Вышел на улицу. Какая мерзейшая погода! Бедные дети, Bonkir, Key, куда вы попретесь? С 11 до 16.30 колбаситься на холоде? Не спасет вас кофе с сигарами!

Попили вина после работы. Б. выпил грамм триста и сильно опьянел. У него и так своеобразный походняк, а после вина Б. стал похож на семенящего гнома-каплуна сразу после операции. Речь стала сбивчивой, очки запотели... Интересно, его родители спалили? Нет, это не интересно, не спалить было невозможно. Интересно, как они отреагировали на "дополнительные занятия по информатике". Не дам я тебе больше телефон для таких заявлений!!! Такой хороший мальчик, и откуда такая тяга к спиртному? А родители-то поди не пьют?
Какой он на самом деле маленький, ему в школе придает объем джинсовая рубашка. А когда тогда в кафешке Б. снял куртку и остался в красной тунике, вот тогда я увидел его истинный объем. Конечно, его эти триста граммов повели. А пол русской порции коньяка привели к головной боли.
Вообще, бухать и развиваться духовно -- разные вещи. Я бы запретил пить алкоголь всем, кроме физиков, химиков, биолухов и медиков. Даже математикам запретил бы. Потому что там, где нет интеллекта и истинного знания о мире, там алкоголь вреден, он вводит человека в иллюзию, приводит к заблуждениям и уводит далеко от духовного развития и пути.
Надо отучать Б. от пьянки. Можно применить метод отучения "от противного": напоить до полусмерти. После трех суток капельницы человеку больше пить не захочется. :)

Сдается мне, что дух -- это не только энергетическая, но и информационная сущность. Я хочу сказать, что человеческое сознание есть лишь оболочка, обеспечивающая контакт био- и социопрограмм с внешним миром. Любая программа, какая бы она ни была, и на чем бы она ни была записана, облекается подобной оболочкой. Поэтому логично обращаться к таким программам как к личности, но ждать, что враждебная программа самопроизвольно сознательно прекратит свою работу, нельзя. Это и есть демоны. Есть и добрые и полезные духи, и они тоже обладают сознанием. Животные тоже обладают сознанием. Только не любое сознание ощущает себя вербально, поэтому затруднено общение с животными и некоторыми духами. Возникает вопрос, почему не призвать и не попросить помощи у той силы, которая в состоянии ее оказать? Кстати, теперь должна быть понятна христианская практика стяжания Святого Духа.

Хочется погулять, но идет дождь. Где этот бонкир? На каком-то английском? у репетитора? на кружке по географии? еще на какой-нибудь глупости? Еще и гроза! Вот сейчас засесть в какой-нибудь теплой кафешке и пить коньяк, кофе или еще что-нибудь. Почему всегда так: когда сердце требует общения, вокруг пустота? Почему, когда обретаешь то общество, в котором тебе абсолютно хорошо, сразу видишь и момент его утраты?
Мелкие, у которых я вел физику, издеваются, скажут какую-нибудь глупость и спрашивают:"Это физическое явление?" А я вот о чем думаю. Симпатия -- это не психическое, а именно физическое явление. Само слово интересно. Греческое sym -- co, ta patheia -- чувствование (to pathema -- чувство), но переводить как сочувствие (например, в скорби) я бы не стал. Сейчас у нас оно значит совсем не сочувствование, а приязнь или даже позитивную привязанность. Мы не знаем того языка, на котором мы говорим.
Общение может быть вербальным, то есть осуществляющимся посредством слов, а может быть, даже не знаю, как это назвать, духовным все-таки. Так вот это не трепотня на "высокие" темы. Кажется мне, что понятие об энергии и, стало быть, о поле было и у древних. Когда Иисус разговаривал с самарянкой, он говорил:"Он дал бы тебе воду живую...а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую, Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную." (Иоанн, 4, 10-14) Сдается мне, что здесь речь идет о некотором виде энергии, носителем которой и был Иисус. Физическое силовое поле древние называли духом. Я хочу сказать, что духовность -- это понимание динамики силовых полей, составляющих человека и Вселенную.

Вышел погулять вечером. Иду по асфальтовой дорожке. Чувствую, что наступил на что-то мягкое. Подумал, наверно к деньгам. Вышел на свет, точно к деньгам. Это не может не радовать. Собачье, надо полагать, раз посреди асфальтовой дорожки.
Это все так несущественно, когда глянешь на лики икон в свете лампадки. Почему у меня еще нет иконы святого Пантелеймона?

Гадские дети! Я из-за них выучил целый раздел информатики, а когда контрольная -- их нет! А те, которые есть написали такое, что не сходится вообще ни с чем. Зато я определился, от какого класса мне придется отказаться со 2 четверти! Это будет 11 Б!!!
Сегодня положительно чудесный день! И денег нанесли! Чтоб мне от них не отбиться всю жизнь! Осталось только решить, что делать с этой контрольной. Наверно положу на всё. Ведь в сущности от меня только и требуется протокольная работа. Посмотрите на них: им же ничего не нужно уже! А мне что, больше всех надо? Меня не срезают, мой ЕГЭ не обязателен. Работать и напрягаться надо только там, где мой ЕГЭ обязателен и неминуем. Зачем мне учить информатику 11-го класса, если я на физике могу заработать? А время личное очень необходимо для хорошей работы. Вот я и распрощаюсь с 11Б!

Интересно, после моей прогулки в парк Бонкир вообще языком-то на своем английском владел? :) Дикция не нарушилась? Лексика не позабывалась? Надо быть аккуратнее с детьми.

Пойду гулять за сорокалетку, туда, где огороды. Там замечательное чистое и спокойное место. Пойду один, потому что не с кем. Красная -- отстой, тем более в понедельник. Хочется на волю, в предгорья, на несколько маленьких часиков. Но до предгорий меня никто не довезет, а на автостоп я не согласен.
Сказал Б., что не пойду на фонтан на Красной. Теперь плохо, ведь он так радовался возможности пообщаться неформально... Но! я не согласен распрощаться с частью социального статуса там, где много людей. (Я на красной не пью, а Б. не пойдет ведь на свой английский выпивши.)

Святость, дорогой бонкир, -- это такое состояние субъекта, когда мир и общество с ним ничего сделать не могут. Это -- реальная свобода от общества. Это -- энергетическое состояние. Если человек уходит в этом состоянии, то его тело самопроизвольно мумифицируется. Дальнейшая судьба человека в состоянии святости определяется самим человеком причем как до так и после смерти тела.
Есть еще богоподобие. Пример -- Christus. Он вообще не умер телесно, а испытал некую трансформацию. А вообще, если хочешь протестовать, умри и разложись, и возродись снова также и живи также миллиарды лет, страдая то от гриппа, то от похоти, то от похмелья. Для начала следует принять все как оно есть.

Встал с утра. Пришел в школу еще пьяный. Р.Б. обрадовала, что придет на первый же урок. Пришла. Отрезвел. Пересохло во всех местах, где может пересохнуть. Провел урок. Открыл коньяк. Отхлебнул. Покурил. Отхлебнул. Покурил. Кажется, у меня уроки. Отхлебнул. Покурил. Ю.В. ищет потерянное на вчерашнем празднике нижнее бельё. Отхлебнул. Покурил. Интересно, что она еще потеряла вместе с бельём?! Отхлебнул. Стало хорошо. Кажется, я веду контрольную работу. Отхлебнул. Покурил. Другой класс пришел. Отхлебнул. Р.Б. сказала, что ей на моем уроке понравилось. Сказал: "Приходите к нам еще!" -- доотхлебывался! Это ж надо такое сказать! Посмотрел на коньяк. Батюшки! Кто выпил полбутылки? Отхлебнул. Покурил. Кажется, закончилась первая смена. Кажется, это я выпил полбутылки коньяка. Отхлебнул. Иду домой. Кто-то повис на руке справа. Покурил. Батюшки! Да это же Т. и К. На встречу идет Ю.В. , в белье. Т. и К. куда-то испарились. Слава Богу.

Пил водку. Много. С учителями. какие суки! какая гадость. Где Bonkir? Он не придя в школу лишил меня лучшего развлечения, не в обиду буде сказано! Не хочу их -- дур! Ученики лучше! Для них ученики -- тягость. Для меня -- жизнь. Для них пьянка -- радость, для меня тягость, если с ними. Я люблю своих учеников, как бы я ни выглядел в их глазах. Родные мои, я люблю ВАС, а не их!!!!!!!!!!!!!!!!!

Bonkir, видимо, уже спит. Размышляю по его поводу. Он себя назвал духовным человеком. Иногда он ставит цель -- саморазвитие. А достаточно ли ставить такую цель для того, чтобы считаться духовным? От саморазвития мы никуда не уйдем, это -- программа, заложенная в каждом Природой. Духовность же -- это особый способ самореализации, включающий в себя особый взгляд на мироздание и постановку специальных целей, в зависимости от этого взгляда. Это --состояние, исключающее стагнацию и стабильность в построении этого взгляда, собственной картины мира, выражаясь по-научному. Будет ли у него это? Или он пойдет по пути бездуховных интеллектуалов -- сойдет с ума или сопьется, тем более, что он так хочет свободы. Духовность -- это рабство, рабство у Вселенной. Нельзя быть духовным, противопоставляя себя Святому Духу, творческой силе Вселенной, то есть Богу.
Нет, он еще не духовен. Он только заявил свои претензии на интеллектуальность.
Наверное можно предложить такую систему степеней развития человека.
1)Инстинктивность (реализация биологических и социальных программ).
2)Интеллектуальность (признание некомпетентности и старание ее ликвидировать).
3)Духовность (осмысленный протест от реализации био- и социопрограмм).
4)Святость (реализация личных целей в зависимости от картины мира).
5)Богоподобие (осознание творческого потенциала).
Может быть есть что-то еще большее? Мне с моего уровня этого не видно. Вообще я сталкиваюсь с такими вещами, когда признаю недостаточность своего уровня для понимания этих вещей. Например, когда рассматривается физика микромира или космогония, природа черных дыр и понятие вечности и бесконечности Вселенной, теория Большого Взрыва, временные эффекты в специальной теории относительности. На уровне своего образования я имею обо всем этом понятие, решаю соответствующие задачи, понимаю научные статьи на эту тему, знаю формулы. Но я этого НЕ ПОНИМАЮ!

Упс! Меня, оказывается, читают!.. Надо представить себя обществу...

Народу пить спиртное нельзя, или лучше сказать, не зачем. Народ и так пьян. Люди гонятся за внешними впечатлениями вследствие нищеты мира внутреннего.

Heureka! Праздник. До меня, наконец, дошло, как процессор делает арифметические операции с помощью логических. Нет предела совершенству.

Попил водки. Человек -- говно. Друзья, если их не подпаивать, превращаются во врагов. Адыгеец укусил за руку, пьяная сволочь. Потом чуть не набил морду. А все потому, что против обыкновения я попил ихней водки, а не они моей. Скоты. Хочу в монастырь.

Почитал евонный дневник. Он может войти в следующую расу. Он в некотором смысле изгой в своем классе, не до рукоприкладства, но в идейном смысле. Может не так сказал? Всё равно. Bonkir -- созвучно с "банкир". Хочет поступать на экономику. Ню-ню. Как он примирится с тем, что будучи экономистом должен будет попрать мораль в некотором смысле.

Попил вина. Хорошо. Где этот мелкий, bonkir?

Почти сделал вузовскую информатику. Не нашел в книгах метода вставки сортировки массива. Скучно. Пошел пить вино. Если до трех часов не влезу в инет, значит выпил хорошо.

Странное дело! Ведь если очень хорошо подумать, то сказать-то нечего. А если есть что сказать, то это будет пеня на Мироздание. А оно не виновато что нам плохо (хорошо), потому что нам плохо (хорошо) от самих себя. (Это для bonkir'a, если он прочтет.) И все, что мы действительно можем сотворить, это изменить свой взгляд на мир. Ничто более от нас не зависит и предметом творчества не является. (Во всяком случае не некотором этапе.)

postea aliquando