Цитата сообщения Zinaida_Khugashvili "Небеса открыты" Анна Раунтри


Глава 1. Нападение.

Богу Отцу, Богу Сыну и Богу Духу Святому, Который дал откровение и поручил написать эту книгу, и Которому она посвящается с любовью, молитвой и благодарением.
"ИСТИННО, ИСТИННО ГОВОРЮ ВАМ: ОТНЫНЕ БУДЕТЕ ВИДЕТЬ НЕБО ОТВЕРСТЫМ…"

Иоанна 1:51 Раздался знакомый с древних времен ужасающий звук. Я была напугана и неотрывно следила за огромным разрушительным тараном, который мощно и беспрепятственно передвигался по пустыне(1). Его деревянные колеса были высотой, по крайней мере, в шестьдесят этажей. Они стонали и скрипели под своим огромным весом. На его черном корпусе были выгравированы богохульства, а на конце находилась железная голова козла(2). Хотя этот таран передвигался медленно, люди в пустыне казались беспомощными и не могли убежать от него; он давил всех, на кого наезжал(3). Со всех концов пустыни раздавались стоны, отзвуки которых отражались от скал и наполняли атмосферу пустыни ужасом. Боевой таран медленно въехал на вершину песчаного бархана и, набирая скорость, стал спускаться по другому склону. Задыхаясь от страха, я на корточках, увязая руками и ногами в глубоком песке, пыталась вскарабкаться на вершину бархана, чтобы проследить за его передвижением. Таран развил огромную скорость, устремляясь вниз по склону в глубокую долину. На его пути у подножия бархана находился город с крепостной стеной. И город, и стена были песочного цвета, и казались утонувшими в песке, будто были поглощены им. Выцветшая надпись на стене гласила: "ЦЕРКОВЬ". (4)

Боевой таран был массивен, а каменная стена города не выглядела прочной. Мощным ударом голова козла пробила стену. Он продвигался, превращая в развалины дома и строения, замедляя при этом свою скорость. Когда он пробил стену с противоположной стороны города, то остановился, увязнув в песке. Наступила странная тишина, которая изредка нарушалась стонами. Они исходили от родственников и близких, узнавших о гибели любимых. Но более странным, чем тишина, было то, что очень, очень мало людей пытались убежать через разрушенные стены города. Затем, медленно, боевой таран развернулся и начал двигаться вверх по склону бархана прямо на меня. Голова козла на оконечности тарана скалилась, словно опьяненная кровью. Мне показалось, что таран заметил меня, поэтому я быстро спустилась с вершины и побежала в противоположную сторону. Я лихорадочно искала себе убежище в пустыне. Было слышно, как крутятся огромные колеса, которые снова несли боевой таран к вершине. Вдруг рядом со мной пролетел ангел. Я бежала и кричала:

- Где я могу спрятаться от тарана? - Сейчас таран катится беспрепятственно по всей земле. В вышине, выше того, чем он может видеть, находится единственное безопасное место. Позволь мне показать тебе его".

Подъем

По мановению руки ангела появилась лестница, начинавшаяся от земли и уходящая за пределы поля моего зрения в небеса.(5) Я подошла к основанию лестницы и посмотрела вверх, все еще задыхаясь от бега. Ангел полетел вдоль лестницы, поднимаясь все выше и выше от земли, подгоняя меня, сделал мне знак подниматься наверх. - Вперед! - закричал ангел. - Таран приближается, и нам не хотелось бы, чтобы он не заметил эту лестницу. Вперед!

На узкой лестнице не было поручней. Ступени были чистыми, как стекло, и казались скользкими. Был слышен шум колес тарана; и. все еще задыхаясь, я побежала вверх по ступеням. - Скорее! - закричал ангел.

Я не спускала глаз со ступеней. (6) В руках ангела был шнур пурпурного цвета, привязанный к основанию лестницы. Слышался шум вращающихся колес тарана, приближавшегося ко мне. Но ангел держал веревку и поднимал вверх первую секцию лестницы, подобную мансардной, которую можно складывать. - Быстрее! - потребовал ангел. Почти задыхаясь, я продолжала бежать вверх по ступеням. Ангел подтянул тонкую веревку, и возникла еще одна секция лестницы. "Продолжай подниматься" - сказал ангел, хотя интонация его голоса была уже менее требовательной. Из последних сил я поднялась по лестнице и только теперь поняла, что избежала опасности. Боевой таран крутился под нами, так как третья секция лестницы была уже поднята.

- Ты оказалась в безопасности, взобравшись на вторую секцию лестницы, но чтобы быть в полной безопасности, тебе нужно пройти и третью, (7-8) - сказал ангел. Как только боевой таран прокатил мимо, я попыталась перевести дыхание и успокоиться. Только затем я осмотрелась.

- Где же я? - спросила я сама себя.

Рай

- Рай, - улыбнулся ангел, привязывая веревку лестницы к столбу. (9). Надпись над мачтой гласила: "Лестничный переход". Я осмотрелась и увидела самый прекрасный парк, когда-либо виденный мной. Там были пологие холмы, клумбы с нежными цветами, и трава, подстриженная и зеленая, как на газонах английских замков. Этот парк пересекала аллея. Там также были тихие пруды, ручей и роскошные деревья, которые создавали тень, но сумрака не было. Отвсей растительности исходил мягкий свет. "Прекрасно", - подумала я. "Да, конечно", - ответил ангел. Я не удивилась тому, что он читает мои мысли. Я вернулась, чтобы взглянуть него, и только тогда его внешность показалась мне знакомой. Он был ростом около 190 сантиметров, его возраст был чуть более 30 лет, судя по человеческим меркам. У него были каштановые, волнистые волосы, и он носил коричневую прозрачную мантию до пят. Из-под тонкой мантии виднелся рабочий комбинезон в бело-синюю полоску, который можно купить в каком-нибудь сельском магазине. Меня поразило то, что коричневая мантия - слишком тонкая, и в ней, должно быть, холодно на работе. Веревка перепоясывала его через плечо и грудь, затем свободно облегала талию и возвращалась через спину снова на плечо. Он носил белый ремень, на котором висела маленькая сумка для инструменов. Эта сумка была похожа на ту, что носят телефонисты. Во время разговора со мной он снимал с себя пару коричневых спог с серебряными носами.

- Здесь не носят обувь, - улыбнулся он мне, - это святая земля. (10) Я взглянула на свои ноги и увидела, что они тоже босые. Он встал и взял свои ботинки в руки.

- Ты здесь в безопасности, - продолжил он, - теперь уже все позади. - А что это было? - спросила я.

- Могучий враг Господа и его Церкви - ответил он. - Но он же разрушал церковь! - воскликнула я.

Два типа церквей

- Только та из них может быть разрушена, которая только называется церковью, - продолжил он, - на ней висит вывеска "Церковь", но многие живут за ее пределами. Церковь, настоящая церковь, избежала этого; настоящая церковь живет и движется быстрее, чем любой боевой таран. Первая действительно уродлива; ибо, если вы представляете из себя мертвые камни, тогда, конечно, такая церковь, как и любое строение из искусственных материалов, немного может выдержать. Однако настоящая живая церковь Иисуса Христа может прятаться в пещерах, уплывать по водам или подниматься в Рай. (11) Член настоящей церкви знает, где расположена скрытая лестница. Такой человек может просить о помощи, и мы спускаем лестницу, чтобы он смог избежать опасности. Настоящая церковь жизнеспособнее любого тарана. Затем, как любой хорошо воспитанный человек, он предложил:

- Ты не хотела бы перекусить? Это пошло бы тебе на пользу. - Да, это было бы хорошо, - согласилась я, стараясь совладать с собой. К нам подплыл поднос с фруктами.(12)

Я потянулась к подносу выбрать что-нибудь. Некоторые из них я видела на земле, а некоторые нет. Все они были свежие. Сделав выбор, мы начали кушать. - Тебе необходимо познакомиться с расположением скрытой лестницы, - продолжал ангел.

- А что, есть такая карта? - спросила я. - Нет, - засмеялся ангел, - эта карта - в Духе. Следуй за Ним, и Он приведет тебя к ней.

Я посмотрела на лестницу. - Эти ступени выглядят стеклянными, - сказала я.

- Это свет (14), - ответил ангел, - красиво, не правда ли? - А люди с них не падают?

- Нет, если они смотрят на Иисуса, - проговорил он, - я бы не советовал смотреть в сторону, иначе споткнешься. - Какие замечательные фрукты! - воскликнула я.

- Да, здесь все хорошее, - сказал ангел, изображая ковбоя. Я рассмеялась от души. Он не соответствовал моему представлению об ангелах. - Как тебя зовут? - спросила я.

Ангел Азар

- Азар, - ответил ангел. - Я тот, кто отвечает, когда ты просишь о помощи.(15) - Здесь только один такой, как ты? - спросила я.

- Ты имеешь в виду, для всей земли? О, нет. Нам предназначено заботиться о небольшом количестве людей, на чьи призывы мы отвечаем, в соответствии с их образом жизни. Иногда какой-нибудь ловкач требует одного из нас только для себя, но обычно мы можем работать с пятью людьми. Наш начальник выбирает, с кем нам работать. - Начальник? - удивилась я.

- Понимаешь, наш непосредственный начальник - не Господь Бог; я имею ввиду ангела, отвечающего за помощь. Пока ты живешь на земле, я буду отвечать на твои призывы о помощи. Поэтому не нужно все так усложнять, - засмеялся он. Он удивил меня. - Ну, теперь ты сыта? - спросил он.

- Да, спасибо, - поблагодарила я. Поднос с фруктами исчез.
Предложение
- А теперь, - продолжил ангел, - ты можешь возвращаться тем же путем, каким пришла. Опасность миновала, но я бы все же предложил бы тебе пройти в тронный зал. По какой-то причине ты должна побывать там, но мне не дано ее знать. (16) Твой Отец сможет рассказать тебе, зачем ты оказалась здесь.

- Мой Отец? - спросила я, вглядываясь в парк. Я погрузилась в размышления. Мне казалось также, как ребенок может пойти навестить своего земного отца. - Конечно, - сказал он, читая мои мысли, - просто иди по тропинке.

- Она приведет меня в тронный зал? - Здесь все дороги ведут к Богу. Это не такие дороги, как на земле.

Я посмотрела на дорожку, и мне показалось, это было недосягаемо для меня. - Вперед, - засмеялся он, - иди на встречу со своим Папой. Я буду здесь, когда настанет время возвращаться.

- Разве ты не хочешь узнать, почему ты здесь? - спросил он. - Хочу, - воскликнула я, смеясь.

Он в недоумении развел руками, как бы говоря: "Ну и ну!" - Благодарю, - сказала я серьезно.

Он улыбнулся и спокойно повторил: - Творец Вселенной желает побыть в твоей компании. Не заставляй Его ждать. Я улыбнулась и показала ему, что ступаю на дорожку.

Он окликнул меня: - Я буду здесь, когда наступит время возвращаться.

Я помахала ему рукой, давая знак, что все поняла. Затем, затаив дыхание, я направилась к тронному залу.

Примечания

Этот раздел дает библейское подтверждение откровений, представленных в этой главе. Эти отрывки из Писания, с сопровождающими их пояснительным текстом, дают чудесное основательное понимание будущего для верующего человека.

1. Божий суд греха начался с Его дома, с церкви (1 Петра 4:17; Отк. 14:7). Боевой таран с железной головой козла ( Лев. 17:7; 2 Пар. 11:5, "козлы") символизирует нападение сатаны на неправедную церковь в духовной пустыне, которому Бог позволит произойти (Отк. 17:3 - 5). Бог сделал то же самое, чтобы низложить Иерусалим (Иез.21:21 - 27; Отк. 18:8). Его целью является отделить плевелы от пшеницы - живой и праведной церкви (Мф.13:40 - 43; 1 Кор. 11:18, 19; Отк. 18:2, 4). Царь Вавилона в вышеуказанном отрывке из книги пророка Иезекииля символизирует собой сатану, являющегося силой, которая стояла за троном земного царя Вавилона; то же самое было и в случае с царем Тира (Иез. 28:2, 12). 2. В последние дни, перед тем, как вернется Господь Иисус, неправедная церковь окажется в союзе с Антихристом, который назван "зверем багряным, преисполненным именами богохульными" (Отк. 17:3; 13:1), и который является олицетворением сатаны - "большого красного дракона" (Отк. 12:3). Антихрист и его армии нападут на эту церковь-блудницу и разрушат ее огнем (Отк. 17:16).

3. Контролируемая человеком организация, которая называет себя церковью, сосредоточена на вещах этого мира и, кажется, знает о грядущем суде Бога против нее. Точно так же было с людьми во дни Ноя и в городе Содоме (Лк. 17:26 - 30). Эта церковь не поймет, что делает Бог (Мф. 24:39). 4. Неправедная церковь называется "Вавилон великий" (Отк. 17:5), потому что представляет собой окончательную форму вдохновленной сатаной религиозной системы, которая началась еще во дни тирана Нимрода (Быт. 10:8 - 10; 11:1 - 4). Эта первая Вавилонская церковь использовала кирпичи вместо камня для строительства своего города, точно так же, как современная Вавилонская церковь строится из искусственных материалов, созданных человеком, вместо того, чтобы основываться на Иисусе Христе в строительстве себя из "живых камней" (Мф. 16:18; 1 Пет. 2:5). Саманные стены представляют то, что строится "плотью" религиозных людей, которых Бог называет "прахом" (Быт. 3:19; Иер. 17:5) и кто беспомощен перед сатаной и его ордами (2 Кор. 10:3 - 4; Ис. 31:1).

5. В Бытие 28:12, 13 говорится, как Иаков увидел во сне, что "лестница стоит на земле, а верх ее касается неба", а ангелы Божии восходят и нисходят по ней. Над лестницей стоит Господь в Своем обличии до воплощения. Иисус Христос есть лестница или путь в Рай, потому что "никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин. 14:6). Он сказал Своим первым ученикам, что они будут видеть небо отверстым и ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Нему (Ин. 1:51). 6. Шнур пурпурного цвета (червленая веревка), который привязан к первой секции лестницы в небеса, представляет первую стадию искупления от грехов через Голгофский крест (Иис.Н. 2:18). Это пролитая кровь Христа, которая освобождает нас от вины и разделения с Богом, вызванными нашими грехами (Отк. 1:5). Теперь открыт путь к престолу Божьему нашей верой (Евр. 10:22) посредством надежды (Евр. 7:19) в Господе Иисусе.

7. Вторая секция лестницы - это вторая стадия искупления от грехов через Голгофский крест. Это освобождение от власти греха посредством смерти, свойственной человеческому роду полностью развращенной души. Это произошло, когда старый человеческий род умер со Христом на Голгофе. Тем. кто поверит в Божьего Сына, Бог дает новую душу, которая живет жизнью воскресшего Господа (Еф. 2:10; Рим. 6:: - 8; 2 Кор. 5:14 - 17; Кол. 3:3; Гал. 2:20). 8. Третья секция закрепляет положение попавшего в Царство Небесное со Христом, Который "превыше всякого начальства и власти, и силы, и господства" нашего врага (Еф. 1:21). Это значит - жить в Боге (Кол.3:3) божественной жизнью любви в служении Ему (Пс. 64:4; Отк. 3:12). Это место такого ученика, который постоянно приводит в исполнение в своем теле приговор к смерти для греха и несет на себе внутренний крест для собственного самовыражения, который Иисус носил ежедневно здесь на земле (2 Кор. 4:10; 2 Кор. 1:19; Мф. 16:24; Фил. 26:7). Это последняя стадия преодоления врагов Бога, когда духовная жизнь(мысли, чувства и желания) Иисуса Христа передается верующему (Мф. 16:24). Это место побеждающего христианина в каждом поколении (Отк. 2:7, 11, 17, 26 - 28) 3:5, 12, 21). Ученик, который побеждает мир, плоть и дьявола, как и наш Господь Иисус победил их, ищет только живого Бога, в сравнении с Которым все является тщетою, сором (Отк. 3:21; Кол. 3:1; Фил. 3:8).

9. То место, куда прибывают сначала при входе на небеса, называется Раем. Затем переходят в святой город - небесный Иерусалим и, наконец, к престолу Бога Отца (Евр. 12: 22, 23). Иисус пообещал раскаявшемуся вору, которого распяли рядом на Голгофе, что он в тот же день будет с Ним в Раю (Лк. 23:43) Слово Рай (англ. Paradise) означает "парк или сад". Там Отец создал настоящий Едемский Сад специально для Господа Иисуса (Пес.П. 5:1; 6:2; Иез. 28:13). В Его саду до сих пор произрастает первородное древо жизни (Отк. 2:7).

10. В библейские времена рабы не носили обувь в домах; разрешалось одевать обувь только членам семьи (Лк. 15:22) Следовательно, снятие обуви в присутствии Бога означало, что пришедший не владеет и не управляет этой святой землей, на которой он стоит (Исх. 3:5; Иис.Н. 5:15). 11. Живая церковь может подняться в Рай в духе и жить жизнью "сокрытой со Христом в Боге" в духе и душе (1 Пет. 3:4; Кол. 3:3), как это дано в описании трех секций лестницы Христа под вышеуказанными примечаниями 6, 7 и 8 (Ин.3:21; Ис. 26:12; Пс. 30:19, 20). Его люди также могут: а) прятаться в пещерах, подготовленных Богом (Отк. 12:14), как Давид его люди (1 Цар. 22:1); б) уплывать по водам, как Ной вместе со своим домом во время потопа (Быт 7:23). Живая церковь на земле - это тело заново рожденных христиан, которые живут общей жизнью, прославляя и повинуясь Господу Иисусу, храня Его Слово, поклоняясь, пребывая в молитве и общении - и все это под воздействием Духа Святого. Христиане - это те, кто рождается заново при помощи Духа Святого, взращивая в своих новых сердцах и душах Слово Писания о спасении, так что они начинают ощущать и испытывать жизнь, свет и любовь Бога. 12. На небесах немедленно появляется все, что ни попросишь, потому что неизменный постоянный плод сущности Христа проявляется в каждом; все пребывает в Нем, как Он и обещал (Ин. 15:16).

13. Сад Божий в Раю (Иез. 28:13), который является образом Едемского сада на земле (Быт. 3:8, 9), также содержит фруктовые деревья. Райские фрукты состоят из света Божии, и там их едят ангелы и искупленные (Отк. 2:7). 14. Каждый созданный предмет и каждое живое творение (ангелы, люди, животные, растения) на небесах состоят из света Божьего, который материален, и его можно почувствовать, что позволяет божественному свету славы Божьей светиться во всем (Отк. 21:23; 22:5). Там нет теней и никакого намека на тьму.

15. Древнееврейское слово, означающее "помогать" - "azar". Работа определенных ангелов состоит в том, чтобы спасать верующих от опасности, как описано в Псалме 90:11, 12, Бог говорит: "Ибо ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих. На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею". Ангел помощи спас Даниила от львов (Дан. 6:22), а Петра - из тюрьмы (Деян. 12:11). 16. Ангелы знают только то, что открывает им Бог Дух Святой. Есть то, что знают христиане, но ангелы не знают (1 Пет. 1:12).

(продолжение следует)
http://www.kingdomjc.com/Books/Heaven/01.htm