и весьма намного. А до водки – вы и сегодня можете наблюдать «коренные народности» очень падки.

Что до бескровности, то посмотрите в 1-м томе 5-томной «Истории Сибири» карту, где показано расселение народов на момент появления казаков-первопроходцев. Юкагиры, удэге, нивхи и другие «малые», как мы их называем, народы, сократившиеся в наши дни до нескольких сот человек, а также множество народов, полностью исчезнувших, занимают территории, как современные тувинцы или буряты. Знаете, в чем историческое везение бурятов? В особенностях национальной кухни, где принято слегка «подпускать» рыбу или мясо (хранить сырым до начала процессов брожения, связанного с образованием этанола), а потом готовить, в результате чего этанол в маленьких количества поступает в пищу. Так, поколение за поколением, и поднялась «планка сопротивляемости» алкоголизма, природная «фабрика» раскрутилась до уровня ближе к европейскому. Близкородственные же народы, такие же рыбаки и охотники, готовили из свежего, потому и пали жертвой «огненной воды».